المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ماذا يقال لك بعد الموت ؟؟



أبو فهد
30 -10- 2005, 05:20 PM
يا ابن آدم

أتدري ماذا يقول ملك الموت وأنت نائم على خشبة الغسل
ينادي عليك ويقول :

يا ابن آدم أين سمعك ما أصمك ؟؟
أين بصرك ما أعماك ؟؟
أين لسانك ما أخرسك ؟؟
أين ريحك الطيّب ما غيّرك ؟؟
أين مالك ما أفقرك ؟؟

فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك :
يا ابن آدم
جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك
يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك .
يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك
يا ابن آدم خرجت من التراب وعدتَ إلى التراب...
خرجت من التراب بلا ذنب و عدتَ إلى التراب و كلّك ذنوب


فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة
ليلة لا يؤذن فيها الفجر, لم يقل المؤذّن يومها الصلاة خير من النوم ...
فقد انتهت الصلاة... انتهت العبادات...
إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل – عليه السلام -
أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين
إن الله يقول: {{ و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعا }}
ويقول أيضاً: {{ و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً }}


عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك
ينادي عليك مالك الملك وملك الملوك يقول لك:
يا ابن آدم رجعوا وتركوك في التراب
دفنوك و لوظلوا معك ما نفعوك
ولمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت

يا ابن آدم من تواضع لله رفعه ومن تكبّر وضعه الله
عبدي أطعتنا فقرّبناك , وعصيتنا فأمهلناك
ولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك

إني والإنس والجنّ في نبأ عظيم
أخلُقُ ويُعبدُ غيري أرزق ويُشكر سواي .
خيري إلى العباد نازل وشرّهم إليّ صاعد
أتحببّ إليهم بنعمي وأنا الغنيّ عنهم
ويتباعدون عني بالمعاصي وهم أفقر شيء إلي
من عاد منهم ناديته من قريب
ومن بعُد منهم ناديته من بعيد

أهل الذكر أهل عبادتي أهل الشكر أهل زيادتي أهل الطاعة أهل محبتي
أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي فإن تابوا فأنا حبيبهم
فإني أحب التوابين وأحب المتطهرين
وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من الذنوب والمعاصي .
الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيد.. والسيئة بمثلها وأعفوا
أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها



أخى : ناداك ربك واستحثـك

" ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم
لذكر الله وما نزل من الحق "

فهل تلبى ؟؟؟


منقول

البليبل
31 -05- 2011, 12:52 AM
يا ابن آدم


أتدري ماذا يقول ملك الموت وأنت نائم على خشبة الغسل
ينادي عليك ويقول :


يا ابن آدم أين سمعك ما أصمك ؟؟
أين بصرك ما أعماك ؟؟
أين لسانك ما أخرسك ؟؟
أين ريحك الطيّب ما غيّرك ؟؟
أين مالك ما أفقرك ؟؟


فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك :
يا ابن آدم
جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك
يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك .
يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك
يا ابن آدم خرجت من التراب وعدتَ إلى التراب...
خرجت من التراب بلا ذنب و عدتَ إلى التراب و كلّك ذنوب



فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة
ليلة لا يؤذن فيها الفجر, لم يقل المؤذّن يومها الصلاة خير من النوم ...
فقد انتهت الصلاة... انتهت العبادات...
إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل – عليه السلام -
أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين
إن الله يقول: {{ و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعا }}
ويقول أيضاً: {{ و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً }}



عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك
ينادي عليك مالك الملك وملك الملوك يقول لك:
يا ابن آدم رجعوا وتركوك في التراب
دفنوك و لوظلوا معك ما نفعوك
ولمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت


يا ابن آدم من تواضع لله رفعه ومن تكبّر وضعه الله
عبدي أطعتنا فقرّبناك , وعصيتنا فأمهلناك
ولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك


إني والإنس والجنّ في نبأ عظيم
أخلُقُ ويُعبدُ غيري أرزق ويُشكر سواي .
خيري إلى العباد نازل وشرّهم إليّ صاعد
أتحببّ إليهم بنعمي وأنا الغنيّ عنهم
ويتباعدون عني بالمعاصي وهم أفقر شيء إلي
من عاد منهم ناديته من قريب
ومن بعُد منهم ناديته من بعيد


