اذا وصفنا الخنزير بالديوث فبماذا نصف الفحل؟

[مصطفى عمر]

ان يحرم الله علينا اكل لحم الخنزير فهذا لوحده كاف لان ننتهي علمنا الحكمة من وراء ذلك ام لم نعلم
واذا تأملنا طبيعة ذلك الحيوان القذر كريه المنظر والرائحة الذي يتغذى على قاذورته لادركنا
بعض حكم الله من تحريم اكل لحمه
الخنزير في حد ذاته كما خلوقات الله الاخرى لم يخلق عبثا
ولكن ان نسقط سلوك بعض بني البشر الذين تجردوا من انسانيتهم وكرامتهم ودينهم على ذلك الحيوان فذلك في القياس بديع !
ان يوصف الخنزير بأنه ديوث اكرمكم الله يقدم انثاه للاخرين وان نلتمس الحكمه من تحريم اكل لحم الخنزير من وراء ذلك وان هذا السلوك الذي فطر الله هذا الحيوان عليه قد يتأثر به بنو البشر
قد يفتح بابا من التساؤلات التي لن نجد لها اجابه شرعيه ولا عقليه وعلينا ان لانقدم مثل تلك الاراء في سياق ديني بل هي آراء واجتهادات
واذا وصفنا سلوك ذلك الحيوان بالدياثه فكيف نصف سلوك الفحل الذي لايفرق بين امه واخته هل نستعير له وصفا من فلسفة فرويد وماذا نسمي سلالة ذلك الفحل هل نسميهم خرفان المتعه
كثير من الدراسات الاجتماعيه حاولت ان تربط بين الانسان وبيئته بكل مافيها وهي لاترقى الى مستوى الدراسات العلميه بل تضل اجتهادات

[حـــذيفــة]

عزيزي الكريم , مصطفى عمر , أسعد الله لياليك وأيامك .

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :/

وقالوا سمعنا وأطعنا , غفرانك ربنا وإليك المصير .

هذا مايجب عليّ , ولا عليّ من الناس .

يعلم الله أن تلاجة المنزل مليئة بلحم الخنزير :)
وما يمنعني منه إلا إيماني وديني .. ويأكله أهله .

أخي الكريم / أنا شخص لي إيماني الذي لديكم , وإعتقادي الذي تعتقدونه نظراً لتربيتنا في ظل ديننا الحنيف .

ولكن في الجهة الأخرى أن لديّ رأيي الخاص .

لا أعتقد أن من يأكل لحم الخنزير , تنحلْ في داخله القيم والأخلاق بسبب أكله هذا اللحم .

القيم والأخلاق عزيزي الكريم / منحلّه بسبب التربية , والعادات والتقاليد .

حياتهم تحتّم عليهم نسيان كل شيء , والحريّة التي ينادون بها تجعل الرجل يوافق على أن تأخذ أخته كما يأخذ من المتعة الجنسية ,

لا أرى أي تأثير للحم , على الشخص ,

فقط أنا آكل الخروف , لأن محمد بن عبدالله كان يأكله وفيه بركه , ولآكل الخنزير المغيث المقرف , لأن الله حرّمه .

[مصطفى عمر]

عزيزي الكريم , مصطفى عمر , أسعد الله لياليك وأيامك .




أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :/


وقالوا سمعنا وأطعنا , غفرانك ربنا وإليك المصير .


هذا مايجب عليّ , ولا عليّ من الناس .


يعلم الله أن تلاجة المنزل مليئة بلحم الخنزير :)
وما يمنعني منه إلا إيماني وديني .. ويأكله أهله .


أخي الكريم / أنا شخص لي إيماني الذي لديكم , وإعتقادي الذي تعتقدونه نظراً لتربيتنا في ظل ديننا الحنيف .


ولكن في الجهة الأخرى أن لديّ رأيي الخاص .


لا أعتقد أن من يأكل لحم الخنزير , تنحلْ في داخله القيم والأخلاق بسبب أكله هذا اللحم .


