المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من الأرشيف



الشفق
05 -04- 2012, 09:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأسعد الله أوقاتكم بالخير والمسرات
خطرت على بالي فكرة هذا الموضوع ( من الأرشيف ) وفكرة هذا الموضوع تقوم على العودة
لمواضيع الأعضاء القدماء في المنتدى والذين غابوا عن المنتدى بارادتهم او بغير ارادتهم
والهدف من الموضوع التذكير بهم وتعريف الأعضاء الجدد بأولئك الأعضاء القدماء والإشادة بهم
من خلال اختيار مواضيع مميزة لهم .
سوف اقوم بنسخ الموضوع فقط من غير الردود كما سأضع رابط الموضوع لمن أراد قراءة الموضوع كاملا وهكذا
في كل مشاركة .
واتمنى من الجميع المشاركة في الموضوع بالعودة لملفات الأعضاء القدماء واختيار مواضيع مميزة لهم .
شاكر ومقدر للاعضاء السابقين جهودهم في المنتدى داعين بالرحمة لمن توفاه الله منهم
وراجين للأحياء منهم بطول العمر والتوفيق والسعادة ونوجه من خلال هذا الموضوع الدعوة لهم
بالعودة لمنتداهم فالجميع في شوق وحنين لهم .

خزامى
05 -04- 2012, 10:04 PM
فكره رائعه ابو محمد دائما متميز وافكارك راقيه
شكرا لكرم عطاءك لك الخير والتقدير ويشرفنا نشارك في الموضوع
شكرا لرقي وجودك

الشفق
05 -04- 2012, 10:05 PM
الموضوع لسيدة المكان أم خالد ( الله يرحمها ويسكنها فسيح جناته )

رابط الموضوع المنتديات الأسلامية http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=113316 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=113316)

كن في الدنيا كأنك غريب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله ومن والاه.. وبعد:

إعلم أخي الحبيب أن هذه الحياة الدنيا أنفاس معدودة في أماكن محدودة.
وأن هذه الحياة ( بحر ) و الأنفاس ( مراكب ) تقربنا إلى الشاطئ.
وأن الحياة ( سفر )
وهو إن طال العمر أو قصر لابد أن ينتهي إلى المنزل
والمستقر في نهاية المطاف: إما إلى جنة أبداً، أو إلى نار أبداُ.

فهل من مشمّر إلى الجنة؟

أم تريد القعود مع القاعدين؟


فحيّ على جنات عدن فإنها *** منازلنا الأولى وفيها المخيم

أخي الحبيب..

لقد دق ناقوس الرحيل، وتهيأ الركب للمسير، فوضعوا الزاد
وملئت المزاد، و حملت الإبل..
وأنتم لم تزل في الرقدة الأولى بعد!


أخي الحبيب..

كلنا لابد أن يركب قطار الآخرة و يسافر.

فهل تريد أن ترحل كريماً، ويحسن استقابلك، وتنزل منزلاً؟
أم تريد أن تذهب مخفوراً؟
وتُستقبل مهاناً؟
وتلقى ملوماً مدحوراً؟

إن من أراد سفراً سأل ونقّر، وأعد له العدة وفكر, وهيّأ له الزاد وقدّر.

فما بالنا نغفل عن السفر الطويل إلى الآخرة؟

إن الأيام تسير بنا وإن لم نسر، والأنفاس مراحل تقربنا إلى القبر الذي هو أول منازل الآخرة.
وبعد ذلك أهوال وأهوال.


فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة *** وإلا فإني لا إخالك ناجياً
فماذا تراك قد أعددت لهذا السفر الطويل الذي بدأ بالفعل منذ نزلت من بطن أمك؟

أيام عمرك تذهب *** وجميع سعيك يَكتب

ثم الدليل عليك منك *** فأين أين المهرب؟
فالبدار البدار.. فلا يوجد ثم طريق للهرب أو الفرار.

عن أبي هريرة http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال: قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { بادروا بالأعمال فتناً كقطع
الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً
ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا }.

فبادر يا أخي بالأعمال الصالحة في زمن المهلة قبل أن تفلت من يدك الفرصة.

قال http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال:
عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله:
من أين اكتسبه، وفيما أنفقه، وعن علمه ماذا عمل فيه }.

وقال http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif:{ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ }.

فالفراغ نعمة عظيمة لمن شغلها بطاعة الله تعالى.

فالنفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك هي بالباطل.


لقد هاج الفراغ عليك شغلاً *** وأسباب البلاء من الفراغ
يُحكى أن رجلاً كان يحاسب نفسه، فحسب يوماً سني عمره
فوجدها ستين سنة.
فحسب أيامها، فوجدها واحداً وعشرين ألف يوم وخمسمائة يوم.

فصرخ صرخة، و خرّ مغشياً عليه.
فلما أفاق قال: يا ويلتاه، أنا آتي ربي بواحد وعشرين ألف ذنب وخمسمائة ذنب؟!
يقول هذا لو كان يقترف ذنباً واحداً في كل يوم، فكيف بذنوب كثيرة لا تحصي؟
ثم قال: آه عليّ، عمرت دنياي، وخربت أخراي، وعصيت مولاي
ثم لا أشتهي النقلة من العمران إلى الخراب.
وأنشد:

منازل دنياك شيّدتها *** وخرّبت دارك في الآخرة

فأصبحت تكرهها للخرا *** ب وترغب في دارك العامرة
وفي الحديث: { اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك
وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك
وحياتك قبل موتك }.

واعلم أخي الحبيب أن لك موضعين تندم عندهما حيث لا ينفع الندم:

الأول: عند الاحتضار؛ حيث تريد مهلة من الزمن لتصلح ما أفسدت
وتتدارك ما ضيعت، ولكن هيهات.

الثاني: عند الحساب؛ حيث تُوفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون.

قال ابن مسعود رضي الله عنه:
( ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه؛
نقص فيه أجلي، و لم يزد فيه عملي ).

وقال سعيد بن جبير: ( إن كل يوم يعيشه المؤمن غنيمة ).


أخي الحبيب..

إن الليل و النهار رأس مال المؤمن؛ ربحها الجنة، وخسرانها النار.
والسنة شجرة: الشهور فروعها، والأيام أغصانها، والساعات أوراقها
والأنفاس ثمارها.
فمن كانت أنفاسه في طاعة؛ فثمرته شجرة طيبة
ومن كانت أنفاسه في في معصية؛ فثمرته حنظل والعياذ بالله.

قال الحسن: ( من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعينه
خذلاناً من الله عز وجل ).

و قال أبو حازم: ( إن بضاعة الآخرة كاسدة، يوشك أن تنفق، فلا يُوصل
منها إلى قليل ولا كثير.
ومتى حيل بين الإنسان والعمل لم يبق إلا الحسرة والأسف عليه
ويتمنى الرجوع إلى حال يتمكن فيها من العمل، فلا تنفعه الأمنية ).

يا هذا..الليل و النهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتى ينتهي
بهم ذلك إلى آخر سفرهم. فإن استطعت أن تقدم في كل مرحلة
زاداً لما بين يديها، فافعل.
فإن انقطاع السفر عن قريب ماهو، والأمر أعجل من ذلك.
فتزود لسفرك، واقض ما أنت قاض من أمرك، فكأنك بالأمر قد بغتك.


إنما الدنيا إلى الجنة والنار طريق *** والليالي متجر الإنسان والأيام سوق
قال الحسن رحمه الله: ( ما مرّ يوم على ابن آدم إلا قال له:
ابن آدم، إني يوم جديد، و على عملك شهيد، وإذا ذهبت عنك لم أرجع إليك
فقدّم ما شئت تجده بين يديك، وأخّر ما شئت فلن يعود أبداُ إليك ).


تؤمل في الدنيا طويلاً و لاتدري *** إذا جنّ ليل هل تعيش إلى الفجر

فكم من صحيح مات من غير علة *** وكم من مريض عاش دهراً إلى دهر
وقال أبو نصر آبادي: ( مراعاة الأوقات من علامات التيقظ ).

وقال مورق العجلي: ( يا ابن آدم.. تؤتى كل يوم برزقك وأنت تحزن
وينقص عمرك وأنت لا تحزن وتطلب ما يطغيك وعندك ما يكفيك ).

وقال الحسن: ( لم يزل الليل والنهار سريعين في نقص الأعمار
وتقريب الآجال. هيهات، قد صبّحا نوحاً وعاداً وثموداً وقروناً
بين ذلك كثيراً، فأصبحوا قد أقدموا على ربهم ووردوا على أعمالهم.

وأصبح الليل والنهار غَضّين جديدين لم يبلهما ما مرّا به
مستعدين لما بقي بمثل ما أصاب به من مضى ).

لقد كان السلف الصالح مشغولين دائماً بالآخرة، منتبهين لقيمة الوقت.

قال ابن مهدي: ( كنا مع سفيان الثوري جلوساً بمكة، فوثب و قال:
النهار يعمل عمله ).
وقال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه:
( إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن الآخرة قد ارتحلت مقبلة
ولكل منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة
ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فاليوم عمل ولا حساب، وغداً حساب ولا عمل ).


أخي الحبيب..


ينبغي أن تذكر نفسك دائماً بهذا السؤال: لماذا خُلقنا؟
ويجيب رب العزة:
http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الذاريات:56].

ثم تأمل قول أبي الدرداء رضي الله عنه:
( لولا ثلاث ما أحببت العيش يوماً واحداً: الظمأ لله بالهواجر
والسجود لله في جوف الليل، ومجالسة أقوام ينتقون أطياب الكلام
كما يُنتقى أطياب الثمر ).

وانظر أخي الكريم إلى وصية النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif
التي حكاها ابن عمر رضي الله
عنهما: ( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ).

قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله:
( إن الدنيا ليست بدار قراركم، كتب الله عليها الفناء
وكتب على أهلها الظعن. فأحسنوا ما بحضرتكم من النقلة
وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ).


سبيلك في الدنيا سبيل مسافر *** ولابد من زاد لكل مسافر

ولابد للإنسان من حمل عدة *** ولا سيما إن خاف صولة قاهر
قال الحسن: ( ابن آدم، إنك بين مطيتين يوضعانك: الليل إلى النهار
والنهار إلى الليل، حتى يسلمانك إلى الآخرة. فمن أعظم خطراً منك؟ ).

ياهذا، إنك لم تزل في هدم عمرك منذ خرجت من بطن أمك.
وإنما أنت أيام معدودة، كلما ذهب يوم ذهب بعضك.


ألم تر أن اليوم أسرع ذاهب *** وأن غداً للناظرين قريب
سأل الفضيل رجلاً: كم أتت عليك؟ قال: ستون سنة.
فقال: فأنت ننذ ستين سنة تسير إلى ربك، ويوشك أن تبلغ.
فقال الرجل: إنا لله وإنا إليه راجعون.


ومن عجب الأيام أنك جالس *** على الأرض في الدنيا وأنت تسير

فسيّرك يا هذا كسير سفينة *** بقوم جلوس والقلوع تطير
وقال داود الطائي: ( يا ابن آدم، فرحت ببلوغ أجلك، وإنما بلغته بانقضاء مدة أجلك.
وسوّفت بعملك، كأن منفعته لغيرك! ).


إنا لنفرح بالأيام نقطعها *** وكل يوم مضى يُدني من الأجل

فاعمل لنفسك قبل الموت مجتهداً *** فإنما الربح والخسران في العمل

أخي الحبيب..

