مارأيكم في هذه القضية .. ؟

[ديوانك وطني]

دعا مثقفون وأكاديميون إلى تعميق الشعور بالوحدة الوطنية من خلال إلغاء اللقب القبلي من الهوية الوطنية السعودية والاكتفاء باللقب العائلي بدلاً منه. فيما أكدت وزارة الداخلية أن التعليمات صريحة في شأن تمكين أي مواطن من إلغاء لقب القبيلة وإحلال اسم العائلة محله .

كما أكدت الداخلية أن الإجراءات لا تلزم المتقدم لنيل الهوية الوطنية بإثبات القبيلة، بل يكفي أن يرتبط بلقب يتميز به عن غيره، مشيرةً إلى أن مركز المعلومات الوطني يتضمن سيرة متكاملة لكل مواطن ومواطنة، وأن جهات التحري العاملة في المناطق مؤهلة للوصول إلى أي مطلوب في الحالات الطارئة .

الى ذلك كشفت وزارة الصحة عن مشروع مع وزارة الداخلية لإدراج الأمراض في قائمة المعلومات الأساسية للمريض في بطاقة الهوية الوطنية الجديدة، وذلك لضبط الأمراض وإنهاء سرعة إجراءات الكشف بين مختلف مستشفيات مناطق المملكة، وبينت الوزارة أن المشروع سيرى النور قريبا.

وقالت الوزارة على لسان الدكتور عبد الله العبيد وكيل وزارة الصحة للتخطيط والتطوير، إن البطاقة تحمل ملف المريض إجمالا، يستطيع من خلالها أي طبيب أو في أي مستشفى سواء تابع للوزارة أو القطاعات الحكومية الأخرى أو الخاصة، الاطلاع على ملف المريض والتعامل معه فورا دون الحاجة للانتظار أو إجراء فحوص أو احترازات بعينها.

وأكد العبيد في مؤتمر صحافي عقده أمس، لإلقاء الضوء على تطور خدمات الرعاية الصحية الأولية، وذلك في مقر الوزارة في الرياض، أن ثمة لجنة تعقد اجتماعات بشكل مستمر، مشكلة من مجلس الخدمات الصحية لدراسة البطاقة الصحية الموحدة.



هنا ينتهي الخبر من صحيفة الوئام ..

فما رأيك أنت ؟

هل تؤيد حذف اسم القبيلة من الهوية الشخصية أم تعترض على مثل هذا الحذف .. ؟ ولماذا ؟

في تصورك .. هل انتهى دور القبيلة في التركيبة المدنية التي نعيشها الآن ؟

وهل يؤثر الإنتماء القبلي على الوحدة الوطنية .. ويقف عائقا في وجه الذوبان في هوية وطنية واحدة ؟

وهل ترى أن سيطرة فكرة القبلية على عقول المواطنين هي التي أفرزت مظاهر عنصرية في مجتمعنا

السعودي ؟


هذه دعوة مفتوحة لك .. لتناقش الأمر مع نفسك ومعنا ..

وتعبر عن رأيك ..


محبتي وتقديري لكم جميعا

[المعتز]

ماهو المقصد منها


ثم نحكم من خلال المقاصد أفضليتها من دون



شكرا ديوانك

[أبو زهير]

من الصعب أن يرضى الإنسان بحذف قبيلته التي تمثل أصالته .

شكرا ديوانك

[ماجد الحدادي]

مهما انخرطنا في التمدن فلن يرضى احد ان يحذف اسمه بنفسه

وانتمائه المتأصل بأجداده مهما كان

حتى وان كانت على مستوى العائلات ففي النهايه ترجع لقبيله او منطقه معينه

سواء على الاطار العائلي او الجماعه او القبيله

وصولا بالعالميه ان شئتم وفي النهايه العائله الانسانيه


فأساس كل هذه العائلات التي نراها على مستوى العالم هم آدم وحواء عليهم سلام الله

والانتماء القبلي قد يؤثر سلبا بما قد يتخلله من الافكار السلبيه او بعضها فيمن قد يحملها على الانتماء الوطني الحقيقي ولكنه ليس اساسا في تصنيف معدل الانتماءات الوطنيه


