القرار " نزار قبــــــــــــــــاني "

[مناحي بن مطلق]

القــــــــــــــــــــرار


إني عشقتك واتخذت قراري
فلمن أقدم يا ترى أعذاري
لا سلطة في الحب تعلو سلطتي
فالرأي رأيي والخيار خياري
هذه أحاسيسي فلا تتدخلي
أرجوك بين البحر والبحار
ماذا أخاف ...أنا الشرائع كلها
وأنا المحيط .... وأنت من أنهاري
وأنا النساء جعلتهن خواتما
لأصابعي وكواكبا لمداري
خليك صامتة ولا تتكلمي
فأنا أدير مع النساء حواري
وأنا الذي أعطي مراسيم الهوى
للواقفات أمام باب مزاري
وأنا أرتب دولتي وخرائطي
وأنا الذي أختار لون بحاري
أنا في الهوى متحكمٌ متسلطٌ
في كل عشق نكهة استعماري
فاستسلمي لإرادتي ومشيئتي
واستقبلي بطفولة أمطاري
إن كان عندي ما أقول فإنني
سأقوله للواحد القهاري
عيناك وحدهما هما شرعيتي
ومراكبي وصديقتا أسفاري
إن كان لي وطن فوجهك موطني
أو كان لي دار فحبك داري
يا أنت يا سلطانتي ومليكتي
يا كوكبي البحري يا عشتاري
إنى أحبك دون أي تحفظ
وأعيش فيك ولادتي ودماري
إني اقترفتك عامداً متعمداً
إن كنت عاراً يا لروعة عاري
ماذا أخاف ...ومن أخاف أنا الذي
نام الزمان على صدى أوتاري
وأنا مفاتيح القصيدة في يدي
من قبل بشار ومن مهيارِ
وأنا جعلت الشعر خبزاً ساخناً
وجعلته ثمراً على الأشجارِ
سافرت في بحر النساء ولم أزل
من يومها مقطوعة أخباري
من ذا يقاضيني وأنت قضيتي
ورصيف أحلامي ... وضوء نهاري
من ذا يهددني وأنت حضارتي...
وثقافتي وكتابتي ... ومناري
إني استقلت من القبائل كلها
وتركت خلفي خيمتي وغباري
هم يرفضون طفولتي ونبوءتي
وأنا رفضت مدائن الفخار
كل القبائل لا تريد نساءها
أن يكتشفن الحب في أشعاري
كل السلاطين الذين عرفتهم
قطعو يديَّ وصادروا أشعاري
لكنني قاتلتهم وقتلتهم
ومررت بالتاريخ كالإعصار
أسقطت بالكلمات ألف خليفة
وحفرت بالكلمات ألف جدار
أصغيرتي إن السفينة أبحرت
فتكوَّمي كحمامة بجواري
ما عاد ينفعك البكاء ولا الأسى
فلقد عشقتك واتخذت قراري
نزار قبـــــــــاني

.....................................
أخوكم...مناحي بن مطلق

[هادي]

الأخ مناحي

إن الشاعر المذكور الذي شاركت بمشاركة من أشعاره معروف بشعره المخالف للكتاب والسنة


ومعروف بتنكره وتنصله لجميع الثوابت التي لايختلف فيها اثنــــــــــــــــان ،


الشعراء كثيـــــــــــــــــــر فشارك إخوانك بما لايتعارض مع ثوابت ديننا الحنيــــــــــــف



فالتعاون على البر والتقوى مطلوب ،، وحاول أن تكون المشاركة بطريقة إملائية صحيحـــــــــــة


فكم أتمنى أن تكون منتديات صامطة خالية من أمثال هذا الشاعــــــــــــــــــــر ، فديننا مقدم على كل شيء،،،، ولك شكري وتقديـــــــــــــــري

[رجل الظلام]

كل القبائل لا تريدُ نساءَها
أن يكتشفنَ الحبَّ في أشعاري
كلُّ السلاطينِ الذين عرفتهم
قطعوا يديَّ وصادروا أشعاري
لكنني قاتلتهم وقتلتهم
ومررتُ بالتاريخ كالإعصارِ
أسقطتُ بالكلماتِ ألفَ خليفةٍ
وحفرتُ بالكلماتِ ألفَ جدارِ


واللهِ قدْ فَـعَـلـْـت... نمْ هانئاً في قبركَ يا أميرَ الشِّعرِ والكلمة.