إنما الزمان أشرف شيء؛ فلا تضيعه في البطالة.
احرص على الطاعات، واغتنم الأوقات قبل الفوات.


اغتنم ركعتين زلفى إلى الله *** إذا كنت فارغاً مستريحا

وإذا هممت بالقول في الباطل *** فاجعل مكانه تسبيحاً
قال الحسن: ( لقد أدركت أقواماً كان أحدهم أشح بعمره من أحدكم بدرهمه ).


والوقت أنفس ما عنيت بحفظه *** وأراه أسهل ما عليك يُضيّع
يحكى أن أبا موسى الأشعري http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif اجتهد قبل موته
فقيل له: لو رفقت بنفسك؟ فقال: إن الخيل إذا أرسلت فقاربت رأس مجراها
أخرجت جميع ما عندها. والذي بقي من أجلي أقل من ذلك.


وماالمرء إلا راكب ظهر عمره *** على سفر يطويه باليوم والشهر

يبيت ويضحى كل يوم وليلة *** بعيداً عن الدنيا قريباً من القبر


ياهذا.. أمس أجل، واليوم عمل، وغداً أمل. فلا يلهينك الأمل عن العمل.

كان يزيد الرقاشي يقول لنفسه:
( ويحك يا يزيد، من ذا الذي يصلي عنك بعد الموت؟
من ذا الذي يصوم عنك بعد الموت؟
من ذا الذي يرضي ربك عنك بعد الموت؟
ثم يقول: أيها الناس، ألا تبكون وتنوحون على أنفسكم باقي حياتكم؟ ).


ترحل من الدنيا بزاد من التقى *** فعمرك أيام وهن قلائل


قال ابن مسعود رضي رضي الله عنه:
( إنكم في ممر من الليل والنهار، في آجال منقوصة
وأعمال محفوظة، والموت يأتي بغتة.
فمن يزرع خير فيوشك أن يحصد رغبة
ومن زرع شراً فيوشك أن يحصد ندامة، ولكل زارع ما زرع ).


تمر الليالي والحوادث تنقضي *** كأضغاث أحلام ونحن رقود

وأعجب من ذا أنها كل ساعة *** تجدّ بنا سيراً ونحن قعود
قال يحيى بن معاذ:
( لست أبكي على نفسي إن ماتت، إنما أبكي لحاجتي إن فاتت ).


نروح ونغدو لحاجتنا *** وحاجة من عاش لا تنقضي

تموت مع المرء حاجته *** وتبقى له حاجة ما بقي

أخي الحبيب..
هل آن الأوان لكي تبادر وتشمّر في جمع الغنائم الباردة قبل أن تُمنعها؟ !

قال أحمد بن عاصم الأنطاكي:
( هذه غنيمة باردة: أصلح ما بقي من عمرك؛ يغفر لك ما مضى ).

ولله در القائل:

إذا كنت أعلم علماً يقيناً *** بأن جميع حياتي كساعة

فلم لا أكون ضنيناً بها *** وأجعلها في صلاح وطاعة؟
طوبى لمن سمع ووعى، وحقق ما ادعى، ونهى النفس عن الهوى
وعلم أن الفائز من ارعوى، وأن ليس للإنسان إلا ما سعى.

وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الشفق
05 -04- 2012, 10:09 PM
الموضوع للقبس للعضو الغائب الحاضر للمتألق ( عبدالله الحلوي )

رابط الموضوع قسم النصوص النثرية http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=86064 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=86064)

تـّمنـّي }




ليه ..!!
كل ما اشتقت لك القاك
في داخلي مثل المطر
دافي هطوله
وانا ابـتعذّب معاك
اذا زعلتي مقدر ارضيك بسهوله
واذا رضيتي اي شئ يزعلك
ابنكسر ظل بيدك
ودموعي تضحك في المرايه
والجفن يتعذب سهر
مشتاق لك محتاج لك , مالقاك
صعبه مثل ما ابيك
اصعب من المستحيل
رضاك
خليني اتعذب معاك ..

أبسألك لو صرتي صعبة وش يصير ..؟
اكيد بكتب لك شعر
واغير الاوتار
واعزف لك لحن تقدير
واسمّع الشباك صوتي
والمرايا تحكي موتي
عاشقك طفل صغير
يتمنى لو تتكرمين
بنظرة من خلف الستار
ويحق لك لو ما تجين
الثواني ضيقه والوقت ما يسعف
هدير الشوق وانهار الحنين ..


مع حبي
القبس

خزامى
05 -04- 2012, 10:15 PM
الموضوع للغاليه رديمه رحمها الله في المنتدى الاسلامي وهذا الرابط


http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=125541



نبذه عن تنقيط المصحف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتب عثمان ستة مصاحف أرسل واحداً منها إلى الكوفة
مع أبي عبدالرحمن السلمي

(وكان قد قرأ القرآن عَلَى عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب).

وأمر كل قارئ أن يُقرِئ الناس وفق مصحفه
فقرأ أهل كل مصر على مصحفهم الذي وجه إليهم
وسقط العمل بالقراءة التي تخالف خط المصحف

ومن ثم نشأ الاختلاف بين قراء الأمصار في قراءة بعض
الحروف بناءً على كتابتها في المصحف أوعدم كتابتها.
ومصحفنا اليوم هو نسخة من المصحف الذي أرسله عثمان رضي الله عنه إلى الكوفة..

وعد آياته حسب العد الكوفي وعددها ( 6236 ) آية، وقد عدوا آية البسملة رقم "1" في الفاتحة.

ثم قام أبو الأسود الدؤلي بتنقيط المصحف نقاط الإعراب

فوضع نقطة فوق الحرف لتدل على الفتح،

ونقطة أمام الحرف لتدل على الضم
ونقطة تحت الحرف لتدل على الكسر
ونقطتين لتدل على التنوين،
وذلك بمداد يخالف لونه لون مداد المصحف.

ولما صعب على كثير من المسلمين التمييز بين الحروف المتشابهة

وضع نصر بن عاصم ويحيى بن يعمر

نقاط الإعجام لتمييز الحروف المتشابهة رسماً
من بعضها بلون مداد المصحف
فالباء نقطة واحدة تحت
والتاءبالمثناة الفوقية
والثاء بالمثلثة الفوقية.

ثم طور الخليل بن أحمد الفراهيدي نقاط الإعراب إلى حركات الإعراب

فجعل الضمة واواً صغيرة فوق الحرف
والفتحة ألفاًصغيرة مبطوحة فوق الحرف
والكسرة ألفاً مبطوحة تحت الحرف
والتنوين حركتين ...
والشدة رأس الشين والسكون رأس خاء
وهكذا تنامى علم مصطلحات ضبط المصحف
حتى وصل إلى ما هو عليه الآن

م
ن

الشفق
05 -04- 2012, 10:17 PM
الموضوع لمن سكنت الأعماق ثم اختفت فجأة وما زالت الأمنيات تمني النفس بعودتها ذات يوم
الموضوع للمتألقة ( همس الروح ) مون لايت .

رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=55377 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=55377)


من اجل عينيك ..

اخفي دموع الضجر

ارسم بسمة بشفاه القمر

من اجل عينيك ..

اهمس بشوق

أشعل نيران حناياك

أعانق النبض التائه بثناياك

من اجل عينيك ..

بزغ الفجر متحديا جبروت القدر

تناجي الشفق .. يعانق لهيب الجمر

تمايلت رقصا غابات الارز علي أودية السمر ..

من أجل عينيك ..

شددت أشرعتي لمرافيء بلا قدر

كمنارة تحلق أفقيا ..

تحتضن نور القمم

من أجل عينيك ..

تكاثفت الغيوم .. انهمر المطر

ولد طفل العشق ..

يخطو خطوات الصبر ..

من أجل عينيك ..

أنرت شموع الأمل

وأعلنت مكان ولادتي ..

بمرفأ السهر بلا سفر ..

شمـوخ رغ ــم الجـروح
05 -04- 2012, 10:18 PM
فكرة جميلة جدا استاذنا الشفق
رحم الله جميع موتى المسلمين

الشفق
05 -04- 2012, 10:24 PM
الموضوع للشاعر الرائع والمتألق ( عاشق الفل ) حسين أحمد النجمي
وهذه القصيدة من أقدم مواضيع المنتدى قالها تهنئة بمناسبة افتتاح المنتدى

وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=72 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=72)


بسم الله الرحمن الرحيم
أحبابي في منتديات صامطة يسعدني أن أهنأ نفسي وأهنأكم بهذه المنتديات التي تمثل مدينتا الحبيبة صامطة التي ولدنا ونشأنا وترعرنا على أرضها حيث مراتع الصبا ومدارج الطفولة التي قلت فيها ذات مرة حين مشيت في الوادي عند الغروب فتذكرت أيامي الخوالي الحامض منها والحالي حيث قلت :

هاهنا مرتع الصبا
000000000000 قد أتيناه مغربا
كلما جئت زائراً
0000000000 قالت الأرض مرحبا
هاهنا كنت أمتطي
0000000000 صهوةالحلم مركبا
أرسم الغيم لوحة ً
000000000000 والمجرات ملعبا
هاهنا منبع الشذى
0000000000هاهنا مسرح الضبا
كل أرض سكنتها
000000000 أصبحت بعدها هبا
إنها أرض صامطة
0000000 موطن الحب في الربا
إن قلبي ببعدها
00000000000 صار صبا معذبا

********

أخوكم
عاشق الفل
حسين أحمد النجمي

خزامى
05 -04- 2012, 10:26 PM
الموضوع للأخ (هلال الفجر ) رحمه الله

رابط الموضوع في المنتديات الاسلاميه

http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=4157





http://www.al-wed.com/pic-vb/875.gif
الأعمال التي تنفع الميت نوعان نوع تسيي فيه الميت في حياته

ونوع تسبب فيه غيره بعد مماته:

فالنوع الأول: وهو ما تسبب في الميت في حياته وينفعه بعد مماته تسعة اشياء كما ورد في الأحاديث النبويه والسنه ا

لمحمديه وهي

اولا الصدقه الجاريه كوقف العقار على الفقراء والمساكين وكبناء الملاجيء والمستشفيات لأقامة العجزه فيها

ثانيا العلم النافع:ويكون بتأليف الكتب التي تنفع الناس في امور دينهم ودنياهم

ثالثا:الولد الصالح:وهو المسلم الذي عرف حق ربه وحق والديه عليه فيدعو لهم بالمغفره والرحمة

رابعا:بناء مسجد:تقام فيه الشعائر الدينيه والدروس العلميه وتلاوة القرآن وغيره

خامسا:بناء بيت وما شابهه يأوى اليه الغريب والمجاهد في سبيل الله ومن لا مأوى له

سادسا:حفر نهر او شق قناة يجري فيها الماء فيشرب منه الدواب والناس وتروى منهم اراضيهم

سابعا:حفر بئر او عين او اقامة الة رافعه للمياه من باطن الأرض ومن جوفها للشرب وغيره بدون أجر

ثامنا:غرس النخيل ونحوها حيث يجلس الناس تحتها فيستنشقون منها هواء عليلا ونسيما طيبا ويتقون به حر الشمس اللفح والصيف

تاسعا:ترك الموروث لوارثه مصحفا للقراءة فيه والحفظ منه ومن ذلك وقف المصاحف ووضعها في اماكن العباده ل