والعنصريه موجوده ولن يستطيع احد مهما كان السيطره عليها من قديم الازل

تزيد معدلاتها وقد تختفي عند الاكثريه ممن تعلمو وعاشو العديد من الثقافات

ديوووووو مميز طرحكي لا عدمناكي يارب

آسف على الاطاله وتحيه للجميع


وفي النهايه لا ننسى قول المطفى صلوات الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم (( إتركوها فإنها نتنه ))

ولا فرق بين اعجمي ولا عربي الا بالتقوى

اللهم اجعلنا من المتقين

[نايف أزيبي]

لاأجد تعارضا البتة بين انتماء الانسان لعائلته او قبيلته وبين المواطنة الحقة

ما نريده بالفعل الرقي بهذا الوطن على كافة الأصعدة والخدمات

نظام تعليمي يربي ابناءنا على الرقي والتعامل والابداع

ونظام صحي متكامل

وشبكة خطوط متوافقة مع المقاييس العالمية

وايجاد فرص للعاطلين

وغيرها

حينها تأتي المواطنة الحقة تلقائيا

اما القبيلة فهي براء

إن المثقف المرفه

والذي لا يحمل هم قومه واولوياتهم

حرام ان ننعته بالمثقف


هناك من لايجد قيمة علبة حليب ابنائه ويطالبونه بالتجرد من قبيلته

ليثبت وطنيته

الوطنية ليست كلاما فارغا يردده هؤلاء المثقفون بل فطرة في الإنسان

ينميها او يضعفها وضع الوطن نفسه


شكرا ديوانك

[جبران حكمي]

وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم

لاأعرف تفسير الأيه الكريمه ولكن القبائل والأنتما ء اليها

هوا كوسم الأبل فالشخص المنتهي أسمة الى قبيلتة التعرف علية

سريع ومفيد حتى في المطالبات الحقوقية والجنائية

لذا انني غير موافق في حذف قبيلتي

شكرا ديوانك

[علي بن حمود]

لا أرى في القبيلة ما يناقض الوطنية
أنا أنتمي إلى وطني نعم
ولكن لا أريد أن ينتزع إسم قبيلتي
وهي جذوري الأولى في الوطنية



مثقفونا
إلى أين بنا ؟؟


شكرا ديو

[محمدالقاضي]

دعا مثقفون وأكاديميون إلى تعميق الشعور بالوحدة الوطنية من خلال
إلغاء اللقب القبلي من الهوية الوطنية السعودية والاكتفاء باللقب العائلي بدلاً منه.
فيما أكدت وزارة الداخلية أن التعليمات صريحة في شأن
تمكين أي مواطن من إلغاء لقب القبيلة وإحلال اسم العائلة محله .

هنا ينتهي الخبر من صحيفة الوئام ..
فما رأيك أنت ؟
هل تؤيد حذف اسم القبيلة من الهوية الشخصية أم تعترض على مثل هذا الحذف .. ؟ ولماذا ؟
في تصورك .. هل انتهى دور القبيلة في التركيبة المدنية التي نعيشها الآن ؟
وهل يؤثر الإنتماء القبلي على الوحدة الوطنية .. ويقف عائقا في وجه الذوبان في هوية وطنية واحدة ؟
وهل ترى أن سيطرة فكرة القبلية على عقول المواطنين هي التي أفرزت مظاهر عنصرية في مجتمعنا
السعودي ؟
هذه دعوة مفتوحة لك .. لتناقش الأمر مع نفسك ومعنا ..
وتعبر عن رأيك ..
محبتي وتقديري لكم جميعا







أسعد الله أوقاتكم ياأحبّة ..!!