أشكركَ أخي مناحي على مشاركتكَ الرائعة... فنزار قباني
يستحقُّ أن تُـخَـلـّـدَ قصائدُهُ وكلماتُهُ على مدى الدّهر...

تحياتي.

[مناحي بن مطلق]

شكــــــــــــــرا على المشاركة


ولكـــــن!!!!

لا تعــــــــــــــــــــليق



ولكن نترك الرد على مشاركة (اليتيم 1 )


لمختص في ذلك


وشكرا مرة اخرى

[مناحي بن مطلق]

شــــــــــــــــــــكرا

اخي........ رجل الظلام

على مرورك الكريم

والله يعطيك العافية

أخوك.....مناحي بن مطلق

[أحمد عكور]

أخي الحبيب والمبدع المتألق في اختياره

مناحي بن مطلق

سعدت بالوقوف على ضفاف هذا النهر العذب الذي يتدفق

من شاعر يملك أدوات الشعر ويعرف كيف يديرها

لست في معرض إعجاب بالشاعر

فله معتقده الذي رحل به والله يتولاه ولكني هنا

أتلذذ برشفات من هذا النهر الجميل وأتذوق الإبداع من حيث ينبع

شكرا أخي مناحي وانتظرني فسوف أعود بإذن الله...

[أحمد عكور]

أخي الحبيب اليتيم1
أشكرك على مداخلتك القيمة والتي أعتز بها وأفتخر أن يوجد بين شبابنا من يحمل هم الإسلام والدفاع عنه
ولكن علمنا الإسلام أيضا أن نكون منصفين حتى مع أعداء الإسلام " ...لا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى..." ومن الإنصاف أن نعترف بشاعرية نزار قباني وأنه يجيد فن الشعر في سلاسة وعذوبة .. ونحن هنا نبحث عن الإبداع _فيما يتفق مع مبادئنا وقيمنا_ مهما كانت هويته ... فنحن نأخذ منه الطيب المفيد ونترك الخبث الفاسد ولا يهمنا من هو قائله ...

شيء مهم أيضا هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستمع لشعر كثير من شعراء الجاهلية بل ويعجب ببعضه كشعر أمية بن أبي الصلت إذ كان صلى الله عليه وسلم يستزيد من سماع شعره ويعجب به وقد قال عنه " صدق لسانه وكفر قلبه" واستمع لشعر طرفة بن العبد وقال فيه عندما سمع قوله:
ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلا....ويأيتيك بالأخبار من لم تزودِ
قال: هذا من كلام النبوة
واستمع لشعر امرئ القيس وقال :" هو حامل لواء الشعراء إلى النار" واستمع لشعر عنترة وغيره من الشعراء الجاهليين .. وكانت عائشة تحفظ ما يزيد عن خمس عشرة ألف بيت .. وكان ابن عباس آية زمانه في حفظ الشعر وكان يستشهد بشعر الجاهليين عندما يفسر القرآن واقرأ إن شئت "سؤالات نافع بن الأزرق لابن عباس" وغير ذلك مما لا يحضرني ذكره في هذه العجالة... والمقصود ياأخي الحبيب أن الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أولى بها...
وأما بالنسبة للأخطاء الإملائية فقد قمت بتعديلها وتنسيقها ...
أرجو يا أخي الحبيب ألا أكون قد أخطأت الطريقة والأسلوب في طرحي هذا وألتمس منك العذر في مداخلتي المتطفلة هنا... وأشكرك عظيم الشكر على حرصك وغيرتك على مبادئ ديننا الحنيف وإن رأيتنا أخطأنا أو نسينا فذكرنا فإن الذكرى تنفع المؤمنين واسلم لأخيك المحب أيها المسلم الغيور..

