لمــاذا ترفــض المراه ان يتـــزوج زوجهــــا باخرى ؟

[المختار]

موضوع هام جدآ


لماذا ترفض المرأة أن يتزوج زوجها عليها؟!!!

أليس هذا هو من أحكام الله؟

هل نرفض حكم الله علينا؟

أم عندنا أسباب ودوافع مهمة للرفض؟

مما تخاف المرأة؟

وأنت أختي هل تقبلين ولماذا؟

أم ترفضين الموضوع ولماذآ ؟

وفي حالة زواجه كيف ستتصرفين؟

وأنت أخي هل تفضل الزواج بأخرى أم تكتفي بزوجتك حتى ولو كانت مقصرة معك في جوانب كثيره؟

وفي حال أن رفضت زوجتك زواجك كيف تتصرف؟

إخواني وأخواتي موضوع هام جدآ ولا بد من النقاش وبصراحة تامة

لا بد من مناقشتة الأمر فلعل النقاش يقنع الكثيرات بالأمر !! أو يقنع الكثير

من الرجال بالاكتفاء بزوجاتهم


أنتظر آرائكم
__________________









منقول

[همس]

:redhot::redhot::redhot:


:redhot::redhot::redhot:

:redhot::redhot::redhot:
لي عودة

[حشم]

أخي الحبيب المختار

الغيرة في المرأة شيء طبيعي جدا ففي اعتقادي المرأة اللي ما تغير على زوجها

تعتبر بليدة إحساس .. فعائشة رضى الله عنها وهي زوجة خير البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

كانت تغار عليه من باقي زوجاته .. فما بالك بنسائنا .

المرأة بشكل عام لا تحب أن يشاركها في زوجها امرأة أخرى فلك أن أن تتخيل أن يكون لك شيء خاص

ثم يأتي شخص آخر ويشاركك فيه في الوقت اللي كان فيه هذا الشيء كل حياتك واهتماماتك .

ماذا كنت تتوقع أن تكون ردة فعلها ؟ .. هذا بالنسبة لأسئلتك الخمسة الأولى .

أما حكاية الزواج بأخرى فالأصل في الدين التعدد كما قال المصطفى عليه السلام :

" تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم "

ولكن التعدد يشترط فيه العدل كما نعلم فإن خفنا فواحدة تكفي لقوله تعالى :

( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ {3} سورة النساء ) .

أما بالنسبة لي فأكتفي بواحدة طالما هي قائمة بواجباتي وحقوقي ..

أما كانت مقصرة فيها فإني أعطيها الفرصة كاملة والوقت الكافي لكي تتعدل

فإن لم تعود عن ماهي عليه فالزوجة الثانية سوف تأتي لا محالة و دون أخذ موافقتها

مع إعطائها علم بذلك .. دون أن يغير ذلك في قراري شيء .. مع الحرص على العدل


شكرا لك أخي المختار

وتقبل تحياتي :


http://www.66g.com/get.php?filename=1127665929.png

[المختار]

شكرا أخي حشم على ردك الجميل ومنتظرين الأخت همس
ان الزواج من أخرى شئ قد حلله الله سبحانه وتعالى ولكن لماذا حلله؟
حلله لأسباب عده منها أن يكون الانسان غير مرتاح مع زوجته الاولى و شوفته نجوم الظهر كل يوم مشاكل أو أنها تعين الدنيا على زوجها بدل العكس.ومنها أن تكون المرأه عاقر وهو يريد الخلف ولأمور عده.
ومنتظرين ردودكم

[عبدالله الحلوي]

تخيل يا صديقي ان ديننا يسمح للمرأة ان تتزوج اثنان ...؟


كيف سيكون ردك لو زوجتك تزوجة غيرك ...؟


عزيزي الكل يتمنى ان يملك الشئ بمفرده


قد يكون الحب هو السبب ..لكن اظن ان الخصوصية هي السبب الاول ...




شكرا لطرحك ...


مع حبي
القبس

[المختار]

شكرا اخي عبدالله على ردك ولكن سؤالي مالفرق بين زواج الرجل باثنتين وزواج المراءه باثنين الفرق شاسع وشكرا

[نايف أزيبي]

اخي المختار


أولا اشكرك على وجودك في منتدى قضية ورأي


وثانيا: لقد طرحت قضية حساسة وهامة وتحتاج الى تجرد في الطرح


بداية لابد من وضع قاعدة للنقاش وهي :


اننا كلنا متفقين على جواز ذلك شرعا

وان الله لا يشرع شئ فيه مشقة على النساء او فوق طاقتهم


اما بخصوص موضوعنا


فالغيرة هي العامل الاكبر في القضية

وتختلف الغيرة من أنثى الى اخرى فمنهم من ترضخ وتسلم بالامر وهم كثير

ومنهم من تصل بها الدرجة الى طلب الطلاق


والغيرة فطرة بشرية جبلت عليها المرأة فلا نستغرب عليها الرفض ابتداء

ولو كان الامر يتعلق بموافقة المرأة على الزواج من الثانية لما تزوج الا النادر جدا جدا

ولكن الله حين شرع التعدد

جعل القرار بيد الرجل ليس اكراها للمرأة ولكن لما للتعدد من ايجابيات لا تخفى على أحد