القيم والأخلاق عزيزي الكريم / منحلّه بسبب التربية , والعادات والتقاليد .


حياتهم تحتّم عليهم نسيان كل شيء , والحريّة التي ينادون بها تجعل الرجل يوافق على أن تأخذ أخته كما يأخذ من المتعة الجنسية ,


لا أرى أي تأثير للحم , على الشخص ,



فقط أنا آكل الخروف , لأن محمد بن عبدالله كان يأكله وفيه بركه , ولآكل الخنزير المغيث المقرف , لأن الله حرّمه .

أزكى وأطيب تحيه مفعمة بالود والتقدير والاحترام مقرونة بأصدق الدعاء ان يثبتك الله وان يصرفك عنك السوء والفحشاء وان تعود لاهلك سالما غانما
اخي حذيفه نستمتع كثيرا ونستفيد من الحوار معك والذي حتما سيقل الايام القادمه عندما تترامك عليك المواد اعانك الله
لخصت في ردك المرموق كل تفاصيل هذا الموضوع
الحريه المنفلته هي وراء تهتك ذلك المجتمع وانحلاله
والسلوك البشري من التعقيد بحيث لايمكن ارجاعه الى سبب مثل اكل لحم الخنزير او غيره
حذيفه اطل في راسي سؤال هذا اليوم هل تأثر السعوديون باكلهم لحم الدجاج وادمانهم عليه ::sa02::

[حـــذيفــة]

ربما والله .::sa08::

في القلب حاجات وحاجات . وخليها على ربك المولى .

[حـــذيفــة]

أسعدك الله عزيزي / مصطفى عمر .

سمعت الإمام في خطبة الجمعة وكان الموضوع عن انفلونزا الخنازير , ومساوئ لحم الخنزير المغيث يقول :/ :)
يقول ابن خلدون رحمه الله: أكلت الأعراب لحم الإبل فاكتسبوا الغلظة، وأكل الأتراك لحم الفرس فاكتسبوا الشراسة، وأكل الإفرنج لحم الخنزير فاكتسبوا الدياثة

فتحرك لساني لا شعورياً بصوت منخفض , / وأكل السعوديون الدجاج , فاكتسبوا ::d::

ورب الكعبة كدت أنفجر من الضحك , لولا أني في المسجد :)

[مصطفى عمر]

أسعدك الله عزيزي / مصطفى عمر .

سمعت الإمام في خطبة الجمعة وكان الموضوع عن انفلونزا الخنازير , ومساوئ لحم الخنزير المغيث يقول :/ :)
يقول ابن خلدون رحمه الله: أكلت الأعراب لحم الإبل فاكتسبوا الغلظة، وأكل الأتراك لحم الفرس فاكتسبوا الشراسة، وأكل الإفرنج لحم الخنزير فاكتسبوا الدياثة

فتحرك لساني لا شعورياً بصوت منخفض , / وأكل السعوديون الدجاج , فاكتسبوا ::d::

ورب الكعبة كدت أنفجر من الضحك , لولا أني في المسجد :)

اسعد الله جميع اوقاتك حذيفه جميل انك لم تضحك ولا اتهمك القوم بانك علماني خاصة وانك في بريطانيا
هناك نظريات اخي الكريم قد يوصلها البعض بتحمسه لان تكون قاعده ومع الايام يثبت فشلها كنظرية (نهاية التاريخ ) التي قال بها فوكاياما وسرى بها الركبان واصبحت حديث النخب في كل انحاء العالم وهاهو الصراع في الشرق لايزال يحتدم والتاريخ يسطر احداثه
كلام ابن خلدون يحتمل الصواب والخطا ولكن علينا ان لانعلل به تحريم الله لاكل لحم الخنزير ونقدم ذلك للناس على انه حقيقه لاتحتمل النقاش

حذيفه اتمنى ان نطرح موضوعا في قسم الراي والحوار حول هل تأثر المجتمع السعودي باكل لحم الدجاج
استطيع ان اجزم ان السعوديين لم يتأثروا بسلوك الدجاج اليومي
السعودي ينام متاخرا وقد اصبح ذلك ظاهره نوقشت في مجلس الشورى
السعودي يرفض الاان ياكل مالذ وطاب له حتى مع بلوغ اسعار الارز ارقاما قياسيه الدجاج يمشي حاله بما تيسر واشياء كثيره لا اريد ان اثقل بها عليك ::sa08::

[حـــذيفــة]

أهلاً وسهلاً أخي / مصطفى عمر .

