لقاء مع الدكتور ضيف الله مهدي

[الشفق]

(http://www.samtah.net/vb/member.php?u=16913)

http://files.fonon.net/uploads/images/fonon.net-5dd0b48874.jpg (http://files.fonon.net/uploads/images/fonon.net-5dd0b48874.jpg)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسر منتديات صامطة الثقافية أدارة ومراقبين ومشرفين واعضاء
الترحيب بالكتور ( ضيف الله مهدي ) في هذا القاء الموسع مع اعضاء المنتدى
وسيكون مجال الأسئلة في ( الاستشارات النفسية ) ( التوجيه والأرشاد )
ويحق لكل عضو طرح ثلاثة اسئلة فقط ليتيح الفرصة لباقي الأعضاء .
وسيكون مدة اللقاء أسبوعان ابتداء من اليوم .

[الشفق]

( السيرة الذاتية للدكتور ضيف الله مهدي )


ضيف الله محمد حسين مهدي ، من مواليد محافظة بيش 1387هـ ، منطقة جــازان تلقى تعليمه الابتدائي والمتوسط والثانوي في بيش بكالوريوس في الآداب والتربية ، التخصص علم النفس ، دبلوما التوجيه والإرشاد ، ماجستير في التوجيه والإرشاد ، دكتوراه في الصحة النفسية 0عمل أخصائيا نفسيا في مستشفى الصحة النفسية في أبها في فترة التربية الميدانية 0عمل مرشدا طلابيا في مدرسة المطعن الابتدائية والمتوسطة ومدرسة مسلية الابتدائية والمتوسطة من عام 1405-1408هـ ثم عمل مرشدا طلابيا ومدرسا لعلم النفس وعلم الاجتماع في مدرسة بيش الثانوية ومعهد إعداد المعلمين من عام 1409-1412هـ عمل مشرفا تربويا بقسم التوجيه والإرشاد من عـام 1413 -1418هـ وعمل من بداية عام 1418الى شهر شوال 1420 مدرسا لعلم النفس والتربية الوطنية وعلم الاجتماع بمدرسة بيش الثانوية ثم عاد في يوم 22/10/1420 هـ إلى إدارة التعليم بصبيا مشرفا تربويا بقسم البحوث التربوية ورئيسا للقسم وأسند إليه العمل مشرفا بقسم رعاية الموهوبين ومديرا لمركز رعاية الموهوبين بإدارة التربية والتعليم بمحافظة صبيا 0
شارك في عدد من اللقاءات والندوات والاجتماعات التربوية في عدد من مناطق المملكة وأشهرها مكة وينبع وجدة والرياض والطائف والرس والمدينة المنورة ومحافظة النماص والمنطقة الشرقية وحائل 0
قدم مشاركات صحافية متنوعة في عدد من صحف ومجلات المملكة وأشهرها المدينة والبلاد والوطن والندوة وعكاظ والرياض والرياضية وعالم الرياضة والنخبة والمحايد ، وصحفا الكترونية ومجلة المعرفة ومجلة الفيصل0 وله مشاركات إذاعية في البرامج الجماهيرية بإذاعة الرياض وإذاعة البرنامج الثاني من جدة 0
وقدم محاضرات في النادي الاجتماعي بالسلامة العليا ، وفي اليوم العالمي للصحة النفسية بمستشفى بيش العام ، وحاضر في شرطة بيش وفي سجن بيش وكثير من المدارس 0حصل على جوائز ومنها :
1ـ جائزة المركز الثالث في الشعر الفصيح من جامعة الملك سعود في العام 1402هـ على القصيدة ( أنا مسلم ) وكانت الجائزة (2000) ريال وميدالية برونزية 0
2ـ جائزة المركز الثاني في اللياقة البدنية في المسابقة الكشفية بمنطقة الأفلاج 0
3ـ جائزة المركز الأول في اللياقة البدنية في المعسكر الإسلامي الثاني في العام 1401هـ 0
4ـ جائزة المركز الثالث في اختراق الضاحية في العام 1401هـ بجيزان0
5ـ جائزة الطالب المتفوق بقسم علم النفس الفصل الثاني عام 1403هـ 0
6ـ جائزة الطالب المتفوق بقسم علم النفس الفصل الأول في عام 1404هـ 0
7ـ جائزة الطالب المتفوق بقسم علم النفس الفصل الثاني عام 1404هـ 0
8ـ جائزة المجلة الثقافية التي تصدرها اللجنة الثقافية بكلية التربية بأبها جامعة الملك سعود على القصة التي بعنوان : ( الابن البّار)
9ـ جائزة ساريتا ( كيك العائلة )0
10ـ جائزة إذاعة الرياض ( أيام وليالي ) ( مرتان )0
11ـ جائزة منتدى إذاعة الرياض ( مرتان ) 0
12ـ جائزة برنامج أهلا بالمستمعين بإذاعة الرياض 0
13ـ ثلاث جوائز من إذاعة جدة 0
14ـ هدية من أسرة بمكة المكرمة لا أعرفها ووصلتني على البريد في محافظة بيش وذلك لعلاج مشكلة تخص ابن وبنت لهم 00 والهدية كتاب قيمته 400 ريال ، وقطعة من كسوة الكعبة المشرفة طولها متر تقريبا 0
وتلقى خطابات وبرقيات وشهادات شكر ودروع تذكارية من كل :
1ـ صاحب السمو الملكي الأمير/ فيصل بن فهد رحمه الله في العام 1419هـ ، على كتابته موضوع الشمس والقمر وذكرى مئة عام 0
2ـ معالي وزير المعارف سابقا ، على كتابته موضوع الشمس والقمر وذكرى مئة عام ، في العام 1419هـ
3ـ مدير تعليم محافظة صبيا في العام 1416هـ 0
4ـ مدير مستشفى صبيا العام في العام 1416هـ
5ـ مدير مستشفى بيش العام في العام 1429هـ 0 ،
6ـ شهادة من مدير التعليم بصبيا شكر على المشاركة في الملتقى العلمي الصيفي للموهوبين في العام 1429هـ
7ـ شهادة شكر من مدير التعليم بصبيا على المشاركة في برنامج الرعاية المستمرة للطلاب الموهوبين في العام 1427هـ
8ـ شهادة شكر من مدير مدرسة بيش المتوسطة الثانية على المشاركة في اليوم المفتوح في العام 1428هـ
9ـ شهادة شكر من مدير متوسطة وثانوية تحفيظ القرآن الكريم ببيش على المشاركة في البرنامج الوقائي للتوعية بأضرار المخدرات والتدخين في العام 1428هـ
10ـ شهادة شكر من مدير مدرسة السلامة العليا المتوسطة والثانوية على المشاركة في الندوة التوعوية بأضرار التدخين في العام 1428هـ
11ـ شهادة شكر من مدير مدرسة تحفيظ القرآن الكريم الابتدائية بالريث على المشاركة في تكريم الطلاب المتفوقين بالمدرسة في العام 1428هـ
12ـ شهادة شكر من مدير التعليم بصبيا على المشاركة في إنجاح برامج قسم الموهوبين في العام 1427هـ
13ـ شهادة شكر من مدير المدرسة القرآنية الصيفية بالمحلة على إنجاح برامج وفعاليات المدرسة القرآنية الصيفية في العام 1429هـ
14ـ شهادة شكر من مدير المدرسة القرآنية الصيفية بالمحلة على تقديم دورة الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية0
15ـ شهادة شكر من مدير مدرسة تحفيظ القرآن المتوسطة والثانوية ببيش على المشاركة في الندوة التوعوية بأضرار المخدرات في العام 1427هـ
16ـ خطاب شكر من مدير مكتب التربية والتعليم ببيش على إنجاح معرض التوجيه والإرشاد في العام 1427هـ
17ـ شهادة شكر من مدير مدرسة بدر الابتدائية والمتوسطة في المشاركة في معرض مكافحة المخدرات في العام 1430هـ 0
18ـ شهادة شكر من مدير مدرسة الحقو المتوسطة والثانوية على المشاركة في برنامج تكريم الطلاب المتفوقين في العام 1430هـ
19ـ شهادة شكر من مدير مدرسة مسلية المتوسطة والثانوية على تقديم دورة الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية في العام 1431هـ
20ـ شهادة شكر من مدير مدرسة تحفيظ القرآن الكريم المتوسطة والثانوية ببيش على تقديم دورة الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية في العام 1431هـ
21ـ شهادة شكر من مدير مدرسة السلامة العليا المتوسطة والثانوية على تقديم دورة الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية في العام 1431هـ
22ـ شهادة شكر من مدير التربية والتعليم بمحافظة الرس بمنطقة القصيم على المشاركة في دورة الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية في العام 1429هـ
23ـ شهادة شكر من مدير التربية والتعليم بمنطقة عسير على تقديم دورة الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية في العام 1429هـ
24ـ شهادة شكر من مدير التربية والتعليم بمنطقة المدينة المنورة على المشاركة في اللقاء التربوي في العام 1431هـ
25ـ شهادة شكر من مدير التربية والتعليم بمحافظة النماص على المشاركة في اللقاء التربوي ( النمو الحركي ) في العام 1431هـ
26ـ شهادة شكر من مدير التربية والتعليم بالمنطقة الشرقية على المشاركة في تبادل الخبرات التربوية والإرشادية في العام 1431هـ
27ـ شهادة شكر من مدير مستشفى بيش العام على المشاركة في اليوم العالمي للصحة النفسية في العام 1427هـ
28ـ شهادة شكر من مدير مدرسة حمزة بن عبد المطلب المتوسطة على التوعية بأضرار التدخين في العام 1429هـ
29ـ ـ شهادة شكر من مدير الدفاع المدني بمنطقة جازان على المشاركة في التوعية بأخطار الأمطار والسيول والكوارث الطبيعية العام 1431هـ
30ـ شهادة شكر من رئيس النادي الاجتماعي لقرى السلامة العليا على المشاركة في التوعية بأضرار التدخين في العام 1426هـ 0
31ـ درع من مدير مركز الموهوبين بصبيا 0
32ـ درع من مدير مدرسة العالية المتوسطة والثانوية 0
33ـ درع من مدير مدرسة النقاش 0
34ـ درع من مدير مدرسة هارون الرشيد الابتدائية والمتوسطة 0
التكملة والصور في الرسالة الثانية

35ـ درع من مدير مجمع مدارس آل مشحنة الابتدائية والمتوسطة والثانوية 0
36ـ درع من قسم رعاية الموهوبين على المشاركة في الملتقى الإثرائي الصيفي في العام 1427هـ
37ـ درع من إدارة التعليم بصبيا على المشاركة في الملتقى العلمي الصيفي للطلاب الموهوبين في العام 1428هـ
38ـ درع من مدير مدرسة السلامة العليا المتوسطة والثانوية 0
39ـدرع من الرئاسة العامة لرعاية الشباب 0
40ـ درع من مدير مدرسة تحفيظ القرآن المتوسطة والثانوية بالريث 0
41ـ درع من مدير مدرسة الشقيري المتوسطة والثانوية على المشاركة في أسبوع التوعية بأضرار المخدرات الأول في العام 1428هـ
42ـ درع من مدير مدرسة آل مشحنة المتوسطة والثانوية في العام 1426هـ 0
43ـ درع من مدير مدرسة الإمام علي بن أبي طالب الابتدائية بالعالية 0
44ـ درع من مرشدي الطلاب بمناسبة الحصول على درجة الدكتوراه 0
45ـ درع من مدير التوجيه والإرشاد بإدارة التعليم 0
46ـ درع من مدير مدرسة بيش الثانوية الأولى 0
47ـ درع من مدرسة الحقو المتوسطة والثانوية 0
48ـ درع التميز في تنفيذ البرامج الإرشادية من مدير إدارة التربية والتعليم بصبيا 0
49ـ درع من مدير مكتب التربية والتعليم بمحافظة بيش 0
50ـ درع من مدير المكتب الثقافي بمحافظة بيش 0
51ـ درع شركاء الإبداع في العام 1431هـ
52ـ درع من مدرسة العبادلة الابتدائية والمتوسطة 1432هـ
53ـ شهادة شكر وتقدير من المدير العام للتربية والتعليم بمنطقة حائل في 1432هـ
54ـ شهادة شكر وتقدير من مدير مدرسة طناطن والغاوية الابتدائية عام 1432هـ
55ـ درع من مركز الأمير ناصر بن عبد العزيز لرعاية الموهوبين عام 1432هـ
56ـ درع من مدرسة شهدة المتوسطة والثانوية ، على مشاركته احتفالية المدرسة بعودة خادم الحرمين الشريفين من رحلته العلاجية يوم الأربعاء الموافق 4/4/1432هـ 0
بالإضافة إلى خطابات شكر من جهات عدة وأهمها :
ـ مدير عام الاختبارات بوزارة التربية والتعليم 0
ـ مدير عام البحوث التربوية بوزارة التربية والتعليم 0
ـ مدير إدارة التربية والتعليم بصبيا 0
ـ مدير مكتب التربية والتعليم بمحافظة بيش 0
ـ مدير وحدة الخدمات الإرشادية بالمنطقة الشرقية 0
ـ مدير إدارة التربية والتعليم بمنطقة مكة المكرمة 0
ـ مدير إدارة التربية والتعليم بينبع 0
ـ مدير إدارة التربية والتعليم بالطائف 0
ـ مدير وحدة الخدمات الإرشادية بمنطقة عسير 0
أشاد به وكتب عنه كل من :
ــ الكاتب الكبير / عبد الله الجفري يرحمه الله في جريدة البلاد السعودية 0
ــ الكاتب الكبير / عبد الله الشريف ، في جريدة المدينة 0
ــ الكاتبة الدكتورة / عزيزة المانع ، في جريدة عكاظ 0
ــ الكاتبة الدكتورة / زينب العايش ، رئيسة قسم الصحة النفسية بجامعة الملك عبد العزيز ، في جريدة المدينة 0
ــ الكاتبة والمحللة النفسية الدكتورة / الجوهرة ناصر ، جامعة الطائف في جريدة المدينة 0
ــ الكاتبة والمشرفة التربوية / هويدا خوجة ، في جريدة الندوة 0
ــ الكاتب الكبير / محمد عبد الواحد ، في جريدة البلاد 0
ــ الكاتبة الكبيرة الدكتورة / عزيزة المانع ، في جريدة عكاظ 0
مستشار نفسي وتربوي وأسري في عدد من المنتديات 0
استضافته إذاعة جدة في لقاءات متعددة على الهواء مباشرة ، وقام بالرد على أسئلة المتصلين من المستمعين والمستمعات 0
قدم حلولا لأكثر من 150 مشكلة عبر المنتديات والصحف وقدم أكثر من خمسين حلا لمشكلات عبر الماسنجر وأكثر من خمسة برامج علاجية لأشخاص طويلة المدى ورد على أكثر من 100 استشارة قصيرة 0
الدورات التي قدمتها:
1ـ التدعيم الذاتي وتغيير الاعتقاد
2ـ الأمن الفكري والتربية
3ـ فنيات المقابلة الإرشادية
4ـ الرسم والعلاج النفسي
5ـ مهارات المرشد الأساسية
6ـ كيف تصبح مرشدا متميزا
7ـ علاقة المرشد مع أعضاء هيأة التدريس
8ـ المقابلة الإرشادية
9ـ نظريات التوجيه والإرشاد
10ـ دراسة الحالات الفردية
11ـ التخطيط لتنفيذ البرامج الإرشادية
12ـ تعديل السلوك
13ـ تصميم البرامج العلاجية
14ـ الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية لمرشدي الطلاب في بيش
15ـ الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية لمرشدي الطلاب بمنطقة عسير
16ـ التأخر الدراسي لطلاب مدرسة العالية المتوسطة والثانوية
17ـ المرشد الناجح
18ـ علاج مشكلات الطلاب
19ـ أضرار التدخين لطلاب مدرسة حمزة بن عبد المطلب المتوسطة
20ـ تصميم البرامج العلاجية لمشرفي وحدة الخدمات بالمنطقة الشرقية
21ـ تربية الأسرة للأبناء عبر منتدى الحصن النفسي ـ عبر الانترنت
22ـ الأطفال أصحاب المشاكل عبر منتدى الحصن النفسي ـ عبر الانترنت
23ـ التفكير لمديري المدارس والمعلمين
24ـ الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية لطلاب مدرسة مسلية المتوسطة والثانوية 0
25ـ الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية لطلاب مدرسة تحفيظ القرآن الكريم المتوسطة والثانوية ببيش 0
26ـ الوعي الذاتي في مواجهة المؤثرات السلبية لطلاب مدرسة السلامة العيا المتوسطة والثانوية 0
27ـ دورة للمرشدين الطلابيين بعنوان: مراحل النمو عند الطلاب 0
28ـ دورة دور المرشد الطلابي في رعاية الموهوبين ، للمرشدين الطلابيين 0
29ـ دورة التعامل مع فئات الطلاب ، للمرشدين الطلابيين 0
30ـ تصميم برنامج علاجي للتأخر الدراسي لإثنين وأربعين مرشدا بمختلف مناطق المملكة وكان المقر بيت الطالب بمنطقة حائل 0
31ـ التعامل مع فئات الطلاب بالمدرسة ، للمرشدين الطلابيين 0
32ـ رسالة إلى طالب العلم ، مدرسة تحفيظ القرآن المتوسطة والثانوية ببيش 0
33ـ رسالة إلى طالب العلم ، مدرسة العالية المتوسطة والثانوية 0
34ـ علاج مشكلات الطلاب النفسية والتربوية والسلوكية 0( للمرشدين الطلابيين ) 0
حاليا رئيس قسم التوجيه والإرشاد ، بمكتب التربية والتعليم بمحافظة بيش 0

[انبعاث الأمل]

مرحبا بشخصية عظيمة كالدكتور/ ضيف الله مهدي
الف الف شكر منتدى صامطة على اختياركم له واستمتعت كثيرا بقراءة سيرته
باقة ورد وود للأخ الشفق

[أبو فييه]

http://files.fonon.net/uploads/images/fonon.net-5dd0b48874.jpg
ما شاء الله تبارك الله الدكتور ضيف الله مهدي قامة عالية في المجال العلمي
سجله حافل بالإنجازات والخبرات ومشوار طويل من التفوق والطموح.
مرحباً ألوف عدد المطر والسيل بك يا شفق وبضيفك
الدكتور القدير ضيف الله مهديwr.
جئت مرحباً، وسأعود لتقديم أسئلتي فيما بعد.
شكراً أخي الغالي أبو محمد
دائماً تقدم لنا الكنوز الثمينة::sa06::
تحياتي وتقديري.