من للمطلقات


من للأرامل


من للعوانس


من لباقي النساء اللواتي عددهن يفوق عدد الرجال

فلو اكتفى كل رجل بامرأة واحدة لفاض نساء كثيرات من لهن؟؟؟؟


فالشرع دائما يقدم المصلحة العامة على المصلحة الخاصة


ولن تقتنع النساء بكل مبررات التعدد الا من رحم ربي

وإذا اقتنعن فسيقلن ولماذا زوجي أنا من يطبق؟؟


وختاما شكرا لموضوعك أخي المختار

ومازال يحتاج الى الكثير

[~ الغـلا كـله ~]

http://fhost.alshmokh.com/members/7ala/5486.gif

أسمحوا لي أن أبدي رأيي في هذا الموضوع ,,,,,,
الزواج الثاني اصبح الآن ذريعة للرجل (((الملك في مجتمعاتنا))) ليغير روتين حياته .. ليشبع رغباته ... وربما ليكسر رأس زوجته0000 وقد يأتي حل لمشاكل "اترفع عن وصفها" تأتي من اي نوع من العلاقة بين اي رجل وفتاة
الرجل يسعى للزواج بأخرى في مجتمعنا لكي يسد النقص الموجود في زوجته متناسياً أو متغافلاً عن حقيقة أنه ليس ملاكاً أنزله الله من السماء وليس على درجة أعلى في البشرية تقربه الى المعصومين من البشر ..... الرجل لا يريد ان يرى حقيقة أن لكل عيوبه .... زوجتك تعاني من هذا النقص أو ذاك لكنك ايضا لست كاملاً وكما ستتغاضى عن عيوبها لا تنسى انها ايضاً تتغاضى عن عيويك...
أما نفسياً فأرى أن الأمر يتعلق بمدى ما يحمله الشخص من وفاء واحترام وتقدير واحساس للطرف الآخر ، وعن مدى الأنانية التي يملكها الشخص وهو الرجل هنا .. نقطة هامة وجوهرية في هذا الموضوع فنحن حين نناقش موضوع الزواج الثاني فاننا نتحدث عن دوافع هذا الزواج وأسبابه والتي يتلخص أهمها في أنانيته ,,, فالزواج الذي من المفترض ان يقوم على المحبة والمودة بين الطرفين لا يعني أن يلجئ الرجل وهو الطرف الأقوى في المعادلة لكسر كل روابط الحب ونسيانها واللجوء لأخرى ليبدأ معها قصة جديدة .. أي أنانية تلك, ومن الذي يشرع هذه الأنانية .. عار علينا ان نتهم الدين بأنه من يعطينا الضوء الأخضر للتنفيس عن كل عقدنا وغرائزنا الحيوانية ,,, محال ان يكون الله قد شرع الزواج الثاني لينفس الرجل عن أنانيته ,,, الزواج الثاني جاء لحل مشاكل معينة ,, أما ما يحدث فلا علاقة له بأي تشريع ,, نعم هو شرعي لكنه لا يستوفي شروط الزواج الثاني ,, ثم لننظر للموضوع بطريقة أنسانية ,, لنتحدث الى الرجل الذي يتزوج ويبدأ حياة حلوة يملؤوها الحب والحنان ثم ما ان تنتهي جرع الحب واللهفة حتى يسارع ليجدها في مكان آخر,,,

الكثير من النساء ترفضن الزواج الثاني حتى لو كان له أسبابه وهذا يعود الى طبيعة العلاقة الزوجية يا جماعة وليس الى عاطفية النساء وحساسيتهن المطلقة.. فالزوج والزوجان كلاهما لا يريدان شريكاً ... جانب كبير من الحب يقوم على التملك .. أنا أحب زوجي فهو لي أنا ،، لا تشاركني فيه أمرأة أخرى مهما كانت الأسباب.. وزوجي يحبني مما يعني أنني له هو ,, اي ان مشاعر الزوجين وأحاسيسهم واهتمامهما وكل الأمور الأخرى تكون منصبة تجاه الطرف الآخر ولا يمكن أن يقبل اي منهما ان يتوجه ولو جزء بسيط مما يخصه لطرف ثالث
ولذا فأرجوكم يا جماعة توقفوا عن اعتبارنا كائنات تفكر بعواطفها,,, نحن نشعر كم تشعرون في المعادلة الزوجية وصدقوني لو تخلى الرجل عن أنانيته المفرطة سيلاحظ ما أقول بكل وضوح

- إشكالية أتمنى أن يجيب عليها الشباب .. يبرر البعض زواجه الثاني بأنه حل لمشاكل المجتمع و العنوسة .. لكن نجده يختار بنت الثامنة عشر ربيعا أو العشرين ربيعا .. فهل حقا كان مقصده حل مشاكل المجتمع ؟؟ ..

باختصار .. أنانية مفرطة .. لا مشاكل مجتمع ولا يحزنون

- في إحدى الحلقات النقاشية استثارني رأي أحد الشباب حين قال :

( من ناحية عامة .. التعدد ليس هو المتهم .. و لكن طبيعة تطبيق التعدد .. فهل من الأفضل ان يتزوج الرجل بامرأة أخرى او ان يرتكب اثماً. هناك من النساء من تقبل بأن يعشق زوجها اخريات اهون من ان يتزوج .. هذا الواقع .. )

ما رأيكم ؟؟

نعم هذا صحيح ,,, فهذه المرأة تعتقد ان العلاقة المحرمة تعني عدم احترام الرجل لتلك المرأة وعدم حبه لها فالرغبة هنا جسدية أما حين يقدم على زواجه من اي امرأة فذلك يعني ان هناك مشاعر لديه تجاه هذه المرأة، ثم ان ذلك يعني أن هذا سيضع مسئولية على الزوج تجاه هذه المرأة الجديدة التي ستصبح شريكة في كل شئ

نقطة واحدة اريد ان اذكرها اخيراً ..
التقصير من جانب الزوجة لا يمكن ان يكون سببا للزواج الا بعد دراسة أسبابه ودوافعها ومحاولة معالجته,,, وأنا أرى أن التقصير لا يكون من طرف واحد ... بل هو فعل ورد فعل ...