صدقني الموضوع جميل , وسيأخذ مجراه .

إنطلق بكتابة الموضوع , لأنه سيحوي النقاش الفكاهي والجدي .

وسيكون سمة خاصة , ونقاش من نوع جديد .

أنا يعلم الله أني على سفر , فقط إطرح الموضوع , وبإذن الله سأتواجد بعد يومين ::sa05::

[ا.عبدالله]

الحمد لله
أولا :

لقد حرم ربنا جل وعلا أكل الخنزير تحريما قطعيا ، قال تعالى : ( قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ ) الأنعام/145
ومن رحمة الله تعالى بنا ، وتيسيره علينا ، أنه أباح لنا أكل الطيبات ، ولم يحرم علينا إلا الخبائث ، قال تعالى : ( وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ) الأعراف/157
فنحن لا نشك لحظة أن الخنزير حيوان خبيث قذر ، فإن أكله مضر بالإنسان ، ثم هو يعيش على الأوساخ والقاذورات ، وهو ما تأباه النفس السوية وتعافه وترفض تناوله ، لما فيه من إخلال بطبع الإنسان ومزاجه السوي الذي خلقه الله عز وجل فيه .

ثانيا :

وأما أضرار أكل الخنزير على جسم الإنسان ، فقد أثبت الطب الحديث جملة منها :

• يعد لحم الخنزير من أكثر أنواع اللحوم الحيوانية التي تحتوي مادة الكوليسترول الدهنية ، والتي تقترن زيادتها في دم الإنسان بزيادة فرص الإصابة بتصلب الشرايين. كما أن تركيب الأحماض الدهنية في لحم الخنزير تركيب شاذ غريب يختلف عن تركيب الأحماض الدهنية في الأغذية الأخرى، مما يجعل امتصاصها أسهل بكثير من غيرها في الأغذية الأخرى وبالتالي زيادة كوليسترول الدم .
• يساهم لحم الخنزير ودهنه في انتشار سرطان القولون والمستقيم والبروستاتا والثدي والدم .
• يسبب لحم الخنزير ودهنه الإصابة بالسمنة وأمراضها التي يصعب معالجتها.
• يسبب تناول لحم الخنزير الحكة والحساسية وقرحة المعدة.
• يسبب تناول لحم الخنزير الإصابة بالتهابات الرئة والناتجة عن الدودة الشريطية ودودة الرئة والتهابات الرئة الميكروبية.

وتتمثل أهم مخاطر تناول لحم الخنزير في احتواء لحم الخنزير على الدودة الشريطية وتسمى تينياسوليم التي يصل طولها إلى 2-3 متر. ويؤدي نمو بويضات هذه الدودة في جسم الإنسان فيما بعد إلى الإصابة بالجنون والهستيريا في حال نمو هذه البويضات في منطقة الدماغ ، وإذا ما نمت في منطقة القلب فإنها تؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم وحدوث نوبات قلبية ، ومن أنواع الديدان الأخرى التي تتواجد في لحم الخنزير دودة التريكانيلا الشعرية الحلزونية المقاومة للطبخ والتي قد يؤدي نموها في الجسم إلى الإصابة بالشلل والطفح الجلدي .