أهل الذكر أهل عبادتي أهل الشكر أهل زيادتي أهل الطاعة أهل محبتي
أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي فإن تابوا فأنا حبيبهم
فإني أحب التوابين وأحب المتطهرين
وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من الذنوب والمعاصي .
الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيد.. والسيئة بمثلها وأعفوا
أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها




أخى : ناداك ربك واستحثـك


" ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم
لذكر الله وما نزل من الحق "


فهل تلبى ؟؟؟







عدد من شاهد الموضوع 192 بدون أي رد




عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك
ينادي عليك مالك الملك وملك الملوك يقول لك:
يا ابن آدم رجعوا وتركوك في التراب
دفنوك و لوظلوا معك ما نفعوك
ولمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت


يا ابن آدم من تواضع لله رفعه ومن تكبّر وضعه الله
عبدي أطعتنا فقرّبناك , وعصيتنا فأمهلناك
ولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك



يارب رحمتك إنه مشهد عظيم فكيف بالمشهد الأعظم منه



-


فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة
ليلة لا يؤذن فيها الفجر, لم يقل المؤذّن يومها الصلاة خير من النوم ...
فقد انتهت الصلاة... انتهت العبادات...
إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل – عليه السلام -
أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين
إن الله يقول: { و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعا }
ويقول أيضاً: { و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً }


-


والله تذكرت يوم الأذان قال الله تعالى :


وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ الأعراف44


ونادىأصحابالجنة بعد دخولهم فيها أهلَ النار قائلين لهم :


إنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا على ألسنة رسله حقًا من إثابة أهل طاعته , فهل وجدتم ما وعدكم ربكم على ألسنة رسله حقًا من عقاب أهل معصيته؟


فأجابهم أهل النار قائلين: نعم قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقًا.


فأذَّن مؤذن بين أهل الجنة وأهل النار:


أنْ لعنة الله على الظالمين الذين تجاوزوا حدود الله, وكفروا بالله ورسله.


فاللهم ارزقنا الجنة وإجعلنا ممن ينظرون فيها الى نور وجهك الكريم برحمتك وفضلك يا أرحم الراحمين .


اللهم آمين .




-


جزاك الله كل خير يا أبو فهد على هذه الرسالة وأسأل الله أن يجعلها شاهده لك يوم القيامة وتكون سبب بعد فضل الله في عودة تائه للطريق المستقيم

نسايم ليل
31 -05- 2011, 05:16 PM
الله يبارك فيك على المجهود

ويرزقك الجنة بلا حساب


فتــــــــوى

الموقع: الشبكة الاسلامية
رقم الفتوى : 60099
عنوان الفتوى : مصدر أخبار الغيب
تاريخ الفتوى : 10 صفر 1426
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


السؤال

هل يوجد دليل من الكتاب أو السنة على هذه الحوار نأمل الإفادة وذكر الدليل وهو كالتالي ؟

يا ابن آدم أتدري ماذا يقول ملك الموت وأنت نائم على خشبة الغسل ... ينادي عليك ويقول يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك , أين بصرك ما أعماك , أين لسانك ما أخرسك, أين ريحك الطيّب ما غيّرك , أين مالك ما أفقرك .

فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك الملك يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك . يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك . يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك , يا ابن آدم خرجت من التراب وعدتَ إلى التراب ... خرجت من التراب بلا ذنب وعدتَ إلى التراب وكلّك ذنوب . فإذا ما انفض الناس عنك وأقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة , ليلة لا يؤذن فيها الفجر , لم يقل المؤذّن يومها الصلاة خير من النوم ... انتهت الصلاة ... انتهت العبادات ...

إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل . أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين .

إن الله يقول : ونُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً . ويقول أيضاً : وحشرناهم فلم نغادر منهم أحداً .

عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك ينادي عليك مالك الملك وملك الملوك يقول لك : يا ابن آدم رجعوا وتركوك في التراب , دفنوك ولو ظلّوا معك ما نفعوك , ولمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت ... يا ابن آدم من تواضع لله رفعه ومن تكبّر وضعه الله .

عبدي أطعتنا فقرّبناك , وعصيتنا فأمهلناك , ولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك .

إنّي والإنس والجنّ في نبأ عظيم , أخلُقُ و يُعْبَدُ غيري وأرزق ويُشكر سواي . خيري إلى العباد نازل وشرّهم إليّ صاعد . أتحبب إليهم بنعمي وأنا الغنيّ عنهم ويتباغضون عنّي بالمعاصي وهم أفقر شيء إليّ .

من عاد منهم ناديته من قريب ومن بعُدَ منهم ناديته من بعيد . أهل الذكر أهل عبادتي , أهل شكري أهل زيادتي , أهل طاعتي أهل محبتي , أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين وأحب المتطهرين , وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب والمعاصي . الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيد والسيئة بمثلها وأعفوا أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها ...


الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فهذا الحوار لم يرد في حديث صحيح عن النبي ، وليس في كتاب الله تعالى ما يدل عليه.

ولا شك أن ما يقوله ملك الموت للميت من أخبار الغيب، وأخبار الغيب لا توخذ إلا من القرآن الكريم والسنة الصحيحة، وراجع الجواب: 6255.

وقد روى البيهقي في شعب الإيمان والحاكم عن أبى الدرداء عن النبي قال: قال الله تعالى: "إني والجن والإنس في نباء عظيم، أخلق ويعبد غيري، وأرزق ويشكر غيري" وضعفه السيوطي في الجامع الصغير، وكذا المناوي في فيض القدير، وروى البيهقي أيضا عن مالك بن دينار قال: قرأت في بعض الكتب أن الله عز وجل يقول: "يا ابن آدم خيري ينزل إليك، وشرك يصعد إلي، وأتحبب إليك بالنعم، وتتبغض إلي بالمعاصي، ولا يزال ملك كريم، قد عرج إلي منك بعمل قبيح".
وذكره في فيض القدير عن وهب قال: رأيت في بعض الكتب الإلهية أن الله يقول: يا ابن آدم ما قمت لي بما يجب لي عليك، أذكرك وتنساني، وأدعوك وتفر مني، خيري إليك نازل، وشرك إلي صاعد".
وذكره أبو نعيم في حلية الأولياء عن وهب أيضا قال: قرأت في بعض الكتب فوجدت الله يقول: "يا ابن آدم ما أنصفتني تذكرني وتنساني، وتدعوني وتفر مني، خيري إليك نازل، وشرك إلي صاعد..".
والحاصل أن هذا ليس مما ثبت عن النبي ـ فيما نعلم ـ غير أنه يجمع معانٍ عظيمة ينبغي تفهمها والتفكر فيها، ولهذا الوجه ذكرها السلف. أما حديث: أهل ذكري أهل مجالستي ـ فلم نجده فيما بين يدينا من مراجع.
ــــــــــــــ

وسُئل الشيخ عبد الرحمن السحيم عن صحة هذا الأثر فقال :

هذا مما يروى في الآثار

ولا أعلم صحته لكنه ليس بحديث ولا يصح عن النبي

فالآثار ليس لها سند غالبا و بما أن في هذا الأثر الإخبار عن الله عز و جل بأنه أوحى لجبريل .. الخ ، أرى و الله أعلم أن تناقل مثل هذه القصص ليس منه نفع ما دام من المستحيل التأكد من الصحة .

ينقل لقسم لاتنشـــــــــــرها بعد الإطلاع عليه

أعشق الليل
31 -05- 2011, 05:25 PM
جزاك الله خير ابوفهد

وشكراً نسايم على التوضيح

لكم اجمل تحيه

رهف المشاعر
31 -05- 2011, 05:53 PM
مشكور على الموضوع الروعة

وبنفس الوقت مفيد وقيم

الله لا يحرمنا من جديدك

سكون الريح
02 -06- 2011, 01:01 PM
جزاك الله خير
موضوع مهم جدآ

سامي القيسي
31 -07- 2011, 04:15 AM
جعلت في موازين حسناتك