عموما هي كلها أمور تعود الى نفسية الرجل وطبيعته ونسبة الجانب الانساني فيه، ولدينا الكثير من الأمثلة على أزواج رفضوا مجرد فكرة الاقتران باخرى برغم ما تحمله زوجاتهم من عيوب .. حتى عدم القدرة على الانجاب

وعلى فكرة المرأة لديها حلول تكتيكية في مقابل حلول الرجل العسكري ...
هذا رايي المتواضع والعدواني في نظر بعضكم في قضية حساسة وخطيرة


http://fhost.alshmokh.com/members/7ala/5486.gif


أخــتــكم


~ الغـلا كـله ~

[المختار]

اخي نايف واختي الغلا كله شكرا على الرديين الرائعيين و لكن الا تتفقان معي ان الموضوع كله غيره من المراءه وشكرا

[نايف أزيبي]

أختي الغلا كله

كم يرقص القلب فرحا لما قلت وذلك لسبب واحد وهو صراحتك وتعبيرك عما يجول في نفسك وهكذا نستطيع ان نتحاور


أما أنا فأختلف معك في جل ما ذكرت إذ أرى فيه لبس ومغالطات ينبغي أن توضح ولا تمرر


فاسمحي لي بعض النقاط:


أولا:

لماذا شرع التعدد؟؟؟


وما هي حكمه؟؟؟؟


نعم قد تكون هناك دوافع نفسية للرجل للزواج

ولكن لا يمكن بحال من الاحوال وصف من يتزوج الثانية بأنه أناني وشهواني وناكر للجميل والوفاء

فهذا تعد سافر وتهجم على قضية خطيرة



فلا أظن الرسول صلى الله عليه وسلم حينما تزوج غير عائشة رضي الله عنها كان أنانيا او شهوانيا أو غير محبا لها

وانا اعلم انك لا تقصدين هذا واجزم


فهذا الربط وهذا التحليل مرفوض وغير حقيقي

إذ لو فسرنا كل زواج على أنه خيانة ونسيان للود والحب لما وجد التعدد ولألغي جزء مهم في التشريع.




ثانيا :


تقولين:


"يبرر البعض زواجه الثاني بأنه حل لمشاكل المجتمع و العنوسة .. لكن نجده يختار بنت الثامنة عشر ربيعا أو العشرين ربيعا .. فهل حقا كان مقصده حل مشاكل المجتمع ؟؟ "

اسألك بالله لو قال رجل لزوجته اريد ان اتزوج مطلقة عمرها خمسة وثلاثين أتراها توافق

أو أرملة عمرها ثلاثين؟؟؟

اختي الغلا كله


لقد ذهبت بالموضوع الى حيث الرجل المتهم

مع أن النساء الطرف الذي يحدث المشاكل


وانا وغيري نعرف القصص الكثيرة عن أناس تزوجوا الثانية وعدلوا في المبيت والنفقة وفي كل شئ

وما زال نساؤهم يخلقن المشاكل المتكررة



لا أحد ينكر ان الغيرة قوية لدى النساء

ولا أحد يلغي عاطفتهن

ولكن ينبغي ان تضبط هذه العواطف

وينبغي أن توضع في المكان المناسب

وينبغي للنساء ان يعرفن ان مصلحة المجتمع العامة أولى من مصالحهن الشخصية.


اتفق معك ان بعض الرجال قد يسئ استخدام التعدد ليكيد زوجته

وقد يسئ ايضا في العدل


ولكن هذا لا يبرر لنا الغاء او التقليل من أهمية التعدد


وقد قلت:


"نعم هذا صحيح ,,, فهذه المرأة تعتقد ان العلاقة المحرمة تعني عدم احترام الرجل لتلك المرأة وعدم حبه لها فالرغبة هنا جسدية أما حين يقدم على زواجه من اي امرأة فذلك يعني ان هناك مشاعر لديه تجاه هذه المرأة، ثم ان ذلك يعني أن هذا سيضع مسئولية على الزوج تجاه هذه المرأة الجديدة التي ستصبح شريكة في كل شئ "

وهذا في وجهة نظري سبة لمن تقبل به من النساء

إذ كيف ترضى بأن يعصى الله بأكبر جريمة مقابل الحفاظ على مشاعرها


إن مشاعرها ليست أكرم من مشاعر امهات المؤمنين رضي الله عنهن

ولا اكرم من بنات الرسول صلى الله عليه وسلم


فلتخسأ كل عاطفة تفترض نفسها أهم من حرمات الله




وأين حبها الذي تتشدق به حتى ترضى ان ترى زوجها على معصية كبيرة خير من ان تراه على ما احل الله له



وختاما أرجو ان لا أكون قد قسوت


لكن:


إضاءة أخيرة:



تشير كافة الاحصاءات الى تفوق عدد النساء على الرجال فلو اكتفى كل رجل بامرأة لوجد نساء ليس لهن أزواج.