["فلة"]

ماشاء الله سيره ذاتيه عطره

نرحب بالضيف الكريم

ونتمنى الفائده من هذا اللقاء

وإتساع صدره لأسئلتنا

لي عوده لطرح اسئلتي

الف شكر اخي الشفق

[صوت العشه]

سيره ذاتيه عطره وسجل شرفي رائع لرجل قدير غني عن التعريف عرف بتواضعه الجم وعقليته النيره واسلوبه السلس وحضوره المميز في كل المجالات سيدي الدكتور ارحب بك على هذه الصفحه الرائعه واتوجه ببعض الاسئله كمشاركه مني في هذا الحوار الرائع :

السؤال الاول: ماذا تعني لك هذه الشخصيات؟

1- د/طالب خفاجي
2_ الشاعر/حسن ابو عله
السؤال الثاني/ كيف تقيم اداء هذا المنتدى؟ وماالذي لايعجبك فيه؟
3- شخصيه اعجبت بها في هذا المنتدى وكانت سبب تواجدك هنا؟

السؤال الثالث/ النادي الاهلي ؟ الى متى هذا العزوف عن البطولات ؟ الى ماذا تعزي ذلك؟ الاداره؟ اللاعبون ؟ الاعلام؟
مع خالص شكري وتقدير لشخصك الكريم

[الشفق]

أهلا وسهلا بالدكتور ضيف الله مهدي
سعداء جدا بتواجدك معنا في هذا اللقاء واشكر لك تلبيتك للدعوة وأتمنى ان يتسع صدرك لهذه الأسئلة :

س1 / التردد وعدم القدرة على اتخاذ القرار في الوقت المناسب هل هو عدم ثقة بالنفس
أم الخوف من المجازفة ؟

س2 / طلابنا وعدم قدرتهم على الحوار والنقاش ما أسباب ذلك ؟

س3 / أيهما أكثر تأثيرا على الآخر المجتمع ام الفرد ؟

تحياتي وتقديري

[أبوإسماعيل]

ما شاء الله تبارك الله
الدكتور الفاضل / ضيف الله مهدي
نرحب بك بكل فرح وبهجة ومحبة وتقدير واحترام
فقد نذرت نفسك وعلمك وتخصصك لخدمة الناس وإعطائهم وصفاتك العلاجية المفيدة
نقدر لك كل ما تبذله هنا وهناك وفي كل مكان
ونسأل الله تعالى لك خير الجزاء
ومرحبا بك في هذا اللقاء الفريد والمميز
ونشكرك على إجابة الدعوة
وشكرا للأخ أبو محمد على طرحه

[أبوإسماعيل]

سيدي الكريم
لدي سؤآل عن شيء نعانيه نحن المدرسون مع طلابنا
أنا أدرس مثلا المرحلة الابتدائية الصف السادس
أعاني من حالة السرحان لدى أغلب الطلاب
بينما أشرح الدرس وأنبههم فردا فردا على التركيز وتحضير الذهن
ينتبهون لدقائق معدودة ثم يسرحون عني بينما تكون عيونهم موجهة إلي
ولا أدري ما سبب هذه المشكلة لدى أبنائنا السعوديين بالذات .

[ضيف الله مهدي]

أهلا وسهلا بالجميع 00 تحياتي العطرة في هذا اليوم المبارك ( الجمعة ) لكم جميعا 00 وسعيد جدا بكم ، وأكثر سعادة بالأستاذ / مرشد 00 ابن قرية العشة البار
سأجيب في وقت لاحق ، لأني حاليا لست من جهازي 00 وأكثر تواجد لي دائما في الليل 0
دمتم جميعا بصحة وعافية

[الشـامخ]

ــ كيف نغير نظرة الناس للمريض النفسي بأنه شخص معتل ومجنون ؟

ــ مرحلة المراهقة مرحلة خطيرة على الشباب والفتيات كيف تتعامل الأسرة معهم في هذه المرحلة ؟

ــ أهم صفات المرشد الطلابي في المدرسة من وجهة نظرك ؟

[هادي]

مرحبا بالدكتور الفاضل ضيف الله مهدي وأهلا بك وسهلا في منتداك وبين أهلك

سؤالي حفظك الله وبارك فيك " لي ولد عمره 4سنوات حاولت وأمه إدخاله الروضة
ولكن دون جدوى 0 لايقر له قرارولايسمع كلام معلمته ويؤذي أقرانه
ماذا نعمل معه -بارك الله فيك

2- الطريقة المثلى للتعامل مع المراهقين ذكورا وإناثا في ظل المتغيرات التي تراها في زماننا هذا

حفظك الله وبارك فيك وسدد على الحق خطاك وزادك علما

[نسايم ليل]

حياك الله دكتور ضيف الله

ماشاء الله بارك الرحمن , عطاءه نهر لاينضب

الله يوفقه دنيا ودين

والله يوفقك استاذ الشفق

[ميدوزة الأورليا]

حياك الله د/ ضيف الله ..

س1- هل توافق على استخدام مصطلح مراهق أومراهقة أثناء الحديث مع الطالب أو الطالبة .

أم تحبذ استبداها بصطلح أنت في مرحلة التكليف الشرعي . وأيُ المصطلحيين قد يُحدث استجابة واضحة وقبول عند استخدامه ؟

س2- كيف اتعامل مع الشخصية الحساسة – العنيدة - الغامضة ؟

س3 - ماهي الطرق المثمرة والمستحسن إستخدامها لتكوين العلاقات الجيدة مع

(الشخصية التباعدية – والشخصية التقاربية) ؟

وجزاك الله خير ..

[البليبل]

ماشاء الله تبارك الله ... أسأل المولى سبحانه أن ينفع به وبعلمه ويجعل مايقدمه في ميزان حسناته إنه سميعٌ مجيب .


دكتورنا الفاضل : ضيف الله مهدي .. حياك الله بين إخوانك وشرف أن نلتقيك هنا واسمح لي بالتالي :


س1 : جميعنا يعلم بأن للنجاح أعداء ... هل هناك تفسير أو تحليل علمي من خلال تخصصكم تجاه من يخترقون المواقع والأجهزة الخاصة بهدف التخريب وهل تُــعتبر حالة نفسية بحاجة للإستشارة والعلاج .؟


س2 : كيف أتعامل مع شخص مُصاب بالكذب الكيدي دون أن أجرح مشاعره وأهم النصائح التي تقدمونها لأتمكن من مساعدته .؟


س3 : شخص تعلم جيداً بانه يحتاج لمساعدتك وهو يثق بأنك تسعى لبذل ما لديك ولكن تجده يتعمد وضع عراقيل لتحول بينكما رغم إصرارك الدائم .. هل هي حالة نفسية خاصة بحاجة للإستشارة والعلاج ..؟



منتديات صامطه أيها الصرح الثقافي الشامخ شكرأ من القلب إلى القلب لكل من بذل الجهد والوقت والمال لإعتــــلاء القمة والشكر موصول لضيفنا الكريم على وقته الثمين الذي نحترمه ونقدره .

[انبعاث الأمل]

استاذنا الفاضل/
لدي سؤال يتعلف بولد زميلتي بالمدرسة
يدرس بالصف الأول وعنده زيادة بالوزن ومشكلته بأنه يأكل حتى لو كان شبعان يعني بمجرد مايشوف طعام لازم يأكل
فهل حالته طبيعية؟
لك تقديري وودي.

[ضيف الله مهدي]

ولكم كل ورود العالم
ولكم كل فل جازان
ولكم كل كاذي عيبان
ولكم كل مخضارة الوادي
ولكم كل بعيثران بيش
ولكم كل الشيح والسكب والشار
والنعثة والريحان
ولكم كل فل ردائم أبو عريش



أبعث إليكم كل الحب ومعانيه ، أهدافه ومغازيه ، أحلامه وأمانيه ، أناشيده وكلماته وألحانه وموسيقاه وأغانيه ، محملا بالفل والكاذي والمخضارة والبعيثران ، والشيح والواله والسكب والشار والنعثة والريحان وكل ورود وعطور جازان ومعها مسواك البشام 0
يا أعضاء ومشرفي المنتدى يا أجمل من الجمال ، ومن هبوب رياح الشمال وحمام الطوال ، وجزر المرجان ولؤلؤ جزرفرسان 0 أنتم كجمال البدر إذا اكتمل والطفل إذا اكتحل والزرع إذا أثمروالورد إذا أزهر والنهار إذا أدبر والليل إذا أقبل 0
أنتم كجمال جبل فيفا عند شروق الشمس ، والصبح إذا تنفس 00 يا أجمل من أحلام الأمس ،ومن المناجاة والهمس واللمس ، ومن قاع الصبايا إذا اجتمعت الجن والإنس ومن جبال الحشر وقت الغلس، ومن وادي لجب إذا احتجبت الشمس 0
أنتم كجمال الوادي العملاق ( بيش ) إذا فاض ومن سمرة السمار ، ومن قوز الجعافرة عند الغروب وعقب نزول المطر في هروب ومن عروج صبيا عند الهبوب 0يا أجمل من جبال العارضة وقت المساء ، وأجمل من نبع الماء 0
يا أجمل من ردايم فل أبو عريش 00 ومن شاطيء الشقيق في فصل الربيع ، وعيبان إذا ازدحم البيع 00وكجمال صامطة في الأعياد والأفراح 00 يا أجمل من أغصان رملان والوادي والحوذان والشيح والريحان والبحر والغزلان 0

[ضيف الله مهدي]

مرحبا بشخصية عظيمة كالدكتور/ ضيف الله مهدي
الف الف شكر منتدى صامطة على اختياركم له واستمتعت كثيرا بقراءة سيرته
باقة ورد وود للأخ الشفق


شكرا جزيلا لك
ودمت بصحة وعافية

[ضيف الله مهدي]

ماشاء الله سيره ذاتيه عطره

نرحب بالضيف الكريم

ونتمنى الفائده من هذا اللقاء

وإتساع صدره لأسئلتنا

لي عوده لطرح اسئلتي

الف شكر اخي الشفق


شكرا جزيلا لك
دمت بصحة وعافية

[ضيف الله مهدي]

سيره ذاتيه عطره وسجل شرفي رائع لرجل قدير غني عن التعريف عرف بتواضعه الجم وعقليته النيره واسلوبه السلس وحضوره المميز في كل المجالات سيدي الدكتور ارحب بك على هذه الصفحه الرائعه واتوجه ببعض الاسئله كمشاركه مني في هذا الحوار الرائع :
شكرا جزيلا لك أستاذ مرشد
السؤال الاول: ماذا تعني لك هذه الشخصيات؟

1- د/طالب خفاجي
الدكتور / طالب الخفاجي ، أعظم أستاذ مر علي في حياتي الدراسية ، وقد تعرفت عليه في عام 1403هـ ، عندما كنت طالبا بقسم علم النفس ، بكلية التربية فرع جامعة الملك سعود في أبها ، درست عنده مواد كثيرة 00 تعلمت منه التواضع والتعامل الرائع والأناقة في اللباس ، والثقافة ، كان مكتبة مليئة بالعلوم تتحرك على الأرض 00 كان معلما وأخا وخير معين لي ولغيري في سنوات الدراسة 00 تعرفت عليه وعمري 19 سنة في أواخر سن المراهقة وأمضيت معه ثلاثة أعوام وتخرجت وعمري 22سنة 00 وما زلت أتواصل معه حتى الآن ، سواء عندما رجع للولايات المتحدة الأمريكية أو عندما عاد لدولة الإمارات العربية ، وهو حاليا في مدينة الملك فهد الطبية بالرياض 00 وأتواصل معه ، وقريبا إن شاء الله سيأتي إلى بيش ليقدم لنا محاضرة عن علم السعادة النفسية 00 وهو كما قلت أنني لن أنساه 00 وعدم النسيان بسبب ثقافته الواسعة وبسبب تعامله الراقي معي ومع غيري 00 وأذكر أنني وأحد زملائي من قرية الحقو لا نملك سيارة فكنت أنا وزميلي نعود معه في سيارته إلى أبها من الكلية الواقعة في حجلة بالقرب من خميس مشيط ، أول ما نركب يقول لنا : اربطا حزام الأمان ، ويوصلنا إلى سكن الكلية ثم ينزل ويفتح لي ولزميلي بالباب ويأخذ بأيدينا ويوصلنا حتى باب العمارة التي نسكن بها وهي سكن الطلاب 00 فأقول له : يا دكتور تعاملن مثل الأطفال !! فيرد أنتم أمانة معي فلابد أوصلكم وأطمئن عليكم 00 كنا كطلاب نحتاج إليه ماديا فنتسلف معه حتى تصرف الكلية لنا المكافأة 00 نحتاج له كداعم لنا نفسيا وقت الضغوط النفسية التي تواجهنا فيحله لنا 00 وأهم شيء أننا نتجادل معه ونتناقش ونقول : رأيك خطأ ولا نقبله ، ونجد أن ذلك لم يؤثر علينا في درجات الاختبار فمن يستحق الممتاز يعطيه ومن يستحق غير ذلك يعطيه ولا تؤثر النقاشات وعدم قبول رأيه على الدرجات ، أو أن يتغير تعامله معنا ، عكس الكثير من الأساتذة 00 ألف كتب وترجم كتب 00 لذا لن تمسحه حوادث الأيام ومتغيرات الزمن من ذاكرتي ولم يمسح من قلبي وعقلي 00
2_ الشاعر/حسن ابو عله
الأستاذ الشاعر / حسن أبو علة شاعر فحل تعلمنا منه حب الأدب ، وتعلمنا منه فن الحوار ، وتعرفنا من خلاله على عدة أمور 00 هو شاعر بيش الأول ، وله قصائد جميلة جدا ، وله ديوان يطبع حاليا وسيكون في المكتبات قريبا 0
كل من تتلمذ على يديه يحبه ، بسبب تعامله الجميل وبسبب شخصيته المرحة 00 هو أيض سكن القلب والعقل ولن يمسح منهما 00
السؤال الثاني/ كيف تقيم اداء هذا المنتدى؟ وماالذي لايعجبك فيه؟
هذا المنتدى الوحيد من بين المنتديات التي أشارك بها الذي لم أغضب فيه من أي عضو ، ولم أنم في ليلة من الليالي وفي قلبي مثقال ذرة من غضب بسبب أي شيء أو أي عضو 00 منتدى راق جدا جدا ، فيه أعضاء من أفضل الأعضاء الذين تعرفت عليهم 00 دخلته بالصدفة ، وقدمت فيه أجمل ما عندي 00 كل شيء فيه يعجبني 00
3- شخصيه اعجبت بها في هذا المنتدى وكانت سبب تواجدك هنا؟
كل الشخصيات في هذا المنتدى معجب بها ، لما يمتازون به من تعامل وتعاون وأخلاق فاضلة عالية 0

السؤال الثالث/ النادي الاهلي ؟ الى متى هذا العزوف عن البطولات ؟ الى ماذا تعزي ذلك؟ الاداره؟ اللاعبون ؟ الاعلام؟

آه من الأهلي النادي الراقي 00
سوء الحظ والطالع أحيانا هي السبب ، والإدارة أحيانا هي السبب ، وتخاذل اللاعبين أيضا أحينا هم السبب 00 والتحكيم قد سلب الأهلي الكثير من الحقوق والبطولات 00
وسيعود الأهلي لابد في يوم ما وإن طال الانتظار 00
مع خالص شكري وتقدير لشخصك الكريم
شكرا جزيلا لك ، وشكرا لحضورك ومتابعتك لي ، وشكرا لرقيك وتعاملك الرائع الراقي 00
دمت بصحة وعافية 0

[أبو زهير]

مرحباً بالدكتور ضيف الله مهدي
هنيئاً لنا بوجود شخصية مثقفة بيننا ننهل من معين ثقافتها.
أخي الفاضل:
بماأنك متخصص في علم النفس فإن سؤالي ربما يكون له علاقة بتخصصك وهو:
س1-هناك ظاهرة قد تحدث نادراً عند طفل سن السابعة فمافوق وهي التبول ليلاً أثناء النوم فهل لهذه الظاهرة أسباب وماعلاجها؟
س2-هل تؤمن بعلاج الأعشاب الآن؟
س3-هل تؤيد من به مس من الشيطان أن يذهب للقراء؟

[الشفق]

أود أن اوضح نقطة مهمة جدا للأخوة الأعضاء بان اسئلتهم لن تظهر
إلا بعد تدخل الأدارة والسماح للمشاركة من عدمها .
اشكر لكم تواجدكم الراقي وتفاعلكم الرائع مع الموضوع واللقاء
أسئلتكم رائعة جدا وننتظر ضيفنا الكريم للاجابة .
وسيستمر اللقاء لمدة اسبوعين إن شاء الله .

[أبو فييه]

http://files.fonon.net/uploads/images/fonon.net-5dd0b48874.jpg

ما شاء الله تبارك الله الدكتور ضيف الله مهدي قامة عالية في المجال العلمي
سجله حافل بالإنجازات والخبرات ومشوار طويل من التفوق والطموح.
مرحباً ألوف عدد المطر والسيل بك يا شفق وبضيفك
الدكتور القدير ضيف الله مهديwr.
جئت مرحباً، وسأعود لتقديم أسئلتي فيما بعد.
شكراً أخي الغالي أبو محمد
دائماً تقدم لنا الكنوز الثمينة::sa06::

تحياتي وتقديري.


مرحباً مرة أخرى بالدكتور الفاضل ضيف الله مهديwr
لديّ سؤالين فقط حتى اعطي الفرصة لأسئلة الآخرين ..
س1 /هل هناك تفسير عند علماء النفس لسبب إقدام الإنتحاري
على قتل نفسه وقتل الأبرياء وإرهاب المجتمع؟!