لقراءه وحفظه وينتفع الميت بالثواب ما بقى المصحف منتفعا به

والنوع الثاني :الذي تسبب فيه غيره بعد مماته

الدعاء والأستغفار للميت*

الصدقه عن الميت*

الحج عن الميت*


الصلاة والصوم على الميت*

روى الدارقطني أن رجلا سئل النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان لي ابون أبرهما حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان من البر بعد الموت ان تصلي لهما مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك

وأما حديث لا يصوم أحد عن أحد ولا يصلي أحد عن ا؛د فمعناه في حق الخروج عن العهده لا في حق الثواب هكذا قال بعض العلماء

قراءة القرآن عن الميت*

من بريدي ,,,,

http://www.al-wed.com/pic-vb/875.gif





http://www.samtah.net/vb/bl-design/buttons/quote.gif (http://www.samtah.net/vb/newreply.php?do=newreply&p=29857)

الشفق
05 -04- 2012, 10:31 PM
الموضوع للأداري السابق ( التاريخ )
عنوان الموضوع ( احترم نفسك ) القسم العام


وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=6103 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=6103)



احترم نفسك أولاً


المصدر : هاشم عبده هاشم



** حين لا يعرف الإنسان حجمه..
** وعندما يبالغ في تقدير نفسه.. وإعطائها أكثر من استحقاقها..
** وعندما يتجاوز حدود المكان والزمان الذي يعيشه دون أن تكون لديه الإمكانية لهذا التجاوز..
** فإن هذا الإنسان.. إما أن يكون (مجنوناً) أو (مريضاً) أو (تافهاً) أو (مغروراً)..
** وفي كل الأحوال.. فإنه يكون في وضع يستوجب إيقاظه.. وتصويب تصوراته نحو نفسه.. وتقريره بالحقيقة كما هي.. وليس كما يريدها هو..
** والمشكلة التي تواجهنا مع هذا النوع من البشر تتمثل في أن الإنسان ولاسيما الممتلئ غروراً.. وزهواً بنفسه.. واعتداداً بفراغ ذهنه.. وقصور رصيده من الخبرات الحياتية.. المشكلة أننا لا نستطيع أن نواجهه بهذه الحقيقة..
** فقد تعود الناس أن يكظموا غيظهم من هذا النوع من البشر.. ويكتفوا بالنظرة إليهم كمرضى.. ومساكين.. وموهومين..
** ومن النادر أن يمتلك أحدنا شجاعته.. ويصدع بما يعتقد.. بهدف إيقاظهم من غفلتهم.. وسوء فهمهم لحقيقتهم.. وضرورة حاجتهم إلى احترام ذواتهم.. لأن من لا يحترم نفسه.. أو يعرف حجمها الطبيعي فإنه لن يحترم الناس ولن يحسن التصرف معهم..
** ومهما كانت النتائج التي ستنتهي إليها مثل هذه المكاشفة إلا أنها تصبح ضرورية, لاسيما حين لا يجد الإنسان من يبصره بخطورة ما هو غارق فيه.. ومستعبد له..
? فاصلة :
** (مواجهة النفس.. والاعتذار عن الخطأ.. والاعتراف بالحقيقة أقرب الطرق إلى قلوب من أسأنا الأدب معهم..).

الشفق
05 -04- 2012, 10:32 PM
ألف مليون شكر لك أختي خزامى على هذه المشاركات الرائعة
واتمنى مشاركة الجميع في هذا الموضوع

خزامى
05 -04- 2012, 10:34 PM
الموضوع للأخ (ابن عبد ربه ) قسم التنميه البشريه

http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=16843



ذاكرة الأنسان حقل لازال العلماء يستكشفونه ويلقون الأضواء على خفاياه. يحدد هذا الاختبار نوع ذاكرتك.

ما الذي يحركك ويبقى في ذاكرتك من فيلم تشاهده ؟
1. الموسيقى والمؤثرات الصوتيه (5 نقاط)
2. وجوه الممثلين وتعبيراتهم (3 نقاط)
3. أطرف ما في حواره من عبارات (نقطة واحدة)


فيم تفكر بعد جلسة أو سهرة مع أصدقائك؟
1. الأسرار والاشاعات والمعلوملت الشخصيه التي سمعتها (5 نقاط)
2. الملابس التي كان يرتديها أصدقاؤك (3 نقاط)
3. المكان الذي كنتم فيه ( نقطة واحدة)



ما الذي تقوله لصديق لك عندما تفترقا؟
1. الى لقاء قريب (3 نقاط)
2. فلنبق على اتصال (5 نقاط)
3. سأمر عليك أواتصل بك غداً (نقطة واحدة)



إذا قضيت ليلة بغرفة فندق, ما أكثر ما يسترعي التفاتك فيها؟
1. رائحة عطرها (نقطة واحدة)
2. تنظيم أثاثها (3 نقاط)
3. أصوات جهازالتكييف بها والشارع أسفلها (5 نقاط)



في المدرسة، ما أكثر مايساعدك على فهم درس استاذك؟
1. ان يشرحه على السبوره (3 نقاط)
2. أن يعطي أمثله عملية (نقطة واحدة)
3. أن يعيد شرحه أكثر من مره (5 نقاط)

احسب مجموع نقاطك لتتعرف على نوع ذاكرتك.


النتيجة:


من (5 - 11) نقطة: ذاكرة حسية
يجب أن تحس بالاشياء لتتذكرها, أن تشعر وتدرك كل ما حولك, لذا حينما تتحدث تلوح عادةَ بيديك وتعطي أمثلة لما تقوله. تفضل ألا تحرك او تسير اثناء المذاكرة لتستوعب ما تذاكره. لا تتذكر وجوه الاشخاص الذين تقابلهم لكنك لا تنسى الكلام او العبارات التى قيلت.


من (12-18) نقطة: ذاكرة بصرية
تبقى المناظر والمشاهد والصور والكتابات وكل ما تراه عينك محفوراً فى ذاكرتك. أنت تتذكر ما تراه من رسوم، فاكسات، مذكرات، خطابات، جداول.. وغالباً ما تحتفظ بما تدونه بخط يدك لأنك تتذكره.تفضل أن يكون المكان الذي يحيط بك منظماً, واوراقك مبوبة في ارشيف خاص بها.


من(19 - 25) نقطة: ذاكرة سمعية
لتتذكر شيئا تفضل أن تسمعه وتعيده أكثر من مرة, وحينما تتحدث مع شخص ما تلاحظ نبرة صوته والتعبيرات والكلمات التي يختارها للتعبير عن آرائه وعندما تواجه مشكله تبحث عن حل تناقشه معه. الأصوات الهادئة ( كالموسيقى ) تساعدك على التركيز وأنت تذاكر او تعمل, بينما تقلل الاصوات القوية المزعجة انتاجيتك وتثير اعصابك. ما تتذكره بسهولة هو الكلمات والمحادثات والمكالمات الهاتفية وكلام الاغاني.

خزامى
05 -04- 2012, 10:38 PM
الشكر لله ابو محمد وجميل ان نذكر من غاب وهذا هو الوفاء
كل التقدير لك وان شاء الله الكل يشارك هنا

تقديري

دكتور حب
05 -04- 2012, 10:41 PM
جميل ابو محمد هذا الموضوع يعطيك العافيه

الشفق
06 -04- 2012, 12:39 AM
الموضوع للعضو ( القرش )
القسم منتدى التصاميم والفنون التشكيلية

وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=38536 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=38536)


http://www.samtah.net/vb/images/icons/icon7.gif عجاجة وأطلال - عمل جديد بالفوتو شوب




بسم الله الرحمن الرحيم

هذه الرسمة الجديدة من آخر أعمالي وهي بعنوان (عجاجة وأطلال) وقد أستغرق مني فترة ليست بالقصيرة وهو منفذ على برنامج الفوتوشوب وبإستخدام الماوس . العمل فكرته والجو العام الذي فيه عن منطقة أطلال ومنزل قديم أثناء هبوب العجاجة (عاصفة رملية تسبق المطر ) , تخيلت المنظر وحاولت محاكاته وخرج لي بهذه النتيجة أتمنى بأن ينول على إعجابكم.

http://fozyalyami.googlepages.com/ajajah.jpg (http://fozyalyami.googlepages.com/ajajah.jpg)

الشفق
06 -04- 2012, 12:48 AM
الموضوع لمؤس المنتدى ( أبو سامي ) قصة عشق
القسم المنتدى العام

وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=16890 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=16890)


قصة عشق ...




أبدأ باسم الله الواحد الأحد ، الفرد الصمد ، لا إله إلا هو سبحانه وتعالى

ثم أصلي وأسلم على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حضرت ولم أكن لأحضر بداية إلا من أجل دعوة من أخي ( الحلم ) ، ثم أخي ( أبو إسماعيل ) .

حضرت ولم أكن لأحضر إلا من أجل ( صامطة ) بلدا ومجتمعا ، و ( صامطة ) شبكة ومنتدى .

حضرت لأن شعورا في الأعماق كان يدفعني للحضور … لم أكن أتوقع أن أحضر ... حتى اللحظة الأخيرة وأنا في صراع مع النفس ... ولكني حضرت .. حتى رأيت بعيني وسمعت بأذني ما لم يخطر على بالي ... لقد اجتمع الأحبة والأخوة والأهل ... فكنت أغالب دمعة الفرح وأعاندها ... وتعاندني .. ولكنها تحدتني .. غلبتني .. وأجبرتني على اللجوء – أحيانا - لزاوية بعيدة ...كنت أنظر من الزاوية البعيدة لأرى الجمع الغفير الذي شرف ( صامطة ) ... وتشرف بانتمائه لـ ( صامطة ) .. وهم يحضرون من أجلها... وكلهم على قلب واحد ولسان واحد ... وهدفهم واحد هو الرقي بـ ( صامطة ) ..
رأيت العلم .. الثقافة .. الفن .. العزيمة .. الإصرار .. التحدي .. الطموح .. التعاون والتآخي ... عشت وعشنا ساعات .. لم ولن تنسى .. فقد تعانقت الألقاب والأسماء .. واحتضن كل الآخر ... محبة وألفة ... لم تكن لولا ( صامطة ) بمبدعيها…ومخلصيها.
لقد كان حدثا تاريخيا بكل ما في الكلمة من معنى ... سجل ذلك الحدث على صفحة الزمن ... بأن هؤلاء الأحبة لم تطل ( صامطة ) على العالمية إلا بهم .. فالحمد لله .. ولله الحمد .. الذي جمعنا وكم وددنا أن نجتمع ..