فما الحل؟؟؟؟؟


هناك أرامل ومطلقات وعوانس غالبا ما يغفل عنهم الشخص البكر او من يبحث عن زوجة اولى .



فما الحل؟؟؟؟؟؟؟؟

هناك رجال يتزوجون ولديهم طاقة جنسية قوية وتكون زوجاتهم مريضات او لهن ضروف خاصة تمنعهم من تصريف طاقتهم .


فما الحل؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وختاما جل التحية لكم جميعا

[أبوإسماعيل]

موضوع مهم جدا ورائع جدا

وقد ذكر الجميع كل ما يدور حوله تقريبا

وقد تكلمت الأخت الغلا بلسانها وبلسان كل بنات حواء

وبالغت في رفضها الشديد بطرق عدة بعضها غير عقلاني حيرة:

نسأل الله أن يديم عليها السعادة . وأن لا يبعدها عنها .

وأجدني مؤيدا للأخ العزيز نايف أزيبي في كل ما ذكر

فلم يشرع التعدد للنزوة أو الرغبة في التغيير أو المتعة فقط

وإنما له حكم كثيرة وكبيرة وجليلة .

نسأل الله أن يديم علينا السعادة وأن يصلح حالنا كله ، إنه سميع مجيب .

أخي المختار
أشكرك على هذا الموضوع المميز

[عبدالله الحلوي]

يا جنس الرجال


انا قلت تخيلوا فقط


كيف سيكون وضعك ...؟



هذا فقط من باب التفكير اللا منطقي يا سيدي المختار ...




مع حبي
القبس

[الحبر الدامع]

التعدد

التعدد شرعه الله سبحانه وتعالى لعدة أسباب

لكن هل يعني التعدد في الشرع الإنتقام من الزوجة أو تأديبها ؟؟
(والله هذه الحال الكثير من الأزواج للأسف ..إلا من رحم ربي )
هنا تكمن المشكلة ..

ليس هناك مشكلة في ارتباط الرجل بأخرى لكن المشكلة في الدافع ...



حين يتزوج بأخرى

لأنها لم تنجب له إلا البنات

هل هذا دافع حقيقي

مع أن الرجل هو المتحكم بعد الله سبحانه وتعالى في تحديد النسل ..



وهنا أوجه سؤالا ..

إذا كان عدم الإنجاب من الرجل

لم في الكثير

ترضى به الزوجة وتستمر معه بالرغم من أن داعي الأمومة يناديها ..

بينما الرجل في حين لم تنجب زوجته لجأ فورا للزواج مخلفا ورائه هموم الزوجة

ومتناسيا أن أمر الخلفة بيد الله

سيسبقني الكثير ويقول :

إن كان من هذا المنطلق فيحق له الزواج ..

وأنا أقول نعم

لكن لم لا يتم برضى الزوجة

نعم برضاها

لو رأت منه الخير والحب

والأهم الأمان

ستضحي

فالمرأة ضعيفة تماما أمام الحب

وتفعل ما لا يفعله الغير لمحبوبها

فكيف إن كان زوجها ؟؟..

وشكرا ..

أختك ..

[همس]

ترفض المرأة أن يتزوج زوجها بأخرى إذا كانت تحبه فقط00
فهي لن تتخيل سوى حبه لها والذي ستقاسمها فيه الأخرى 00وذلك الكلام المعسول الذي كان يقوله لها 00وهل سيردده هنا وهناك؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
وتلك الأوقات التي يقضيانها في النزهة لوحدهما 00أم ستكون هناك مصيبة ثالثة تعكر الجلسة بالنسبة لها أما هوتهديد:
فجأةً سينهار كل شيء أمام عينيها خصوصاً إذا كان الزوج غير عادلاً أو مال كل الميل نحو الأخرى00
أما لوكان عكس ذلك ( أقصدأنها لاتحبه أو تهتم به أو أنه ممل ) فلن تبالي بهذا الزواج00لأنه يعتبر راحةً بالنسبة لها00
هناك من تقول دعيه يتزوج من أخرى لأرتاح منه قليلاً 000
وهناك من تقول دعيه يذهب ليعرف قيمتي00
وهناك من تقول سأرتاح من صراخه وثرثرته لبضعة أيام في الأسبوع00
وهناك مجموعة تناقش فكرة الزواج بأخرى لترتاح من طبخ يوم ضاحك: وخصوصاً إذا كان الزوج همه على بطنه00

هذا رأيي نظراً لما أعيشه وأسمعه حولي من الأخريات 00

[الحلم]

جئت متأخرا...

لكن لا بأس ... سأقول ما يجول في خاطري...

التعدد...أوزواج الرجل من امرأة أخرى...

ما يحصل في وقتنا الحاضر من هذا الأمر...
لآ أظنه حلا لأية مشكلة اجتماعية مما ذكرتم...
بقدر ماهو تعقيد وإضافة لكم آخر من المشكلات التي تمتد إلى المجتمع...
فتكرار الزيجات أصبح من الأمور التي يتباهى بها الكثيرون بل ويرى فيها إحدى البطولات العنترية...

إن كانت طاقته التي يصفها بالجبارة هي السبب ... فلاخير في رجل تقوده نزوة وتجره الشهوات...
وإن كانت شفقة... بالعانس... بالمطلقة.... بالأرملة....فاحسبوا معي نسبة التعدد من نساء ماوراء الحدود...
فمن يقولون بحل هذه المعضلات الاجتماعية عن طريق التعدد لماذا يذهبون بعيدا ؟؟ ثم لماذا لا يكلفون أنفسهم للبحث عن أسباب تلك المعضلات بدلا من المساهمة في تكراراها!!!!؟
وإن كان انتقاما ... وتحدٍ ... كان الأجدر أن يوفر جهوده في البحث عن حلول قد تكون الأقرب إليه... ولكنه تغاضى عنها... لحاجة في نفسه ...