س2/ سلوك الطفل العدائي وهو لم يتجاوز الثالثة أو الرابعة من عمره .
ماهي أسبابه ؟ وكيف يتم معالجته تربوياً؟

سأكون متابعاً بكل اهتمام::sa06::
تحياتي وتقديريwr

[ضيف الله مهدي]

أهلا وسهلا بالدكتور ضيف الله مهدي
أهلا وسهلا ومرحبا بك أخي الفاضل وشكرا جزيلا لك 00
سعداء جدا بتواجدك معنا في هذا اللقاء واشكر لك تلبيتك للدعوة وأتمنى ان يتسع صدرك لهذه الأسئلة :

س1 / التردد وعدم القدرة على اتخاذ القرار في الوقت المناسب هل هو عدم ثقة بالنفس
أم الخوف من المجازفة ؟
الإجابة على هذا السؤال ومعظم المشكلات النفسية تقع في الرابط أدناه ، مع اعتذاري ، لأني لا أحب التكرار 00
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27493 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27493)

س2 / طلابنا وعدم قدرتهم على الحوار والنقاش ما أسباب ذلك ؟
السبب يعود للأسرة ، فمعظم الأسر لا تربي أبنائها على الحوار والنقاشات الهادفة ، ولا تعطيهم الفرصة لإبداء آرائهم 00 كما أن المدرسة ممثلة في المعلم لا يعطيه الفرصة ولا يدربه على الحوار ، لأن المعلم نفسه منع من الحوار والنقاشات البناءة الهادفة في الجامعة ، فخرج هو لا يحب الحوار ولا يساعد الطلاب على الحوار 00 وليس كل المعلمين ولكن الكثير منهم 0

س3 / أيهما أكثر تأثيرا على الآخر المجتمع ام الفرد ؟
كلاهما يؤثر في الآخر ، بنسب متفاوتة ، فسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قدر أن يؤثر في المجتمع ويغيره إلى الأفضل 0كما أن المجتمع يغير في الفرد بما يملكه من ثقافات وعادات وأعراف وتقاليد 0
تحياتي وتقديري
تحياتي العطرة لك 00 ودمت بصحة وعافية0

[ضيف الله مهدي]

سيدي الكريم
أهلا وسهلا ومرحبا بك أخي الفاضل 00
لدي سؤآل عن شيء نعانيه نحن المدرسون مع طلابنا
أنا أدرس مثلا المرحلة الابتدائية الصف السادس
أعاني من حالة السرحان لدى أغلب الطلاب
بينما أشرح الدرس وأنبههم فردا فردا على التركيز وتحضير الذهن
ينتبهون لدقائق معدودة ثم يسرحون عني بينما تكون عيونهم موجهة إلي
ولا أدري ما سبب هذه المشكلة لدى أبنائنا السعوديين بالذات .
لانتباه الإنسان وتركيزه وقت محدد ما بين العشر دقائق إلى 15 دقيقة ، ثم يبدأ الإنسان في السرحان 00 والأطفال أكثر 00 ولذا على المعلم أن يغير من طريقته ومكان وقوفه في الفصل كل 15 دقيقة وعليه استخدام الأساليب التي تجعلهم منتبهين باستمرار ، كما أن الحالة النفسية والصحية وظروف الطالب الأسرية لها دور ، ولمزيد من التعرف على مشكلات الأطفال آمل الاطلاع على الرابط أدناه 00
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27604 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27604)
دمت بصحة وعافية 0

[ضيف الله مهدي]

ــ كيف نغير نظرة الناس للمريض النفسي بأنه شخص معتل ومجنون ؟

عندما يمرض الشخص فإنه يذهب إلى الطبيب المختص سواء طبيب العيون أم العظام أم الباطنة ، ويشتكي له ما يشعر به من ألم ، ولو سأله أحد الأصدقاء عن مرضه لأجابه بكل صراحة وصدق ولا يخفي ذلك ولا يشعر بالخجل من ذكر مرضه والدواء الذي وصفه له الطبيب ومدة العلاج وغير ذلك 00 بينما نجد أن المصاب بمرض نفسي لا يذكر أنه مصاب بمرض نفسي ، بل ويخجل من ذكر ذلك والاعتراف به ، خشية أن يطلق عليه أنه مجنون ، بل ولا يعترف أنه قد ذهب إلى طبيب نفسي أو أخصائي نفسي ، وربما يتردد في الذهاب إلى الطبيب النفسي لو قيل له إنك بحاجة إلى أن تذهب إلى الطبيب النفسي 0 فيا ترى ما هي أسباب ذلك ؟ وأرى أن السبب المباشر أن لا يطلق عليه أنه مجنون لأن الناس قد زرع في أذهانهم أن من ذهب إلى الطبيب النفسي أنه مجنون ، والمجنون غير مقبول اجتماعيا ، بل وحتى أهله ربما يودعوه المصحات النفسية ولا يعودون لأخذه منها مرة ثانية ، كما سمعت ذلك أثناء زيارتي لبعض المصحات النفسية حينما قال ذلك الأطباء والاختصاصيون النفسيون 00 وقد لمست ذلك أيضا أنا بنفسي عندما كنت أعمل أخصائيا نفسيا في بعض المصحات النفسية أيام التدريب الميداني في آخر سنة بدراستي الجامعية 0 ونسي الكثير من الناس أن النفس تمرض مثلما يمرض الجسد والمخ والأعصاب كذلك تمرض ، وأن هناك فرقا بين الأمراض النفسية والأمراض العقلية ، والضغوط النفسية والعوارض النفسية والمشكلات النفسية التي قد يتسبب فيها بعض المشكلات الأسرية أو العملية ولا يستطيع البعض حلها بمفرده إلا بمساعدة من أخصائي نفسي ، وربما تتطور هذه المشكلات والعوارض فتتسبب في حدوث بعض الأمراض النفسجسمية والتي تنتشر في الوقت الحاضر بشكل رهيب 00 والبعض قد يذهب إلى بعض المشعوذين والدجالين من أجل طلب الشفاء والدواء وترك أهل الاختصاص ، إن صورة الطب النفسي بل وعلم النفس قد شوهت بشكل كبير ولا زال الكثير ينظر إلى هذا العلم من منظار ضيق ، وأسباب ذلك يعود لما يشاهده الناس في بعض الأفلام والمسلسلات ، حينما يكون بها طبيب نفسي ويراجعه المريض أن الطبيب هو بحاجة إلى العلاج وليس المريض ، وكذلك بعض الأطباء حينما يأتي إليه المريض يقوم بصرف أدوية وهو لا يستحق دواء ولا تستدعي حالته تناول دواء ، وبعض هذه الأدوية قد تضر المريض أو المراجع ، كذلك هناك نقطة أخرى وهي أن الكثير من المتخرجين من الجامعات وتخصصهم علم النفس لا يجدون عملا حكوميا أو في مؤسسات خاصة ، ومن هنا بدأ الكثير ينظر لهذا العلم أنه لا أهمية له ولا فائدة فيه 00 والحقيقة ومع التطور الحاصل وانفتاح العالم على بعضه وتداخل الثقافات والأفكار وأصبح العالم أشبه بالقرية الكل يحتاج لهذا العلم والكل يجب أن يعرف عنه فالمؤسسات التربوية والأمنية والاجتماعية وحتى الأندية الرياضية بحاجة إليه 0 (http://www.atlal-baish.com)

وفي الوقت الحاضر تقريبا تغيرت النظرة 00 كذلك علينا أن نعرف أن الجسد أو الجسم يمرض ، كذلك النفس تمرض والأعصاب تمرض ، وكلها بنسب متفاوتة 00 والجسم والنفس كل واحد يتأثر بالآخر ، فإذا مرض الجسم تأثرت النفس ، وإذا مرضت النفس تأثر الجسم ، وهكذا 00 وهناك الكثير من الأمراض الجسدية المعاصرة منشأها نفسي ، وللزيادة يمكنك الاطلاع على الرابط أدناه 00
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=26533 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=26533)

ــ مرحلة المراهقة مرحلة خطيرة على الشباب والفتيات كيف تتعامل الأسرة معهم في هذه المرحلة ؟
تعد المراهقة من أخطر المراحل التي يمر بها الإنسان ضمن أطواره المختلفة التي تتسم بالتجدد المستمر ، والترقي في معارج الصعود نحو الكمال الإنساني الرشيد ، ومكمن الخطر في هذه المرحلة التي تنتقل بالإنسان من الطفولة إلى الرشد هي التغيرات في مظاهر النمو المختلفة ( الجسمية والفسيولوجية والعقلية والاجتماعية والانفعالية والدينية والخلقية ) ولما يتعرض الإنسان فيها إلى صراعات متعددة داخلية وخارجية 0
مفهوم المراهقة :
المراهقة في علم النفس تعني : الاقتراب من النضج العقلي والنفسي والاجتماعي ، ولكنه ليس النضج نفسه ؛ لأن الفرد في هذه المرحلة يبدأ بالنضج العقلي والجسمي والنفسي والاجتماعي ، ولكنه لا يصل إلى اكتمال النضج إلا بعد سنوات عديدة تصل إلى 10سنوات 0
وهناك فرق بين المراهقة والبلوغ ، فالبلوغ يعني : بلوغ المراهق القدرة على الإنسان ، أي اكتمال الوظائف الجنسية عنده ، وذلك بنمو الغدد الجنسية ، وقدرتها على أداء وظيفتها 0
أما المراهقة فتشير إلى التدرج نحو النضج الجسمي والعقلي والنفسي والاجتماعي ، وعلى ذلك فالبلوغ ما هو إلا جانب واحد من جوانب المراهقة ؛ كما أنه من الناحية الزمنية يسبقها ، فهو أول دلائل دخول الطفل مرحلة المراهقة .
ويشير ذلك إلى حقيقة مهمة ، وهي أن النمو لا ينتقل من مرحلة إلى أخرى فجأة ، ولكنه تدريجي ومستمر ومتصل ، فالمراهق لا يترك عالم الطفولة ويصبح مراهقاً بين عشية وضحاها ، ولكنه ينتقل انتقالاً تدريجياً ويتخذ هذا الانتقال شكل نمو وتغير في جسمه وعقله ووجدانه 0
وجدير بالذكر أن وصول الفرد إلى النضج الجنسي لا يعني بالضرورة أنه قد وصل إلى مرحلة النضج العقلي ، وإنما عليه أن يتعلم الكثير والكثير ليصبح راشداً ناضجاً وللمراهقة والمراهق نموه المتفجر في عقله وفكره وجسمه وإدراكه وانفعالاته ، مما يمكن أن نلخصه بأنه نوع من النمو البركاني ، حيث ينمو الجسم من الداخل فسيولوجياً وهرمونياً وكيماوياً وذهنياً وانفعالياً ، ومن الخارج والداخل معاً عضوياً0
مراحل المراهقة :
والمدة الزمنية التي تسمى " مراهقة " تختلف من مجتمع إلى مجتمع آخر ، ففي بعض المجتمعات تكون قصيرة وفي بعضها الآخر تكون طويلة ، ولذلك قسمها العلماء إلى ثلاث مراحل، هي :
1ـ مرحلة المراهقة الأولى (11- 14 عاماً ) وتتميز بتغيرات بيولوجية سريعة 0
2ـ مرحلة المراهقة الوسطى ( 14 - 18 عاماً ) وهي مرحلة اكتمال التغيرات البيولوجية ( الجسمية ) 0
3ـ مرحلة المراهقة المتأخرة ( 18 -21 عاماً ) حيث يصبح الشاب أو الفتاة إنساناً راشداً بالمظهر والتصرفات 0
ويتضح من هذا التقسيم أن مرحلة المراهقة تمتد لتشمل أكثر من عشرة أعوام من عمر الفرد 0
وبوجه عام تطرأ علامات وتحولات بيولوجية ( جسميه ) على المراهق إشارة لبداية المرحلة عنده وهي معروفة ومتمثلة في : النمو الجسدي ـ النضوج الجنسي ـ التغير النفسي 0
فالتغيرات النفسية وما يصاحبها من تحولات هرمونية وجسمية لها تأثيراً قوياً على الصورة الذاتية والمزاج والعلاقات الاجتماعية ويمكن أن تكون لها ردة فعل معقدة تكون عبارة عن مزيج من الشعور بالمفاجأة والخوف والانزعاج بل والابتهاج أحياناً أي مزيج من المشاعر السلبية والإيجابية 0
يقول الدكتور عبد الرحمن العيسوي : إن المراهقة تختلف من فرد إلى آخر ، ومن بيئة جغرافية إلى أخرى ، ومن سلالة إلى أخرى ، كذلك تختلف الأنماط الحضارية التي يتربى في وسطها المراهق ، فهي في المجتمع البدائي تختلف عنها في المجتمع المتحضر ، وكذلك تختلف في مجتمع المدينة عنها في المجتمع الريفي ، كما تختلف من المجتمع المتزمت الذي يفرض كثيراً من القيود والأغلال على نشاط المراهق ، عنها في المجتمع الحر الذي يتيح للمراهق فرص العمل والنشاط ، وفرص إشباع الحاجات والدوافع المختلفة .
كذلك فإن مرحلة المراهقة ليست مستقلة بذاتها استقلالاً تاماً ، وإنما هي تتأثر بما مر به الطفل من خبرات في المرحلة السابقة ، والنمو علمية مستمرة ومتصلة ولإن النمو الجنسي الذي يحدث في المراهقة ليس من شأنه أن يؤدي بالضرورة إلى حدوث أزمات المراهقين ، فمشاكل المراهقة في المجتمعات الغربية أكثر بكثير من نظيرتها في المجتمعات العربية والإسلامية 0
وهناك أشكال مختلفة للمراهقة منه :
1ـ مراهقة سوية خالية من المشكلات والصعوبات0
2ـ مراهقة إنسحابية ، حيث ينسحب المراهق من مجتمع الأسرة ، ومن مجتمع الأقران ، ويفضل الانعزال والإنفراد بنفسه حيث يتأمل ذاته ومشكلاته 0
3ـ مراهقة عدوانية ، حيث يتسم سلوك المراهق فيها بالعدوان على نفسه وعلى غيره من الناس والأشياء .والصراع لدى المراهق ينشأ من التغيرات البيولوجية ، الجسدية والنفسية التي تطرأ عليه في هذه المرحلة ، فجسدياً يشعر بنمو سريع في أعضاء جسمه قد يسبب قلقاً وإرتباكاً ، وينتج عنه إحساس بالخمول والكسل والتراخي كذلك تؤدي سرعة النمو إلى جعل المهارات الحركية عند المراهق غير دقيقة ، وقد يعتري المراهق حالات من اليأس والحزن والألم التي لا يعرف لها سبباً ، ونفسياً يبدأ بالتحرر من سلطة الوالدين ليشعر بالإستقلالية والإعتماد على النفس وبناء المسئولية الإجتماعية، وهو في الوقت نفسه لا يستطيع إن يبتعد عن الوالدين لإنهم مصدر الأمن والطمأنينة ومنبع الجانب المادي لدية ، وهذا التعارض بين الحاجة إلى الإستقلال والتحرر والحاجة إلى الإعتماد على الوالدين ، وعدم فهم الأهل لطبيعة المرحلة وكيفية التعامل مع سلوكيات المراهق ، وهذه التغيرات تجعل المراهق طريد المجتمع الكبار والصغار ، إذا تصرف كطفل سخر منه الكبار ، وإذا تصرف كرجل انتقده الرجال ، مما يؤدي إلى خلخلة التوازن النفسي للمراهق ، ويزيد من حدة المرحلة ومشاكلها .
أبرز المشكلات والتحديات السلوكية في حياة المراهق :
1ـ الصراع الداخلي : حيث يعاني المراهق من وجود عدة صراعات داخلية ، منها : صراع بين الإستقلال عن الأسرة والإعتماد عليها ، وصراع بين مخلفات الطفولة ومتطلبات الرجولة والأنوثة ، وصراعات بين طموحات المراهق الزائدة وبين تقصيره الواضح في إلتزاماته ، وصراع بين غرائزه الداخلية وبين التقاليد الإجتماعية ، والصراع الديني بين ما تعلمه من شعائر ومبادئ ومسلمات وهو صغير وبين تفكيره الناقد الجديد وفلسفته الخاصة في الحياة ، وصراعه الثقافي بين جيله الذي يعيش فيه بما له من آراء وأفكار الجيل السابق 0
2ـ الإغتراب والتمرد : فالمراهق يشكو من أن والديه لا يفهمانه ، ولذلك يحاول الإنسلاخ عن مواقف وثوابت ورغبات الوالدين كوسيلة لتأكيد وإثبات تفرده وتمايزه ، وهذا يستلزم معارضة سلطة الأهل ؛ لأنه يعتبر أن أي سلطة فوقية او أي توجيه إنما هو إستخفاف لا يطاق بقدراته العقلية التي أصبحت موازية جوهرياً لقدرات الراشد ، وإستهانة بالروح النقدية المتيقظة لدية ، والتي تدفعه إلى تمحيص الأمور كافة ، وفقاً لمقاييس المنطق ، وبالتالي تظهر لديه سلوكيات التمرد والمكابرة والعناد والتعصب والعدوانية 0
3ـ الخجل والإنطواء : فالتدليل الزائد والقسوة الزائدة يؤديان إلى شعور المراهق بالإعتماد على الآخرين في حل مشكلاته ، لكن طبيعة المرحلة تتطلب منه أن يستقل عن الأسرة ويعتمد على نفسه ، فتزداد حدة الصراع لدية ، ويلجأ إلى الإنسحاب من العالم الإجتماعي والإنطواء والخجل .
4ـ السلوك المزعج : والذي يسببه رغبة المراهق في تحقيق مقاصده الخاصة دون إعتبار للمصلحة العامة ، وبالتالي قد يصرخ .. يشتم .. يسرق .. يركل الصغار ويتصارع مع الكبار .. يتلف الممتلكات يجادل في أمور تافهة يتورط في المشاكل .. يخرق حق الإستئذان ولا يهتم بمشاعر غيره .
5ـ العصبية وحدة الطباع : فالمراهق يتصرف من خلال عصبيته وعناده يريد أن يحقق مطالبة بالقوة والعنف الزائد ويكون متوتراً بشكل يسببب إزعاجاً كبيراً للمحيطين به .وتجدر الإشارة إلى أن كثيراً من الدراسات العلمية تشير إلى وجود علاقة قوية بين وظيفة الهرمونات الجنسية والتفاعل العاطفي عند المراهقين ، بمعنى أن المستويات الهرمونية المرتفعة خلال هذه المرحلة تؤدي إلى تفاعلات مزاجية كبيرة على شكل غضب وإثارة وحدة طبع عند الذكور ، وغضب وإكتئاب عند الإناث 0
وأيضا من أبرز المشاكل التي تظهر في مرحلة المراهقة:
الانحرافات الجنسية، مثل الجنسية المثلية أي الميل الجنسي لأفراد من نفس الجنس، والجنوح، وعدم التوافق مع البيئة، وانحرافات الأحداث من اعتداء، وسرقة، وهروب 0
وتحدث هذه الانحرافات نتيجة لحرمان المراهق في المنزل والمدرسة من العطف والحنان والرعاية والإشراف، وعدم إشباع رغباته، ومن ضعف التوجيه الديني، وكذلك نتيجة لعدم تنظيم أوقات الفراغ 0
ولذلك يجب تشجيع النشاط الترويحي الموجه والقيام بالرحلات والاشتراك في مناشط الساحات الشعبية والأندية.. إلخ.
ومن الناحية التربوية ينبغي أن يلم المراهق بالحقائق الجنسية عن طريق دراستها دراسة علمية موضوعية 0
كذلك من المشكلات المهمة التي تظهر في المراهقة : ممارسة العادة السرية أو الاستمناء masturbation ويمكن التغلب عليها عن طريق توجيه اهتمام المراهق نحو النشاط الرياضي والكشفي والاجتماعي والثقافي والعلمي، وتعريفه بأضرار العادة السرية 0
وينتج عن النمو السريع في أعضاء جسم المراهق إحساسه بالخمول والكسل والتراخي، كذلك تؤدي سرعة النمو إلى جعل المهارات الحركية عند المراهق غير دقيقة ، فقد تسقط من يد المراهق الكوب التي يحملها دون أن يكون ذلك نتيجة إهمال أو تقصير، ومع ذلك يلقى الكثير من اللوم والتأنيب من جانب الكبار.
وكثيراً ما يعتري المراهق حالات من اليأس والحزن والألم التي لا يعرف لها سبباً. فالمراهق طريد مجتمع الكبار والصغار، إذا تصرف كطفل سخر منه الكبار، وإذا تصرف كرجل انتقده الرجال أيضاً، وعلاج هذه الحالة يكون بقبول المراهق في مجتمعات الكبار، وإتاحة الفرصة أمامه للاشتراك في نشاطهم، وبتحمل المسؤوليات التي تتناسب مع قدراته وخبراته 0
ومن المشكلات التي تتعرض لها الفتاة ، في هذه المرحلة، شعورها بالقلق والرهبة عند حدوث أول دورة من دورات الطمث، فهي لا تستطيع أن تناقش ما تحس به من مشكلات مع المحيطين بها من أفراد الأسرة ، كما أنها لا تفهم طبيعة هذه العملية، ولذلك تصاب بالدهشة والقلق 0
إن إحاطة الأمور الجنسية بهالة من السرية والكتمان والتحريم تحرم الفتاة من معرفة كثير من الحقائق العلمية التي يمكن أن تعرفها من أمها بدلاً من معرفتها من مصادر أخرى 0
ومن الملحوظ في هذه المرحلة أن الفتاة يعتريها الخجل والحياء، وتحاول إخفاء الأجزاء التي نمت فيها عن أنظار المحيطين ، وينتج عن تعليقاتهم غير الواعية على مظاهر النمو هذه وعلى التغيرات الجديدة، شعور الفتاة بالحياء والخجل، وميلها للانطواء أو الانسحاب، ولذلك ينبغي أن ينظر الكبار لهذه التغيرات على أنها أمور طبيعية وعادية.
ومن أهم المشكلات التي يعانيها المراهق :
الإصابة بأمراض النمو، مثل فقر الدم، وتقوس الظهر، وقصر النظر، وذلك مرجعه أن النمو السريع المتزايد في جسم المراهق، يتطلب تغذية كاملة وصحية حتى تساعد الجسم، وتمده بما يلزمه للنمو. وفي الغالب لا يجد المراهق الغذاء الصحي الكامل الذي تتوفر فيه جميع عناصر الغذاء الجيد، ولذلك يصاب ببعض هذه الأمراض. فلهذا يجب العمل على توفير الغذاء الصحي الكافي للمراهق 0
أما حالات تقوس الظهر : فإنها تنتج من العادات السيئة من ثني الظهر والانحناء في أثناء الكتابة والقراءة ، وكذلك قصر النظر ينتج عن اتباع عادات سيئة خاصة بالقراءة عن قرب ، ولذلك يجب تنبيه المراهق إلى أضرار هذه العادات ومساعدته على تجنبها 0
ونتيجة لنضج الغدد الجنسية واكتمال وظائفها، فإن المراهق قد ينحرف ويمارس بعض العادات السيئة، كالعادة السرية 0
ولا ينبغي أن يكون توجيه المراهق للابتعاد عن هذه العادة قائماً على أساس التخويف والتهويل في أضرارها، ولكن ينبغي أن يكون أساسه التبصير المستنير، والإقناع، والحقيقة العلمية ذاتها، كذلك يتحقق العلاج عن طريق إعلاء غرائز المراهق والتسامي بها sublimationوتحويلها إلى أنشطة إيجابية بناءة. والمعروف أن تخويف المراهق من هذه العادة يخلق عقداً نفسية تدور حول الجنس عامة 0
وقد يميل المراهق في هذه المرحلة إلى قراءة القصص الجنسية والروايات البوليسية وقصص العنف والإجرام، ولذلك يجب توجيهه نحو القراءة والبحث الجاد في الأمور المعرفية العادية، وأهمها وأنفعها التراث الديني الإسلامي. واستغلال نزعة حب الاستطلاع لديه في تنمية القدرة على البحث والتنقيب وغير ذلك من الهوايات النافعة. ويجب الاهتمام بقدرات المراهق الخاصة والعمل على توفير فرص النمو لهذه القدرات 0
ومن المشكلات الوجدانية في مرحلة المراهقة : الغرق في الخيالات، وفي أحلام اليقظة التي تستغرق وقته وجهده وتبعده عن عالم الواقع.
وكذلك يميل المراهق إلى فكرة الحب من أول نظرة، فيقع في حب الفتاة معتقداً أن هذا الحب حقيقي ودائم، ولكنه في الواقع ينقصه النضج والاتزان، وكثيراً ما تنتهي الزيجات التي تتم في سن مبكرة بالفشل، لأنها لا تقوم على أساس من النضج الوجداني ، ولا تستند إلى المنطق السليم 0
كذلك يمتاز المراهق بحب المغامرات، وارتكاب الأخطار، ويمكن توجيه هذه النزعة نحو العمل بمعسكرات الكشافة والرحلات، والاشتراك في مشروعات الخدمة العامة والعمل الصيفي 0
وفي العصر الحالي ظهرت نزعات وفلسفات تتصف باللامبالاة عند الشباب الأوروبي - كما هو الحال في جماعات الهيبز وغيرها - وليست هذه السلبية إلا تعبيراً عن ثورة الشباب، وسخطه على المجتمع، ونتيجة للفشل التربوي 0
وعلى كل حال، فإن المراهق يميل إلى التقليد الأعمى، وإلى البدع، و(المودات) الجديدة، ولذلك ينبغي توجيه المراهقين عندنا وجهة إيجابية تتفق مع فلسفة المجتمع المسلم وأهدافه في التقدم والرخاء، وعلى هدى من تعاليم إسلامنا الحنيف0
كذلك يقع على عاتق علماء المسلمين، ورجال الثقافة والإعلام والتربية والإصلاح والقادة مسؤولية تزويد المراهقين بالحقائق والمعلومات المقنعة التي تثبت إيمانهم وترسخ عقيدتهم، وتحميهم من نزعات الإلحاد والشك 0
ومن الوسائل المجدية : اشتراك المراهق في المناقشات العلمية المنظمة التي تتناول علاج مشكلاته، وتعويده على طرح مشكلاته، ومناقشتها - مع الكبار في ثقة وصراحة - وكذلك ينبغي أن يحاط المراهق علماً بالأمور الجنسية عن طريق التدريس العلمي الموضوعي، حتى لا يكون فريسة للجهل والضياع أو الإغراء.
ويعبر الدكتور أحمد عزت راجح عن الصراعات التي يعاني منها المراهق على هذا النحو:
1ـ صراع بين مغريات الطفولة والرجولة 0
2ـ صراع بين شعوره الشديد بذاته وشعوره الشديد بالجماعة 0
3ـ صراع جنسي بين الميل المتيقظ وتقاليد المجتمع، أو بينه وبين ضميره 0
4ـ صراع ديني بين ما تعلمه من شعائر، وبين ما يصوره له تفكيره الجديد 0
5ـ صراع عائلي بين ميله إلى التحرر من قيود الأسرة، وبين سلطة الأسرة 0
6ـ صراع بين مثالية الشباب، والواقع 0
7ـ صراع بين جيله والجيل الماضي 0
ويضاف إلى ذلك صراعات تنتج من وجود أهداف متعارضة في داخل نفسه يرغب في تحقيقها معاً، ولكنها بطبيعتها إذا استطاع أن يحقق أحدها أصبح تحقيق الآخر أمراً مستحيلاً كالرغبة في الاستذكار وفي اللعب في الوقت نفسه، أو الرغبة في الطاعة والتمرد 0