شكرا لله ثم لأخي ( نجم البحر) صاحب الفكرة .. لله درك ... كم قد نلت من الأجر .. والشكر موصول لكل من رتب للقاء المحبة .. ومن نفذ لقاء التآخي .. وعلى رأسهم كتفي ( صامطة ) ..
شكرا لكل من حضر .. والعذر ملتمس لمن لم يحضر ...
أيها الأحبة لقد افتقدنا في اللقاء أخوة أعزاء .. ( المعنى ) .. ( عبدالصمد حكمي ) ... ( مزوام ) … وقد اعتذروا لظروف قاهرة أجبرتهم على ذلك ... أما ( مزوام ) فقد حضر قلبا وصوتا معنا فشاركنا على الهواء عبر الجوال .. وقلبه معنا ..
لله درك يا ( صامطة ) .. فعيدك عيدين .. وفرحتك فرحتين ..
لم نكن لنصدق أنا وأخي ( أبو إسماعيل ) بأن حلما بدأ في مجلسه سيتحقق ويعانق الفضاء ، ويجمع الأحبة من كل مكان .. لكنه التحدي من أخي ( أبو إسماعيل ) والإصرار .. تجلى في اختياره التسمية ( منتديات صامطة ) .. ولن أنسى بعد أن أطلقنا المنتدى التجريبي على مساحة مجانية لفترة أسبوع كانت تحت مسمى www.samtah.tk (http://%3cfont%20color=%22/#940306%22%3Ewww.samtah.tk%3C/font%3E) لا زال البعض يذكرها ..... وقد وصل عدد الأعضاء خلال الأسبوع الأول إلى الثلاثين .... ليلتها قال أخي ( أبوإسماعيل) بعفويته المعهودة : لقد ورطتنا .. ويقصد هنا الارتباط والمتابعة والالتزام ..

ولكن ما أحلاها من ورطه ..

وما كنا لنستمر .. لكثير من العقبات .. إلا أن تدخل الأخ ( نايف) .. أنقذ الموقف عندما تبرع بالدومين www.samtah.net (http://%3cfont%20color=%22/#940306%22%3Ewww.samtah.net%3C/font%3E)
وعندما تبرع بالمساحة الكبيرة وقتها كانت 2جيجابايت .. متحديا كل المواقع والمنتديات .. فأعاد العناد والطموح فينا .. وواصلنا العمل ليليا .. حتى تم الثبات .. عندها افتتح معالي محافظ المحافظة المنتدى بمساعدة الأخ ( فراس ) .. وتم التدشين الرسمي .. والدخول للعالمية بقوة ...

ولكني لظرف ما .. ابتعدت وتركت الأخ ( أبو إسماعيل ) .. يصارع .. ويصارع .. مكللا صراعه بالنجاح.. فعلا قد نجح نجاحا باهرا ... وقف إلى جانبه الأخ ( الحلم ) والأخ ( نايف ) .. وقفتم بجانبه جميعا .. وأكملتم المسيرة ..ليتحقق الهدف الذي سهرنا من أجله.

أحبتي يعلم الله ...لم أكن لأعود .. لولا الله ثم دعمكم الحثيث ومطالبتكم جميعا في اللقاء...وسعيكم لهزيمة عناد النفس البشرية بسلاح الأخوة والمحبة .. فلن أخذلكم .. كيف غفلت عن طوفان الحب عبر محاولات جادة وسابقة من الأخوان ( أبو إسماعيل) - ( الحلم ) – ( فراس ) – ( القرش ) – ( مزوام ) – ( جحفان ) - ( التاريخ ) .. ..

واليوم أعود ليتجدد الولاء لهذا الصرح الذي يحكي قصة عشق تأبى أن أترك ( صامطة ) فهي بيتي .. بها أهلي .. وأحبابي ...
غمرني حبكم وكرمكم ووفاؤكم .. فلكم من كل قلبي الوفاء والمحبة .. ولـ ( صامطة ) الإخلاص والتفاني ...
أستأذنكم لأكفكف أدمع الفرح بلقائكم ...

أنوار
06 -04- 2012, 12:53 AM
فكرة رائعة أبو محمد
وما أجملها من أيام
مع كوكبه غابت بحضورها !

الشفق
06 -04- 2012, 12:58 AM
الموضوع للعضوة ( حلم المحيط ) وهي من أقدم اعضاء المنتدى
القسم النصوص النثرية


وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=6902 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=6902)



إن يسألوك عني يوماً





اقرؤا هذه القصيدة وما رأيكم بها





حبيبتي إن يسألوك عني يوماً
فلا تفكري كثيراً
قولي لهم بكل كبرياء ...
يحبني...يحبني كثيراً
صغيرتي إن عاتبوك يوماً
كيف قصصت شعرك الحريراً
وكيف حطمت إناء الطيبا
من بعد ما ربيته شهورا
وكان مثل الصيف في بلادي
يوزع الظلال والعبيراً
قولي لهم أنا قصصت شعري
لأن من أحبه يحبه قصيراً
أميرتي ...إذا معاً رقصنا
على الشموع لحننا الأثيرا
وحول البيبان في ثواني
وجودنا...أشعة ونوراً
وضنك الجميع في ذراعي
فراشة تهم أن تطيرا
فواصلي رقصك في هدوء
واتخذي من أضلعي سريراً
وتمتمي بكل كبرياء
يحبني ...يحبني كثيراً
حبيبتي ...إن أخبروك أني
لا أملك العبيد والقصورا
وليس في يدي عقد ماس
به احيط جيدك الصغيرا
قولي لهم بكل عنفوان
يا حبي الأول ...والأخيرا
قولي لهم كفاني
بأنه يحبني كثيرا
حبي لعينيك أنا كبير
وسوف يبقى دائماً كبيرا

الشفق
06 -04- 2012, 01:08 AM
الموضوع للعضوة ( همس ) كانت من أميز أعضاء المنتدى
اسم الموضوع ( دعي زوجك يدعس في بطنك وشوفي الفرق0000!!!!!!!!! )
القسم مملكة حواء

وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=8475 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=8475)


دعي زوجك يدعس في بطنك وشوفي الفرق0000!!!!!!!!!






أخواتي الحبيبات .. عندي لكم نصيحه وجربوا .....وترى النتيجه مضمووونه


شوفي عزيزتي..


دعي زوجك يدعس في بطنك ولاحظي النتائج كيف تكون!!!!!!!!
.. تتبعي الخطوات التالية:::



عزيزتى حواء....


زوجك ذو فوائد متعدده سواء كان زعلان والا راضى

فلاتغضبى لو زوجك لفعك كف ودعس ببطنك00

فأنت الرابحه أولا وأخيراً


كيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!


لقد أثبتت الدراسات

أن الزوج حين يغضب ويريديلفعك كفوف على خديك يكون بذلك قد منحك جمالاً طبيعياً

لوجنتيك00

حيث أثبتت الدراسات أن (( الكف )) يجرى الدوره الدمويه فى خديك ويورمها قليلاً مما

يزيد جمالهن بدون جراحات تجميل ويعطيهن لون رائع بدون مساحيق مكياج

فحاولى أن تغضبى زوجك قبل القيام بزياره وقبل وضع المكياج إلى أن يفقد السيطره على نفسه

ويلوحك بكف يمنحك الرووعه والجمال الطبيعى لخديك

ولاتنسى عزيزتى حواء أن تعطيه خدك الثانى لأنه مايصلح خد وارم والثاني لا
ههههههههههههههههههههههههههه
وإذا أردت الرشاقه لوسطك وكرشك اللى نص متر قدام ..

نرفزيه... فمثلاً لاتطبخى الغدا ولاتغسلى ملابسه وسوي شعرك منفووش بالبيت والبسى بنجابى

وحطى شباصات بشعرك حتى تزيد عنده الشحنات ويقوم يدعس ببطنك

كررى عملية أنه يدعس ببطنك مدة اسبوع سترين النتائج مذههههله


ستصبحين رشيقه بدوون عملية شفط دهون




وإن رغبت أن يطول شعرك بمده قصيره

اقعدى عنده بالغرفه وقت النوم لما يكون جاى تعبان من العمل

وهاتك يا قرقره وسوالف مالها دااعى وشكاوى ومطالب حتى يتنرفز ويقوم يجرررك مع شعرك

يطلعك من الغرفه

هههههههههههههههههههههههههههههه

فأنت الرابحه اولا واخيرا لانه بذلك يكون قد شد البلاستيدات الخضراء اللي فى شعرك <<<<<<<==

ههههههههااااااااااي


ههههههههههههههههههههههههههههههه

مما يجعل شعرك يطول 15 بوصه

كررى العمليه لمدة اسبووع

وسترين الفرق ..


عزيزتى

لاتخبرى عدوتك على الطريقه لأن الكل سيدهش من التغيرات اللي حدثت لك

وزوجك راح يرتااااااااح وتخف الحالات النفسيه عند الرجال وخاصه الزوج اللى ماخذ قرض و يدفع

أقساط عشان الزواج وآخر شي تطلع زوجته شينه. ضاحك: ضاحك:

ههههههههههههههههههههههههه

وأخيراً

ذنبكم على جنبكم
منقوووووووووول

الشفق
07 -04- 2012, 01:25 AM
العضو ( مجاهد اليامي )
الموضوع قصة بعنوان ( عواء )

رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=3583 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=3583)



عـــواء








( ما يلي ليس مشهدا من أحد أفلام الفرد هتشكوك )



يجب أن أقتل هذا الكلب اللعين ..
واندفعت حاملا مسدسي للباب الخارجي ..
حين اعترضتني زوجتي وهي تهتف بنبرة إشفاق ممزوجة بتحذير :
- لا لا لا أرجوك لا تقتله ..
سحبت نفسا عميقا من سيجارتي لتزيد من تركيز الماريجوانا في رأسي وأنا أحاول إزاحتها من الباب صائحا :
- ابتعدي عن طريقي و إلا قتلتك بدلا منه
وحين رأيت ذلك الكلب في الفناء الخارجي يرمقني بتلك العين اللعينة ... زادت أبخرة الماريجوانا في رأسي وأنا أزيح زوجتي عن طريقي صائحا :
- أقسم إن لم تبتعدي ..
وانطلقت الرصاصة لتصيب رأس زوجتي بدلا منه ..
ووقفت أرمق زوجتي وهي تسبح في بركة من الدماء وأنا اسبح في بحور من الذهول والندم و اللاوعي
حين اختفى فجأة ذلك الكلب الأسود اللعين
ولم يسمع أحد دوي الطلقة من منزلي الذي يقع في أحد أطراف " المرية " وهو اسم نحته من القرية والمدينة لأن قريتي الكبيرة أو مدينتي الصغيرة كحالب كثير مثلها لم تعد قرية هادئة أو مدينة كبيرة بل أصبحت مرية التي بالطبع كنت أحد شبابها الخلوقين وينتظره مستقبل واعد في مجال برمجة الحاسب وصيانته وبعد أن يئست من العثور على وظيفة رسمية دخلت العمل الحر شريكا بخبرتي مع أحدهم في محل لبيع الحاسبات وصيانتها ونجحنا ... وأثمر هذا النجاح عن زوجة صالحة وطفل صغير وعلاقات طيبة مع الكثير ...

( ما يلي ليس جزءا من اعترافات مدمن التي تنشر في الصحف )
*
وتعرفت على الكبتاجون في البداية لزيادة التركيز ولمضاعفة الإنتاج .. وبدأت أعاني من مشاكل النوم ..وخلافاتي المتكررة مع شريكي لغيابي المتكرر لتقودني إلى سيجارة الماريجوانا ..فقط سيجارة وستدخل في نوم عميق
وهكذا دخلت الدائرة المفرغة للإدمان بين الكبتاجون والماريجوانا وما يصاحبه من حدة في المشاعر وتضخيم للمواقف وإحساس مرهف جدا لأدنى خلجة ...