الخبر به من الذكاء الصحافيّ مابه ..!! :)
في كلمة { دعا } دلالة على أن الخبر مازال قيد الطرح ..!!
كذلك في خبر الدعوة هذه تفصيلٌ كبير ..!! { فــ إلغاء اللقب القبلي ...والإكتفاء باللقب العائلي } يعني :
مثلاً هنالك العديد من القبائل على سبيل المثال { بني يام } لهم عدة بطون أو فخوذ أو عائلات ...
فــاليامي { لقب قبلية } ..وغيره مثل { المرّي أو العجمي.. إلخ ألقاب عائليّة ..!! }
الدعوة هذه تأتي من الطبقة التي تشعر بالنقص وعدم الإنتماء للقبيلة الأمّ ..!!
وهي إبرة مغروزة في جسد القبيلة ستجني ثمارها بعد حين ...حين يكبر أبناء العمومة ..ولايعرفون إلا العائلة فقط ..!!

وديموقراطيّة الداخليّة كانت في محلها
فالخيار متروك للمواطن ذاته ...فهو المعنيّ بالأمر ..!!


بالنسبة لأسئلة القديرة ديوانك فهي ذات عمق في واقع مجتمعنا حقاً ..!!
دور القبيلة والإنتماء لها يبرز في المشاركة في العملية السياسيّة وربما أنتهى قبل مدّة ..وحالياً برزت عدّة عوامل أعادته للساحة مجدداً منها على سبيل المثال { إنتخابات المجالس البلديّة } ..فقد اظهرت للمتتبع أن غالبيّة من امتلكوا حق التصويت ..ثارت الدماء في عروقه ..ولم تجعله يقرأ الخطط والبرامج ..فأختار قريبه { المُرشّح } ..!!
وما كان له الحظور الأبرز بجانب العائلة ..كانت التيارات الدينيّة ..!!
بالعودة إلى الموضوع ..!!


وهل يؤثر الإنتماء القبلي على الوحدة الوطنية .. ويقف عائقا في وجه الذوبان في هوية وطنية واحدة ؟
بالعكس تماما ً فالإنتماء للقبلية والإفتخار بذلك ...ظاهرة صحيّة للوطنيّة الحقّة
فالوطن في مفهومة البسيط ليس أرض ..وطلل _ وإن كان _ ولكن تكامل إجتماعيّ ونسيج تاريخيّ وعائلات كوّنت مملكة راقية ..وحين نؤمن بالقبيلة ..فنحن نؤكد الولاء للنواة التي تكوّن الدولة ..!!


وعموماً ربما التفاخر الغير مبرر بإسم القبائل في البرامج الشعريّة التي تتطغى على الساحة ونسيان ذكر الدولة , حزّ في نفوس الساسة ..فأرادوا التنويه بطريقة صحفيّة ذكيّة ..!! :)

دمتم بودّ
محمّد

[الحسن القاضي]

القبيلة والقبلية هي الأساس ومنها عرف مصطلح الانتماء .
ويدل على ذلك قوله تعالى ((وجعلناكم شعوباً وقبائل)) الآية.

لكني لا أجد تعارضاً بين القبلية كانتماء وبين الوطنية كشعور.
ففي الوقت الذي لم يكن هناك وطن للرجل كانت قبيلته هي وطنه .
وكلنا نعرف ذلك خاصةً في العصر الذي سبق الدولة الإسلامية الكبيرة .

لكن إلغاء اسم القبيلة من الهوية الوطنية لايغير من حقيقة الأمر في شيء
فالدماء هي الدماء والقبائل هي القبائل .

ولن يكون مجرد إلغاء اسم القبيلة ،إلغاء للقبلية .فالقبلية باقية
وإن كنت أبغض التعصب لها فإني أحب مجرد انتمائي لقبيله .

كما أنه لايوجد شخص على ظهر البسيطة إلا وينتمي لقبيلة أو لعشيرة أو لأسرة في الأصل.
وهذا أستطيع أن أسميه انتماء للدماء.

أما الانتماء الوطني فهو شعور معنوي يشعر به الشخص وإن كان يستطيع إظهاره عن
طريق ممارسات معينة .

في ختام القول أرى أن الانتماء للقبيلة جزء من انتماء الوطن
فقبيلة وأخرى هي من كونت الأوطان...فالوطن في نظري هو الإنسان قبل أن يكون الأرض
فالأرض كلها لله أورثها المؤمنون...