الدكتور طاهر شيبان عريشي في لقاء مفتوح مع اعضاء منتديات صامط

[الشفق]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


لنا الليلة وعلى مدار ثلاثة اسابيع فرصة رائعة مع ضيفُ كريم


لنا لقاء مهيب مُحمل بأطايب الكِلم


قطوف يانعة


من ضيف ، خفيف الظل ، نافذ البصيرة ، لطيف المعاملة


جميل المحادثة ، ذكي الفؤاد


هو جيل في أجيال تحلى بأبّهة الفضل


وتزين بجلال العلم


أحب القيم فــ هامت به


عشق الإخلاص فـ تملك القلوب


لم يتأخر لحظة عن العطاء ، استمر يصنع البروز لنفسه


بعامل الطموح ، طارد المعرفة حتى كسبها واتت له خاضعة


ولا يزال ينهل



يسر منتديات صامطة الثقافية أن ترحب بالدكتور طاهر بن محمد علي شيبان عريشي .
ويشرفنا أن يكون ضيفا كريما علينا في هذا اللقاء الذي نتيح من خلاله الفرصة
للأعضاء بطرح الأسئلة على الدكتور ضمن المحاور التالية :


ا / المحور التعليمي كونه مديرا لثانوية الجرادية ومحاضر متعاون بكليات إعداد المعلمات بصامطة وكلية التربية بجيزان للبنات .
2 / نادي حطين كونه عمل نائبا لرئيس نادي حطين بصامطة لفترة سابقة .
3 / النادي الاجتماعي بقرية الجرادية .
4 / لجنة التوعية بأضرار القات بمنطقة جازان .
5 / البرامج التوعوية والاستشارات للصحة النفسية والاجتماعية
6 / لجنة إصلاح ذات البين بمحافظة صامطة .
7 / لجنة التنشيط السياحي بمحافظة صامطة .
8 / البرامج الإدارية والتربوية والنفسية لمديري ومديرات والمعلمين والمعلمات والمرشدين والمرشدات بقطاع التعليم العام .
9 / الاستشارات النفسية والاجتماعية .
10 / استشارات في المخدرات وأضرارها كونه مستشارا في جمعية مكافحة المخدرات .
11 / التعداد السكاني كونه عضوا في لجان التعداد السكاني .

[الشفق]

بسم الله الرحمن الرحيم



السيرة الذاتية



الاسم/ طاهر بن محمد على شيبان عريشي /الدرجة العلمية دكتوراه في الفلسفة وعلم النفس (( صحة نفسية ))