( يمكنك الاستغناء عما سبق وبدء القصة من هنا )
*
حين ظهر جرو أسود صغير ذات ليلة أما بابي وعند الصباح اختفى ليعود ليلا وينام تحت السيارة في الفناء الخارجي
وهكذا استمر ولم اعره اهتماما طالما أنه لايؤذيني ..
وكبر الكلب وكبرت مشاكلي معه ...
بعد أن فسخت شراكتنا وأصبحت عالة على زوجتي الوفية الصابرة التي تعمل معلمة نهارا وتحتمل نزواتي ليلا
وفي هذه الدائرة المغلقة من الفراغ والإدمان يصبح الاهتمام بالتوافه من الأوليات إذ كنت أعجب لهذا الكلب الذي لا يحب النوم إلا تحت سيارتي وأفكر أين تنشق الأرض وتبلعه نهارا ليعاود الظهور ليلا تحت سيارتي ...
لكن السيل بلغ الزبى ذات ليلة حين سمعت صغيري يبكي خائفا وهو يلعب بجانب السيارة ساعتها سحبت مسدسا
لا أدري كيف وقعت يدي عليه واندفعت غاضبا ولم يعدني لوعي إلا صوت الطلقة التي أطلقتها يدي المرتعشة لكنها لم تقتل الكلب اللعين...
بل أصابت إحدى قوائمه الخلفية بعدها بدأ يزحف على مؤخرته مبتعدا وهو يعوي عواءاً يقطع نياط القلوب ...



( ما سبق حشو لا فائدة منه ويمكنك البدء من هنا )
*
ومع ذلك استمر زحفه الشوارع نهارا ليعاود النوم ليلا كالكابوس تحت سيارتي . . وغدت صورته شبحا يؤنبني
و يطاردني في كل أرجاء البيت تنبش ذكراه في كل خلية من جسمي تذكرني بخطئي الجسيم تجاهه ...
وذات ليلة وأنا أدوس عقاب سيجارة ماريجوانا استجمعت قواي وبقايا شجاعتي..
وخرجت للسيارة عازما على حل نهائي .. وبدأت في دهسه وأنا أسمع طقطقة ما تبقى من عظامه وحشرجة عواء ما لبث أن خبا وسط نظرات زوجتي التي كانت ترقبني من داخل الباب وهي تتمتم بالمعوذات وبعض قصار الصور
وازددت قسوة وأنا أربط ما تبقى منه بحبل ساحبا إياه للخلاء القريب من منزلي..
وعد ت وكأن جبلا انزاح عن كاهلي .....
( يمكن لسريعي الملل تجاهل ماسبق والبدء من هنا )
*
ودارت الأيام وزاد إدماني معها وإحساسي بالمذلة يتنامى وأنا استجدي زوجتي أحيانا وأسرقها أحيانا أكثر...
وما صاحبه من نفور الناس مني كمدمن أو تحاشيهم لي كمستدين دائم
وذات ليلة وأنا مع أحدهم نلف السجائر ونتبادل الضحكات ظهر فجأة كلب أسود يزحف على مؤخرته لتبدأ موجة من الضحكات الهستيرية والتعليقات الساخرة التي جاريتها وبدا لي الموقف كالحلم ولم أعلم كيف وصلت للبيت ولا كيف تبعني هذا الكلب اللعنة ..
وحين استيقظت في أو أفقت في اليوم التالي وجدته أمامي كالكابوس تحت ظلال السيارة إلا أن أذنيه لهما اللون الأبيض وجرح غائر في بطنه يتجمع حوله الذباب ..ورغم تأكدي أنه ليس الكلب الأول إلا أن مجرد رؤيتي له كان كابوسا مريعا وهلعا هائلا يجتاح كياني ...
( لا يمكنك فهم ما يلي دون قراءة المقاطع السابقة بتمعن )
*
وازداد تحاشي الناس لي ولمنزلي بشكل عام ليس لأني مدمن وحسب بل لأن شيطانا مريدا يسكن حول هذا المنزل ..
ومع تأكيدات زوجتي أن كل كلب أسود هو شيطان مريد ..وازدادت حالتي سوءا لأجدني ذات ليلة استجمع قواي ذات ليلة وأنا أندفع للباب الخارجي محاولا قتله وإنهاء مأساته ومأساتي وتحاول زوجتي منعي لتنطلق الرصاصة إلى رأسها بدلا منه .. وأثناء ذهولي اختفى هذا الكلب اللعين ومرت فترة صمت طويلة انتبهت أثناءها أن طفلي الصغير يصرخ بجانبي ماما ماما وحملته بهدوء محاولا إسكاته حين دوى صوت العواء الطويل ......
عواء حزين مستمر يأتي من كل جهة وكأن كل كلاب العالم وأبالسة الجحيم تردد معه هذا العواء محاولة إيقاظ الجميع
وأندفع الكثير من الباب ليجدوا امرأة مضرجة في دمائها بجانبها رجل يعوي يحمل طفلا باكيا ً


‏11‏/02‏/1425[/SIZE][/FONT]

نسايم ليل
07 -04- 2012, 06:08 AM
الله يعطيك العافية أستاذ الشفق

فكرة الموضوع راقت لي كثيرا

ان شاء الله أشارك معكم بموضوعات جدا قديمة ورائعة

السموه
07 -04- 2012, 08:19 AM
مساحه جدا موفقه باذن الله وجميله تجد فيها فسحه كبيره لتذكر تلك الاقلام التى كانت معنا يوم في اعلى القمة والتميز

يعطيك العافيه ابو محمد عليها .


دعوه للابتسام مع نبض صامطه وطهره مع الغاليه على قلوبنا الياقوته والتى ابدعت في قسم التنميه البشريه
وانعشته وابقظته بعد طول سبات .

http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=138430 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=138430)




حملة لنبتسم كن معنا



http://upload.7ozn.com/files23/13179446252.gif




الابتسامة تميمة السعادة وتعويذة البؤس.



كالماء البارد يُمرأ على عطش البهجة.
وكالمطر يهمي على ثنايا الأفئدة ,
فيجعل من تجلمدها غضاضة ,
ومن جفافها انتعاش.
http://samtah.net/vb//uploaded/33438_01318279031.gif





لايخفى على الجميع ماللابتسامة من أثر عظيم يمتد في ربى النفس فتزدادمرونة في تلقي ضربات الحياة الموجعة,
وسعة في استيعاب الهموم المرتدة,
ومناعة ضد تكالب الأحزان المترددة ,
وزيادةالقابلية لتحمل أعباء الحياة وعوائقها بتفاؤل و شجاعة.
؛



وكنوعٍ من التجديد ونفضِ الرتابة والملل.



سنُطلِق من من هذا القسم حملة تنشيطية




بعنوان لنبتسم ::sa06::




وأدعو الجميع بلااستثناء للمشاركة فيها؛



فلن يتكلف المشارك شيئا سوى أن يبتسم؛



أوأن يكتب موضوعا أوأكثر عن الإبتسامة
أيا كان نوعه ( ديني ، ثقافي ، أدبي ، صحي ، صوتي ، ضوئي )




أوفي أي قسم أراده من أقسام المنتدى



ثم يذيل الموضوع بشعار الحملة



ويوضع رابط الموضوع هنا (موضوع صفحات مبتسمة (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=138434) ) .




http://samtah.net/vb//uploaded/33438_21318279031.gif




أثق بتفاعلكم ومشاركتكم




فأنتم من تجعلون للبسمة ابتسام



http://www.zhratlloz.com/vb/uploaded/24_11297778014.jpg









أي رد لا يرفق بابتسامة سيحذف ::sa06:: (http://samtah.net/vb//uploaded/33438_11318279031.jpg)











http://samtah.net/vb//uploaded/33438_31318279031.gif







؛





لمن أراد وضع الشعار في توقيعه
( مع الشكر الجزيل للمصمم المبدع أبو عدولي )



http://upload.7ozn.com/files23/13179446251.gif

دلال
07 -04- 2012, 04:44 PM
فكرة رائعه استاذ الشفق
استفدت كثيرا من مروري بالمواضيع كانوا مميزين وما زالوا
بفضل وفائك اخي ساشارك اكيد بالموضوع مع جزيل الشكر:h27:

الشفق
07 -04- 2012, 10:34 PM
العضو هو الإداري السابق ( نايف أزيبي )
الموضوع ( التمرد على الممنوع ) قسم قضية ورأي

وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=28653 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=28653)



التمرد على الممنوع

كثيرة هي الممنوعات في عالمنا ، وجمة هي المحظورات التي تحاصرنا،

بحجة الدين ( ولا أساس لبعضها البتة في الدين) أحيانا

وبداعي العرف أحيانا

ومع تراكم الزمن أصبحت هذه المحرمات (وهما) شئ مقدس لا يمكن الخوض فيه

ولا يجرؤ امرؤ على مناقشته،

بل اختلط حتى لدى من يدعي العلم في كثير من القضايا النص مع الشرح مع رأي عالم ما

فأصبح ينافح عن رأي معين أو تعليق لعالم في زمن معين في عماية عن النص ذاته

واغفال أحيانا لنصوص قد يتغير معها المعنى بالكلية

ونحن هنا في سلسلة من المواضيع

سنتمرد على هذا الممنوع

ونثير الشغب على الصمت المدوي

ونبوح بالمسكوت عنه

ونناقش كل ما يستحق المناقشة

معلنين الحجة والبرهان منطقا وفيصلا

والرجوع إلى الأصول لا غيرها حكما

مرحبين بكل من يريد أن يدلي بدلوه

في غير رد عاطفي متشنج

أو تهجم شخصي لا يليق

ولن يثبت الا ما دعمه العقل والنقل


كانت هذه مقدمة لمجموعة من التمردات ستأتي تباعا

راجين أن نصل إلى الحق المبين

والله من وراء القصد

نسايم ليل
09 -04- 2012, 05:09 PM
العضو : التاريخ

العنوان : أريد أن أستقيم ... من أين أبدأ


http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=171

أريد أن أستقيم... من أين ابدأ
|
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فكلنا يريد أن يلتزم بدين الله وكلنا يسعى للسير على المنهج الرباني الذي سلكه محمد- صلى الله عليه وسلم- وأصحابه رضوان الله عليهم، ولكن .. أين الطريق وكيف الوصول إليه. الطريق في ...
الإخلاص لله تعالى بالنية :
قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى )[متفق عليه].
كثرة الاستغفار :
قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-( إنه ليغان على قلبي ـ يغشى على قلبي ويسهوـ وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة )[ رواه مسلم].
التوبة النصوح :
قال الله تعالى:﴿ يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار﴾ (التحريم)، وقال تعالى :﴿ إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا ﴾ (مريم)
الصدقة
قال- صلى الله عليه وسلم-( من تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله تعالى وختم له بها دخل الجنة )[رواه أحمد]
حفظ اللسان والفرج
قال- صلى الله عليه وسلم- ( من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة ) [رواه البخاري]
لزوم الجماعة :
قال- صلى الله عليه وسلم- ( عليكم بالجماعة، وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، ومن أراد بحبوحة الجنة فليزم الجماعة) [ رواه الترمذي]
الرفقة الصالحة
قال- صلى الله عليه وسلم- ( مثل الجليس الصالح، والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك ـ يعني يهديك ـ إما أن تبتاع منه ـ يعني تشتري منه ـ إما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير،إما أن يحرق ثوبك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة).
زيارة الأخوان
قال- صلى الله عليه وسلم- ( ألا أخبركم برجالكم في الجنة؟ قالوا: بلى يا رسول الله! فقال : النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والرجل يزور أخاه لا يزوره إلا لله في الجنة ) [رواه الطبراني].، قال- صلى الله عليه وسلم- ( ما من عبد أتى أخاه يزوره في الله، إلا ناداه مناد من السماء: أن طبت وطابت لك الجنة، إلا قال الله في ملكوت عرشه: عبدي زار فيّ وعلىّ قراه فلم يرض له ثواب دون الجنة) [ رواه البزار].
الصبر
قال- صلى الله عليه وسلم-( يقول الله سبحانه: ابن آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة )[ رواه ابن ماجه].
الصدق
قال- صلى الله عليه وسلم- ( إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يُكتب عند الله صديقا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا ) [متفق عليه].
المحافظة على الصلوات الخمس
قال- صلى الله عليه وسلم- ( خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن لم يضع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة) [رواه مالك].
المحافظة على صلاة الفجر وصلاة العصر :
قال- صلى الله عليه وسلم-( من صلى البردين دخل الجنة )[ متفق عليه] . والبردان هما الفجر والعصر.
المحافظة على السنن والرواتب :
قال- صلى الله عليه وسلم- ( ما من مسلم يصلي لله كل يوم اثنتى عشرة ركعة تطوعا غير فريضة، إلا بنى الله له بيتا في الجنة) [رواه مسلم]. وفي روايه للترمذي زيادة( أربعا قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر).
ختاما ...
قال- صلى الله عليه وسلم- ( اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم )[ رواه أحمد].
وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
ارجو الفائده وتقبلوا عاطر تحياتي اخيكم التاريخ