ــ أهم صفات المرشد الطلابي في المدرسة من وجهة نظرك ؟
في الرابط أدناه
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=31956 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=31956)
شكرا جزيلا لك

[ضيف الله مهدي]

مرحبا بالدكتور الفاضل ضيف الله مهدي وأهلا بك وسهلا في منتداك وبين أهلك

أهلا وسهلا ومرحبا بك ، وشكرا لك 00

سؤالي حفظك الله وبارك فيك " لي ولد عمره 4سنوات حاولت وأمه إدخاله الروضة
ولكن دون جدوى 0 لايقر له قرارولايسمع كلام معلمته ويؤذي أقرانه
ماذا نعمل معه -بارك الله فيك
كل ما يخص الأطفال تقريبا في الرابط أدناه 00
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27604 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27604)

2- الطريقة المثلى للتعامل مع المراهقين ذكورا وإناثا في ظل المتغيرات التي تراها في زماننا هذا
في ردي السابق لسائل تحدثت عن المراهقة ، وآمل الاستفادة 00

حفظك الله وبارك فيك وسدد على الحق خطاك وزادك علما
وحفظك الله ورعاك
دمت بصحة وعافية

[ضيف الله مهدي]

حياك الله د/ ضيف الله ..
أهلا وسهلا ومرحبا بك ، وشكرا لك 00



س1- هل توافق على استخدام مصطلح مراهق أومراهقة أثناء الحديث مع الطالب أو الطالبة .
إذا كان الذي أمامي يعرف اللغة العربية تماما ، فمعنى راهق أو مراق ، أي وصل إلى سن البلوغ ، فمن الممكن أن أقول له مراهق 00 وأبسك له القول ، فأقول : ويعني مراهق في اللغة أي وصل إلى سن البلوغ 00



أم تحبذ استبداها بصطلح أنت في مرحلة التكليف الشرعي . وأيُ المصطلحيين قد يُحدث استجابة واضحة وقبول عند استخدامه ؟
هذا المصطلح أجمل 00 وممكن هذا يحدث الاستجابة المطلوبة 00



س2- كيف اتعامل مع الشخصية الحساسة – العنيدة - الغامضة ؟
في الرابط أدناه 00
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27511 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27511)



س3 - ماهي الطرق المثمرة والمستحسن إستخدامها لتكوين العلاقات الجيدة مع



(الشخصية التباعدية – والشخصية التقاربية) ؟
في الرابط السابق أيضا 00
وطبعا أتعرف على نوعية تفكيره هل هو تباعدي أو تقاربي ، وأتعامل مع كل شخصية حسب تفكيرها 00



وجزاك الله خير ..
شكرا جزيلا لك 00

[أبو نزار]

مرحباً..دكتور

مرحباً بك ..في منتداك ..حيث كل الزوايا ( تحن لك )...حيث كل الأحرف ..برسمك تنبض

منتداك ..يُحييك ..أصدقائك ..بك يفخرون

حديثك ..حرفك..مشاركتك ...هي من ميزتك ..عن كثير من كتاب المنتديات


هنا ..مرحباً بمقامك

لي عودة إن شاء الله


.

[مصطفى ابوميعاد]

أزكى وأطيب تحيه د ضيف الله
لم يتطرق الاخ الذي قام بتقديمك
الى شهادة الدكتوراه التي حصلت عليها
متى ومن أي جامعه؟ اتمنى توضيح ذلك

[لوركا]

اهلاً د. ضيف الله مهدي
لدي سؤالين :
1- القلق المستمر يصاحبه تعرق وسرعة في نبضات القلب دون سبب . لماذا ؟ وكيف هي طريقة العلاج ؟
2- كيف التخلص من اللزمات...؟ (مثلاً عند الكلام أقول : شايف كيف ، وسمعت مني ، وعرفت ... ترديدها بتكرار ، او مثلاً تحريك اليد بحركه معتاده ، او مثلا ايمالة الرأس اثناء السير )

[ضيف الله مهدي]

أزكى وأطيب تحيه د ضيف الله
أهلا وسهلا ومرحبا بك أخي الفاضل
لم يتطرق الاخ الذي قام بتقديمك
الى شهادة الدكتوراه التي حصلت عليها
متى ومن أي جامعه؟ اتمنى توضيح ذلك
لو سألني كنت أجبته بالتفصيل ، فأنا أعطيته تعريف بالمؤهلات 00
حصلت على البكالوريوس في عام 1405هـ بتقدير جيد جدا من جامعة الملك سعود ـ كلية التربية في أبها ، تخصص علم النفس 0
حصلت على الدبلوم في التوجيه والإرشاد في عام 1414هـ من كلية التربية في جامعة أم القرى بمكة المكرمة 00
درست الماجستير بجامعة الملك خالد كلية التربية ( ثلاثة فصول دراسية ثم انسحبت وكنت قد نجحت في 18ساعة ، وأكملت في الجامعة الأمريكية ، توجيه وإرشاد نفسي 00
حصلت على الدكتوراه من الجامعة الأمريكية ، تخصص صحة نفسية وأشرف علي الدكتور / كامل الدقس وأساتذة من جامعة الملك عبد العزيز 0


شكرا جزيلا لك

[ضيف الله مهدي]

ماشاء الله تبارك الله ... أسأل المولى سبحانه أن ينفع به وبعلمه ويجعل مايقدمه في ميزان حسناته إنه سميعٌ مجيب .

شكرا جزيلا لك خي الفاضل


دكتورنا الفاضل : ضيف الله مهدي .. حياك الله بين إخوانك وشرف أن نلتقيك هنا واسمح لي بالتالي :
شكرا جزيلا لك ، وبالفعل فكل أعضاء هذا المنتدى أخوة لي ولتعلم أن آخر زيارة زرتها لصامطة كانت في عام 1406هـ وكنت في فريق بيش نلعب مع حطين ، إلا أن حبي لأهل صامطة معيشني معهم فكأني أعيش بينهم وهذا المنتدى كما قلت مسبقا المنتدى الوحيد الذي لم أتضايق فيه أو أتألم أو أحزن ، فشكرا لكم جميعا 00

س1 : جميعنا يعلم بأن للنجاح أعداء ... هل هناك تفسير أو تحليل علمي من خلال تخصصكم تجاه من يخترقون المواقع والأجهزة الخاصة بهدف التخريب وهل تُــعتبر حالة نفسية بحاجة للإستشارة والعلاج .؟
هم الذين لديهم شخصيات مجرمة بالفطرة ، يعني ولدوا وهم مهيئين للاجرام ، هي الشخصية السيكوباثية عدوة المجتمع والإنسانية والنجاح وكل ما هو جميل 00 ولي هنا موضوع بعنوان : الشخصية المضادة للمجتمع ( السيكوباثية ) ممكن تطلع عليه 0

س2 : كيف أتعامل مع شخص مُصاب بالكذب الكيدي دون أن أجرح مشاعره وأهم النصائح التي تقدمونها لأتمكن من مساعدته .؟
في موضوع لي في هذا المنتدى بعنوان : الأطفال أصحاب المشاكل ذكرت كل أنواع الكذب فيا حبذا ترجع له 0


س3 : شخص تعلم جيداً بانه يحتاج لمساعدتك وهو يثق بأنك تسعى لبذل ما لديك ولكن تجده يتعمد وضع عراقيل لتحول بينكما رغم إصرارك الدائم .. هل هي حالة نفسية خاصة بحاجة للإستشارة والعلاج ..؟
كره لنفسه ، بعض الأشخاص يكرهون أنفسهم ، ولذا يسلكون سلوكيات خاطئة أو يفعلون أفعالا ضررها الأول والأخير عليهم هم ، فهؤلاء يكرهون أنفسهم 00 ومن تريد ن تساعده ويرفض أو يعمل أو يضع العراقيل فهو كاره لنفسه 00
الذي يدخن ويعلم أن التدخين قاتل ، هو كاره لنفسه 0 كذلك من يتعاطى المخدرات 0
الذي يمرض وتريد أن تذهب به للمستشفى هو كاره لنفسه حتى ولو قال أنا ما أحب أروح المستشفى 0
الذي يدعوه الله سبحانه خالق الكون لمقابلته ويرفض هو كاره لنفسه 00 سيقول أحدهم كيف يدعوني الله ؟؟ يدعوك الله ، عندما يندي المؤذن للصلاة وترفض أو تتأخر 00 الصلاة تمحص الذنوب والخطايا وأنت ترفض ذلك وتبقى ذنوبك وخطاياك حتى تموت فتدخل النار فأنت كاره لنفسك لأنك ما أدخلتها الجنة 00 لو رئيس البلدية أومدير الشرطة طلب منك مقابلته كل يوم خمس مرات بتفرح أو بتغضب ؟؟ بتفرح وبتقول مدير الشرطة يحبني ويحترمني ولذا هو يحب يقابلني خمس مرات في اليوم 00 الله سبحانه وتعالى خالق الكون يدعوك ولا تلبي فأنت كاره لنفسك !!


منتديات صامطه أيها الصرح الثقافي الشامخ شكرأ من القلب إلى القلب لكل من بذل الجهد والوقت والمال لإعتــــلاء القمة والشكر موصول لضيفنا الكريم على وقته الثمين الذي نحترمه ونقدره .
شكرا لك ، وأنا أحبكم وأحترمكم وأقدركم وإذا ذكرت قوما بالكرم والطيبة فوالله أنتم من أذكرهم أولا ، ليس هذا إلا صدقا واسألوا عني فسيقول لكم البعض مشكلة ضيف الله مهدي الصراحة والصدق ، فوالله صادق أنكم من أحب الناس لقلبي 0

[ضيف الله مهدي]

استاذنا الفاضل/

هلا بيك أستاذتنا الفاضلة 00
لدي سؤال يتعلف بولد زميلتي بالمدرسة
يدرس بالصف الأول وعنده زيادة بالوزن ومشكلته بأنه يأكل حتى لو كان شبعان يعني بمجرد مايشوف طعام لازم يأكل
فهل حالته طبيعية؟

حالته ليست طبيعية ، وأرى أن تعرضه على طبيب باطنة أو مختص في الغدد ، وسيتم التعرف على المشكلة 0

لك تقديري وودي.
وكل التقدير والاحترام والود لك

[ضيف الله مهدي]

مرحباً بالدكتور ضيف الله مهدي
هلا وغلا بك أيها الفاضل 00

هنيئاً لنا بوجود شخصية مثقفة بيننا ننهل من معين ثقافتها.
أنا سعيد بكم كثيرا 00
أخي الفاضل:
بماأنك متخصص في علم النفس فإن سؤالي ربما يكون له علاقة بتخصصك وهو:
س1-هناك ظاهرة قد تحدث نادراً عند طفل سن السابعة فمافوق وهي التبول ليلاً أثناء النوم فهل لهذه الظاهرة أسباب وماعلاجها؟
هي ليست ظاهرة ، وإنما حالات نادرة نفسية المنشأ تسمى ( النكوص ) يعني يرجع إلى سن أو مرحلة المهد يتبول على نفسه وذلك لأسباب ، قد تكون الأسرة وما يحدث فيها ، يعني الأب والأم يعاملانه معاملة رائعة ، ولكنهما في خصام مستمر وصياح وأصوات عالية قد تكون هي السبب وقد تكون المدرسة وتعامل المعلمين هي السبب 00
المهم هناك سبب 00 وقد يلعب الطفل ويتعب طيلة اليوم وفي المساء يشرب مياه وعصيرات وشاهي بكثرة ، ويرمي نفسه قدام المكيف وينام 00 طبعا بيتبول على نفسه
في موضوع هنا لي بعنوان : الأطفال أصحاب المشاكل ، وقد تحدثت عن التبول اللاإرادي ويمكن الاطلاع عيه والاستقادة مما فيه من تعليمات
س2-هل تؤمن بعلاج الأعشاب الآن؟
نعم ، وكتاب الطب النبوي خير شاهد00


س3-هل تؤيد من به مس من الشيطان أن يذهب للقراء؟
نعم ، بس المرأة لازم يكون معها محرم ويجلس معها ولا يخرجويتركها مع القارئ حتى لو قال له أخرج ممكن الجن يؤذونك 00 لا يخرج 0

قبل ثلاثة أيام كنت أنا وبعض الزملاء نتحدث عن الجن وكيف كانوا زمان يخروجون ويتكلمون مع الواحد وهكذا 00 قلت : واليوم ؟
قالوا : راحوا من يوم جات السيارات والكهرباء !!
ولكن يا جماعة كثروا المجانين ، وما عاد شفنا ولا جني !!
قلت : معنى هذا أن الجن أبرياء ، وأن الجنون بأسباب ثانية ، وليس من الجن أنفسهم ؟؟
قالوا : هذا والله الظاهر 0

[ضيف الله مهدي]

مرحباً مرة أخرى بالدكتور الفاضل ضيف الله مهديwr
مرحبا بك أخي الفاضل 00
لديّ سؤالين فقط حتى اعطي الفرصة لأسئلة الآخرين ..
س1 /هل هناك تفسير عند علماء النفس لسبب إقدام الإنتحاري
على قتل نفسه وقتل الأبرياء وإرهاب المجتمع؟!
هذه الشخصية المضادة للمجتمع ( السيكوباثية ) :
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=25961 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=25961)

س2/ سلوك الطفل العدائي وهو لم يتجاوز الثالثة أو الرابعة من عمره .
ماهي أسبابه ؟ وكيف يتم معالجته تربوياً؟
العدوان

يعتبر السلوك العدواني أحد الخصائص التي يتصف بها كثير من الأطفال المضطربين سلوكيا وانفعاليا ، ومع أن العدوانية تعتبر سلوكا مألوفا في كل المجتمعات تقريبا ، إلا أن هناك درجات من العدوانية ، بعضها مقبول ومرغوب كالدفاع عن النفس ، والدفاع عن حقوق الآخرين وغير ذلك 0 وبعضها غير مقبول ويعتبر سلوكا هداما ومزعجا في كثير من الأحيان 0 من هذا المنطلق فقد انصب اهتمام الباحثين على دراسة هذا السلوك ، وذلك لأن النتائج المترتبة عليه تعد أكثر خطرا على المجتمع من النتائج المترتبة على نتائج السلوكيات الأخرى التي يتصف بها المضطربون سلوكيا وانفعاليا 0


تعريف السلوك العدواني :

