العيب انهم 000؟؟

[التحدي]

ربما كل منا يرى خاصة في الفتره الأخيره ضيق الناس وهموم الناس 0000 ولعل كل بيت وكل اسره تنتظر ذاك الضيف الذي لا يلبث ان يعيش معهم ثلاثة ايام ثم بعد ذلك ينصرف وبعضهم يجلس معهم ان احبهم وودهم خمسة ايام ثم ينصرف 0000 نحن نقول تلك الحياه فلا بدا من مفارقة الأحباب مهما طال الانتظار 0000 هل تدرون من هو هذا الضيف انه الراتب الشهري وما ادراك ما الراتب الشهري 000 صدقوني تأملت حال الذين لا يطرق بابهم هذا الضيف كيف حالهم 0000 كيف هم مع الدنيا كيف هم عائشون 0000 انهم يعيشون تحت مستوى الفقر هل هذا هو حال الذين ليس لهم ضيف 0000 اما نحن اهل الضيوف كيف حالنا نحمد الله تعالي على ان ضيفاً يزورنا في الشهر مره ليداوي لنا جروحنا 00000 صدقوني انني تألمت عندما ذهبت لأصرف ضيفي قصدي راتبي 0000 لم أتألم لحالي لان ضيفي كريم يومين واليوم الثاني يرحل 0000 ولكن تألمت لهم 000 كيف هم 000 كيف يذهبون 000 كيف يتنقلون 000 كيف بهم اذا جاء العيد 000 كيف بهم مع التعليم 0000 كيف بهم مع الحر 0000 كيف بهم وهم يتألمون من المرض 0000آه منها انها الدراهم الفلوس 0000 كم هم محتاجون اكثر من غيرهم 0000 كم هم محتاجون اكثر من الحاجه 0000 انهم الفقراء صدقوني لو احصيت قريتك البسيطه لوجدت ثلاثة ارباعهم فقراء 00
اين هي الجمعيات الخيريه منهم 0000 اين كبار التجار منهم 0000 اين من يشتري لاعب بملايين الدولارات وابناء بلدته فقراء 0000 انه الفقر وما ادراك ماالفقر 0000 جمعيات خيرية كنت اسمع بها في التلفاز فقط 000 جمعيات خيريه دون دعم لاتسمى جمعيات بل الجمعيات الفقيره 000 لا بدا ان يتكاتف الاغنياء مع هذه الجمعيات
ايها الأغنياء اخرجوا صدقاتكم بس وبعدها لن تجدون فقيراً واحداً في المملكة 000
هل نقول للفقراء ان العيب فيكم لانكم وجدتم فقراء ام ماذا ...................
اما نحن اهل الضيوف فنحن السبب 000 ولا تعليق

[أبوإسماعيل]

هذه حكمة الله في خلقه

وأظنهم قد يكونوا تعودوا على عدم زيارة ذلك الضيف الذي ذكرته

وهم يعيشون ويؤمنون بقوله تعالى ( وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ) .

فما بالك بنا لو قدر الله علينا وانقطع هذا الضبف عن زيارتنا

كيف سنعيش ، وكيف سنطعم أبناءنا ؟

والعجيب أن طبقة الفقراء في تزايد وطبقة الأغنياء في تزايد وطبقة الوسط في تناقص

ومع مرور السنين لا ندري ماذا سيحدث !

لو قوي الوازع الديني لدى الأغنياء لأدوا زكاتهم لمستحقيها

ولرأينا وضعا غير الوضع القائم حاليا .

والله يهدي من يشاء

أخي التحدي

أشكرك على موضوعك هذا

وأهنيك على إنسانيتك الكبيرة .

[قلب صارخ]

شكرآ لك اخي

تبقى غصه ألم في كل من يشعر بهم

وسوف نسأل عنهم من الواحد الديان

قلب صارخ

[الحلم]

الحديث ذو شجون ... يا أخي..
نحن أصحاب الضيوف ( الرواتب ) السواد الأعظم منا لايجيد التخطيط لصرفه.. فما أن نرى تباشيره حتى نطرده شر طردة.. ولا نسمح له حتى بالارتياح قليلا..فتجد أشلاءه متناثرة بين وكالات الهم وبنوك الغم...كضرائب مدفوعة مقابل سوء التخطيط المسبق...
لعلي لا أبالغ إن قلت أن الكثيرين من أصحاب الرواتب أشد فقرا من عجائز الضمان .. شخصيا أعرف من أصحاب الرواتب من يذهب للاقتراض ممن لاراتب لهم وقبل منتصف الشهر...
والبقية الباقية ياصديقي يخططون ... ويعيبهم الخروج عن إطار خططهم تحت تأثير السيدة ( لا مبالاة )..