أنوار
12 -04- 2012, 03:01 PM
صالحة السفياني
أديبة وكاتبة
كانت هنا في "إحتراق أنثى"

http://vb.samtah.net/showthread.php?t=15830




عواطف أنثى
( احتياج )
في روحك وعبر
أمواج الحزن الآسرة
أكاد أسمع وجيب قلبك
حيث يغني طائر الأشجان
يشرب الحلم من شفتي
أعود وأسبح
في دنيا مشاعري
موجة حب تختلج صدري
في روحك روح ُ ُ
تحرضني على النجوى
تهتف بأعماقي
أوجاعي َ الحرّ ى
تجتاح رجفتي الحاسرة
تنهيدة !
تتداعى إليك عروق دمي
تبيحك وطنا في أضلعي
تجذبك إليّ حلم اشتهاء
كعاصفة الصيف كعرس مخملي
تلتهب غلائل الصبر كالمرجل ِ
أو برد فيض يزمجر بالضلوع
يعبر بحبك في جبيني
يسبي قلاع الوقت
على جبهتي
يهيمن على حدود
دمي كالمبتلي
من صميم الروح أتيت
من ذلك الرابض
بأغصان العمر
ُعْدتَ فجرا
وأهتديت على كاهلي
اهتديت َ إلى بيادر ٍ
بالقلب خمرية
تبصرك عينا بعمري
تحصدك ثمرة قلبية
برياح أزهرت صمت أغنياتي
تسقيك حبا من جراحي
تسقيك ألقا من صباحي
تعطيك قبلات الحلم كآهاتي
تستعذب شدوك الآتي
حين يعصف جمري ومرساتي
تستعذب صوت الروح
وهو يصفر بروحي وأمنياتي
يلقمني كعصفورة مبللة
سافرت مكسورة الجناح
فارتشقت بوحا كالرياح
ارتشفت رعشة العاشقين
على جمر الجراح
/
\
/
آآآآآآه ياراسما قدري
على شهد سحيييق
إليك نزفي ممهورا غريق ْ !
آآآآآه كم أحتاجك الآن
تروي ظمأ فمي ....!
كم أحتاجك الآن
تطفيء لهيب دمي
كم أحتاج للمساتك
تأخذني إليك وتأسرني
كم أحتاج إليك الآن
تمسح شعري وتقبلني
بكل أشواقي أحن إليك
بكل حنيني أشتاق إليك
آآآآآه يامسافر في دمي !
وروحي وعمري لديك
آآآآه كم أشتهي
التحدث إليك ؟!
وكم ذوبني الحنين إليك
وكم وكم أشتهيك !
وأشتهي الدفء لديك
فأغثني بحبك وأمانك
واسقني من نبع حنانك
ياكل العمر ياعمري !

الشفق
15 -04- 2012, 10:55 PM
العضو الأستاذ عبدالله وهو مشرف سابق على القسم الإسلامي
وكانت له جهود كبيرة في كل أقسام المنتدى من خلال الكلمة الطيبة والدعوة لله والحوار الراقي .

الموضوع ( رب همة احيت أمة )

وهذا رابط الموضوع

http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=65475 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=65475)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


رب همة أحيت أمة



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين الذي أحيا به الله أمة وأرشد به السالكين .


أما بعد ،،،


فرب همة أحيت أمة ورب نملة أنجت قرية ورب حاكم أيقظ دولة ورب هدهد هدى مملكة .
أعمال صغيرة ونتائج كبيرة نبعت من قلب مخلص محب للخير وهداية الناس ، أعمال بسيطة من أشخاص بسطاء لا يعدون شيء أمام الناس ولكنهم عند الله عظماء ، عملوا لله ولم يعرفوا نتائج عملهم فبارك الله في أعمالهم وأحيا بهم أمماً .


فها هو يونس بتوبته الصادقة رجعه الله إلى مئة ألف أو يزيدون .


وها هو أبو بكر الصديق الذي أنقذ الإسلام بموقف يوم الردة فحمى الإسلام إلى يوم الدين .

وها هو عثمان بن عفان يجهز جيش العسرة ويشتري البئر ليسقي المسلمين فأشترى الجنة بماله وأحيا أمته .

وها هو الهدهد عندما ذهب من تلقاء نفسه إلى سبأ وكيف تحرك من دون أمر سليمان فكان سبباً في إسلامهم .

وها هي نملة سليمان أنقذت شعبها ولم تحتمي لوحدها بل بادرت وخاطرت بنفسها فأنقذت قرية .

وها هو الحسن بن علي يتنازل عن الخلافة فيصلح الله به بين المسلمين .

وها هو الحسن البصري يعظ الناس بفعله قبل عمله فيحي الله به النفوس .

وها هو عمر بن عبد العزيز بهمة صادقة وقلب مخلص أحيا الأمة وأصلحها في سنتين .

وها هي أم ربيعة الرأي أنفقت كل جهدها ووقتها ومالها في إخراج عالم للأمة فقد تخرج على يديه كوكبة من العلماء .

وها هو أحمد بن حنبل الذي وقف أمام الجلاد صامداً كالجبل الأشم فحمى الأمة من الانحراف .

وها هي المرأة التي حلقت شعرها لتكون لجام لفارس فبكى الناس فأحيت الناس للجهاد .

وها هو أبو ذر الغفاري أسلم وأسلمت معه قبيلته عن بكرة أبيها .

وها هو فتى أصحاب الأخدود بثباته وقوله الحق أحيى أمته وكان سبب دخولهم الجنة .

وها هو صلاح الدين ما نامت له عين ولا ضحكت له سن حتى أعاد للأمة مسجدها الأقصى .

وها هو ابن القيم الذي أتحف الناس بمؤلفاته وعلمه الغزير فكان بحراً للعلماء والعاملين .

وهذا ابن الجوزي الذي بكت لمواعظه الدموع وأحيت مؤلفاته الناس والروح .



هؤلاء كانت حياتهم لله ولنصرة دينه وأمته ولم تكن هذه الأعمال الوحيدة التي عملوها بل كانت كل حياتهم عمل وجد واجتهاد فكانت هذه الأعمال الصغيرة هي ثمرات عملهم الدءوب وبشارة من الله في الدنيا قبل الآخرة ،


والأعمال التي تعملها لا تدري ما التي يبارك الله فيها

(( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )) ،

فأنت عليك العمل وعلى الله النتائج ،


ولا تستهن بالأعمال الصغيرة والكبيرة فكلما وجدت فرصة لعمل الخير اعمله فخير المعروف عاجله، ابتسامة صادقة ، لمسة حانية على يتيم ، صدقة سر أو علانية ، سرور تدخله على أخيك المؤمن ، زيارة مريض ، مقالة مفيدة ، نصيحة لأخيك ، جلوس مع أطفالك .


أعمال كثيرة تحتاج ليد عاملة وهمة عالية وقلب صادق محب .


كلمات خرجت من القلب لعلها تلامس القلوب فتتحول لأعمال عظيمة تحيا بها أنفسنا وأهلينا وأمتنا والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله

شمـوخ رغ ــم الجـروح
15 -04- 2012, 11:02 PM
رائع
اشارك بموضوع قديم جدا

شمـوخ رغ ــم الجـروح
15 -04- 2012, 11:10 PM
من مشاركات صديق الضوء
أ/عبدالله
ثمرة الاستماع والانصات للقرآن الكريم...! (http://samtah.net/vb/showthread.php?t=67780) ‏


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أســـــعد الله أوقاتكم بالخيرات وجعلها عامرة بذكره سبحانه

قال تعالى:

((وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ الأعراف ))

هذا الأمر عام في كل من سمع كتاب الله يتلى ، فإنه مأمور:

o بالاستماع له
o والإنصات

والفرق بين الاستماع والإنصات:

- أن الإنصات في الظاهر بترك التحدث أو الاشتغال بما يشغل عن استماعه .
- وأما الاستماع له ، فهو أن يلقي سمعه ، ويحضر قلبه ويتدبر ما يستمع .

فإن من لازم على هذين الأمرين ، حين يتلى كتاب الله ، فإنه ينال:
o خيرا كثيرا .
o وعلما غزيرا .
o وإيمانا مستمرا متجددا .
o وهدى متزايدا .
o وبصيرة في دينه .

ولهذا رتب الله حصول الرحمة عليهما

فدل ذلك على أن من تلي عليه الكتاب ، فلم يستمع له ولم ينصت ، أنه محروم الحظ ، من الرحمة ، قد فاته خير كثير .ومن أوكد ما يؤمر مستمع القرآن ، أنه يستمع له وينصت في الصلاة الجهرية إذا قرأ إمامه ، فإنه مأمور بالإنصات ، حتى إن أكثر العلماء يقولون : إن اشتغاله بالإنصات ، أولى من قراءته الفاتحة وغيرها .



تفسير الشيخ السعدي رحمه الله..



لا حرمنا الله وإياكم ثمرة الاستماع والإنصات للقرآن

الشفق
07 -05- 2012, 09:45 PM
الموضوع للعضو الرائع والبارع وصائغ الكلمات وعازف العبارات ( الساهر )
عنوان الموضوع ( رقصة الحب )
وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=64297 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=64297)

رقــصــة الــحـبـــ ....!!







حينما يهفو قلبي إلى نبضها يغدو وجهي أصفر بلون القمح.,

تتعطر أوردتي برائحة دمها

وعندما تمتزج شفتاها بحمرة الشفق"

يتوقف كل شيء

سوى نبض الكلمات

و لقاءات الأجساد البعيدة

على قرع طبول الأمل

ينام الألم و يستيقظ (الحلم )
تظل تهمس بأذني
و تتساقط نغمات الحب من فمها

/
/
.
هما الرقصة الأجمل...!!

