ميدوزة الأورليا
25 -03- 2012, 09:16 AM
الحمد لله رب العالمين والصلاة على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
أخطـــاء كثيرة في اللغة والإملاء نقع فيها ونحن لا ندري
بعضها يكون خطيرا يحول المعنى إلى معنى آخر .
مثل ( إن شاء الله )
أي إذا شاء الله , يكتبها الكثيرون خطــأ
هكذا : ( إنشاء)
والإنشاء هو إحداث الشيء وهذا خلاف المقصود
ومن أكثر الأخطــــــــــاء شيوعا
كتابة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
هكذا :
اللهم ( صلي ) على محمد
وهذا خطــأ فادح يجعل الخطاب لله جل وعلا بالتأنيث
والصواب :
اللهم صـل ) على محمد
بحذف الياء
لإن وضع الياء يجعل المخاطب مؤنثا
فالياء هنا ( في فعل الأمر) للمخاطبة تماما كقولك للمرأة :
اسمعي , اعملي , اكتبي
ولا يجوز مخاطبة الله تعالى بذلك
ومثلها من يكتب : اللهم اشفيني و اشفي مريضي
الصواب :
اشفِني وا شفِ مريضي .
و
اهديني واهدي المسلمين لكل خير
الصواب :اهدني , اهدِ المسلمين
وكذلك :
اعطيني و اعطي
والصواب :
اللهم أعطني وأعطِ كل من يرجوك
ومن ذلك أيضا هذه العبارة التي كثيرا ما نراها في بعض
الأسواق :
( اشتري واحدة واحصل على الأخرى مجانا )
ولفتوى كان الجواب ...
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
نعم ما بأسفل الرسالة صحيح ، لأن صل بالتشديد فعل أمر بمعنى الطلب والرجاء والدعاء ، أما صلي بالياء فهي خطاب للمؤنث مثل أن تقول : ارزقيني أعطيني أكرميني وهكذا .
وهناك ثلاث حالات :
الأولى : يصح أن نقول : صلى الله على محمد، صلى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر علىالألف منع من ظهوره التعذر(يتعذر أن تلفظ فتحة فوق الألف) .
الثانية : ويصح أن نقول : اللهم صلِّ على محمد ، صلّ : فعل أمر مبني على حذفحرف العلة ( تفيد هنا الدعاء كما ذكرت سابقا) .
الثالثة : وهي الخطأ في قول : اللهم صلي على محمد ، صلي : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه ملحق بالأفعال الخمسةوالياء هي ضمير متصل فيمحل رفع فاعل وتسمى ياء المخاطبة ( للأنثى) .
فالأصل أن كلمة صلِّ تكتب بدون حرف الياء ، ومع حركة الشدة التي تحتها كسر، وكذلك اللفظيكون باللامالمشددة وليس بالياء.
هكذا لسان العرب. ولا يجوز قول: (صلي) بإضافةحرف الياء وكذلك كتابتها ؛ لأن صلي بلفظ الياء أو كتابتها تكون خطابًا للمؤنث. وهذالا يجوز في حق الله تعالى.
والله تعالى أعلم
م/ن
أخطـــاء كثيرة في اللغة والإملاء نقع فيها ونحن لا ندري
بعضها يكون خطيرا يحول المعنى إلى معنى آخر .
مثل ( إن شاء الله )
أي إذا شاء الله , يكتبها الكثيرون خطــأ
هكذا : ( إنشاء)
والإنشاء هو إحداث الشيء وهذا خلاف المقصود
ومن أكثر الأخطــــــــــاء شيوعا
كتابة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
هكذا :
اللهم ( صلي ) على محمد
وهذا خطــأ فادح يجعل الخطاب لله جل وعلا بالتأنيث
والصواب :
اللهم صـل ) على محمد
بحذف الياء
لإن وضع الياء يجعل المخاطب مؤنثا
فالياء هنا ( في فعل الأمر) للمخاطبة تماما كقولك للمرأة :
اسمعي , اعملي , اكتبي
ولا يجوز مخاطبة الله تعالى بذلك
ومثلها من يكتب : اللهم اشفيني و اشفي مريضي
الصواب :
اشفِني وا شفِ مريضي .
و
اهديني واهدي المسلمين لكل خير
الصواب :اهدني , اهدِ المسلمين
وكذلك :
اعطيني و اعطي
والصواب :
اللهم أعطني وأعطِ كل من يرجوك
ومن ذلك أيضا هذه العبارة التي كثيرا ما نراها في بعض
الأسواق :
( اشتري واحدة واحصل على الأخرى مجانا )
ولفتوى كان الجواب ...
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
نعم ما بأسفل الرسالة صحيح ، لأن صل بالتشديد فعل أمر بمعنى الطلب والرجاء والدعاء ، أما صلي بالياء فهي خطاب للمؤنث مثل أن تقول : ارزقيني أعطيني أكرميني وهكذا .
وهناك ثلاث حالات :
الأولى : يصح أن نقول : صلى الله على محمد، صلى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر علىالألف منع من ظهوره التعذر(يتعذر أن تلفظ فتحة فوق الألف) .
الثانية : ويصح أن نقول : اللهم صلِّ على محمد ، صلّ : فعل أمر مبني على حذفحرف العلة ( تفيد هنا الدعاء كما ذكرت سابقا) .
الثالثة : وهي الخطأ في قول : اللهم صلي على محمد ، صلي : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه ملحق بالأفعال الخمسةوالياء هي ضمير متصل فيمحل رفع فاعل وتسمى ياء المخاطبة ( للأنثى) .
فالأصل أن كلمة صلِّ تكتب بدون حرف الياء ، ومع حركة الشدة التي تحتها كسر، وكذلك اللفظيكون باللامالمشددة وليس بالياء.
هكذا لسان العرب. ولا يجوز قول: (صلي) بإضافةحرف الياء وكذلك كتابتها ؛ لأن صلي بلفظ الياء أو كتابتها تكون خطابًا للمؤنث. وهذالا يجوز في حق الله تعالى.
والله تعالى أعلم
م/ن