هو أي سلوك يعبر عنه بأي رد فعل يهدف إلى إيقاع الأذى أو الألم بالذات أو بالآخرين ، أو إلى تخريب ممتلكات الذات أو ممتلكات الآخرين ، فالعدوان سلوك وليس انفعالا أو حاجة أو دافعا 0

أشار كل من ( ميلر ودنفر ) 1982 إلى أن هناك خمسة محكات أساسية نستطيع من خلالها تعريف العدوانية وتحديدها ، وهذه المحكات هي :ـ


1ـ نمط السلوك 0
2ـ شدة السلوك 0
3ـ درجة الألم أو التلف الحاصل 0
4ـ خصائص المعتدي 0
5ـ نوايا المعتدي 0


مظاهر السلوك العدواني :

يأخذ العدوان الأشكال الرئيسية التالية :

1ـ العدوان الجسدي :
ويقصد به السلوك الجسدي المؤذي الموجه نحو الذات أو الآخرين ، ويهدف إلى الإيذاء أو إلى خلق الشعور بالخوف ، ومن الأمثلة على ذلك : الضرب ، والدفع ، والركل ، وشد الشعر ، والعض 000 إلخ 0 وهذه السلوكيات ترافق غالبا نوبات الغضب الشديدة 0

2ـ العدوان اللفظي :
ويقف عند حدود الكلام الذي يرافق الغضب ، والشتم ، والسخرية ، والتهديد 000 إلخ 0 وذلك من أجل الإيذاء أو خلق جو من الخوف ، وهو كذلك يمكن أن يكون موجها للذات أو للآخرين 0

3ـ العدوان الرمزي :
ويشمل التعبير بطرق غير لفظية عن احتقار الأفراد لآخرين أو توجيه الإهانة لهم ، كالامتناع عن النظر إلى الشخص الذي يكن العداء له ، أو الامتناع عن تناول ما يقدمه له ، أو النظر بطريقة ازدراء وتحقير 0

وقد يأخذ العدوان شكلين آخرين وهما :

1ـ العدوان الاجتماعي :
ويشمل الأفعال المؤذية التي تهدف إلى ردع اعتداءات الآخرين 0

2ـ العدوان اللاجتماعي :
ويشمل الأفعال المؤذية التي يظلم بها الإنسان نفسه أو يظلم غيره 0
وقد يكون العدوان مباشر أو غير مباشر 00

فالعدوان المباشر هو : الفعل العدواني الموجه نحو الشخص الذي أغضب المعتدي فتسبب في سلوك العدوان 0

أما العدوان غير المباشر فيتضمن الاعتداء على شخص بديل ، وعدم توجيهه نحو الشخص الذي تسبب في غضب المعتدي ، وغالبا ما يطلق على هذا النوع من العدوان اسم العدوان البديل 0


وقد يكون العدوان متعمدا أو غير متعمد :

فالعدوان المتعمد :
يشير إلى الفعل الذي يقصد من ورائه إلحاق الأذى بالآخرين 0

أما العدوان غير المتعمد :
فيشير إلى الفعل الذي لم يكن الهدف منه إيقاع الأذى بالآخرين ، على الرغم من أنه قد انتهى عمليا بإيقاع الأذى أو إتلاف الممتلكات 0


ويميز علماء النفس كذلك بين نوعين من العدوان وهما :

1ـ العدوان المعادي 0
2ـ العدوان الوسيلي 0

فالعدوان المعادي :
موجه نحو الآخرين بهدف إلحاق الأذى والضرر بهم فقط 0

أما العدوان الوسيلي :
فيقوم به الطفل بدافع الحصول على شيء ما ، أو استرداد شيء ما ، وعادة ما يقوم الطفل بهذا النوع من العدوان عندما يشعر أن هناك ما يعترض سبيل تحقيقه لهدفه 0


كما يذكر البعض ثلاثة أنواع من العدوان تلاحظ لدى الطلبة وهي :ـ
1ـ عدوان ناتج عن استفزاز حيث يدافع الطالب عن نفسه ضد اعتداء أقرانه 0
2ـ عدوان ناتج عن غير استفزاز : حيث يهدف الطالب من خلاله إلى السيطرة على أقرانه أو إزعاجهم أو إغاظتهم أو التسلط عليهم 0
3ـ عدوان مصحوب بنوبة غضب ، ويلجأ الطالب من خلاله إلى تحطيم الأشياء من حوله ، ويبدو هنا كأنه لا يستطيع أن يضبط غضبه 0


وأخيرا ، لا بد أن هنا من الإشارة إلى العدوان السلبي ، وهو العدوان الناتج عن التمرد على السلطة من أهل ومعلمين ، حيث يشعر الطالب بأنهم ظالمون مستبدون ، وأنه قد أسيئت معاملته من قبل هؤلاء المتحكمين ، وهنا يخاف الطالب من الانتقام بشكل مباشر من مصادر السلطة ، فليجأ إلى إظهار هذا العدوان على شكل خداع مبطن ، كأن يتعمد إحضار الكتاب الخاطيء إلى الصف ، أو تجاهل الواجبات المدرسية ، إو إضاعة السطر أثناء القراءة ، أو مقاطعة المعلم بشكل متكرر من أجل الذهاب إلى دورة المياه 000 إلخ 0

أمّا ( باترسون وآخرون ) فقد وصفوا أشكال السلوك العدواني كالتالي :ـ

1ـ السب والاستهزاء ، كأن يذكر الفرد الوقائع أو المعلومات بلجهة سلبية 0

2ـ التحقير ، وهو إطلاق العبارات والشتائم التي تنتقص من قيمة الطرف الآخر وتجعله موضعا للسخرية والضحك 0

3ـ الاستفزاز بالحركات ، كالركض في الغرفة أو الخبط على الأرض بقوة 0

4ـ السلبية الجسدية ، كمهاجمة شخص لآخر لإلحاق الأذى به 0

5ـ التدمير ، وهو تدمير أشياء لآخرين وتخريبها 0

6ـ التزمت بالآراء وطلب الإذعان الفوري من شخص آخر دون مناقشة 0


أسباب العدوانية :

اهتم علماء النفس بالعدوان وحاولوا تفسيره رغم اختلاف مدارسهم واتجاهاتهم ، وعلى الرغم من هذا الاهتمام إلا أن تفسيرات علماء النفس حول هذا السلوك متباينة ، ويرجع هذا التباين إلى الأطر النظرية التي تعتمد عليها كل نظرية أو مدرسة من مدارس علم النفس 0

1ـ النظرية السلوكية :
تنظر إلى السلوك العدواني على أنه سلوك تتعلمه العضوية ، فإذا ضرب الولد شقيقه مثلا وحصل على ما يريد ، فإنه سوف يكرر سلوكه العدواني هذا مرة أخرى لكي يحقق هدفا جديدا 0 من هنا ، فالعدوان هو سلوك يتعلمه الطفل لكي يحصل على شيء ما 0

2ـ نظرية التحليل النفسي :
يرى فرويد صاحب هذه المدرسة ، أن سلوك العدوان ما هو إلا تعبير عن غريزة الموت ، حيث يسعى الفرد إلى التدمير سواء تجاه نفسه أو تجاه الآخرين ، حيث إن الطفل يولد بدافع عدواني ، وتتعامل هذه النظرية كذلك مع سلوك العدوان بأنه استجابة غريزية وطرق التعبير عنها متعلمة ، فهي تقول : بأنه لا يمكن إيقاف السلوك العدواني أو الحد منه من خلال الضوابط الاجتماعية أو تجنب الإحباط ، ولكن ما نستطيع عمله فقط هو تحويل العدوان وتوجيهه نحو أهداف بناءة بدلا من الأهداف التخريبية والهدامة 0


3ـ النظرية الفسيولوجية :

يعتبر ممثلو الاتجاه الفسيولوجي أن السلوك العدواني يظهر بدرجة أكبر عند الأفراد الذين لديهم تلف في الجهاز العصبي ( التلف الدماغي ) ، ويرى فريق آخر بأن هذا السلوك ناتج عن هرمون التستستيرون حيث وجدت الدراسات بأنه كلما زادت نسبة هذا الهرمون في الدم ، زادت نسبة حدوث السلوك العدواني 0

4ـ نظرية الإحباط :

ترى هذه النظرية أن سلوك العدوان ينتج عن الإحباط ، أي أن الإحباط هو السبب الذي يسبق أي سلوك عدواني ، فالإنسان عندما يريد تحقيق هدف معين ويواجه عائقا يحول دون تحقيق الهدف ، يتشكل لديه الإحباط الذي يدفعه إلى السلوك العدواني ، لكي يحاول الوصول إلى هدفه أو الهدف الذي سيخفف عنده من مقدار الإحباط ، وقد يكون هذا الإحباط ناتجا عن المعاقبة الشديدة غير الصحيحة للعدوان في المنزل ، مما يسبب ظهور خارج المنزل 0 مع هذا ، فقد تبين بشكل واضح أن هذه النظرية غير كافية لتفسير جميع السلوكيات العدوانية 0

5ـ نظرية التعلم الاجتماعي :

ترى هذه النظرية بأن الأطفال يتعلمون سلوك العدوان عن طريق ملاحظة نماذج العدوان عند والديهم ومدرسيهم ورفاقهم ، حتى النماذج التلفزيونية 00 ومن ثم يقومون بتقليدها ، وتزيد احتمالية ممارستهم للعدوان إذا توفرت لهم الفرص لذلك 0 فإذا عوقب الطفل على السلوك المقلد فإنه لا يميل إلى تقليده في المرات اللاحقة ، أما إذا كوفيء عليه فسوف يزداد عدد مرات تقليده لهذا السلوك العدواني ، هذه النظرية تعطي أهمية كبيرة لخبرات الطفل السابقة ولعوامل الدافعية المرتكزة على النتائج العدوانية المكتسبة ، والدراسات تؤيد هذه النظرية بشكل كبير ، مبينة أهمية التقليد والمحاكاة في اكتساب السلوك العدواني ، حتى وإن لم يسبق هذا السلوك أي نوع من الإحباط 0


العلاج المقترح للطفل العدواني :

1ـ اشتراكه في إحدى الرياضات التي ممكن أن تفرغ الطاقة الموجود فيه ولكن عليك اختيار مدرب يستطيع التعامل مع الأطفال ويعلمه أهمية الرياضة ومتى يستخدمها 0

2ـ حاولي أن توسعي له دائرة صداقاته ليشعر انه محبوب 0

3ـ دعيه يمارس هواياته كالرسم واستخدام الحاسوب 0

4ـ إعطاءه الوقت الكافي ليعبر عن ذاته 0

5ـ راقبي تصرفاته واعرفي الظروف التي يظهر بها العدوان 0

6ـ استخدام التدعيم الإيجابي المستمر ، لكل سلوك ليس فيه عدوان 0

7ـ افهميه على الآثار السلبية للسلوك العدواني عليه وعلى أخوته وأصحابه 0


سأكون متابعاً بكل اهتمام::sa06::
يا أهلا وسهلا ومرحبا بك
تحياتي وتقديريwr
شكرا لك
دمت بصحة وعافية

[ضيف الله مهدي]

[quote=أبو نزار;1254968]

مرحباً..دكتور

مرحباً بك ..في منتداك ..حيث كل الزوايا ( تحن لك )...حيث كل الأحرف ..برسمك تنبض

منتداك ..يُحييك ..أصدقائك ..بك يفخرون

حديثك ..حرفك..مشاركتك ...هي من ميزتك ..عن كثير من كتاب المنتديات


هنا ..مرحباً بمقامك

لي عودة إن شاء الله



شكرا جزيلا لك ، وأهلا وسهلا ومرحبا بك

[ضيف الله مهدي]

اهلاً د. ضيف الله مهدي

أهلا وسهلا ومرحبا بك أخي الفاضل ، وشكرا جزيلا لك 00
لدي سؤالين :
1- القلق المستمر يصاحبه تعرق وسرعة في نبضات القلب دون سبب . لماذا ؟ وكيف هي طريقة العلاج ؟
كل شيء عن القلق في الرابط أدناه 00

http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27070 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27070)

2- كيف التخلص من اللزمات...؟ (مثلاً عند الكلام أقول : شايف كيف ، وسمعت مني ، وعرفت ... ترديدها بتكرار ، او مثلاً تحريك اليد بحركه معتاده ، او مثلا ايمالة الرأس اثناء السير )

اللزمات أو اللازمات منها ما هو عصبي ومنها ما هو لفظي 00
وقد ضحكت وأنا أقرأ ما مثلت به 00 فقد كان شخص من كثر ما يردد ( شايف كيف ) غلط وقال : ( كايف شيف ) 00 تذكرت هذا 00
على العموم ، من طرق التخلص من اللازمات اللفظية أن يتم تسجيل حديث الرجل ، ثم تجعله يستمع إليه ، وتقول له : اسمع كم مرة كررت : ( يعني ، شايف كيف ، هاسمعت مني ، سمعت وإلا لا 00 ) وهكذا ، إذ هو فطن بيعرف أن الناس ملت من كثر الترديد 00 وممكن هو يفهم ذلك ويحاول أن يخفف ويقلل من الترديد 00 أما اللزمات العصبية ، مثل : طقطقة الرقبة أو الأذن أو فرك الأنف أو هز الكتف ، أن يقوم الشخص المعلج بعمل ذلك أمامه وتكراره حتى يمل ويسأل هو : لماذا تعمل هذا ، وعندئذ تجيبه بأنك أنت تفعل هذا كثيرا ، والناس أصبحت طاقة منك ، فلا تقعد تفتل شنبك قدامهم أو تفرك أنفك أو تنقرفه قدامهم أو تمصمص بفمك وهكذا ، وهو سينتبه أنه يفعل أشياء الناس لا تحبذها 00 وممكن تصارحه وتقول له : أنت تعمل ما يسمى اللزمات أو اللازمات العصبية ،وهكذا يعتبر أمر غير مطلوب ومحبذ ، وهو جانب مرضي أو سلوك مرضي أكثر من كونه طبيعي 00 وممكن تشغل الجزء أو العضو الذي يقوم بذلك ، فاليد تشغل واحدة بالسواك وواحدة بمسبحة 00 وهنا يتحول السلوك من سلبي إلى مرغوب أو إيجابي ، فالناس تقبل من يستاك بالمسواك ولكن لا تقبل من يضع القلم في فمه أوطرف الغترة في فمة ، أو يضع يده على جهازه التناسلي ، والناس تقبل من يسبح أو حتى يمرر حبات المسبحة ، ولا تقبل من ينقرف نخرته ( أنفه ) أي يضع يده في أنفه ويزيل بقايا أو إفرزات الأنف التي قد قست أو تصلبت أو جفت وهكذا 0 وبالتعود ستزول اللازمات 00 وستجد و بحث في سلوكيات الناس الكثير من ذلك 00 طبعا بعضها ارتبط بمواقف وبعضها بحوادث وبعضها بمرض ذك العضو 00 فالذي طاح على عنقه يبدأ يلوي عنقه ويفركه ويطقطق رقبته حتى تصبح سلوكا ولازمة 00 والذي ختنوه وهو كبير واستمر ما يقارب الشهر وهو ( خريجة ) سيتعود لمس عضوه وبعدما يشفى سيستمر 00 وهكذا 00
والحديث يطول ، حتى المعلقين الرياضيين عندهم لازمات 00 هذا باختصار 00
شكرا جزيلا لك 0

[البليبل]

ماشاء الله تبارك الله ... أسأل المولى سبحانه أن ينفع به وبعلمه ويجعل مايقدمه في ميزان حسناته إنه سميعٌ مجيب .


شكرا جزيلا لك خي الفاضل



دكتورنا الفاضل : ضيف الله مهدي .. حياك الله بين إخوانك وشرف أن نلتقيك هنا واسمح لي بالتالي :
شكرا جزيلا لك ، وبالفعل فكل أعضاء هذا المنتدى أخوة لي ولتعلم أن آخر زيارة زرتها لصامطة كانت في عام 1406هـ وكنت في فريق بيش نلعب مع حطين ، إلا أن حبي لأهل صامطة معيشني معهم فكأني أعيش بينهم وهذا المنتدى كما قلت مسبقا المنتدى الوحيد الذي لم أتضايق فيه أو أتألم أو أحزن ، فشكرا لكم جميعا 00


س1 : جميعنا يعلم بأن للنجاح أعداء ... هل هناك تفسير أو تحليل علمي من خلال تخصصكم تجاه من يخترقون المواقع والأجهزة الخاصة بهدف التخريب وهل تُــعتبر حالة نفسية بحاجة للإستشارة والعلاج .؟
هم الذين لديهم شخصيات مجرمة بالفطرة ، يعني ولدوا وهم مهيئين للاجرام ، هي الشخصية السيكوباثية عدوة المجتمع والإنسانية والنجاح وكل ما هو جميل 00 ولي هنا موضوع بعنوان : الشخصية المضادة للمجتمع ( السيكوباثية ) ممكن تطلع عليه 0


س2 : كيف أتعامل مع شخص مُصاب بالكذب الكيدي دون أن أجرح مشاعره وأهم النصائح التي تقدمونها لأتمكن من مساعدته .؟
في موضوع لي في هذا المنتدى بعنوان : الأطفال أصحاب المشاكل ذكرت كل أنواع الكذب فيا حبذا ترجع له 0



س3 : شخص تعلم جيداً بانه يحتاج لمساعدتك وهو يثق بأنك تسعى لبذل ما لديك ولكن تجده يتعمد وضع عراقيل لتحول بينكما رغم إصرارك الدائم .. هل هي حالة نفسية خاصة بحاجة للإستشارة والعلاج ..؟
كره لنفسه ، بعض الأشخاص يكرهون أنفسهم ، ولذا يسلكون سلوكيات خاطئة أو يفعلون أفعالا ضررها الأول والأخير عليهم هم ، فهؤلاء يكرهون أنفسهم 00 ومن تريد ن تساعده ويرفض أو يعمل أو يضع العراقيل فهو كاره لنفسه 00
الذي يدخن ويعلم أن التدخين قاتل ، هو كاره لنفسه 0 كذلك من يتعاطى المخدرات 0
الذي يمرض وتريد أن تذهب به للمستشفى هو كاره لنفسه حتى ولو قال أنا ما أحب أروح المستشفى 0
الذي يدعوه الله سبحانه خالق الكون لمقابلته ويرفض هو كاره لنفسه 00 سيقول أحدهم كيف يدعوني الله ؟؟ يدعوك الله ، عندما يندي المؤذن للصلاة وترفض أو تتأخر 00 الصلاة تمحص الذنوب والخطايا وأنت ترفض ذلك وتبقى ذنوبك وخطاياك حتى تموت فتدخل النار فأنت كاره لنفسك لأنك ما أدخلتها الجنة 00 لو رئيس البلدية أومدير الشرطة طلب منك مقابلته كل يوم خمس مرات بتفرح أو بتغضب ؟؟ بتفرح وبتقول مدير الشرطة يحبني ويحترمني ولذا هو يحب يقابلني خمس مرات في اليوم 00 الله سبحانه وتعالى خالق الكون يدعوك ولا تلبي فأنت كاره لنفسك !!