أعلم أن التعدد مشروع وضمن ضوابط...والطلاق مشروع وضمن ضوابط ...
وهل في ذلك إلزام ؟

نحن نغفل عن مشكلة كبرى... اسمها الانفجار السكاني...والذي لنا منه نصيب الأسد على مستوى العالم...
إذا كان عدد النساء يفوق عدد الرجال.... فسيتضاعف ذلك جراء التعدد...

هل داهمتنا الهمجية إلى هذا الحد... حتى غدت حياتنا تسير دون تخطيط ...سوى اللهث وراء المتعة!!!؟
هناك من له من الأولاد والبنات من الكثرة لم يعد ملما معها بأسماء غالبيتهم!!!!
ما السحر الذي يمتلكه ليحسن تربية هذا الطابور ...!!!!؟ كل ما يجيده النوم في العسل... بينما انتاجه متناثر على الأرصفة ... أو متورط في براثن الجريمة...أو أسير للمخدر ..أو مستمتع بانحرافاته...أو ما إلى ذلك...

فكروا معي...
بروية... بعيدا عن الكلمات العاطفية من حب ووفاء وعشرة وووو...
هل من الحكمة المشاركة في تكدس الأجساد دون مبالاة بالنتائج ومهما كانت الضرورة...

أعرف العديد من الزملاء الذين أقدموا على هذا الأمر...ودائما ما أوجه لهم أسئلتي للاطلاع على تجاربهم... وما إذا كانوا ينصحون بها لمن لم يفعل بعد...وطالما أتتني إجابات مدوية ( لا أنصح )...واسألوا أنتم أيضا من حولكم...

إذا كان الأمر منتهي بمجرد مشروعيته... فأتحدى أي رجل صريح أن ينكر عدم رغبته بالزواج بالعدد المشروع..
ولكن ما يجعله يحجم عن ذلك ... العقل... إن كان عاقلا...

لا ننكر أن هناك حالات قليلة تستحق أن تمارس هذا الحق ... لأن ظروفهم ليس لها سوى ذلك...

إذا كان محور النقاش رفض المرأة...
ففي اعتقادي أن المرأة مخلوق ضعيف...لكن له من السلوك الطبيعي مالا يوجد لدى الرجل...رفضها هو رفض للنقص الموجه إليها ضمنا...للمرأة خصوصية ترفض أن يطلع عليها الغير... وزوجها من أهم خصوصياتها فلا غرابة أن ترفض وترفض وترفض....
ولكن ... هل لرفضها اعتبار لدى من بيت النية ؟ لا أظن....في ظل طغيان الغرائز على المبادئ..

ويبقى هذا راي شخصي استوحيته من حاجة المجتمع وتأثره بالسلوكيات الفردية...

أشكر لكم هذا النقاش الجاد ...وللمختار هذا الاختيار الجيد..

تحية بلاحدود

[المختار]

شكرا لكل من ساهم في هذا الموضوع الهام
قبل حوالي الشهرين سألت أحد الأشخاص الذي يريد الزواج من اخرى,لماذا تريد أن تتزوج؟
فأجاب قائلا: لو كان عندك حرمه زي اللي عندي ما فتحت خشمك و ها تزوج 17 لو الشرع يحلل.
ان أسباب الزواج من امراه أخرى كثيره و لا تعد ولا تحصى.
أقولكم شأطلع من الموضوع الحرمه أجت

[~ الغـلا كـله ~]

http://www.al-wed.com/pic-vb/218.gif

أخوتي قد يكون ردي يحمل بعض ما وصمتموه من فقدان للعقلانية وضم جوانب المبالغة
ولكن ليس بذاك الحجم الذي يجعلكم تشحنون أقلامكم غضباً خاصة إذا كنت قد أخبرتكم بحصيلة تفكير بعض الشرائح النسائية وليس بالضرورة تفكيري

وقد تقولون أننا نرد من باب عاطفي ......... وهذا قد وقد
أي قد يكون صحيحاً وقد يكون غير ذلك
ولكن بعضكم إختبى خلف ستار الدين دون أن يأخذ بالإعتبار الأمور الذي شدد عليها الخالق في هذا الجانب والعقاب الصارم الذي أنزلة لمن خالف تلك الأمور

والزمن يشهد على كثير مما قلتة في ردي وليس اختلاقاً من من كوامن كبتي

أعود لأقول ماعرضة كان تفصيل لجملة ما تفكر به بعض الشرائح او حتى
أغلبها

ردي هذا ليس تبريراً بقدر ماهو إيبانا للحقيقة
وشكرا لكم اخوتي


http://www.al-wed.com/pic-vb/218.gif


اختكم

الغلا كلة

[بن ثابت]