ويؤكد الأطباء أن أمراض الديدان الشريطية تعتبر من الأمراض الخطيرة التي تنجم عن تناول لحم الخنزير، وتتطور في الأمعاء الدقيقة عند الإنسان، وتنضج خلال شهور عدة لتصل إلى دودة بالغة، يتألف جسمها من حوالي ألف قطعة، ويصل طولها إلى ما بين 4 - 10 أمتار، وتعيش وحيدة في أمعاء الإنسان المصاب وتخرج بيضها مع البراز. وعندما تبتلع الخنازير البيض وتهضمه، يدخل إلى الأنسجة والعضلات مشكّلاً الكيسة المذنبة أو اليرقة، وهي كيس يحتوي على سائل وعلى رأس الدودة الشريطية. وعند تناول لحم الخنزير المصاب تتحول اليرقة إلى دودة كاملة في أمعاء الإنسان، وتسبب هذه الديدان ضعف الإنسان، ونقص فيتامين (ب12)، الذي يسبب نوعاً خاصاً من فقر الدم، وقد يسبب حدوث أعراض عصبية مثل التهاب الأعصاب، وقد تصل اليرقات في بعض الحالات إلى الدماغ مسببة حدوث الاختلاج، أو ارتفاع الضغط داخل الدماغ، وما يتلوه من صداع، واختلاج ، أو حتى حدوث الشلل .

ويسبب تناول لحم الخنزير غير المطبوخ جيداً أيضا الإصابة بالديدان الشعرينية ، وعندما تصل هذه الطفيليات إلى الأمعاء الدقيقة تخرج يرقات كثيرة بعد 4 إلى 5 أيام لتدخل إلى جدار الأمعاء ، وتصل إلى الدم ومنه إلى معظم أنسجة الجسم، وتمر اليرقات إلى العضلات وتشكل كيسات هناك. ويعاني المريض من آلام عضلية شديدة، وقد يتطور المرض إلى حدوث التهاب السحايا، والدماغ ، والتهاب عضلة القلب والرئة، والكليتين، والأعصاب ، وقد يكون المرض مميتاً في حالات قليلة .

ومن المعروف أن هناك أيضا بعض الأمراض الخاصة بالبشر ، لا يشاركهم فيها من الحيوانات إلا الخنزير، ومن ذلك الروماتيزم، وآلام المفاصل، وصدق الله العظيم إذ يقول : "إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم" البقرة/173 .

فهذه بعض أضرار أكل الخنزير ، ولعلك بعد الوقوف عليها لا تستريب في تحريمه ، وإننا لنأمل أن يكون ذلك الخطوة الأولى لهدايتك إلى الدين الحق ، فلتقف ، ولتبحث ، ولتنظر ، ولتتأمل ، بعدل وإنصاف وتجرد لمعرفة الحق واتباعه واسأل الله تتعالى أن يهديك لما فيه خير لك في الدنيا والآخرة .
على أننا لو لم نعلم في أكل الخنزير مضرة ولا أذى ، فهذا لا يغير من إيماننا بتحريمه شيئا ، ولا يضعف من تركنا له ، ولتعلم أن آدم عليه السلام إنما أخرج من الجنة لأجل أكلة أكلها من الشجرة التي نهاه الله عنها ، وما علمنا عن تلك الشجرة شيئا ، ولا كان آدم في حاجة إلى أن يبحث في سبب تحريم الأكل منها ، بل كان يكفيه ، كما هو يكفينا ويكفي كل مؤمن ، أن يعلم أن الله حرم هذا .
وانظر حول بعض الأضرار المترتبة على أكل لحم الخنزير : أبحاث المؤتمر العالمي الرابع عن الطب الإسلامي ، ط الكويت [ 731 وما بعدها ] ، وأيضا : الوقاية الصحية في ضوء الكتاب والسنة ، لؤلؤة بنت صالح [ 635 وما بعدها ] .