منتديات صامطه أيها الصرح الثقافي الشامخ شكرأ من القلب إلى القلب لكل من بذل الجهد والوقت والمال لإعتــــلاء القمة والشكر موصول لضيفنا الكريم على وقته الثمين الذي نحترمه ونقدره .
شكرا لك ، وأنا أحبكم وأحترمكم وأقدركم وإذا ذكرت قوما بالكرم والطيبة فوالله أنتم من أذكرهم أولا ، ليس هذا إلا صدقا واسألوا عني فسيقول لكم البعض مشكلة ضيف الله مهدي الصراحة والصدق ، فوالله صادق أنكم من أحب الناس لقلبي 0




أسأل المولى أن يحفظك من كل سوء ويزيدك من فضله وكرمه وأن يُعلي مراتبك في الدنيا والآخره ما شاء الله تبارك الله ما أجمل العلم والمعرفه ... أعدك بالبحث عن ما أشرت إليه وأشكرك على ردودك وكرم عطائك كما أشكر كل من كان سبباً في إتاحة هذه الفرصة لنقرأ لك ونطرح مالدينا .. موفقين بإذن الله

[عبدالرحمن]

اهلا اخي ضيف الله
جزاك الله خير الجزاء واعطاك الله من علمه

سؤالي هو /

حين يردد شخص ما رجلا كان او امرأه
شيئا قد مضى فيبكي
مثلا / موت احد من اقاربه كاوالده او امه رحم الله الجميع برحمته
حين يحس بضيقه او اثر ماشاده بسيطه في الكلام او ماشابه
يطرح على نفسه هذا الموقف ( الموت ) فيبكي بشده
وخاصه اذا كان لوحده داخل نفسه

كيف له ان يتخلص منها ؟

جزاك الله خير الجزاء واثابك

,,,

[ضيف الله مهدي]

اهلا اخي ضيف الله

جزاك الله خير الجزاء واعطاك الله من علمه


سؤالي هو /


حين يردد شخص ما رجلا كان او امرأه
شيئا قد مضى فيبكي
مثلا / موت احد من اقاربه كاوالده او امه رحم الله الجميع برحمته
حين يحس بضيقه او اثر ماشاده بسيطه في الكلام او ماشابه
يطرح على نفسه هذا الموقف ( الموت ) فيبكي بشده
وخاصه اذا كان لوحده داخل نفسه


كيف له ان يتخلص منها ؟


جزاك الله خير الجزاء واثابك



,,,



أخي الفاضل ، أهلا وسهلا بك
والله ما فهمت السؤال !!
هل أنت تتذكر من مات وتبكي 00 أم إذا وقعت مشادة و كنت في ضيق تخاف من الموت أو تتذكر من مات سواء والديك أو غيرهم 00
ولذا قدمت لك ما يأتي :
رحم الله والديك رحمة واسعة وأدخلهم فسيح جناته ، وجميع موتى المسلمين

أما أن تنس فمستحيل أن تنساهما ومستحيل أن ينسى الإنسان شيء مر به في حياته ، إلا في حالات نادرة ، مثل الأمراض العقلية ، وغسيل المخ 00 ولكن الله سبحانه وتعالى زود الإنسان بالنسيان ومنطقة التذكر والنسيان متجاورتان في المخ ومن نعمه سبحانه النسيان ولكنه ليس نسيان نهائي لكنها تذهب إلى اللاشعور وتصبح من الذكريات سواء الذكريات الجميلة أو الأليمة 00 ومع هذا تظهر دائما إما بالتذكر المباشر وإما عن طريق الأحلام 0
فأي شيء يمر بشعور الإنسان لا يزول 00
ولكن الذكريات المؤلمة ليست كالأول ، وكذلك الذكريات المفرحة 00 ففرحة التخرج من الجامعة بعد عشرين سنة ليست كليلة التخرج 0 والحزن على فراق الوالدة بعد عشرين سنة ليس كالحزن ليلة وفاتها 0
وأنت تمر بمثل ما ذكرت صحيح ولكن في قادم الأيام لن يصبح حزنك كما هو الآن ، لأن المستجدات والأحداث والأيام كفيلة بأن تغير حدة الأحزان وتصبح أقل من ذي قبل 00 فعليك الصبر وستزول الأحزان 00 وعليك ما يلي :
ــ الدعاء لهما بالرحمة والمغفرة 0
ــ وحتى لا يزيد حزنك أكثر ، تذكر أن الناس وكل ما تحت عرش الرحمن سيموت حتى جبرائيل ومكائيل ونفسه ملك الموت عليهم السلام سيموتون 0
ونبينا الكريم عليه الصلاة والسلام مات ، وأبونا آدم عليه الصلاة والسلام أصل البشر مات 00 إذن لا مفر من الموت وكلنا سنموت فلماذا الحزن 00 صحيح أن النفس تحزن ولكن لا ينبغي أن يطول الحزن حتى يدمر النفس 00 وأنصحك بالرجوع لتعليمات البرمجة العصبية اللغوية التي علقت بها على بعض المشكلات التي عرضت علي في موضوع أقدم لكم استشارة نفسية مجانية هنا منتدى التنمية البشرية 0
هذا فهم لي على سؤالك 00
أما الفهم الآخر فإنك إن غضبت و حزنت خفت من الموت فتبكي 00 فإليك ما يلي :

الخوف من الموت
الموت بداية النهاية ونهاية البداية ، هل قد متنا من قبل ؟ كم حياة مررنا بها ، حتى وصلنا إلى الحياة ؟ وقضينا بها سنوات ثم متنا ؟
الموت من وجهة نظري ليس البداية وليس النهاية ، منذ أن خلق الله سبحانه أبونا آدم عليه الصلاة والسلام خلقنا ، وأخرجنا وأشهدنا على أنفسنا أنه تعالى ربنا 00 شهدنا على أنفسنا واعترفنا بأنه سبحانه ربنا 00 تنقلنا في الأصلاب حتى جاء الموعد الرسمي لوجودنا كأشخاص حينما التقى الأب والأم على الطهر والعفاف وعلى سنة الله ورسوله ، فكان ثمرة ذلك اللقاء هو وجودنا ، فعشنا حياة ولا أروع مدتها على الأرجح تسعة أشهر ، وتقل أو تزيد عند البعض ، كانت حياة ولا أروع تشبه الحياة في الجنة ، طعامنا يصل إلينا دون عناء ، وشرابنا يأتي إلينا دون عناء ، في سعة وفسحة من العيش لا نبرد ولا نشعر بالحرارة ، لا نور ساطع يتعبنا ولا ظلام يخيفنا ، نأكل ونشرب ولا نعرق ولا نتغوط ولا نتبول 00 ثم متنا ، أقصد خرجنا من تلك الحياة في بطن الأم وجئنا إلى الحياة الدنيا 00 لو قدر لأحد أن يتحدث مع جنين في بطن أمه ، وقال له أول ما تخرج أنت من هنا سوف نضعك على كرسي أو في مكان مثل المكان الذي أنت فيه مئة مرة أو تزيد ما صدق !! ولو كان هناك في بطن الأم توأمان ، وخرج الأول قبل الثاني بثلاث ساعات ، وقدر لنا أن نسأله عن أخيه لأجابنا بأنه مات !!!!
الموت نقلة من حياة إلى حياة ، غير أن في الحياة الدنيا امتحان واختبار وعمل وجد ، وبعدها يتقرر المصير ، إما النجاح والفوز برضا الله ومغفرته وجنته ، أم المصير الآخر أعاذنا الله وإياكم منه 00
• الخوف من الموت :
إن ( كارل ياسبرز ) و ( رولوماي ) 0من أصحاب النظرية الوجودية الظاهرية قالوا : " إن الفرد الموجود هو ( الموضوع ) وأن الإنسان هو محور الوجود ، والقلق عندهم ( خوف من الموت ) ، ومن الناحية الدينية فإنني أود أن أقول : أن الخوف من الموت : مرض يعتري الإنسان من الموت على سبيل العموم ، ومن الظواهر المتفرعة عنه : الخوف من الدفن حيا ، ومن رؤية الدم ، ومن حالات الإغماء ، ومن منظر الأموات والجثث 0 والمصاب بهذا المرض يتحاشى رؤية هذه المخاوف ، ويتجنب المشاركة في الدفن والذهاب مع الجنازات ، بل ويخشى من ذكر الموت لأنها تشترك مع حقيقة الموت ، وتوحي بشيء أليم في النفس الإنسانية 0وقد فرق علماء النفس بين هذا الخوف وبين قلق الموت من جهة العموم والخصوص ، حيث خصصوا قلق الموت بخشية الإنسان من موته هو 0وقد وصف الله سبحانه وتعالى أمثال هؤلاء فقال : { يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت } ، وقال تعالى : { ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت } 0
أسباب الخوف من الموت : -
إذا سألت أي إنسان عن سبب خوفه من الموت فلا يخرج جوابه عن الأمور التالية :
1ـ غموض حقيقة الموت 0
2ـ الشعور بالخطيئة من الذنوب والمعاصي 0
3ـ الافتراق عن الأحبة والملذات والآمال 0
4ـ انحلال الجسد وفقدان القيمة الاجتماعية والمعنوية واستحالته إلى شيء مخيف وكريه 0

• طرق العلاج :
تمهيد :
إن التوصل إلى تخليص المريض من الخوف نهائيا أمر مستحيل لأن الخوف في الإنسان فطري لهذا كان القصد من العلاج إنما التخفيف من الخوف بتجريد الموت من معظم ما فيه من الآلام النفسية 0ولما كانت الأسباب المتقدمة هي أهم المنبهات كان من الضروري اللجوء إلى تحليل هذه الأسباب وتوضيحها وتعليلها لإسقاطها من ذهن المصاب والانتقال إلى مرحلة الإقناع بمجابهة حقيقة الموت بالرضا والقبول 0اسأل نفسك : هل الموت من لوازم الحياة الإنسانية ؟ أو هل يمكن التخلص منه ؟ 0 والجواب بديهي بالطبع ، إذ ليس من عاقل يعترض على كون الموت أمرا حتميا ، وضريبة على كل كائن حي 0قال تعالى : { كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون } ، وقال تعالى : { قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل } ، وقال تعالى: { قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم } مادام الأمر كذلك فلماذا أخاف من الموت ؟ هل لأنه يعني الفناء ؟ أو لأنه يعني الانتقال من حياة دنيا إلى حياة أخرى . الدهريون والماديون يقولون بالفناء قال تعالى على لسانهم : { إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين } ، وهي رؤية قاصرة لاعتمادها الحواس في وضع المقاييس الوجودية ، وأشد ما فيها من الإحباط اعتبار الإنسان كباقي المخلوقات الحية ، وأي فضل في هذا للإنسان ؟ هل أنت من هؤلاء ؟ إن كنت كذلك فلك الحق بخوفك 0 ولكن ليس من دليل عقلي أقوى على كون الموت بداية لحياة أخرى من تفرد الإنسان في تكوينه الجسدي والعقلي والروحي والنفسي عن باقي المخلوقات 0 قال تعالى : { ولقد كرمنا بني آدم } ، وقال تعالى : { وقالوا إن هذا إلا سحر مبين أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون () أو آباؤنا الأولون () قل نعم وأنتم داخرون } ، وقال تعالى : { وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون } ، وقال تعالى : { ولدار الآخرة خير للذين اتقوا أفلا تعقلون } . فالموت في نظر العقلاء والمؤمنين انتقال من مرحلة مؤقتة إلى حياة أخروية دائمة . وإذا كان كذلك فأي معنى بقي لفكرة انحلال الجسد واستحالته إلى تراب وعظام ؟ 0 إن كثيرا من الناس تشكل أجسادهم عبئا نفسيا عليهم ، فيلجأ بعضهم إلى أطباء التجميل رغم ما يعتوِر أفعالهم من آلام مبرحة تلحق الأجساد ، فكيف يكون شأن من أجريت له عملية تجميل دون أي شعور بألم ؟ ! . وتسألني متى ذلك ؟ نعم يكون ذلك يوم البعث ، يوم يبعث الناس جميعا ، ويخص الله المؤمنين بتحسين الوجه والهيئة ، تبارك الله أحسن الخالقين . قال تعالى واصفا وجوه المؤمنين : { وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة } وقال تعالى : { فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا } ، وقال تعالى : { تعرف في وجوههم نضرة النعيم } 0 والنضرة حسن يلحق بالوجه . قد يقول قائل : "إن الموت يحمل معه فكرة الفراق والحرمان من مشاهدة الأحبة والالتقاء بهم " ، وهذا يعني فقدان التوازن النفسي للإنسان . أقول : " نعم " ، ولكنه بعد الموت ، ولو سألت ميتا منذ آلاف السنين بعد بعثه كم لبثت ؟ ليقولن يوما أو بعض يوم . فراق هذا شأنه لا ينبغي أن يترك خوفا في النفس من الموت ، بل غاية ما يتركه دمعة حزن تحمل الرحمة وطلب المغفرة . فقد بكى النبي صلى الله عليه وسلم على سعد بن معاذ فقال : (( ألا تسمعون ؟ إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه ، أو يرحـم )) . وبكى النبي صلى الله عليه وسلم على ولده إبراهيم فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه : وأنت يا رسول الله ؟ فقال : ( يا ابن عوف إنها رحمة ، إن العين تدمع ، والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا و إنا على فراقك يا إبراهيم لمحزونون ) . فالفراق يترك الحزن في النفس ولا ينبغي له أن يترك الخوف من الموت . فراق مؤقت يتبعه لقاء يوم القيامة ، لقاء يعقبه محبة ولقاء يعقبه لعنة وفراق أبدي أما لقاء المؤمنين فهو لقاء محبة وأنس ، وأما لقاء الكافرين والفاجرين والفسقة فهو لقاء بغضاء ولعنة وتبرؤ . قال تعالى : { الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين } . وقال تعالى : { إذ تبرأ الذين اُتُّبعوا من الذين اتَّبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب} . وإذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار فلا لقاء بينهم البتة لاختلاف المصير ، أما المنافقون فيحال بينهم وبين المؤمنين بعد بعثهم فتجدهم يتوسلون إلى المؤمنين طمعا للاهتداء بنورهم ولا مجيب لهم . قال الله تعالى : { يوم ترى المؤمنون والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم () يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم () قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب () ينادونهم ألم نكن معكم قالوا : بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني حتى جاء أمر الله وغرّكم بالله الغرور } .
فاحرص على تأسيس بيتك على التقوى وعاشر الأتقياء وتلمس خطاهم حتى تحشر معهم تقول إنك تخاف من الموت لأنك تخاف على عيالك الضيعة 0 فمن حقك أن تخاف ، فقد قال الله تعالى : { وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله }0 ولكن هل تركت عيالك لغير الله ؟ لو فعلت ذلك لكنت معك في هذا الخوف ؟ أما وأنك قد تركتهم على الله فإن الله لن يضيعهم ؟ فكم من يتيم أصبح من أغنى الناس ، ألم تسمع بقصة الغلامين اليتيمين في سورة الكهف 0 وكيف أن الله حفظ مال والديهما بعد وفاتهما رحمة منه وفضلا ، وتذكر دائما أن الله هو الرازق ذو القوة المتين وأنه أخذ على نفسه رزق العباد فقال :{ فورب السماء والأرض إنه لحق مثلما أنكم تنطقون } 0بقي عليك أن تقول : أخاف الموت خوفا من المعاصي التي ارتكبتها ، أقول : إن خوفك هذا مِئَنّةُ على إيمانك ، والمؤمن الحق هو الذي يجمع بين الخوف والرجاء والمحبة ، وما اجتمعت في قلب مؤمن قط إلا أعطاه الله ما يرجوه و آمنه مما يخاف 0 قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " وما حفظت حدود الله ومحارمه ووصل الواصلون إلى الله بمثل خوفه ورجائه ومحبته ، ومتى خلا القلب من هذه الثلاث فسد فسادا لا يرجى صلاحه أبدا ، ومتى ضعف فيه شيء من هذه ضعف إيمانه بحسبه" 0 وقال أبو حامد الغزالي :" فالخوف والرجاء دواءان يداوى بهما القلوب ، فإن كان الغالب على القلب داء الأمن من مكر الله تعالى والاغترار به أخذ الإنسان بالخوف ، وإن كان الأغلب هو اليأس والقنوط من رحمة الله فالرجاء أفضل وذلك لتحقيق التوازن بينهما " 0 قال تعالى : { قل يا عبادي الذين أسرفوا على أن أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا } 0

[أعشق الليل]

بارك الله فيك دكتور مهدي على ما تقدمه وقدمته من جهد
واعطيتنا من وقتك الثمين
فما يدل والله الا على تواضع وحسن خلق
كان لدي اسئله اوردها بعض الاخوه بالمصادفه
وكان لزاماً علي ان اشارك كي اشكرك

دمت بصحه وخير وسلامه



وشكراً لاخي الشفق على هذا الموضوع الرائع

[البحار الكبير]

سيدي / الدكتور ضيف الله مهدي أسعد الله حياتك ووفقك الله
يشرفني التواصل معكم عبر منتديات صامطة.
وأرجو منك سيدي أن توجهوا بنصائح للأب والام وما هي الطريقة المثلى
للتعامل مع اطفالهم لكي يسهما للمجتمع بأفراد أسوياء يفيدون أمتهم
وبعيدين عن الامراض النفسية نتيجة للتربية السليمة من قبل الابوين
ولك تقديري واحترامي

[ضيف الله مهدي]

سيدي / الدكتور ضيف الله مهدي أسعد الله حياتك ووفقك الله
يشرفني التواصل معكم عبر منتديات صامطة.
وأرجو منك سيدي أن توجهوا بنصائح للأب والام وما هي الطريقة المثلى
للتعامل مع اطفالهم لكي يسهما للمجتمع بأفراد أسوياء يفيدون أمتهم
وبعيدين عن الامراض النفسية نتيجة للتربية السليمة من قبل الابوين
ولك تقديري واحترامي


أهلا وسهلا ومرحبا بك أخي الفاضل 00
في الروابط التالية ، الجواب والنصائح للجميع 00
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27604 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27604)
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27493 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27493)
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=67716 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=67716)
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27600 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27600)
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=32318 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=32318)
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=47259 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=47259)
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=32677 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=32677)
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27654 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27654)
شكرا لك
دمت بصحة وعافية

[ميدوزة الأورليا]

حياك الله د/ ضيف الله ..

أهلا وسهلا ومرحبا بك ، وشكرا لك 00



س1- هل توافق على استخدام مصطلح مراهق أومراهقة أثناء الحديث مع الطالب أو الطالبة .
إذا كان الذي أمامي يعرف اللغة العربية تماما ، فمعنى راهق أو مراق ، أي وصل إلى سن البلوغ ، فمن الممكن أن أقول له مراهق 00 وأبسك له القول ، فأقول : ويعني مراهق في اللغة أي وصل إلى سن البلوغ 00



أم تحبذ استبداها بصطلح أنت في مرحلة التكليف الشرعي . وأيُ المصطلحيين قد يُحدث استجابة واضحة وقبول عند استخدامه ؟
هذا المصطلح أجمل 00 وممكن هذا يحدث الاستجابة المطلوبة 00



س2- كيف اتعامل مع الشخصية الحساسة – العنيدة - الغامضة ؟
في الرابط أدناه 00
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27511 (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=27511)



س3 - ماهي الطرق المثمرة والمستحسن إستخدامها لتكوين العلاقات الجيدة مع



(الشخصية التباعدية – والشخصية التقاربية) ؟
في الرابط السابق أيضا 00
وطبعا أتعرف على نوعية تفكيره هل هو تباعدي أو تقاربي ، وأتعامل مع كل شخصية حسب تفكيرها 00



وجزاك الله خير ..
شكرا جزيلا لك 00



شكراً جزيلاً بارك الله فيك .
وزادك علماً ونفعك ونفع بك .

[عبدالرحمن]

الله يعطيك الف عافيه ويجزاك الجنه
د / ضيف الله .