السلام عليكم

الحرمه عند أهلها , أبغى أقتنص الفرصة ...............................:D

لأني جئت كالعادة متأخرا في هذا المضوع فلن أعيد ما ذكره الكثير هنا

الرؤية العقلانية والدينية في الموضوع الاباحة طبعا ولا جدل في ذلك

وحقيقة أكثرية النساء على الرجال أيضا حقيقة لا جدل فيها

وحقيقة أن النساء لن يقبلن مشاركة أحداهن لزوجها أيضا حقيقة

وحقيقة سلبية تعامل أو أستغلال بعض الرجال للتعدد بشكل غير صحيح حقيقة

ولكن لكل مجتمع وزمن ظروف وأحكام ,

دعونا نخرج من موضوع الرجل والمرأة ......وووووو طيب فين نروح يا بن ثابت:D

نروح الى نتاج هذه العلاقة بين الرجل والمرأة نعم يا نايف أنهم الذرية

هل تستطيع أن تنشىء ولدك النشئة الصحيحة وأنت تقضي معه نصف وقته لا يا صاحبي(المختار)

نحن نتحدث عن هذا الجيل أي تربية ستربيها ولدك أو بنتك وأنت بعيد عنه

أغلب أمم العالم أقتنعت الان بأن الطريقة المثلى لتنشئة جيل سليم هو بالتركيز على تربية الابناء وعدم أغفالهم(البعض توقع أني سأتكلم عن تحديد النسل.......طبعا من يريد التعدد لا أظنه يبحث عن تحديد النسل)

يا الغلا كلة أنا أعارضك في كلامك في حالة واحدة فقط (تضرر الزوج من البقاء مع زوجة واحدة)

ذالحين يفرح نايف ويقول أنته معاي في اللي قلتوه .......................لا يا بابا :D

التضرر في حالة عقم المرأة فقط لا غير والرجل يريد الذرية والخلف
وأيضا بالنسبة للمرأة في حالة عقم الرجل وهي تريد الذرية..........طبعا ليس كما يريدنا الاخ عبد الله أن نتخيل:D
ولكن التسريح بأحسان وبشهامة الرجل الحر المسلم.


الا يا هود البل خرجنا عن الموضوعتهديد:

نرجع فين وقفنا في موضوعنا ....أيوه صح

يا جماعة من تعدد في هذا الزمان أراه غلطان الا ما ستر ربي

والامثلة في كل مكان , وما يعارضني واحد الا عينه فارغةتهديد:

أيوه باقي نقطة: مدري من اللي قال طيب لو أن حياته معاها ما تطاق, هيا بالله هذا كلام

كنت حرا في أختيارك لم يجبرك أحد , وما فائدة أن تتزوج بأخرى يمكن تنغشة بزيادة وبدل أن تكون مصيبة تصبح مصيبتين ,

الحل لهذا صاحب الحيا ة النكدة أما أمساك بمعروف أو تسريح بأحسان , أذلالها بغيرها لن يفيد أبو طبيع ما يغير طبعه.

ما ورد أعلاه يمثل رأي الكاتب وحده الرجاء عدم الازعاج .

[بن ثابت]

يا الغلا كله معاي طلب ولا تخيبني
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.

.
..
.
.

تعجبني ثقافتك وردودك بس لو تكتبين بحبر غامق عيني ضرني والله:D

[نايف أزيبي]

http://www.al-wed.com/pic-vb/218.gif

أخوتي قد يكون ردي يحمل بعض ما وصمتموه من فقدان للعقلانية وضم جوانب المبالغة
ولكن ليس بذاك الحجم الذي يجعلكم تشحنون أقلامكم غضباً خاصة إذا كنت قد أخبرتكم بحصيلة تفكير بعض الشرائح النسائية وليس بالضرورة تفكيري

وقد تقولون أننا نرد من باب عاطفي ......... وهذا قد وقد
أي قد يكون صحيحاً وقد يكون غير ذلك
ولكن بعضكم إختبى خلف ستار الدين دون أن يأخذ بالإعتبار الأمور الذي شدد عليها الخالق في هذا الجانب والعقاب الصارم الذي أنزلة لمن خالف تلك الأمور

والزمن يشهد على كثير مما قلتة في ردي وليس اختلاقاً من من كوامن كبتي

أعود لأقول ماعرضة كان تفصيل لجملة ما تفكر به بعض الشرائح او حتى
أغلبها

ردي هذا ليس تبريراً بقدر ماهو إيبانا للحقيقة
وشكرا لكم اخوتي


http://www.al-wed.com/pic-vb/218.gif


اختكم

الغلا كلة


أختي الغالية الغلا


لعلك من ارقى من يكتب في هذا المنتدى

وتعلمين جيدا ان شدة النقاش والنقد لا تقصد شخصك الكريم ولا تمس الا الافكار التي طرحت

سواء كانت افكارك ام افكار شريحة من النساء

وانا اجزم واؤكد ان كل ما كتبتيه انت موجود ولقد ذكرت الحقيقة تماما فكان الرد على هذه الافكار وليس عليك وان كان قاسيا


اختي واخواني المداخلين


لعل الموضوع انحرف قليلا عن فحواه


فالموضوع يناقش رفض المرأة لزواج زوجها من أخرى

وليس لماذا التعدد

ولا ما مساوئ التعدد




نريد ان نعرف با ختصار لماذا ترفض المرأة هذا الزواج


وبقية التفريعات ربما تطرح لمواضيع مستقلة


نتكلم فيها عن العدل بين الزوجات واثره


ونتكلم عن ضرورة تنظيم الحمل


وهل التعدد حل لمشاكل العنوسة والطلاق

وعن غيرها من الامور



لأني أكاد اجزم انه ليست هناك امرأة ترفض هذا الزواج حرصا على الاجيال القادمة

ولا تخوفا من الانفجار السكاني


بل لأمور اهمها الغيرة

وثانيها الاناينة



نعم الانانية

اذا كنت انا متزوجة فغيري من بنات المجتمع الى الجحيم

اتمنى ان يكون النقاش في صلب الموضوع


جل التحية لكم جميعا

[الملكة]