أبوراما
08 -05- 2012, 07:43 AM
أمتعونا الله يرضى عليكم بالمزيد والمزيد وعرفونا على أحجر الأساس التي قام عليها المنتدى نقبو وأظهرو تلك التحف كما يفعل منقبو الأثار أظهرو تلك الحلي والقطع 0لقد أمتعتموني وأبكيتموني0الموضوع وأثر في تأثيرا كبيرا0لي أخ شقيق غيبه الموت عنا وعنكم أسأل الله له الرحمة كان عضو في المنتدى0وهو من فتح عيناي على هذا المنتدى0عبراتي تقف عائقا أما ماأكتب الآن لقد قال لي معرفه ولكنني لن أذكره لعله يأتي صدفه0جزاك الله خيرا أخي الشفق

الشفق
08 -05- 2012, 09:45 PM
أمتعونا الله يرضى عليكم بالمزيد والمزيد وعرفونا على أحجر الأساس التي قام عليها المنتدى نقبو وأظهرو تلك التحف كما يفعل منقبو الأثار أظهرو تلك الحلي والقطع 0لقد أمتعتموني وأبكيتموني0الموضوع وأثر في تأثيرا كبيرا0لي أخ شقيق غيبه الموت عنا وعنكم أسأل الله له الرحمة كان عضو في المنتدى0وهو من فتح عيناي على هذا المنتدى0عبراتي تقف عائقا أما ماأكتب الآن لقد قال لي معرفه ولكنني لن أذكره لعله يأتي صدفه0جزاك الله خيرا أخي الشفق


أخي الفاضل أبو راما رحم الله اخاك وأسكنه فسيح جناته
كم أخجلتني كلماتك وكم اسعدني ثنائك العطر وإشادتك بفكرة الموضوع
هي محاولة لتسليط الضوء من جديد على من خدم المنتدى خلال الفترة السابقة
فكم نشتاق لتواجدهم وندين لهم بالفضل الكبير بعد فضل لله
فقد سطروا أروع الكلمات ورسموا اجمل العبارات فأحسنوا وأجادوا
وما هذا الموضوع إلا نوع من رد الجميل لهم .
نتمنى أن نوفق للإشارة والأشادة بالجميع ومن ضمنهم اخوك الذي نترحم عليه .

الشفق
10 -05- 2012, 09:46 PM
الموضوع للعضو المتألق ( هادي علي مدخلي )
عنوان الموضوع خاطرة ( من ثغرك عيدية )
وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=105455 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=105455)


من ثغرك عيدية

مدخل:
( من الجنون أن تكره كل الورود لأن شوكة واحده خدشتك )

(1)
في ماضي من الزمان
حددتي عيدا لتعودي فيه
إنتظرت عودتك في ذلك العيد
وتفننت في إختيار هداياك
وأغرقت نفسي بعطرك المفضل
ولبست أجمل مالدي
وهفوت إليكِ والطريق يسمع
نبضات قلبي
في الموعد المحدد
طال إنتظاري .......
لم أتهمك بالتأخير
وعدم إحترام المواعيد
بل تأكدت أن العيد لم يأتِ بعد !!

(2)
تذوقت عندها
طعم الدموع ليلة العيد
وخلدتُ إلى فراشي باكرا
وارتعش قلبي كطفلٍ ذبيح
ومات لساني في فمي
سحبت الهاتف على غفلة منهم
وأطفات أنوار غرفتي
ووضعت رأسي بين يدي
وأغمضت عيني على أمل
أن يأتي رنين هاتفك ...


(3)

إن عدت يوما
سأقتلع خنجرك من ظهري
وأتجاهل قسوتك
وأغفر خطاياك وأتلمس لك الأعذار
وأتحدث معك بشهيه
وأنصت لك بتعطش
وأهمس في أذنيك بوحشيه
فديتك ... أحبك أكثر مني وأكثر منهم
فلا تبيحي لهم


(4)
إن عدت يوما

سأتحاشى الموت أمامك
والرسوب في الحنين
وسأكذب عليك وتحبيني
وساخترق جدار الصمت وأقبلك
وأداعب شعرك قبل النوم
وأحكي رحلتنا الحلوه
إن عدت يوما
سأفتح باب العيد
وأخذ من ثغرك عيديه
وأستعير حناجر العالم جميعا
لأصرخ بأعلى صوتي
بأني ( أحبك )
دون ان اختنق بدخان خجلي


(5)

ولكن !!!
احترسي ياحياتي من
غضب حروفي
ونار سيوفي
إن غدرت بي ولم تعودي
وذهبت إليه سرا أوعلنا
سأخنق ورود الأمل
وأشرّد عصافير الذكرى
وأبيع لياليك الجميلة بلا ثمن
وأدوس على قلبي وأحرقك بنار كجحيم
مستعر لاتبقي ولاتذر
وأنسى ماكتبته الأقدار معك .

همسة:
في قلبي هذا المساء ميت
أخاف أن أكشف عن وجهه فأراك

أبوراما
11 -05- 2012, 12:40 AM
جميل جدا وفقكم الله والى الأمام

الشفق
25 -05- 2012, 02:57 PM
الموضوع للعضو الرائع الغائب الحاضر ( الحسن الاضي )
عنوان الموضوع اضرب برأسك في عرض الحائط
رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=46378 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=46378)


اضرب برأسك في عرض الحائط (مقال2)




في ساعة متأخرة من ليلة البارحة
كنت خارج مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بجدة.
جالساً كعادتي في منطقة المدخنين أتجاذب أطراف الحديث
مع أحد أبناء عمومتي .
وقفت أمامنا سيارتين كبيرتين مخصصة لأحد محلات الزهور والهدايا بجدة.
ونزل منها مالم أره في حياتي من هدايا الزهور بجمالها وأشكالها الغريبة
لدرجة أن هناك (أباجورة) كبيرة جداً مصنوعة من الزهور الغريبة .
نبض في رأسي عرق الفضول ...
فسألت أحد الأشخاص الذي كان منهمك بإخراج الزهور وصفها أمام بوابة المستشفى.
سألته وأنا أعتصر سيجارتي بين شفتي ...
بكم هذه الزهور ياصديق ؟؟؟؟
فأجاب باستعجال !!!!
بعشرة آلاف ومئة ريال (10100).
!!!!!!!!!!!
أطحت بسيجارتي المسكينة وتبادلنا نظرات الدهشة أنا وابن عمي!!!!!

كانت هذه الهدية على ما أعتقد لفتاة في المستشفى ...تحولت غرفتها
في قسم ذوي الأموال الطائلة إلى حديقة بل غابة من الزهور ..

الموضوع ليس حسداً .....بقدر ماهو دهشة يخالطها بعض المرارة .

تذكرت بعدها قصة حكاها لي أحد الزملاء.
يحكى أن رجلاً مسكيناً عفيفاً ظريفاً نظيفاً خفيفاً ...من الشحم واللحم وحتى العظم.
وقف على باب أحدهم ..وأحدهم هذا من ذوي الدخل ألا محدود بل مدود إلى مالانهاية ..
فقال هذا المسكين : سمعتُ أنك رجل خير وتحب مساعدة الناس.
واستغرق في المدح وتعديد المناقب والصفات وحتى المناصب.
فهل لي ياسيدي أن تتكفل بعلاج ابنتي المسكينة ؟؟؟؟
فرفع الرجل حاجباً وأنزل الآخر ...ورفع مطاط سرواله العظيم إلى مافوق سرته .
وشمر أكمام بجامته الحريرية ...وقال: أيها الحاجب. عليَ بدفتر شيكاتي !!!!.
فجاء الحاجب ممسكاً بدفتر الشيكات حفظه الله(طبعاً دفتر الشيكات).
واستغرق الرجل في الكتابة فيه ..والإمضاء والتنقيط والتمحيص والتدقيق .
وقال : خذ هذا الشيك سيساعدك كثيراً.
نظر المسكين في الشيك فوجد :

يصرف لحامله مبلغ *1000* ريال (ألف ريال فقط لاغير)

نظر المسكين بدهشة يخالطها مرارة ....وقال : دعه لك ياسيدي لعلك تحتاجه يوماً .
فابتسم الرجل وسحب الشيك من يدالمسكين وقطعه حتى أصبحت قطعه لا ترى بالعين المجردة .
وقال : اضرب برأسك في الجدار ..مفهوم.

فراح المسكين يخبط برأسه في عوائق هذا الزمن وفي جدار فقره العتيد العتيق .

ذهب هذا المسكين وأخبر أحد أقاربه ..مسكين آخر ولكنه أكثر خبثاً وحنكة وذكاء.
وقال : اذهب له مرة أخرى ولكن عندما يكون التجار في اجتماع في غرفتهم التجارية لدى (شاه بندر التجار)
وقل له نفس الكلام ..وانظر ماذا ترى؟؟؟

ذهب المسكين مرة أخرى وبقي منتظراً خارج غرفة الاجتماعات .وعند انتهاء التجار وشاه بندرهم
خرج تاجرنا بعباءة سوداء ومعه ثلة من الكروش المندفعة للأمام.
فقال المسكين مهلاً ياسيدي .....
فوقف الجميع يستمعون..
فقال المسكين: ياسيدي أريدك أن تسهم في علاج ابنتي المسكينة.

فقال التاجر: أيها الحاجب اكتب له شيكاً لحامله بمبلغ 50000 (خمسون ألف ريال فقط لاغير)

وصفق الجميع
وضحك الحضور
وكتبت الصحافة.







أبو خالد
الأربعاء
1429/2/6
جدة.

أبوراما
25 -05- 2012, 04:38 PM
جميل جدا وقد تجولت في الأرشيف وهو زاخر بما يستحق أظهاره من جديد0بارك الله فيك

الشفق
19 -05- 2013, 11:22 PM
الموضوع للعضوة ( انبعاث الأمل )
القسم العام صفحة 426
عنوان الموضوع ( العيون وما ادراك ما العيون )

رابط الموضوع

http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=85511 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=85511)



http://img224.imageshack.us/img224/2585/maxq4.jpg

أجمل وأرق جزء موجود في الإنسان وقد صدق من اسماها بمرآة الروح فهي أكثر عضو يؤثر ويتأثر بالإنسان ولذلك فهي ذات لصاحبها ,
تحزن لحزنه وتفرح لفرحه تعبر بكل صدق عما في قلبه وعن مشاعره فتهيج ما كان دفيناً أو ما عجزت العبرات عن وصفه من مشاعر وأحاسيس.

تنطِق عيناك ولم تنطقي...وقد تطيلان وقد توجزان ِ
ولم تضيقا بمعاني الهوى...ألا تلومان ألا تعتبان ِ؟!

