لذة العيش
27 -01- 2006, 10:07 PM
ماذا ستفعل .. حينما تطلب من زوجتك كأس ماء فتقول لك : اخدم نفسك بنفسك؟
--------------------------------------------------------------------------------
ماذا ستفعل .. حينما تطلب من زوجتك كأس ماء فتقول لك : اخدم نفسك بنفسك؟
وأنت تقرأ الجريدة جاء على بالك كأس ماء
فقلت لزوجتك: قومي هاتي لي كأس ماء
فقالت لك بكل أدب : اخدم نفسك بنفسك
بهذه اللحضة سيكون هناك عدة احتمالات
منها:
أن تمسك ذراعها وتلويه وتقودها أمامك للمطبخ وتجبرها على أن
تفعل ما امرتها به.
( ستمد لك الكأس وهي تدعو الله أن يكون سم هاري)
- قد تنظر اليها نظرة يتطاير منها الشرر ..وتصرخ بها هاتي كاس ماء اقولك
(قد تقول لك وهي مشغولة بالفصفص قلت لك اخدم نفسك..
حينها ستعطيها كف على الطاير..وهنا تخرج من قائمة الاخيار..الذى يأتي على قائمتها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
فخيركم خيره لاهله ) ..ايضا عليك أن تتوقع اسواء الاحتمالات اذا كان اخوانها
رجال.
- هناك احتمال أن تقول لها اذ لم تأتي بكاس ماء فأنت طالق
- قد تقول لك : اهلاً بهذا الطلاق الذى سيخلصني من جاهل مثلك
- (هنا ..لابد أن تطلقها
- الرجل يطلق حرمته عندما تطلبه منه هذا رأيي طبعاً
- المشكلة اذا كنت تحبها وورطت بين قلبك وكرامتك)
أوصيك بالاخيرة
- قد تذهب أنت وتشرب وباعتقادك أنك اصبحت هذه اللحضة عاقلاً
- فالامر بسيط إذا استبسطته أي أنك حملتها معروفاً (هذا ليس صحيح)
المجال مفتوح لعدة احتمالات
انا سأقول لها :
تصدقين أني قرأت بالجريدة خبر يقول إذا شرب الإنسان
كأس ماء من يد أنسان يحبه جداً فأنه يزيد في صحته وذكاءه
وسعادته ويقي قلبه الأمراض ويحتفظ بشبابه ويزيد في وسامته
ولكني أخاف أن تصبح سياسية وذكية جداً لتقول لي:
تصدق ياعمري إنك أناني ..لآنك تبي كل هذه الاشياء لك
فأنا احتاجها أكثر .
ما سبق احتمالات ولكن ماهو الأصل بهذه الحالة ورأي الدين
فعقد الزواج لايحمل بند خدمة
فرباط الزوجية أساسه تكوين أسرة صالحة وفق المفاهيم والأعراف لبيئة
هذه الشراكة
فالزوجه لها كيانها الخاص بها منفصل ومستقل عن شخصية زوجها
لها الحق أن تنمي ذاتها وتهتم بعملها وتنتقي صديقاتها وتقيم علاقاتها وفق
ما يسمح به الدين ..
كذلك تبدي رأيها بكل وضوح وصراحه بكل ما يخصها او يخص اسرتها
وما خدمة الزوج إلا كرماً منها غير مجبرة عليه
فليست أمه(عبده) أو خادمة تعمل بأجر..
واجبها الاساسي هو تكوين تلك الاسرة تكوين صالح وأن تحفظ عرضه
ولاتدخل بيته من يكره .