قد تتطرق في هذا الموضوع الى جانب واحد ..... ويكفيك عناء الخوض في غيره

الرجل ضعيف ضعيف ضعيف جداً أمام المرأة الصغيرة الجميلة التي تعيدهـ عقود من الزمن الى الوراء ليعود شاباً معها وخاصة إذا تجاوز سن الرشد ماضيا الى سن الكهولة

فكيف بهذه المرأة إن ملكها ذاك المتعطش لكل ما أفقده له الزمن من تدليل وتدليع وحنين الى ماض القوة
هل سيعدل بينها وبين تلك العجوز التي في منظوره أنها منتهية الصلاحية إن جاز التعبير وإن قسى

لن أقول أن الواجب يفرض علية أن يعدل
فأغلبنا قد ألغى مفهوم الواجب من قاموسة ليحل محلها مفردات كالتكرم والتجمل والتعطف وغيرها
لا أستطيع قول شيئ بعد هذا الكلام سوى تقديم طلب بسيط هو :
أنظر في أحوال الزوجة الأولى هي وأبنائها وأنظروا بالمقابل الى أحوال الزوجة الثانية هي وأبنائها في أغلب البيوت التي جمعت أمرأتين
ولكم الحكم يا أولي الألباب .....!!!

[نايف أزيبي]

إذا فلتسمح المرأة لزوجها بالزواج وهي ما زالت في عمر الشباب حتى تتمكن من المنافسة


ما ذكرته اختي الملكة نتيجة حتمية لمن تمنع زوجها من الزواج أو تعارض حتى يكبر بها السن


هل تراها تسمح بهذا لا أظن

[~ الغـلا كـله ~]

أنا مصابيه ذحين أصحيه يصلى الظهر وأحلف مايبيت الامتزوج بمثانيه


نايف أزيبي http://vb.alshahen.net/images/smilies/sh41.gif


أقسم بالله إنك حرقت بطن بطني أحسه فاجه من داخل تهديد:


هابس لاكنك فاحس http://vb.alshahen.net/images/smilies/sh41.gif

فينك يأم شذى

ترين مرجل ناويبك

ولاتقولين ماحد نبهك نفظي حوكك قبل مايروحبها


الملكه أحجزى الليله وتعالى

معايه لك علم

خلينا نغتال ذا الأدمي

لانه جالس يسوى غسيل مخ لمرجال http://www.lbab.net/vb/images/smilies/cry/c51.gif

[نايف أزيبي]

الغالية الغلا

ذي الهرج كله حده المنتدى

والا عند ام شذى انا ضد لفظة (تعدد) ولو كان تعدد اي شي اخر


بس يقولون :


كل متهرج وحده نفيس


وبالفصحى :

واذا الجبان خلا بأرض *** طلب الطعن وحده والنزالا


فرجاء ممنوع المحارشة تهديد:









لك جل التحية اوكي:

[~ الغـلا كـله ~]

http://www.alshmokh.com/vb/images/smilies/Gate_alshmokh1/_Alshmokh13.gif



لاتحايل عليه بذى الكلمه(( لك جل التحية اوكي: ))

شأحارش شأحارش عرفت ملعبة ولقيت مربط الفرس

http://www.alshmokh.com/vb/images/smilies/Gate_alshmokh1/_Alshmokh06.GIF

[المختار]

أخوتي

الغلا كله

نايف أزيبي

الملكه

شكرا على الحوار الساخن الذي بينكم

ولكن أتفق مع الأخ نايف في كلامه كله , اذا الله سبحانه وتعالى أحل للرجل أن يتزوج بأخرى لماذا يمنع

نفسه اذا كان قادر عليه و على العدل بينهم.

أختي الملكه قالت أن بعض الرجال الكبارفي السن يحبون أن يتزوجوا من البنت الصغيره في السن

يأختي والله من حقهم بالله هناك مقارنه ما بين العجوز اللي قدي تاريخها منتهي

ولا الشابه بنت العشرين

على العموم شكرا مليون شكر على التفاعل الرائع في هذا الموضوع

[نايف أزيبي]

طالبة تزوج معلمتها بزوجها

جدة:أحمد ردة
أدى إعجاب طالبة متزوجة بمعلمتها التي تقوم بتدريسها القرآن الكريم وعلومه في مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم إلى عرضها فكرة زواج معلمتها بزوجها الذي كان ينوي الزواج من أخرى.
و بالفعل تمت مراسم عقد القران وحفل الزفاف ووصل حد تقدير الطالبة لمعلمتها أن طلبت و اشترطت على زوجها أن يسكن زوجته الثانية ـ ضرتها ـ معها في نفس الفيلا بحي الإسكان في الرصيفة بمكة المكرمة.
وكانت الطالبة قد أعجبت بأخلاق معلمتها التي تحفظ القرآن الكريم كاملا بالإضافة لوجود رغبة لدى زوجها للاقتران من أخرى وبالتالي عرضت الأمر على زوجها والذي وافق على الفور ليجمع ما بين المعلمة وطالبتها.