إنّها تملِك قدرة عجيبة على التعبير عن المشاعر والمعاني المتضادّة:الحبِّ والبغض، الحنان
والقسوة، الألفة والجفوة،
الحزن والفرح، الغضب والرضا، السعادة والتعاسة

العين تبدي الذي في قلب صاحبها ....من الشناءة أو حب إذا كانا
إن البغيض له عين يصـــدقها ......لا يستطيع لما في القلب كتمانا
فالعين تنطق والأفواه صـــامتة ..... حتى ترى من صميم القلب تبيانا


العيون والشعر :

هي ملهمة الشعراء في قصائدهم وقد تغنوا بها ووصفوها بأجمل الأوصاف وأكاد اجزم
أن ما قيل في العيون من شعر الغزل يضاهي ما قيل في غيره بعشرات المرات وتغنوا بكل
أوصافها وألوانها وأشكالها وحالتها ولها في نفوسهم فعل الموت فنجد جرير يقول :
إن العيون التي في طرفها حور... قتلنا ثم لم يحينا قتلانا


وأخر يصفها بالسهم القاتل :
قد رمى السهم غزالا فهوى .. سهم عيناً صاب قلبي واستقر
نالني من رميه جرح الهوى .. فعشقت العين رمشاً قد سحر

في عيونها بحر به الناس تغرق ... وفي رمشها سهم يجيب المنية

ويعتبرونها موطن الجمال :
ويقول بس الزين فيني عيوني ... وأقول أنا "هذا بلا أبوك يا عقاب "

ولذا فلها القصيد :
عجزت أكتب في عيونك قصيدة ... وشلون أبكتب والقصيدة عيونك

وشبهوها بالبحر والليل :
سألتها ليه البحر ساكن عيونك ؟ جاوبتني للغرق
سألتها ليه السواد اللي في عيونك ؟ قالت للأرق
النور من ضيّي اختفى .... والليل في عيوني غفى
اترك كثير الأسئلة .... واسأل عن عيوني وكفى


لغة العيون :

العيون تتكلم ولها لغة موحَّدة يفهمها كل الناس مهما كانت أوطانهم وأجناسهم و ألسنتهم،
لغة تفوق الوصف وتتعدى التعبير بل تتخطى حتى الإشارات وقد تكلم بها أمير الشعراء فقال:
وتعطلت لغة الكلام وخاطبت ...عيني في لغة الهوى عيناك

ولكن قد يتقنها ويتفنن بها العاشقين والمحبين فهم أكثر من يستخدمها
يا عيون الكون غضي بالنظر .. اتركينا اثنين عين تحكي لعين


العيون لا تكذب :


العيون بنظراتها صادقه لا تعرف الكذب كاللسان
فأحيانا يكون الكلام متناقضاً وغير صادق مع مشاعر الإنسان الحقيقية فقد نظهر الحلو ونخفي المرّ ، ونقول شيء ونخفي آخر....
نخفي الحقيقة ونكشف الوهم.. لكن العيون على خلاف ذلك تعبر بصدق عن الروع إذا ملأ قلوبنا أو الحزن إذا غمر نفوسنا …أو الفرح إذ أفعم مشاعرنا .

أشتري من يشتريني وان عطيت ...أعطي عيوني بنظرة ٍ ما خدعت

العيون تحزن وتفرح :


العيون تفرح فيكاد الفرح يقفز منها ..وهي وتضحك وتبتسم إذا فرحت ونستطيع رؤية الابتسامة في العيون
وان أخفتها الشفاه فيقول شاعر :
تضحك عيناك وإن جدّتا

وأخر يقول :
أشارت بطرف العين خشية أهلها...إشارة محزون ولم تتكلّم
فأيقنت أنّ الطّرف قد قال مرحباً...وأهلاً وسهلاً بالحبيب المتيّم

وكما تضحك فهي تحزن أيضا فتستنزفها الدمعة وقد تصاب بالعمى كما حصل ليعقوب
(وتولّى عنهم وقال يا أسفي على يوسف وابيضّت عيناه من الحزن وهو كظيم)


كنايات للعيون :

نستخدم العيون للكناية عن معاني كبيرة تدل على أهميتها فنقول :

*" من عيوني " .......كنايه للسمع والطاعة
من عيوني كل ما تآمر عليه ... غير قلبي وش تبي مني وجاك


" *أحطه بعيوني "..... كناية عن المحافظة
لك عيوني إذا بعيوني لك راحة .. ولك قلبي وسط دنيا العطش واحة
***
ودي حبيبي في عيوني أخبيك ... وأخفي خيالك في جفوني والأهداب


" *أنت عيوني " .......كنايه عن الغلا والمحبة
قالو تحبه قلت ما هو بالحيل ... بس أنه أغلى شوي من نور عيني

العيون تفرح فيكاد الفرح يقفز منها ..وهي وتضحك وتبتسم إذا فرحت ونستطيع رؤية الابتسامة في العيون
وان أخفتها الشفاه فيقول شاعر :
تضحك عيناك وإن جدّتا

وأخر يقول :
أشارت بطرف العين خشية أهلها...إشارة محزون ولم تتكلّم
فأيقنت أنّ الطّرف قد قال مرحباً...وأهلاً وسهلاً بالحبيب المتيّم

وكما تضحك فهي تحزن أيضا فتستنزفها الدمعة وقد تصاب بالعمى كما حصل ليعقوب
(وتولّى عنهم وقال يا أسفي على يوسف وابيضّت عيناه من الحزن وهو كظيم)


كنايات للعيون :

نستخدم العيون للكناية عن معاني كبيرة تدل على أهميتها فنقول :

*" من عيوني " .......كنايه للسمع والطاعة
من عيوني كل ما تآمر عليه ... غير قلبي وش تبي مني وجاك


" *أحطه بعيوني "..... كناية عن المحافظة
لك عيوني إذا بعيوني لك راحة .. ولك قلبي وسط دنيا العطش واحة
***
ودي حبيبي في عيوني أخبيك ... وأخفي خيالك في جفوني والأهداب


" *أنت عيوني " .......كنايه عن الغلا والمحبة
قالو تحبه قلت ما هو بالحيل ... بس أنه أغلى شوي من نور عيني



" *قرت عينك "........ كناية عن شدة الفرح والرضا بالحال
من عرفتك لا مخلوق شد انتباهي ... وحدك اللي تسر العين وتقرها



العيون في البرمجة العصبية :


مقال قرأته يتعلق بالعيون ولغتها الصادقة في البرمجة اللغوية العصبية
الذي بات فنا من فنون التواصل الإنساني وعملت له الصور المناسبة


العيون التي تنظر أثناء الكلام إلى جهة الأعلى لليسار:
يعني أن الإنسان يعبر عن صور داخلية في الذاكرة ، (صادق)




والعيون تزيغان لجهة اليمين للأعلى أثناء الكلام :
فهو ينشئ صوراً داخلية ويركبها ولم يسبق له أن رآها (يعني نصاب)



أما إن كانت عيناه تتجهان لجهة اليسار مباشرة:
فهو ينشي كلاماً لم يسبق أن سمعه



وإن نظر لجهة اليمين للأسفل:


فهو يتحدث عن إحساس داخلي ومشاعر داخلية



وإن نظر لجهة اليسار من الأسفل:
فهو يستمتع إلى نفسه ويحدثها في داخله كمن يقرأ مع نفسه مثلاً .

هذا في حالة الإنسان العادي ، أما الإنسان الأعسر فهو عكس ما ذكرنا تماماً

وأخيرا , العيون ستبقى فتنة النّاظرين، وبوح الحالمين، ودنيا العاشقين، إنّها فيض معانٍ لا نهاية له في شكلها
وصفائها وبريقها وسعتها،وفي لونها، في فرحها، وبسمتها، وفي بكائها ودموعها، في نظراتها وما تخلّفه في القلوب.

بن ثابت
21 -05- 2013, 06:39 PM
الموضوع للعضو الرائع الغائب الحاضر ( الحسن الاضي )

عنوان الموضوع اضرب برأسك في عرض الحائط
رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=46378 (http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=46378)



اضرب برأسك في عرض الحائط (مقال2)





في ساعة متأخرة من ليلة البارحة
كنت خارج مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بجدة.
جالساً كعادتي في منطقة المدخنين أتجاذب أطراف الحديث
مع أحد أبناء عمومتي .
وقفت أمامنا سيارتين كبيرتين مخصصة لأحد محلات الزهور والهدايا بجدة.
ونزل منها مالم أره في حياتي من هدايا الزهور بجمالها وأشكالها الغريبة
لدرجة أن هناك (أباجورة) كبيرة جداً مصنوعة من الزهور الغريبة .
نبض في رأسي عرق الفضول ...
فسألت أحد الأشخاص الذي كان منهمك بإخراج الزهور وصفها أمام بوابة المستشفى.
سألته وأنا أعتصر سيجارتي بين شفتي ...
بكم هذه الزهور ياصديق ؟؟؟؟
فأجاب باستعجال !!!!
بعشرة آلاف ومئة ريال (10100).
!!!!!!!!!!!
أطحت بسيجارتي المسكينة وتبادلنا نظرات الدهشة أنا وابن عمي!!!!!


كانت هذه الهدية على ما أعتقد لفتاة في المستشفى ...تحولت غرفتها
في قسم ذوي الأموال الطائلة إلى حديقة بل غابة من الزهور ..


الموضوع ليس حسداً .....بقدر ماهو دهشة يخالطها بعض المرارة .


تذكرت بعدها قصة حكاها لي أحد الزملاء.
يحكى أن رجلاً مسكيناً عفيفاً ظريفاً نظيفاً خفيفاً ...من الشحم واللحم وحتى العظم.
وقف على باب أحدهم ..وأحدهم هذا من ذوي الدخل ألا محدود بل مدود إلى مالانهاية ..
فقال هذا المسكين : سمعتُ أنك رجل خير وتحب مساعدة الناس.
واستغرق في المدح وتعديد المناقب والصفات وحتى المناصب.
فهل لي ياسيدي أن تتكفل بعلاج ابنتي المسكينة ؟؟؟؟
فرفع الرجل حاجباً وأنزل الآخر ...ورفع مطاط سرواله العظيم إلى مافوق سرته .
وشمر أكمام بجامته الحريرية ...وقال: أيها الحاجب. عليَ بدفتر شيكاتي !!!!.
فجاء الحاجب ممسكاً بدفتر الشيكات حفظه الله(طبعاً دفتر الشيكات).
واستغرق الرجل في الكتابة فيه ..والإمضاء والتنقيط والتمحيص والتدقيق .
وقال : خذ هذا الشيك سيساعدك كثيراً.
نظر المسكين في الشيك فوجد :


يصرف لحامله مبلغ *1000* ريال (ألف ريال فقط لاغير)


نظر المسكين بدهشة يخالطها مرارة ....وقال : دعه لك ياسيدي لعلك تحتاجه يوماً .
فابتسم الرجل وسحب الشيك من يدالمسكين وقطعه حتى أصبحت قطعه لا ترى بالعين المجردة .
وقال : اضرب برأسك في الجدار ..مفهوم.


فراح المسكين يخبط برأسه في عوائق هذا الزمن وفي جدار فقره العتيد العتيق .


ذهب هذا المسكين وأخبر أحد أقاربه ..مسكين آخر ولكنه أكثر خبثاً وحنكة وذكاء.
وقال : اذهب له مرة أخرى ولكن عندما يكون التجار في اجتماع في غرفتهم التجارية لدى (شاه بندر التجار)
وقل له نفس الكلام ..وانظر ماذا ترى؟؟؟


ذهب المسكين مرة أخرى وبقي منتظراً خارج غرفة الاجتماعات .وعند انتهاء التجار وشاه بندرهم
خرج تاجرنا بعباءة سوداء ومعه ثلة من الكروش المندفعة للأمام.
فقال المسكين مهلاً ياسيدي .....
فوقف الجميع يستمعون..
فقال المسكين: ياسيدي أريدك أن تسهم في علاج ابنتي المسكينة.


فقال التاجر: أيها الحاجب اكتب له شيكاً لحامله بمبلغ 50000 (خمسون ألف ريال فقط لاغير)


وصفق الجميع
وضحك الحضور
وكتبت الصحافة.








أبو خالد
الأربعاء
1429/2/6
جدة.





رائع جدا وفي كبد الحقيقه

شكرا الشفق

شكرا صاحب الموضوع الحسن الاضي

:: ليالي جيزان ::
11 -01- 2019, 11:24 AM
ماشاء الله تبارك الله ..