[*الشـــ&ــــد *]

الف مرحبا بك
اخي بالله عليك السكوت الأشبه بالدائم

جزيت خيرا

[ضيف الله مهدي]

الف مرحبا بك
اخي بالله عليك السكوت الأشبه بالدائم

جزيت خيرا


هلا بك أخي الفاضل :
السكوت الدائم من قبل البعض ، إما أن يكون :
ــ ما يسمى بالبكم الاختياري 00 فالشخص يختار الصمت ، وخلف هذا الصمت تكمن عدة أمور ومطالب وأشياء نفسية 0
ــ صمت بسبب عدم استطاعته الكلام بسبب عيوب وأمراض الكلام 0
ــ صمت بسبب عدم الثقة في النفس ، وسبب ذلك من التربية والتنشئة الاجتماعية 0
ــ صمت وقار وحفظ اللسان عن الزلات والأخطاء 0
ــ صمت بسبب عيوب وقصور في السمع 0
والله أعلى وأعلم
شكرا لك

[جنوبية 22]

د. ضيف الله مهدي
ديمة هتون اخصبت من خلالها صامطه الثقافية
اهلا بكم دكتور وبينابيع علمكم وميادين معرفتكم
وحقولكم التجريبية ..
تحية نقية لكم ايها النخبة اللامعة فعلا بنور العلم
تطلعنا برفقة الصحبة الكرام عبر هذا الصرح الشامخ
على سيرتكم الذاتية
ياااه ارهقتنا ونحن نتتطلع اليها إلى قامتكم العلمية
الثرية ....لكن
رسالة من طالبة علم لازالت والله على مقاعد الدراسة
تؤمن بما سعيتم له
واصلو استاذنا حقولكم العلمية والمعرفية والتجريبية
ولا تقفوا الى هنا ..
المجتمع متعطش متعطش لامثالكم بارك الله فيكم
لدي اسئلة استميحك العذر على الاطالة رغم ان البعض
قد افادني من الصحة النفسية بجده ..وبشيكاغو
ولكن زيادة الخير خيرين
بداية :
الصدمة الحضارية والثقافية الشاسعة التي بين العالم الاول
والثالث ..بين العالم العربي والغربي
* كيف يجتازها الابناء والبنات العائدون من العالم الاول الى الثالث
اي بعد 22 عاما من الميلاد والدراسة والتنشئة ..
من عاش بالغرب ووجد نفسه بين عشية وضحاها في العرب
ودون المرور بمراحل تدريجية
وجد نفسه بمجتمع يفتقر لأدنى التطلعات !!
وكمن سقط من السماء ووقع على ارض صلبه !!
* كيف لهم ان يتكيفوا مع هذا المجتمع ؟
سأفصل واعذرني على ذلك ..
هل لاحظت او تخيلت الحقبة بين شيكاغو وواشنطن وجده ؟
كيف يعيش ابن 17 عاما وابنة 22 عاما بسلام
ودون اضطرابات واصطدامات بالواقع وتوافق نفسي سليم ؟
علماً انهم قد مرضو وادخلو المستشفى حقيقة من جراء هذه الصدمة !!
فور وصولهم
الاحراجات التي يجدونها عندما يسألون عن هذا وهذا ؟
وعن اين هذا او اين اجده ؟
لتفاجأ بمن يقول لك انت عايش في عالم كله صفر !!
عندما تطلب خدمة ومطلب ..تجده اقل اقل مما اعتدت عليه وغالبا لاتجده؟
عندما تجد الانظمة بعشوائية وتنتظم انت وآخرين يضحكون عليك
ياعمي بلا نظام بلامثاليه راح تموت كده؟!
علما ان هذا الشخص هي طبيعته الغربية التي عاش عليها
وتربى عليها !! هل يمشي عكس ما آمن به .؟
عندما تجد نفسك تمشي باتجاه والمجتمع باتجاه آخر ليس لأنك على خطأ
لا لا استاذي ..بل الصحيح وتصدم انهم ينادون بالعكس !!
عندما تنادي وتفعل أمور ومثل وقيم هي في الاصل دينية ديننا الاسلامي امرنا بها قبل الانظمة الغربية
يقال لك شخص مثالي ولا تؤمن بالواقع !إذا كيف اؤمن به وهو خطأ؟
عندما تطالب بحقك وتطلب مقابلة المسؤول مباشرة في اي دائرة حكومية
لتجد الابواب مغلقة ويقولون لك من المستحيل ان تقابله انت مباشرة إلا بإجراءات بيروقراطيه
وعندما تقول لهم انك بجامعة شيكاغو تقابل مدير الجامعة مباشره ليقولوا لك هنا لايقابل المسؤول الا للضرورة فقط!!!!
عندما تبحث عن تخصصك وحلمك كطالب طب وتجد ان حلمك يحلق خارج الوطن العربي وتصدم اما ان تغير تخصصك ويصادر حلمك وتطلعاتك
، وإما ان تصافح الغربة وتهاجر لمدة غير معلومة!!
لكن الامر المهم والاهم هنا :
من لا يتحدثون اللغة الام العربية بطلاقة ويصدمون لتنحي الجميع عنهم
إلا ممن يجيد لغتهم ..
علما انه يتم تقديم برامج لمساندتهم بعد معادلة درجاتهم وشهاداتهم العلمية فاللغة العربية اصعبها تعلما وفهما .
كيف لمثل هؤلاء ان يتعاشوا ..دون اضطرابات ؟
وكيف لهم ان يجتازو هذه الصدمة وهم صغارا ؟
نصيحتكم الثمينة لهم لتحقيق احلامهم دون التعثر
وتأثير جرعات الاحباط والتثبيط التي يعطيها المجتمع
وكل من يضاد فكرهم ومايؤمنون به ؟
الآباء والامهات الذين اضطرتهم ظروف الحياة للإقامة
خارجا والزج بأبنائهم وبناتهم
في مثل هذا الواقع بواجب وطني هام جدا ..
الوطن ودوره هنا ايضا ولفظه لمثل هؤلاء بالخارج وقتا طويلا؟
دون ان يدرك ابعاد وتأثير هذه الاقامة الطويلة وايجاد بدائل لها
داخل الوطن او احتضانهم بما كانو عليه من بيئة خارجية ؟!
عفوا دكتور ,, نعتذر لارهاقكم ونتمنى اجابتكم
كنت انوي مراسلتكم على الخاص لكن الانظمة لاتسمح !!
يبدو ان البيروقراطيه تلفنا حتى في اصغر الامور
وبفيض من الحب والتقدير والاحترام تقبلو اسئلتنا .
ونعتذر لأخذ جزء من وقتكم الثمين .
دمتم بصحة وسلام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[معاندبحر]

السؤال الأول : هل الظن نوع من الفطنة أم المرض ؟
السؤال الثاني : دور الأم في اتعامل مع الفتاة المراهقة ؟
السؤال الثالث : هل ترى إن المرشد الطلابي بحاجة ماسة لدورات
تربوية اجتماعية ؟

[ضيف الله مهدي]

د. ضيف الله مهدي

ديمة هتون اخصبت من خلالها صامطه الثقافية
اهلا بكم دكتور وبينابيع علمكم وميادين معرفتكم
وحقولكم التجريبية ..
تحية نقية لكم ايها النخبة اللامعة فعلا بنور العلم
تطلعنا برفقة الصحبة الكرام عبر هذا الصرح الشامخ
على سيرتكم الذاتية
ياااه ارهقتنا ونحن نتتطلع اليها إلى قامتكم العلمية
الثرية ....لكن
رسالة من طالبة علم لازالت والله على مقاعد الدراسة
تؤمن بما سعيتم له
واصلو استاذنا حقولكم العلمية والمعرفية والتجريبية
ولا تقفوا الى هنا ..
المجتمع متعطش متعطش لامثالكم بارك الله فيكم
لدي اسئلة استميحك العذر على الاطالة رغم ان البعض
قد افادني من الصحة النفسية بجده ..وبشيكاغو
ولكن زيادة الخير خيرين
بداية :
الصدمة الحضارية والثقافية الشاسعة التي بين العالم الاول
والثالث ..بين العالم العربي والغربي
* كيف يجتازها الابناء والبنات العائدون من العالم الاول الى الثالث
اي بعد 22 عاما من الميلاد والدراسة والتنشئة ..
من عاش بالغرب ووجد نفسه بين عشية وضحاها في العرب
ودون المرور بمراحل تدريجية
وجد نفسه بمجتمع يفتقر لأدنى التطلعات !!
وكمن سقط من السماء ووقع على ارض صلبه !!
* كيف لهم ان يتكيفوا مع هذا المجتمع ؟
سأفصل واعذرني على ذلك ..
هل لاحظت او تخيلت الحقبة بين شيكاغو وواشنطن وجده ؟
كيف يعيش ابن 17 عاما وابنة 22 عاما بسلام
ودون اضطرابات واصطدامات بالواقع وتوافق نفسي سليم ؟
علماً انهم قد مرضو وادخلو المستشفى حقيقة من جراء هذه الصدمة !!
فور وصولهم
الاحراجات التي يجدونها عندما يسألون عن هذا وهذا ؟
وعن اين هذا او اين اجده ؟
لتفاجأ بمن يقول لك انت عايش في عالم كله صفر !!
عندما تطلب خدمة ومطلب ..تجده اقل اقل مما اعتدت عليه وغالبا لاتجده؟
عندما تجد الانظمة بعشوائية وتنتظم انت وآخرين يضحكون عليك
ياعمي بلا نظام بلامثاليه راح تموت كده؟!
علما ان هذا الشخص هي طبيعته الغربية التي عاش عليها
وتربى عليها !! هل يمشي عكس ما آمن به .؟
عندما تجد نفسك تمشي باتجاه والمجتمع باتجاه آخر ليس لأنك على خطأ
لا لا استاذي ..بل الصحيح وتصدم انهم ينادون بالعكس !!
عندما تنادي وتفعل أمور ومثل وقيم هي في الاصل دينية ديننا الاسلامي امرنا بها قبل الانظمة الغربية
يقال لك شخص مثالي ولا تؤمن بالواقع !إذا كيف اؤمن به وهو خطأ؟
عندما تطالب بحقك وتطلب مقابلة المسؤول مباشرة في اي دائرة حكومية
لتجد الابواب مغلقة ويقولون لك من المستحيل ان تقابله انت مباشرة إلا بإجراءات بيروقراطيه
وعندما تقول لهم انك بجامعة شيكاغو تقابل مدير الجامعة مباشره ليقولوا لك هنا لايقابل المسؤول الا للضرورة فقط!!!!
عندما تبحث عن تخصصك وحلمك كطالب طب وتجد ان حلمك يحلق خارج الوطن العربي وتصدم اما ان تغير تخصصك ويصادر حلمك وتطلعاتك
، وإما ان تصافح الغربة وتهاجر لمدة غير معلومة!!
لكن الامر المهم والاهم هنا :
من لا يتحدثون اللغة الام العربية بطلاقة ويصدمون لتنحي الجميع عنهم
إلا ممن يجيد لغتهم ..
علما انه يتم تقديم برامج لمساندتهم بعد معادلة درجاتهم وشهاداتهم العلمية فاللغة العربية اصعبها تعلما وفهما .
كيف لمثل هؤلاء ان يتعاشوا ..دون اضطرابات ؟
وكيف لهم ان يجتازو هذه الصدمة وهم صغارا ؟
نصيحتكم الثمينة لهم لتحقيق احلامهم دون التعثر
وتأثير جرعات الاحباط والتثبيط التي يعطيها المجتمع
وكل من يضاد فكرهم ومايؤمنون به ؟
الآباء والامهات الذين اضطرتهم ظروف الحياة للإقامة
خارجا والزج بأبنائهم وبناتهم
في مثل هذا الواقع بواجب وطني هام جدا ..
الوطن ودوره هنا ايضا ولفظه لمثل هؤلاء بالخارج وقتا طويلا؟
دون ان يدرك ابعاد وتأثير هذه الاقامة الطويلة وايجاد بدائل لها
داخل الوطن او احتضانهم بما كانو عليه من بيئة خارجية ؟!
عفوا دكتور ,, نعتذر لارهاقكم ونتمنى اجابتكم
كنت انوي مراسلتكم على الخاص لكن الانظمة لاتسمح !!
يبدو ان البيروقراطيه تلفنا حتى في اصغر الامور
وبفيض من الحب والتقدير والاحترام تقبلو اسئلتنا .
ونعتذر لأخذ جزء من وقتكم الثمين .

دمتم بصحة وسلام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته




هلا وغلا بك أختي الفاضلة 00
اليوم الأحد الموافق 27/5/1432هـ
كان يوم عمل شاق عندي ، فقدت بدأته بدورة صباحية استمرت حتى الساعة الثانية عشرة ظهرا تقريبا 00 ثم في الليل كنت في مدرسة أشاركهم الجمعية العمومية وتكريم الآباء المثاليين ، وقد شاركتهم التحاور والحديث عدت إلى البيت واطلعت على تعقيبك ومشاركتك الآن الساعة 12،28 دقيقة 00 عندي كلام كثير سأقوله ، ولكن حاليا ما قدرت أكتب وغدا إن شاء الله أرد عليك بالتفصيل 00
طبعا هن في منتدى التنمية البشرية موضوع وصل زواره قرابة الخمسة ألاف زائر ، ويمكن هو الموضوع الوحيد الذي وصل زواره لهذه العدد وهو عبارة عن استشارات نفسية ، وممكن أي تساؤل يوضع فيه وأرد عليه وأن أشكر الأخوة هنا في منتدى صامطة الذين اهتموا به كثيرا وما يزالون 00 فيه عنواني وأرقامي مسجلة ، والأخوة هنا يتعاملون برقي فوق ما يتصور الشخص فهم تاركين الأرقام والإيميل ولم يزيلوها الموضوع بعنوان : (أقدم لكم استشارة نفسية مجانا )
وممكن أرسل لك على الخاص العنوان والأرقام وما فيه أي مشكة نحن هنا لمساعدة الآخرين ولا هدف لنا سوى زرع الابتسامة على الشفاة الحزينة 0
يتصلون ويتواصلون معي من جميع الدول العربية والخليجية وحتى بعض العرب المقيمين في أوروبا ، وأذكر آخر اتصال كان من هولندا من فتاة يمنية مقيمة مع زوجها هناك 0
على العموم أرحب بك وسأرد على أسئلتك قريبا 0
وصدمة الحضارات هذه قد تؤثر حتى تسبب بعض الأمراض العقلية مثل الفصام 00
فليس من السهولة بمكان أن آتي بشخص في جبال القهر بالريث بمنطقة جازان وأعيشه في شيكاغو و باريس أو لندن ، فالكثير يتأثر ويتعب ويمرض 0
وليس سهلا أن آتي بشخص يعيش في واحدة من تلك المدن وأعيشه في تلك المنطقة النائية 0
يتأثر البشر من مثل هذا ، حتى الحيوانات 0 والبعض يقول حتى الورود والزهور 0
نحن في العالم العربي عندنا إسلام ونزل الوحي في أرضنا ولكن لا يوجد تعامل إسلامي 00
نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام كان يخدم الناس وإن العجوز لتأخذ بيده الكريمة وتقوده ويخدمها ولا يجد في نفسه غضاضة من ذلك 0
أبو بكر الصديق رضي الله عنه الذي يعتبر الرجل الثاني في هذه الأمة بعد نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام يخرج بعد صلاة الصبح فيذهب بعيدا بين أشجار ومسالك وعرة ويدخل بيت عجوز عمياء وحيدة مقطوعة يحلب لها العنز ويصنع لها الطعام ويكنس لها البيت ويغسل ثيابها ويبدل ثيابها ويؤمن لها الطعام حتى اليوم الثاني وهكذا طيلة حياته حتى بكى عمر رضي الله عنه وقال : أتعبت الخلفاء من بعد يا أبا بكر 00 هؤلاء الرجال كانت بيوتهم وقلوبهم مفتوحة للجميع لأنهم عرفوا الإسلام ، ومدير بلدية عندنا ومدير شرطة بل حتى مديري مدارس لا تتمكن من الدخول إليهم ، خلي محافظ أو مدير جامعة أو مسؤول كبير 00وهناك في الغرب تقدر تقابل مدير الجامعة وغيره من المسؤولين 0
سأكمل معك قريبا 00

[ضيف الله مهدي]

أهلا وسهلا بك أخي الفاضل
السؤال الأول : هل الظن نوع من الفطنة أم المرض ؟

ليس أفضل من قول ربنا قولا ، فقد قال :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }الحجرات12
وبما أنه إثم فهو مرض ، والظن والشك والريبة غير مرغوبة ، وإذا تمكن الشك أو الظن من الشخص تعب كثيرا ، حتى إن بعض الشكوك تكون أحيانا مرتبطة بخلل في بعض الغدد أو الفصوص الصدغية وتحتاج إلى جراحة 00 لكن نحسن الظن في الآخرين ونتعامل تعاملا طيبا سنجد ظنونا تصبح جميلة 0

السؤال الثاني : دور الأم في اتعامل مع الفتاة المراهقة ؟

خلال إجابتي في هذه الاستضافة تكلمت عن المراهقة ويمكن الرجوع لذلك 0

السؤال الثالث : هل ترى إن المرشد الطلابي بحاجة ماسة لدورات
تربوية اجتماعية ؟
نعم بحاجة هو وكل المعلمين للدورات ، ففي الدورات فوائد جمة يكسبها المتدرب ، شريطة أن يحضر بجسمه وعقله 0
شكرا لك أخي الفاضل 0

[*الشـــ&ــــد *]

هلا بك أخي الفاضل :
السكوت الدائم من قبل البعض ، إما أن يكون :
ــ ما يسمى بالبكم الاختياري 00 فالشخص يختار الصمت ، وخلف هذا الصمت تكمن عدة أمور ومطالب وأشياء نفسية 0
ــ صمت بسبب عدم استطاعته الكلام بسبب عيوب وأمراض الكلام 0
ــ صمت بسبب عدم الثقة في النفس ، وسبب ذلك من التربية والتنشئة الاجتماعية 0
ــ صمت وقار وحفظ اللسان عن الزلات والأخطاء 0
ــ صمت بسبب عيوب وقصور في السمع 0
والله أعلى وأعلم
شكرا لك


الله يعطيك العافيه
ويجزاك الخير وبارك الله فيك دكتور ضيف

[جنوبية 22]