والباقي تفضل منها فليس من المعقول أن يأتيك ضيوف ولاتساعدك باكرام ضيفك الذى هو ضيف الاسرة كلها
.. وليس من المعقول أن تجعلك تغسل ملابسك وتكويهم
والعرق يتصبب منك وأنت منهك ومتعب من عملك الذى هو مصدر رزق هذه الاسرة
ولكن اذا كانت هي تعمل ايضاً وتشارك بالصرف على هذه الاسرة
كيف ستغسل وتكوي وتكنس وتنفخ وتطبخ وهي قادمه تواً من العمل؟منقول
--------------------------------------------------------------------------------
ماذا ستفعل .. حينما تطلب من زوجتك كأس ماء فتقول لك : اخدم نفسك بنفسك؟
وأنت تقرأ الجريدة جاء على بالك كأس ماء
فقلت لزوجتك: قومي هاتي لي كأس ماء
فقالت لك بكل أدب : اخدم نفسك بنفسك
بهذه اللحضة سيكون هناك عدة احتمالات
منها:
أن تمسك ذراعها وتلويه وتقودها أمامك للمطبخ وتجبرها على أن
تفعل ما امرتها به.
( ستمد لك الكأس وهي تدعو الله أن يكون سم هاري)
- قد تنظر اليها نظرة يتطاير منها الشرر ..وتصرخ بها هاتي كاس ماء اقولك
(قد تقول لك وهي مشغولة بالفصفص قلت لك اخدم نفسك..
حينها ستعطيها كف على الطاير..وهنا تخرج من قائمة الاخيار..الذى يأتي على قائمتها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
فخيركم خيره لاهله ) ..ايضا عليك أن تتوقع اسواء الاحتمالات اذا كان اخوانها
رجال.
- هناك احتمال أن تقول لها اذ لم تأتي بكاس ماء فأنت طالق
- قد تقول لك : اهلاً بهذا الطلاق الذى سيخلصني من جاهل مثلك
- (هنا ..لابد أن تطلقها
- الرجل يطلق حرمته عندما تطلبه منه هذا رأيي طبعاً
- المشكلة اذا كنت تحبها وورطت بين قلبك وكرامتك)
أوصيك بالاخيرة
- قد تذهب أنت وتشرب وباعتقادك أنك اصبحت هذه اللحضة عاقلاً
- فالامر بسيط إذا استبسطته أي أنك حملتها معروفاً (هذا ليس صحيح)
المجال مفتوح لعدة احتمالات
انا سأقول لها :
تصدقين أني قرأت بالجريدة خبر يقول إذا شرب الإنسان
كأس ماء من يد أنسان يحبه جداً فأنه يزيد في صحته وذكاءه
وسعادته ويقي قلبه الأمراض ويحتفظ بشبابه ويزيد في وسامته
ولكني أخاف أن تصبح سياسية وذكية جداً لتقول لي:
تصدق ياعمري إنك أناني ..لآنك تبي كل هذه الاشياء لك
فأنا احتاجها أكثر .
ما سبق احتمالات ولكن ماهو الأصل بهذه الحالة ورأي الدين
فعقد الزواج لايحمل بند خدمة
فرباط الزوجية أساسه تكوين أسرة صالحة وفق المفاهيم والأعراف لبيئة
هذه الشراكة
فالزوجه لها كيانها الخاص بها منفصل ومستقل عن شخصية زوجها
لها الحق أن تنمي ذاتها وتهتم بعملها وتنتقي صديقاتها وتقيم علاقاتها وفق
ما يسمح به الدين ..
كذلك تبدي رأيها بكل وضوح وصراحه بكل ما يخصها او يخص اسرتها
وما خدمة الزوج إلا كرماً منها غير مجبرة عليه
فليست أمه(عبده) أو خادمة تعمل بأجر..
واجبها الاساسي هو تكوين تلك الاسرة تكوين صالح وأن تحفظ عرضه
ولاتدخل بيته من يكره .
والباقي تفضل منها فليس من المعقول أن يأتيك ضيوف ولاتساعدك باكرام ضيفك الذى هو ضيف الاسرة كلها
.. وليس من المعقول أن تجعلك تغسل ملابسك وتكويهم
والعرق يتصبب منك وأنت منهك ومتعب من عملك الذى هو مصدر رزق هذه الاسرة
ولكن اذا كانت هي تعمل ايضاً وتشارك بالصرف على هذه الاسرة
كيف ستغسل وتكوي وتكنس وتنفخ وتطبخ وهي قادمه تواً من العمل؟منقول