الاسم الحادي عشر : الوهاب

[سلفر]

" ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب " آل عمران 8



الاسم الحادي عشر: الوهاب



القصد من معرفة اسم الوهاب ان تحب الله عز وجل لانه لا ايمان لمن لا محبة له وان الذي يحرك الانسان حبه اكثر مما يحركه عقله فانت بدافع الحب تقدم كل شئ الغالي والرخيص اما بدافع العقل قد تعتقد وقد تقتنع وقد توقن ولكن لا تتحرك



ان الذي يبذل ويضحي ويقف عند حدود الله ويتجشم المشاق في سبيل الله فالذي حركه هو الحب والذي يسعده هو الحب فلن تسعد الا اذا احببت الله عز وجل والله سبحانه وتعالى بابه مفتوح لكل الخلق .. "اذا رجع العبد العاصي الى الله نادى مناد في السموات والارض ان هنئوا فلانا فقد اصطلح مع الله"



من علامة المؤمن انه اذا ذكر اسم الله وجل قلبه : " انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم ءايته زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون " الانفال 2 هذا من علامة القلب المؤمن بربه فالانسان لا يجامل نفسه ولا يتملقها .



فما الفرق بين المؤمن والكافر ؟ الكافر يبقى في النعمة ومع النعمة حبيسا بينما تجد المؤمن ينتقل منها الى المنعم . لماذا اذا جاءتك نعمة من انسان تذوب خجلا ؟ واذا انعم الله عليك بنعم لا تقدر ولا تحصى تبقى صامتا !!! " الم نجعل له عينين * ولسانا وشفتين * وهديناه النجدين " البلد 8-10



الوهاب : العاطي المنعم الذي يهب لك ماتريد وما لاتريد ولا تعرف ماهي قدرة عطائه



وهب فعل ماض يهب فعل مضارع هب فعل امر وهل يعقل ان يأمر الانسان الله عز وجل ؟؟؟ علماء البلاغة قالوا ان الامر اذا كان من ادنى الى اعلى فهو دعاء : " هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء " آل عمران 38



واسم الفاعل من وهب واهب ولكن اسم الله الوهاب لانه صيغة مبالغة لاسم الفاعل وكلما كان العطاء كبيرا نقول وهاب



ماذا وهبنا الله ؟ نعمة الوجود انها اول النعم



ماهي الهبة ؟ تمليك بلا عوض . هل هناك من على وجه الارض يعطيك شيئا بلا عوض وحتى اذا وهبك انسان ما شيئا فمن هو الواهب الحقيقي من القى في قلبه اعطِ فلان ؟ الله عز وجل



واذا احدهم قدم لك خدمة ولم تشكره فهذا من الكفر لان الرسول عليه الصلاة والسلام قال :" من لم يشكر الناس لم يشكر الله " فيجب ان تشكر الله اولا على انه القى في قلبه رغبة في خدمتك ثم سمح له ومن ثم مكّنه وان تشكر الانسان ثانيا على انه خدمك او وهبك مختارا والنبي الكريم يقول : " من استعاذ بالله فأعيذوه و من سألكم بالله فأعطوه ومن استجار بالله فأجيروه ومن اتى اليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا فادعوا له حتى تعلموا أن قد كافئتموه "



واحذر ان تذكر افعالك الطيبة للآخرين ولا تنس كل فعل طيب أسدي اليك فاذا خدمت انسانا فالكمال يقتضي ان تنسى هذا المعروف وكأنك ما فعلته فأنت فعلته مع الله عز وجل قال تعالى :" انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا" الانسان 9



الانسان يعطيك حاجة تنتهي اثرها بانتهاء الحياة اما اذا ساق لك الله الهدى عن طريق انسان فقد اسدى لك نعمة يستمر اثرها فيك وفي ذريتك الى ابد الآبدين وكما قال عليه الصلاة والسلام:" من أسلم على يد رجل فله ولاؤه "



الوهاب : من يكون جزيل العطاء والنوال كثير المن والافضال واللطف والاقبال يعطي من غير سؤال ولا يقطع على العبد فضله في كل حال , وهو من يعطيك بلا وسيلة وينعم عليك بلا سبب ولا حيلة ويعطيك بلا عوض ويميتك بلا غرض



الشكر ثلاث مراتب

1-العلم بانها من عند الله

2-امتلاء قلبك حمدا لله

3- تنطلق لخدمة عباد الله .. انهاارقى انواع الشكر قال تعالى :" هل جزاء الإحسان الا الإحسان " الرحمن 60



والله في عون العبد مادام العبد في عون اخيه اما حظ الانسان من هذا الاسم ان يبذل في سبيل الله مما آتاه الله عزوجل من علمه وخبرته ووقته وجهده ومكانته وجاهه ومن كل شئ وهبه الله فيه



" والله لأن امشي مع اخ في حاجته خير لي من صيام شهر واعتكافه في مسجدي هذا "من اقوال الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام



" وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ "هود123