الفقراء المعدمون ...
هم فقط من يستشعر المسؤولية ويسيرون وفق خطط إجبارية ... حتى أنهم يجيدون تعريف ( الريال ) أكثر من غيرهم ... تجدهم وقد اقتنعوا بتلك الحكمة التي تقول ( القناعة كنز لا يفنى ) وهم على يقين أن براءة اختراعها سجلت لصالح أحد الأغنياء الذي أراد بها أن يجعل أمواله بعيدا عن أفواههم..

الجمعيات الخيرية..
جزء من المثاليات الاجتماعية التي لا تعدو عن كونها ابن شرعي لشعارات رنانة تناسينا أنهاقائمة على واجب شرعي لابد من أدائه...
ياسيدي ... الأمر لا يعني التجار وحدهم .. أنا وأنت وهم.. وكل ضائف شهري معني بالأمر..
الجمعيات الخيرية لاتريد منا إلا التخلي عن بعض أسمال ذلك الضيف لصالحها..
راتبي وراتبك وراتبه.. مذيل ببعض الهللات التي لا تتقيأها أجهزة الصرف الآلي..أقل ما يمكن أن نقدمه لتلك الجمعيات هو التخلي عن تلك الهللات..
في محافظة صامطة ... كم عدد من يتقاضون راتبا ... كن بجوار أجهزة الصرف في الأسبوع الأخير من كل شهر وانظر إلى أكوام اللحوم المتراصة على نوافذها وتكتظ بها شوارعها...
احسبهم ياسيدي .. واضرب عددهم في متوسط 50 هللة فقط...

إذا ما نحتاجه ثقافة تحترم الشعائر قبل الشعارات بدلا من أن تنادي بها..

التحدي...
ألم أقل أن الحديث ذو شجون..
إذا عذرا على هذه الاطالة...

والعزاء أنك طرقت موضوعا يستحق أكثر..

فشكرا لك

[Kaspersky]

http://aboesmail.googlepages.com/yaebade.gif


بالنسبة للضيف...

لو كل واحد خطط لصرف هذا الضيف بصورة سليمة لما رحل بعد فترة قصيرة ...

قديماً قيل ( مد رجولك على قد لحافك ) وليس العكس...

هناك أناس لا يقدرون هذه النعمة إلا بعد رحيلها.... وهناك من يبيت دون عشاء...


والعاقل ....

من عرف مايحتاج إليه بصدق ... وما هو ضروري وما هي الأشياء الثانوية التي يمكن تأجيلها


دمتم بود


kaspersky

[M A N]

لتسمح لي بطرح سؤال أراه من الواجب أن يأتي اولاً : هل نحن أمة ( تفكر )
إذا كُنت قادرا ً على الإجابة عن مثل هذا السؤال من خلال ( تفكيرك ) و أنت المُواطن المغلوب على أمره!
سأبشرك حينها بأنك ( كائن موجود ) .. و حي يرزق!
كُل ذلك على الطريقة الديكارتية!


تحية::sa06::

[التحدي]

الأخ ابو اسماعيل تحية تقدير واعجاب على ردك المنطقي الرائع 0000 فعلاً لو ادوا الزكاة لكفتهم

[التحدي]

شكرآ لك اخي

تبقى غصه ألم في كل من يشعر بهم

وسوف نسأل عنهم من الواحد الديان

قلب صارخ

عزيزي لقد صدقت انها الغصه الله المستعان

[التحدي]

الأخ الحلم 000 لقد وصفت فأبدعت ولا استطيع ان ازيد على ما قلت الأ التقدير والأحترام 000 تحياتي

[التحدي]

http://aboesmail.googlepages.com/yaebade.gif


بالنسبة للضيف...

لو كل واحد خطط لصرف هذا الضيف بصورة سليمة لما رحل بعد فترة قصيرة ...

قديماً قيل ( مد رجولك على قد لحافك ) وليس العكس...

هناك أناس لا يقدرون هذه النعمة إلا بعد رحيلها.... وهناك من يبيت دون عشاء...


والعاقل ....