رد من أجل الغلا كله

والملكة

ضاحك:ضاحك:

[المختار]

طالبة تزوج معلمتها بزوجها

جدة:أحمد ردة
أدى إعجاب طالبة متزوجة بمعلمتها التي تقوم بتدريسها القرآن الكريم وعلومه في مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم إلى عرضها فكرة زواج معلمتها بزوجها الذي كان ينوي الزواج من أخرى.
و بالفعل تمت مراسم عقد القران وحفل الزفاف ووصل حد تقدير الطالبة لمعلمتها أن طلبت و اشترطت على زوجها أن يسكن زوجته الثانية ـ ضرتها ـ معها في نفس الفيلا بحي الإسكان في الرصيفة بمكة المكرمة.
وكانت الطالبة قد أعجبت بأخلاق معلمتها التي تحفظ القرآن الكريم كاملا بالإضافة لوجود رغبة لدى زوجها للاقتران من أخرى وبالتالي عرضت الأمر على زوجها والذي وافق على الفور ليجمع ما بين المعلمة وطالبتها.


رد من أجل الغلا كله

والملكة

ضاحك:ضاحك:
ليتها حرمتي

[سحر الجنوب]

التعدد شرعه الله سبحانه وتعال وللهم لااعتراض ولغيره صح موجوده مااختلفنا ولكن اين المراه العاقله التى تقول ان لله وانا ليه رجعون وهذا مقدر على وعلى زوجى ان يكون نصيب غيرى ماذنب الزوجه الثانيه حتى تشن عليها الاولى حرب مانذبها اليست مثلك هى مشاركه هى رضيت بان تكون نصف زوجه فلماذ الاولى تعدتى حتى على نصف هذه المسكينه لماذا لاتؤمن انها ليس لها ذنب ان تكون ضره لك ولماذا تختارك انتى بالذات لتضرك فكرى واتقى الله انت احسن حال منها ملكتى هذا لرجل سنين لوحدك اما هى فلم تملكه يوما وحدها

[نايف أزيبي]

التعدد شرعه الله سبحانه وتعال وللهم لااعتراض ولغيره صح موجوده مااختلفنا ولكن اين المراه العاقله التى تقول ان لله وانا ليه رجعون وهذا مقدر على وعلى زوجى ان يكون نصيب غيرى ماذنب الزوجه الثانيه حتى تشن عليها الاولى حرب مانذبها اليست مثلك هى مشاركه هى رضيت بان تكون نصف زوجه فلماذ الاولى تعدتى حتى على نصف هذه المسكينه لماذا لاتؤمن انها ليس لها ذنب ان تكون ضره لك ولماذا تختارك انتى بالذات لتضرك فكرى واتقى الله انت احسن حال منها ملكتى هذا لرجل سنين لوحدك اما هى فلم تملكه يوما وحدها


سحر الجنوب


انت عــــــــاقلة

اوكي: اوكي:

[~ الغـلا كـله ~]

طالبة تزوج معلمتها بزوجها



جدة:أحمد ردة
أدى إعجاب طالبة متزوجة بمعلمتها التي تقوم بتدريسها القرآن الكريم وعلومه في مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم إلى عرضها فكرة زواج معلمتها بزوجها الذي كان ينوي الزواج من أخرى.
و بالفعل تمت مراسم عقد القران وحفل الزفاف ووصل حد تقدير الطالبة لمعلمتها أن طلبت و اشترطت على زوجها أن يسكن زوجته الثانية ـ ضرتها ـ معها في نفس الفيلا بحي الإسكان في الرصيفة بمكة المكرمة.
وكانت الطالبة قد أعجبت بأخلاق معلمتها التي تحفظ القرآن الكريم كاملا بالإضافة لوجود رغبة لدى زوجها للاقتران من أخرى وبالتالي عرضت الأمر على زوجها والذي وافق على الفور ليجمع ما بين المعلمة وطالبتها.




رد من أجل الغلا كله

والملكة

الله يجعلها تزوج اللى فى المدرسه كلها بزوجها http://vb.alshahen.net/images/smilies/sh41.gif

نايف كأنك بلعاني لى كل يوم تهبلي حكواية http://vb.alshahen.net/images/smilies/ms34.gif

أصبربس راح أشوف صرفه فيك http://www.chatdubai.net/vb/images/smilies/redface.gif

خلني بس أقعد أفكر http://www.alshmokh.com/vb/images_z/smilies/almee3-205.gif

[نايف أزيبي]

بعض الحريم عاقلين

كهذي الطالبة


وسحر الجنوب



الله يكثر منهم

قولي آمين




























بطلي محارشة ابتسامة:

[المختار]

[QUOTE=سحر الجنوب]التعدد شرعه الله سبحانه وتعال وللهم لااعتراض ولغيره صح موجوده مااختلفنا ولكن اين المراه العاقله التى تقول ان لله وانا ليه رجعون وهذا مقدر على وعلى زوجى ان يكون نصيب غيرى ماذنب الزوجه الثانيه حتى تشن عليها الاولى حرب مانذبها اليست مثلك هى مشاركه هى رضيت بان تكون نصف زوجه فلماذ الاولى تعدتى حتى على نصف هذه المسكينه لماذا لاتؤمن انها ليس لها ذنب ان تكون ضره لك ولماذا تختارك انتى بالذات لتضرك فكرى واتقى الله انت احسن حال منها ملكتى هذا لرجل سنين لوحدك اما هى فلم تملكه يوما وحدها[/QUOTE

كلام رائع جدا منك أيتها الرائعه دوما أخت سحر الجنوب

وليت البنات يتعلموا منك