تاريخ الميلاد 1/7/1379هـــ المكان / الجرادية ـــــ محافظة صامطة ــــ منطقة جازان /الحالة الاجتماعية متزوج ـ عدد الأولاد سته
أولا :نبذة عن الحياة العلمية والمؤهلات العلمية الحاصل عليها :
تلقيت تعليمي في بداية حياتي على يد والدي , ثم التحقت بالمدرسة الابتدائية وحصلت عليها عام 1395هــ من مدرسة الجرادية الابتدائية ثم التحقت بالمعهد العلمي بصامطة ودرست به المرحلة المتوسطة وحصلت عليها عام1398 هــــ كما حصلت على الثانوية من نفس المعهد عام 1401 هـــ .ثم التحقت بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض كلية العلوم الاجتماعية قسم علم النفس عام 1402هـ وحصلت علي البكالوريوس عام 1405هـ في علم النفس .ثم التحقت بالمجال الوظيفي بوزارة التربية والتعليم علي وظيفة معلم بإدارة تعليم جازان في 17/12/1405هـ بثانوية الأحد المسارحة معلماً لعلم النفس وعلم الاجتماع والتاريخ والمدرسة الابتدائية ومناهج وطرق التدريس لمادة الاجتماعيات بمعهد المعلمين بصامطة . وفي عام 1409هـ انتقلت إلي ثانوية القرعاوي وعملت معلماً بها لمادة علم النفس وعلم الاجتماع والخدمة الاجتماعية والحاسب الآلي والمكتبة والبحث إلي عام 1416هـ . وفي عام 1416هـ انتقلت مديراً لثانوية الشيخ حافظ الحكمي . وفي الفصل الدراسي الثاني من نفس العام صدرلي قرار وزاري بالتفرغ لدراسة الماجستير بجامعة أم القرى بمكة المكرمة . حصلت علي الماجستير في التربية وعلم النفس تخصص دقيق إرشاد نفسي في عام 1420هـ بتقدير ممتاز من جامعة أم القرى بمكة وفي عام 1428هـ الموافق 2007م حصلت علي درجة الدكتوراه في علم النفس تخصص دقيق صحة نفسية من الجامعة الأمريكية الدولية بلندن بتقدير ممتاز ( وكان موضوعات الرسالتين الماجستير والدكتوراه في منطقة جازان )
ثانياً : الإعمال التي أمارسها :
1- العمل بإدارة التربية والتعليم بجا زان ,مدير ثانوية الجرادية رقم الوظيفة (310) ( المستوى السادس الدرجة 20)
2- محاضر متعاون بكلية إعداد المعلمات بصامطة من عام 1420الي 1427هـ 3- محاضر متعاون بكلية التربية الأقسام العلمية
بجا زان من بداية العام الدراسي 1428/1429هـ 4- رئيس النادي الاجتماعي بالجرادية بمحافظة صامطة 5- نائب رئيس نادي حطين بمحافظة صامطة من عام 1423 إلي 1427هـ 6- عضو لجنة أصدقاء المرضي بمركز الرعاية الأولية بالجرادية
7- عضو لجنة التوعية بإضرار القات بمنطقة جازان و منسقا لبرامجها التوعوية الصحية والنفسية والاجتماعية والاقتصادية علي مستوي المنطقة وعبر القنوات الفضائية ووسائل الإعلام المختلفة 8- عضو لجنة الإعلام التربوي بكلية المعلمين بجا زان لعام 1423هـ 9- عضو لجنة التغذية والسكن منسق خارجي في المؤتمر الحادي عشر لقادة العمل التربوي الذي عقد في منطقة جازان عام 1423هـ
10- سكرتير مجلة الإدارة المدرسية التي تصدر من بكلية المعلمين بجا زان لعام 1423/1424هـ 11- مفتش لمدينة صامطة في المشروع الوطني ( تعداد السكان والمساكن لعام 1425هـ ) 12- عضو لجنة معرض المرور الذي أقيم بمحافظة صامطة عام 1422هـ بعنوان ( حتى لا تروح الروح ) 13- أخصائي نفسي متعاون بمستشفي صامطة العام 14- مشرف داخلي متعاون لإحدى رسائل الماجستير في علم النفس15- كاتب مشارك بمجلة كلية الملك عبدا لعزيز الحربية بالرياض 16- مدرب لبعض البرامج الإدارية والتربوية والنفسية لمديري ومديرات والمعلمين والمعلمات والمرشدين والمرشدات بقطاع التعليم العام بالمنطقة لعام 1427/1428هـ 17- عضو لجنة التنشيط السياحي بمحافظة صامطة 1429هـ 18 - عضو لجنة أصلاح ذات البين بمنطقة جازان محافظة صامطة 19- مدرب بكلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر لبرامج التوجيه والإرشاد النفسي خلال الفصل الثاني 1430هـ
ثالثاً : الدورات التدريبية :
1- دورة في رعاية المعوقين من كلية العلوم الاجتماعية بالرياض 1404هـ 2- دورة في الإخراج المسرحي من كلية المعلمين
بجا زان 1408هـ