من عرف مايحتاج إليه بصدق ... وما هو ضروري وما هي الأشياء الثانوية التي يمكن تأجيلها


دمتم بود


kaspersky


احسنت في الوصف ايه المبدع 000

[التحدي]

لتسمح لي بطرح سؤال أراه من الواجب أن يأتي اولاً : هل نحن أمة ( تفكر )
إذا كُنت قادرا ً على الإجابة عن مثل هذا السؤال من خلال ( تفكيرك ) و أنت المُواطن المغلوب على أمره!
سأبشرك حينها بأنك ( كائن موجود ) .. و حي يرزق!
كُل ذلك على الطريقة الديكارتية!


تحية::sa06::


الله على العظماء في ردهم اعتذر عندي اتصال 000 لان سؤالك كبير لا استطيع الاجابه على 000 لاننا امة اليوم لا امة الغد 0000 تحياتي ايها الرجل العظيم

[أبوأيمن]

لقد جرت العادة أن يقع تناول قضية الفقر من حيث هو ظاهرة اقتصادية واجتماعية عادية مألوفة موجودة في جميع المجتمعات وفي جميع العصور، وإن بدرجات متفاوتة. وتزخر
آداب الشعوب بالإشارات إلى الفقراء والأغنياء كما لا تخلو الأديان من ذكر واجب الأغنياء تجاه الفقراء باعتبار الفقر والغنى محنة لهؤلاء وامتحانا لأولئك
رأينا أنّ الفقر يُعتبر تقليديا قدرا، وهو من طبيعة الأشياء، فالرزق على الله ، يعطيه من يشاء، متى شاء. لذلك لا أحد يستغرب وجود الفقر في مجتمع ما لأنه موجود في جميع المجتمعات، وكأنما هو من خصائص كل مجتمع، إلا أن الفرق يبقى في درجة الفقر ونسبة الفقراء في المجتمع
أما اليوم، فإن الرأي الذي أخذ يسود في العقود الأخيرة ولا سيما في السنين الأخيرة، هو أن الفقر شكل من أشكال الإقصاء والتهميش ومسّ بكرامة الإنسان، ومن ثمّ فهو انتهاك لحق جوهري من حقوق الإنسان ينجرّ عنه انتهاك لعديد الحقوق المتفرعة، منها الحق في الشغل والدخل المناسب والعيش الكريم والضمان الاجتماعي والصحة، الخ. وهي حقوق اقتصادية واجتماعية أساسية


شكراً اخي التحدي على طرحك قضيه لابد على كل مسلم التعاطف معها

[حسن الصميلي]

لقد جرت العادة أن يقع تناول قضية الفقر من حيث هو ظاهرة اقتصادية واجتماعية عادية مألوفة موجودة في جميع المجتمعات وفي جميع العصور، وإن بدرجات متفاوتة. وتزخر

رأينا أنّ الفقر يُعتبر تقليديا قدرا، وهو من طبيعة الأشياء، فالرزق على الله ، يعطيه من يشاء، متى شاء. لذلك لا أحد يستغرب وجود الفقر في مجتمع ما لأنه موجود في جميع المجتمعات، وكأنما هو من خصائص كل مجتمع، إلا أن الفرق يبقى في درجة الفقر ونسبة الفقراء في المجتمع




لكن في هذا الزمن

صار الفقر يصنع صناعة ويتاجر به على المستوى العالمي

إنها إمبريالية الرأسمالية الحديثة

إنها جوهر نظرية ما بعد الحداثة

التي تهدف لجعل كل فرد في العالم مستهلكا ومستهلكا برغبة وشراهة
ليلبي رغباته المادية

وأينما تلفت لن تجد إلا هذا المعنى واضحا أو خفيا

لكنه الحق الذي لا مراء فيه



تحية بعمق الفاجعة يا أبا فيصل

ولن أنساك يا حمد

[M A N]

لقد جرت العادة أن يقع تناول قضية الفقر من حيث هو ظاهرة اقتصادية واجتماعية عادية مألوفة موجودة في جميع المجتمعات وفي جميع العصور، وإن بدرجات متفاوتة. وتزخر
آداب الشعوب بالإشارات إلى الفقراء والأغنياء كما لا تخلو الأديان من ذكر واجب الأغنياء تجاه الفقراء باعتبار الفقر والغنى محنة لهؤلاء وامتحانا لأولئك
رأينا أنّ الفقر يُعتبر تقليديا قدرا، وهو من طبيعة الأشياء، فالرزق على الله ، يعطيه من يشاء، متى شاء. لذلك لا أحد يستغرب وجود الفقر في مجتمع ما لأنه موجود في جميع المجتمعات، وكأنما هو من خصائص كل مجتمع، إلا أن الفرق يبقى في درجة الفقر ونسبة الفقراء في المجتمع
أما اليوم، فإن الرأي الذي أخذ يسود في العقود الأخيرة ولا سيما في السنين الأخيرة، هو أن الفقر شكل من أشكال الإقصاء والتهميش ومسّ بكرامة الإنسان، ومن ثمّ فهو انتهاك لحق جوهري من حقوق الإنسان ينجرّ عنه انتهاك لعديد الحقوق المتفرعة، منها الحق في الشغل والدخل المناسب والعيش الكريم والضمان الاجتماعي والصحة، الخ. وهي حقوق اقتصادية واجتماعية أساسية