[هادي]

أخي الفاضل أحمد عكــــــــــور (( لأني يتيم تتمقدرعليـــــــــــــــــــــــه ابتسامة:000000000


هل شعر نزار من الكلام الحسن الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم أم أنه كل شعـــــــره

عن المرأة ،، وأنت تعلم ذلك أكثــــــــــر مني00000000


وتعرف قبح عباراتـــــــــــــــــه بل وأحيانا يتكلم في الذات الإلهيــــــــــــــــــــــه


الموضوع طويل ولي عوده بإذن الله

وكل حسيب نفســـــــــــــــه

أذكرك بآية "مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد "

وآية " وقولوا للناس حسنـــــــــــــــــا "

وآية والشعراء يتبعهم الغاوون الاالذين 000000000الآية فهل نزار من المستتثنين


لك شكري وتقديــــــــــــري

وتراني يتيم مانا قــــــــــــــــــــــــــــدك

[أحمد عكور]

أخي الحبيب / اليتيم 1

أنا معك في كل ماقلته

ولكن هل هذا يمنعنا من قراءة شعره

والرد عليه

وبيان فحشه وفسقه؟؟!!

نأخذ من كلامه الحسن ونترك القبيح

حتى هذه القصيدة لو رجعت إليها كاملة لوجدت فيها ما يخدش الحياء

لكن الأخ مناحي تلطف وتأدب ولم يذكر تلك الأبيات...

لا ننكر أن له قصائد تتحدث عن أمجاد أمتنا الإسلامية وتفيض نخوة وشجاعة

كما لاننكر أن له قصائد أوصلته إلى الكفر....

وعند دراسة الأدب في نظري

ينبغي أن يكون للقائل حيز من التجربة الشعورية في النص

بمعنى أن نأخذ في الاعتبار أن القائل مسلم أو غير ذلك

لأن ذلك يعطينا تصورا كاملا للنص ويضع النص في سياقه التاريخي والشرعي أيضا ...

كل ذلك لا أعارضك فيه مطلقا لأنه من واجبات الأديب أو الناقد الإسلامي ..

ونحن هنا لم نتعرض لقصائده السيئة التي تخدش الحياء

أو القصائد الكفرية التي يتطاول فيها على الذات الإلاهية

ولا نوافق أبدا على نشرها في هذا المنتدى

الطاهر بإذن الله...

لو انغلقنا على أنفسنا ولم نقرأ لهذا وهذا ما استطعنا أن ندافع عن ديننا...

أشكرلك غيرتك ورحابة صدرك

وأنا وأنت أخوان نسير في طريق واحدة ...

ولست يتيما .. لست يتيما ...

[هادي]

ولكن هل هذا يمنعنا من قراءة شعره

والرد عليه

وبيان فحشه وفسقه؟؟!!

نأخذ من كلامه الحسن ونترك القبيح

======================================

أخي الفاضل " الأستاذ : أحمد عكور" قلت في معرض ردك الموضح بعاليه


هذا لايمنعنا من قراءة شعره وناخذ الحسن ونترك القبيح


============================================

أخي الكريم وهل كل من يقرأالمشاركة يستطيع أن يغربلها ولوفعل ماخرج ببيت واحدمن حسن الكلام

بل الكثير من الشباب يطير فرحا بها وقد تجر إلى مايندم عليه كاتبها يوم القيامة لأن له من الوزربقدرمادل

الآخرين ،، ونحن مأمورون كماتعلم " بالتعاون على البر والتقوى ومنهيون عن التعاون على الإثم والعدوان

والله عزوجل يقول " إن الله ينهى عن الفحشاء والمنكر،،
=================================
أماقولك (( والردعليــــــــــه )) وبيان فحشه ،

فهذا لم أره حتى الآن 0ربما لأني جديد في هذا المنتدى 00000 أتمنى ذلك

ولكن من ناحية أخرى أنت تثني عليه وعلى شعره وأنت من أنت 000 فماذا سيكون وقع ذلك على الشباب

وذلك لأن الكثير منهم وبصراحة يأخذ شعر نزار كله على عجره وبجــــــــــره
================================================== ========


لو انغلقنا على أنفسنا ولم نقرأ لهذا وهذا ما استطعنا أن ندافع عن ديننا...

================================================== =======
أما قولك لوانغلقنا 0000000000 فلم أفهم قصـــــــــــدك


أشكرلك نصائحك وجميل عباراتك ورحابة صدرك وردك على (( يتيم مثلـــــــــــي ))




وأنا وأنت أخوان نسير في طريق واحدة وهدفنا الوصول إلى الحق

والله يحفظـــــــــــــــــــــــــك ويرعـــــــــــــــــاك