هلا وغلا بك أختي الفاضلة 00
اليوم الأحد الموافق 27/5/1432هـ
كان يوم عمل شاق عندي ، فقدت بدأته بدورة صباحية استمرت حتى الساعة الثانية عشرة ظهرا تقريبا 00 ثم في الليل كنت في مدرسة أشاركهم الجمعية العمومية وتكريم الآباء المثاليين ، وقد شاركتهم التحاور والحديث عدت إلى البيت واطلعت على تعقيبك ومشاركتك الآن الساعة 12،28 دقيقة 00 عندي كلام كثير سأقوله ، ولكن حاليا ما قدرت أكتب وغدا إن شاء الله أرد عليك بالتفصيل 00
طبعا هن في منتدى التنمية البشرية موضوع وصل زواره قرابة الخمسة ألاف زائر ، ويمكن هو الموضوع الوحيد الذي وصل زواره لهذه العدد وهو عبارة عن استشارات نفسية ، وممكن أي تساؤل يوضع فيه وأرد عليه وأن أشكر الأخوة هنا في منتدى صامطة الذين اهتموا به كثيرا وما يزالون 00 فيه عنواني وأرقامي مسجلة ، والأخوة هنا يتعاملون برقي فوق ما يتصور الشخص فهم تاركين الأرقام والإيميل ولم يزيلوها الموضوع بعنوان : (أقدم لكم استشارة نفسية مجانا )
وممكن أرسل لك على الخاص العنوان والأرقام وما فيه أي مشكة نحن هنا لمساعدة الآخرين ولا هدف لنا سوى زرع الابتسامة على الشفاة الحزينة 0
يتصلون ويتواصلون معي من جميع الدول العربية والخليجية وحتى بعض العرب المقيمين في أوروبا ، وأذكر آخر اتصال كان من هولندا من فتاة يمنية مقيمة مع زوجها هناك 0
على العموم أرحب بك وسأرد على أسئلتك قريبا 0
وصدمة الحضارات هذه قد تؤثر حتى تسبب بعض الأمراض العقلية مثل الفصام 00
فليس من السهولة بمكان أن آتي بشخص في جبال القهر بالريث بمنطقة جازان وأعيشه في شيكاغو و باريس أو لندن ، فالكثير يتأثر ويتعب ويمرض 0
وليس سهلا أن آتي بشخص يعيش في واحدة من تلك المدن وأعيشه في تلك المنطقة النائية 0
يتأثر البشر من مثل هذا ، حتى الحيوانات 0 والبعض يقول حتى الورود والزهور 0
نحن في العالم العربي عندنا إسلام ونزل الوحي في أرضنا ولكن لا يوجد تعامل إسلامي 00
نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام كان يخدم الناس وإن العجوز لتأخذ بيده الكريمة وتقوده ويخدمها ولا يجد في نفسه غضاضة من ذلك 0
أبو بكر الصديق رضي الله عنه الذي يعتبر الرجل الثاني في هذه الأمة بعد نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام يخرج بعد صلاة الصبح فيذهب بعيدا بين أشجار ومسالك وعرة ويدخل بيت عجوز عمياء وحيدة مقطوعة يحلب لها العنز ويصنع لها الطعام ويكنس لها البيت ويغسل ثيابها ويبدل ثيابها ويؤمن لها الطعام حتى اليوم الثاني وهكذا طيلة حياته حتى بكى عمر رضي الله عنه وقال : أتعبت الخلفاء من بعد يا أبا بكر 00 هؤلاء الرجال كانت بيوتهم وقلوبهم مفتوحة للجميع لأنهم عرفوا الإسلام ، ومدير بلدية عندنا ومدير شرطة بل حتى مديري مدارس لا تتمكن من الدخول إليهم ، خلي محافظ أو مدير جامعة أو مسؤول كبير 00وهناك في الغرب تقدر تقابل مدير الجامعة وغيره من المسؤولين 0
سأكمل معك قريبا 00
وبكم اهلا ومرحبا د.ضيف الله مهدي
شكرا لتتبعكم اسئلتنا
وعذر جميل ورد اجمل من شخصكم
مقدرة هي جهودكم
ومكللة هي مساعيكم بالنجاح
ووفقتم لذلك دوما واسعدكم ربي واسعد بكم غيركم
اثني شكري على تعليقكم
وسردكم لهذه النماذج الأصيلة من مدرسة النبوة
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
بانتظار تفسيركم العلمي بارك الله فيكم ونفع بكم
ووفق الجميع هنا وكل مار من هنا
وشكر وتقدير لإدارة المنتدى مع التحية
وصباح جميل مشرق

[ضيف الله مهدي]

وبكم اهلا ومرحبا د.ضيف الله مهدي
شكرا لتتبعكم اسئلتنا
وعذر جميل ورد اجمل من شخصكم
مقدرة هي جهودكم
ومكللة هي مساعيكم بالنجاح
ووفقتم لذلك دوما واسعدكم ربي واسعد بكم غيركم
اثني شكري على تعليقكم
وسردكم لهذه النماذج الأصيلة من مدرسة النبوة
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
بانتظار تفسيركم العلمي بارك الله فيكم ونفع بكم
ووفق الجميع هنا وكل مار من هنا
وشكر وتقدير لإدارة المنتدى مع التحية

وصباح جميل مشرق

التأقلم مع البيئات الجديدة يحتاج لبعض الوقت ، والأشخاص الأذكياء أكثر تأقلما مع البيئات الجديدة التي تضطرهم الظروف للعيش فيها 00
ربما تحتاجون لدورات تطويرة وإعادة تأهيل وبرمجة عصبية لغوية ، حتى تتأقلمون مع الأوضاع الجديدة 00 ليس عيبا أو نقصا ألا يتأقلم بسرعة الشخص ، ولكن العيب أن يستمر 00
يجب أن يفهم الأطفال أن تركيبة هذ المجتمع كما هي التي نعايشها ، ولكن نحن تركن موروثا جميلا مبني على القيم الجميلة والأعراف الحميدة والعادات والتقاليد الحسنة التي خلفها لنا أسلافنا 00 لكن جاء زمن تركنا تلك الموروثات وتنزلنا عنها لغيرنا 00 من يلتزم بالصدق والمواعيد والأداب والأخلاق فجزاؤه الجنة ونعيمها ومن يتركها فالله يتولاه 00 وكأنما تركنا وتنازلنا عن تلك ليجزي الله من أحسن ومن أساء 00 فالمؤمن الملتزم صادق في التعامل يعرف ما له وما عليه ، وغيره لن ينال إلا التعب 00 نحن نعيش للآخرة وهم يعيشون للدنيا ، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 0
عليكم زرع الثقة من جديد 00 ولذلك عليكم التعرف على ما يلي :
ينتج ضعف الثقة بالنفس وما يرتبط به من صفات نفسية ، بسبب أساليب التربية القاسية ، والأوامر والنواهي ، أو كلما قام بعمل ونشاط ما ، فلا يلاقي إلا الرفض ، فعندما يلمس أو يفحص شيء ما يجد المعارضة من الكبار ، فالمنع والزجر ، والضرب ، والتقييد تجعله في حالة قلق دائم وتفقده ثقته بنفسه 0

تصورات خاطئة عن الثقة بالنفس:
هناك العديد من التصورات الخاطئة عن الثقة بالنفس وهي كالتالي:
1ـ إنها موجودة بكمالها أو مفقودة تماما ، فهذا واثق بنفسه وذاك غير واثق أبدا ، والواقع أن الثقة بالنفس تتماوج ارتفاعا وانخفاضا بحسب مقوماتها والظروف المحيطة ( الموقف ، المكان ، الزمان والموضوع ) فالشخص الذي يتحدث في موضوع يعلمه جيدا تكون ثقته أفضل مما لو تحدث في موضوع لا يعلم عنه إلا القليل ، أما إذا كان مؤشر الثقة مرتفعا بغض النظر عن مقومات الثقة فهذا يدل على علة في الشخص ( تضخم الذات يصاحبه ثقة ظاهرية زائفة) والعكس صحيح فإذا كان مؤشر الثقة منخفضا دائما رغم توفر مقومات الثقة فهذا يدل على علة في الشخص ( تحقير الذات يصاحبه ضعف في الثقة بالنفس )
2ـ أنها تقتضي العناد والإصرار والثبات على الرأي وإن كان خاطئا والصحيح أن الواثق بنفسه يغير رأيه إذا اتضح له الصواب في غيره ، وسير الواثقين بأنفسهم تشهد بذلك فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر يغير موقع المعسكر ويأخذ برأي الصحابي بعدما اتضح له صوابه وكذلك في الحديبية بأخذ برأي أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها فيحل إحرامه ويحلق رأسه وفي غزوة تبوك يأخذ برأي عمر رضي الله عنه في ترك نحر الإبل النواضح والقيام بدلا عنه بالاشتراك في فضل الزاد
3ـ أنها تقتضي السيطرة على الآخرين والتحكم فيهم والتسلط عليهم ( إما بقسوة الحجة والإقناع أو بقسوة النظام والقوانين الإدارية أو الأعراف الاجتماعية أو بالتسلط )0
4ـ أنها تقتضي نبذ الحياء والتسلح بشيئ من الجرأة المبالغ فيها
وهذا يدفعه الى اقتحام امور لايقرها الأدب وحسن الخلق مثل التدخل في خصوصيات الناس والسؤال عن امورهم الشخصية ونحو ذلك .
5ـ انها تنعكس على القدرة على المفاخرة والمباهاة والتحدي والتعاظم والتعالي .
وللتعرف على حجم الثقة التي نمتلكها دعونا نجري هذا الاختبار ، ثم ننتقل الى الخطوات التي تعزز بناء الثقة في النفس ..
تعليمات الاختبار :
أقرا مفردات الاختبار بشكل جيد ثم اجب عن الأسئلة بـ ( دائما ـ أحيانا ـ أبدا ) ما تجده مناسبا لك ، وضع ثلاث درجات ( 3 ) لكل سؤال تجيب عليه بـ ( دائما ) و درجتين ( 2 ) لكل سؤال نجيب عليه بـ ( أحيانا ) ودرجة واحدة لكل سؤال تجيب عليه بـ ( أبدا ) .
الفقرات دائما أحيانا أبدا
1ـ أميل إلى الاتزان في سلوكي .
2ـ أحاول تحديد أهدافي .
3ـ أنسق وانظم أعمالي .
4ـ لي القدرة على مقاومة المشاكل التي تعترضني .
5ـ لي القدرة على التغلب على المواقف الصعبة التي أتعرض لها .
6ـ أحاول أن أستفيد من خبرات الغير .
7ـ أنظم الخبرات الجديدة وأشكلها وأجعلها تنسجم مع مفهومي عن ذاتي .
8ـ لي القدرة على المحافظة على ثبات وتماسك مفهوم الذات لدي .
9ـ يعتمد إدراكي لنفسي على المنطق .
10ـ لي القدرة على تقيم نفسي .
11ـ احمل معتقدات إيجابية حول نفسي .
12ـ لي محاولات دائبة لرفع شأني .
13ـ لدي مهارة الدفاع عن الذات .
14ـ لي القدرة على التوافق مع البيئة الاجتماعية التي أعيش فيها .
15ـ لدي مهارة التنسيق مع البيئة التي أتعامل معها بحيث اجعلها تتفق مع مطالب المجتمع .
16ـ لا أتخوف من مجابهة المواقف الاجتماعية أيا كان نوعها .
17ـ أندفع إلى الانضمام إلى الجماعات من مختلف الأعمار والأجناس .
18ـ أسعى إلى تطوير ثقتي بنفسي .
19ـ لا أشكو من مظاهر تتعلق بنموي الجسمي والاجتماعي .
20ـ أشعر بالأمن والاطمئنان .
21ـ لا أشكو من نقص في إشباع حاجاتي البايولوجية والنفسية .
22ـ لدي القدرة على ضبط انفعالاتي .
23ـ لا أخاف من المجهول .
24ـ يمكنني أن أتخلص من التوتر والقلق بطرق وأساليب منطقية .
25ـ لي القدرة على اكتساب الخبرات المتنوعة والمختلفة والاستفادة منها.
26ـ أحمل اتجاهات إيجابية نحو البيئة الاجتماعية التي أتعامل معها .
27ـ لا أتردد في التعبير عما يدور بخلدي .
28ـ أمارس نشاطي الحركي والفكري بشكل مستقل .
29ـ لي القدرة على توضيح أفكاري للآخرين .
30ـ أتقبل الانتقاد بصدر رحب .
31ـ أعترف بخطئي بثقة عالية وبدون تطرف .
32ـ لا أدع الغرور يسيطر علي .
33ـ لا يخدعني تملق الآخرين لي .
34ـ لي القدرة على قيادة الآخرين .
35ـ أتحمل المسئولية بالرغم من صعوبتها .
36ـ أتميز بالاستقلالية .
37ـ أكره الاتكالية .
38ـ لي القدرة الفائقة على تطوير قابلياتي ومهاراتي .
39ـ أضع أمامي طموحات منطقية وأسعى لتطبيقها .
40ـ لا أتردد في اتخاذ القرار ولا أتراجع عنه .
41ـ لا أبالغ في حب الظهور أمام الآخرين .
42ـ جلب الانتباه لدي قليلا .
43ـ عامل الغيرة لدي ضعيف .
44ـ أنا قليل الشكوى .
45ـ لي القدرة على إلقاء التكلم والتحدث أمام الآخرين .
46ـ لا أتلعثم عند الكلام .
47ـ لي القدرة على إتمام الأعمال التي أبدأ بها .
48ـ يمكن الاعتماد علي في المواقف الصعبة .
49ـ أمشي رافعا رأسي وجسمي إلى الأعلى .
50ـ صريح وصادق في أقوالي وأفعالي .
51ـ أواجه المصائب بشجاعة و لا أنهار أمامها .
إذا كان مجموع الدرجات التي حصلت عليها من 153 ـ 127 هذا يعني أن ثقتك بنفسك عالية، و إذا حصلت من 125 ـ 102 فهذا يعني أن ثقتك بنفسك لا بأس بها ، وإذا حصلت على 102 ـ 75 فأنت تحتاج إلى تدعيم ثقتك بنفسك ، أما إذا حصلت على 75 ـ 51 فأنت تحتاج إلى العمل الجدي لتقوية ثقتك بنفسك وذلك بالطرق العلمية المختلفة 0


عوامل تزيد ثقتك بنفسك:
عندما نضع أهداف وننفذها يزيد ثقتنا بنفسنا مهما كانت هذه الأهداف.. سواء على المستوى الشخصي.. أو على صعيد العمل.. مهما كانت صغيره تلك الأهداف.
اقبل تحمل المسؤولية.. فهي تجعلك تشعرك بأهميتك.. تقدم ولا تخف.. اقهر الخوف في كل مرة يظهر فيها..
افعل ما تخشاه يختفي الخوف..
كن إنسانا نشيطا..
اشغل نفسك بأشياء مختلفة..
استخدم العمل لمعالجة خوفك.. تكتسب ثقة أكبر.
حدث نفسك حديثا إيجابيا..في صباح كل يوم وابدأ يومك بتفاؤل وابتسامة جميلة.. واسأل نفسك ما الذي يمكنني عمله اليوم لأكون أكثر قيمة؟
تكلم! فالكلام فيتامين بناء الثقة. . ولكن تمرن على الكلام أولا.
حاول المشاركة بالمناقشات واهتم بتثقيف نفسك من خلال القراءة في كل المجالات.. كلما شاركت في النقاش تضيف إلى ثقتك كلما تحدثت أكثر، يسهل عليك التحدث في المرة التالية ولكن لا تنسى مراعاة أساليب الحوار الهادئ والمثمر.
اشغل نفسك بمساعدة الآخرين
تذكر أن كل شخص آخر، هو إنسان مثلك تماما يمتلك نفس قدراتك ربما أقل ولكن هو يحسن عرض نفسه وهو يثق في قدراته أكثر منك
اهتم في مظهرك و لا تهمله.. ويظل المظهر هو أول ما يقع عليه نظر الآخرين.
لا تنسى.. الصلاة وقراءة القران الكريم يمد الإنسان بالطمأنينة والسكينة.. وتذهب الخوف من المستقبل.. تجعل الإنسان يعمل قدر استطاعته ثم يتوكل على الله.. في كل شيء.
برنامج ( بناء الثقة )
قبل كل شئ عليك بطرح هذه الأسئلة على نفسك مع تحري الصدق والدقة فيها :
- إلى أي حدّ أثق بنفسي ؟
- هل ثقتي بنفسي حقيقة ؟ أم أنني أبدي صورة الثقة بالنفس لأخفي خوفي الدفين ؟
- كم مرة شعرت بأنني غير كفء ؟ قلق من أنني لا أملك القوة أو الطاقة أو القدرة أو الذكاء لمواجهة مختلف ظروف الحياة وأزماتها ؟
- هل سبق وأن إستخدمت تلك الأعذار الباليه " افتقر الى درجة من التعليم أو المال أو الذكاء " لكي أخفي افتقاري للثقة ؟
- كيف اتصرف لو لم أكن خائفاً أن أظهر مخفق أو أحمق في مسعى ما .. أو خاسر في نقاش ما .. هل يتضائل قلقي ؟
هل سأصبح أكثر إصراراً أو أكثر استعداداً للتعبير عن آرائي الخاصة ؟
هل سأبتسم أكثر وأتطلع لكل يوم جديد بترقب أعظم ؟
هل ستصبح طريقتي في النظر للأشياء أكثر إيجابية ؟
والآن إليك برنامج ( كن واثقاً )
1ـ الإيمان الصادق وهو أساس البناء وقواعده الثابتة .. إنه الإيمان بالله ورسوله في الوعد والوعيد .إنه إيمان إيجابي بالقدر خيره وشره يجعل النفس غير هيابة ولا خواره . إيمان بمعية الله عز وجل لعباده المؤمنين بنصرهم وتأييدهم وجعل العاقبة لهم .
2ـ التعبد الكامل لله سبحانه وتعالى في صلاتك وزكاتك وصومك وفي تعاملك وكسبك وفي مالك وولدك. التعبد الذي يكون في المسجد والبيت والسوق والعمل وساحات الصراع .
3ـ العلم المستمر .. والمتراكم والمتنوع الذي يتم عن طريق الشيخ والكتاب والحوار .. إن العلم المستمر يبني النفس نحو مواجهة الحياة في شتى ميادينها.
4ـ العمل وفق هدف .. ماذا تريد أن تفعل ؟ .. ولماذا ؟ .. الهدف الأكبر لكل مسلم عبادة ربه خوفا من عقابه ورجاء ثوابه . ولكن ماهي الأهداف الخاصة القريبة والبعيدة ؟ ماهي أهدافك الشخصية ؟ وأهدافك العائلية ؟ وأهدافك الوظيفية ؟ وأهدافك تجاه أمتك ؟
5ـ مخالطة ذوي الأنفس العالية .. والتنافس معهم والبعد عن أصحاب الهمم الدنيئة والغايات الساذجة
" والمرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل "
6ـ فكر في النجاح دوماً وأنك شخص ناجح 00 لا تنس أبداً أن في استطاعتك إنجاز أي شيء إن اعتقدت بأنك تستطيع ذلك " استبدل الشك بالتصميم ".
7ـ كن أنت ذاتك 00 لا تجعل من نفسك نسخة عن الآخرين 00 وبدلاً من البحث عن قدوة كن أنت القدوة .
8ـ أعرف نفسك جيداً .. تعرف على نقاط الضعف والقوة في ذاتك .
9ـ أطلق قواك الكامنة .. كن موضوعياً بخصوص نقاط قوتك ونقاط ضعفك .. وتذكر بأنك بالعمل والتصميم سوف تقلب نقاط ضعفك إلى نقاط قوة .
10ـ احذف الحرف ( لا ) من كلمة ( لا استطيع ) كلما سمعت صوتا داخلك يقول عن شيء أنه صعب .. قل لنفسك انا قادر على تحقيقه فأنا واثق بقدراتي التي وهبني اياها الله .
11ـ قم بعمل تمرين هذا التمرين لمدة أربعة عشر يوماً وردد هذه الجملة باستمرار صباحا ومساءً وفي كل الأوقات :
أنا أثق بنفسي
أنا أثق بنفسي
أنا أثق بنفسي
أو أي جملة بنفس المعنى تشعر أنها أقوى بالنسبة لك
12. بعد إتمام فترة 21 يوماً أعد طرح الأسئلة حول الأهداف على نفسك ولا حظ الفرق !!.


تمنياتي بالصحة والعافية

[الشفق]

تتقدم منتديات صامطة الثقافية أدارة ومراقبين ومشرفين واعضاء وزوار
بخالص الشكر والعرفان وعظيم التقدير والامتنان للدكتور ضيف الله مهدي
على قبوله للدعوة وتكرمه بالمشاركة في هذا اللقاء والحوار المفتوح
مع اعضاء المنتدى والأجابة على أسئلتهم .
متمنين للجميع دوام التوفيق والسعادة .