شكراً اخي التحدي على طرحك قضيه لابد على كل مسلم التعاطف معها





المُخزي أن هذا الوضع ليس بجديد علينا!
تخيل في العشرينات الثلاثينات كان بعض الأدباء يتذمرون من المجتمع و مازال هذا المجتمع على حاله!

تحية ::sa06::

[التحدي]

الأخ ابو ايمن ابدعت فتألقت 000


الأخ حسن صميلي ابحرت فلا استطيع ايقاف مركبك الابداعي



الأخ مان ( رجل التواضع ) صدقوني جميعكم ابدعتم


قد يسأل سأل هل نجد حل للفقر كما فعل عمر بن عبد العزيز هنا تكمن الاجابة هل تدرون لماذا لايوجد فقير في عهد عمر بن عبد العزيز 000000000 لان الايمان علا وتجاوز كل الحدود هنا مربط الفرس

[الجنوبي 07]

مساكم الله بالخير جميع

يعطيك العافيه ابا فيصل موضوع جميل واحساس اجمل عندما تحس بمن حولك ولكن سنة الله في الحياة

فالرزق موزعا بين العباد ولا بد ان ان نرضى بما قسم الله

جعل الفقير والغنى ولكن جميل ان نواسى ذالك االفقير الذي اتعبه الفقر واضناه والمال زينة الحياة الدنيا كما امتدحه الله سبحانه وتعالى

دمتم بخير اخي التحدي

الجنوبي

[الدارسي]

يسلمووووووو اخوي على هذا الموضوع الممتاز

[ابونواس]

فعلا موضوع ذو شجون
قال صلى الله عليه وسلم \ المؤمن للمؤمن كا البنيان يشد بعضه بعضا
لو نتامل هذا الحديث فقط لكفانا
فلو ان كل مسلم احس بمعانات اخيه المسلم لما شا هدنا تللك الماسى
لو نحسب الكماليات فقط لتجاوزت نصف الراتب
عندما تسدد الجوال بخمسمائه وجوال المدام كذالك وجوال الابناء
اليس هذا البلغ يكفي اسره

[التحدي]

الأخ الجنوبي انا اقول ايش ها النور لي طل اتاريك طليت 0000 شكراً من الأعماق على التعليق

[التحدي]

يسلمووووووو اخوي على هذا الموضوع الممتاز

تسلم لي يا اخي

[التحدي]

فعلا موضوع ذو شجون
قال صلى الله عليه وسلم \ المؤمن للمؤمن كا البنيان يشد بعضه بعضا
لو نتامل هذا الحديث فقط لكفانا
فلو ان كل مسلم احس بمعانات اخيه المسلم لما شا هدنا تللك الماسى
لو نحسب الكماليات فقط لتجاوزت نصف الراتب
عندما تسدد الجوال بخمسمائه وجوال المدام كذالك وجوال الابناء
اليس هذا البلغ يكفي اسره



ابو نواس الكماليات وما ادراك ما الكماليات لقد اصبت

[أبو الفيصل @@]

لن تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل ...............
وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ...
نسيت أخي التحدي الذي يجعل معظم أهل جيزان لايشعرون بالراتب
هو ذلك الخبيث ( القات ) ثم عدم التدبير والتصرف بشكل جيد
تجد الواحد راتبه خمسه آلاف وقسطه الشهري فوق النصف .

[التحدي]

لن تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل ...............
وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ...
نسيت أخي التحدي الذي يجعل معظم أهل جيزان لايشعرون بالراتب
هو ذلك الخبيث ( القات ) ثم عدم التدبير والتصرف بشكل جيد
تجد الواحد راتبه خمسه آلاف وقسطه الشهري فوق النصف .

::sa05:: ::sa05:: ::sa05:: ::sa05:: ::sa05:: ::sa05:: ::sa05:: ::sa05::