على أننا نعود فنسألك أنت أيها السائل :

أليس الخنزير محرما في العهد القديم الذي هو شطر كتابكم المقدس :
{ لا تأكل رجسا ما ؛ هذه البهائم التي تأكلونها ... والخنزير لأنه يشق الظلف ، لكنه لا يجتر ، فهو نجس لكم ، فمن لحمها لا تأكلوا ، وجثثها لا تلمسوا } [ سفر التثنية 14/3-8 ونحوه في سفر اللاويين 11/1-8 ] .
وتحريم الخنزير على اليهود لا يحتاج إلى أن ننقل دليلا عليه ، فإن كنت في شك ، فاسأل القوم يخبروك لكن الذي نظن أننا نحتاج إلى تنبيهك عليه هو بعض ما جاء في كتابكم المقدس أيضا ، لكن في عهده الجديد الذي يقول لكم إن أحكام التوراة ثابتة في حقكم ، لا يمكن أن تتغير ؛ أليس فيها أن المسيح قال :
{ لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس ، أو الأنبياء ، ما جئت لأنقض ، بل لأكمل ؛ فإني الحقَّ أقول لكم : إلى أن تزول السماء والأرض لا يزول حرف أو نقطة واحدة من الناموس ، حتى يكون الكل } [ متى 5/17-18 ]
ومع أننا لا نحتاج مع هذا النص إلى أن نبحث عن حكم آخر للخنزير في العهد الجديد ، فإننا نزيدك هنا نصا آخر قاطعا في نجاسة الخنزير وخبثه :
{ وكان هناك عند الجبال قطيع كبير من الخنازير يرعى . فطلب إليه كلُّ الشياطين قائلين : أرسلنا إلى الخنازير لندخل فيها . فأذن لهم يسوع للوقت ، فخرجت الأرواح النجسة ، ودخلت في الخنازير } [ إنجيل مرقس 5/11-13 ] وانظر نصوصا أخرى في استقذار الخنازير ، واحتقار من يقوم برعيها [ متى 67 ، رسالة بطرس الرسول الثانية 2/22لوقا 15/11-15 ]
فلعلك تقول هذا نسخ ، فقد قال بطرس ، أو قال بولس ؟!!
وهكذا يبدل كلام الله ، وتنسخ التوراة ، وينسخ كلام المسيح الذي أكد لكم أنه ثابت ثبوت السماء والأرض ، يبدل كل هذا وينسخ بكلام بولس أو بطرس ؟!
فلنفرض أنه صادق ، وأن تحريمه قد نسخ حقيقة ، فما تنكرون أن يكون حراما في الإسلام كما كان عندكم أول مرة ؟!
ثالثا :
وأما قولك :إذا كان أكله محرما ، فلماذا خلق الله الخنزير إذاً ، فلا نحسبك جادا فيه ، وإلا فإننا نسألك لماذا خلق الله كذا وكذا من الأشياء المؤذية ، أو المستقذرة ، بل نسألك لماذا خلق الله الشيطان ؟!
أليس من حق الخالق أن يأمر عباده بما يشاء ، ويحكم فيهم بما يريد ، لا معقب لحكمه سبحانه ، ولا مبدل لكلماته ؟
أليس من واجب المخلوق العابد أن يقول لربه ، كلما أمره بشيء : سمعنا وأطعنا ؟
( قد يلذ لك مذاقه ، ويستهويك أكله ، ويتمتع به من حولك ، لكن ألا تستحق الجنة منك أن تضحي ببعض ما تشتهيه نفسك ؟ ).


الإسلام سؤال وجواب (http://www.islamqa.com/ar/ref/12558)

[ا.عبدالله]

وأنا أكتفي بقوله تعالى((قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ ))

قد بيّن العلة من حُرمة تناوُلِه بأنه (رجس) أي نجس، والنجسُ يجب على المسلم اجتنابُه، إلا أنه لم يحرَّم لذلك فقط وإنما حُرِّم لخُبثه واشتماله على كثير من الأضرار التي يمكن أن تصل إلى حدّ إهلاك مَن تَناوَلَه، كما ذكرت سابقا

بعكس الفحل فإنه من الطيبات التي أحلها الله لنا قال تعالى : ((( أحلت لكم بهيمة الأنعام (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1462&idto=1462&bk_no=50&ID=1470#docu)))