3- دورة في الحاسب الآلي في مقدمة ونظام التشغيل (( DOS)) من كلية المعلمين بجا زان عام 1408هـ 4- دورة في القيادة التربوية الفاعلة من جامعة مانشستر ببريطانيا 1421هـ 5- دورة في الحاسب الآلي الفجول بيسك من إدارة تعليم جازان 1423هـ 6- دورة في الإدارة المدرسية من كلية المعلمين بجا زان 1423هـ 7- دورة في التخطيط المدرسي الإدارة العامة للتدريب بوزارة التربية والتعليم 1428هـ 8- دورة في الاتصال والعلاقات الإنسانية الإدارة العامة للتدريب بوزارة التربية والتعليم 1428هـ
رابعاً : المؤتمرات والندوات التي حضرتها :
1- المؤتمر الدولي في فقه المعاملات المصرفية بالجامعة الوطنية بماليزيا من 20الي 21 أكتوبر 2009م
2- الندوة الوطنية التي في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض من 27الي 29 من ربيع الثاني 1430هـ
3- الملتقي الأول ((للتوعية بأضرار المخدرات والمؤثرات العقلية )) المنعقد في اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات بالرياض يوم الثلاثاء 25 من ربيع الثاني 1430هـ
4- ملتقي الآمن الفكري المنعقد بجامعة الملك سعود في الرياض من 23الي 25 من جمادى الأولي عام 1430هـ تحت إشراف كرسي الأمير نايف النائب الثاني لمجلس الوزراء ووزير الداخلية للبحث العلمي .
خامساً : البحوث التربوية والنفسية التي قمت بها :
1- رسالة ماجستير بعنوان ( بعض سمات الشخصية لدى المتأخرين دراسياً بالمرحلة الثانوية بمنطقة جازان) تخصص تربية وعلم نفس تخصص دقيق ((أرشاد نفسي )) جامعة أم القرى بتاريخ 23/1/1420هـ 2- رسالة الدكتوراه بعنوان ( بعض سمات الشخصية لدى المستخدمين للقات بمنطقة جازان ) تخصص فلسفة وعلم نفس تخصص دقيق (( صحة نفسية )) الجامعة الأمريكية الدولية بلندن بتاريخ 21/5/1428هـ الموافق 7/6 / 2007م 3- بحث ميداني في الصحة النفسية بعنوان ( أهم مشكلات الشباب السعودي ) منشور في مجلة كلية الملك عبد العزيز الحربية , العدد 43 لعام 1423هـ 4- دراسة ميدانية في الصحة النفسية بعنوان ( سمة القلق لدي المستخدمين للقات ) منشور مجلة كلية الملك عبد العزيز الحربية العدد 46لعام 1425/1426هـ . 5- بحث في الصحة النفسية بعنوان ( مفهوم الوسواس عند ابن القيم الجوزية والغزالي مقارنة بالدراسات الحديثة ) التطوير التربوي بوزارة التربية والتعليم . 6- بحث تربوي بعنوان ( دراسة مقارنة لمفهوم العقل تربوياً عند الفارابي ) التطوير التربوي بوزارة التربية والتعليم 7- بحث تربوي بعنوان ( الفروق الفردية ) التطوير التربوي بوزارة التربية والتعليم . 8- بحث إداري بعنوان ( التنمية الإدارية ) التطوير التربوي بوزارة التربية والتعليم . 9- بحث في الصحة النفسية بعنوان ( الإرشاد الفردي ) التطوير التربوي بوزارة التربية والتعليم . 10- دراسة ميدانية في الصحة النفسية بعنوان ( سمة القلق لدي المستخدمين للقات ) منشور مجلة كلية الملك عبد العزيز الحربية العد 46لعام 1425/1426هـ
11- دراسة ميدانية في الصحة النفسية بعنوان ( سمة السيطرة لدى المستخدمين للقات ) تحت النشر . 12- بحث أكاديمي بعنوان ( مدارس علم النفس دراسة وصفية ) 13- بحث في الصحة النفسية بعنوان ( دراسة تحليلية للفصام ) . 14- بحث في علم النفس النمو بعنوان ( دراسة تحليلية عن مراحل خلق الإنسان ) 15- بحث أكاديمي بعنوان ( الدوافع دراسة تحليلية ) 16- بحث أكاديمي بعنوان ( المفهوم الفلسفي لعلم النفس ) . 17- بحث أكاديمي بعنوان ( زعيم المدرسة التحليلية ) .18- بحث في أسلمت علم النفس بعنوان ( دراسة تحليلية عن الفطرة ) . 19- بحث في أسلمت علم النفس بعنوان ( دراسة تحليلية للتصور الإسلامي للإنسان ) . 20- بحث أكاديمي بعنوان ( مقارنة تحليلية للاستقامة في المنهج الإسلامي والدراسات النفسية الحديثة ) 21- بحث في أسلمت علم النفس بعنوان ( النفس الإنسانية ) 22- بحث في أسلمت علم النفس بعنوان ( النفاق دراسة تحليلية ) 23- بحث عن المجهولين بمنطقة جازان الواقع ولأسباب تواجدهم والحلول 24- العقار في المملكة العربية السعودية دراسة استطلاعية ميدانية.
سادساً :ً المواد الأكاديمية التي أدرسها بكليات البنات بصامطة وجازان :
1- أصول التربية 2- علم النفس العام 3-علم النفس التعلم 4-مدخل علم النفس 5-التقويم والقياس 6- مدخل إلي رياض الأطفال 7- معلمة رياض الأطفال 8- التنشئة الاجتماعية 9- -منهج أسس البحث العلمي 10- نظام وسياسة التعليم في المملكة العربية السعودية 11- علم النفس النمو .
سابعاً : الكتب التي تم تأليفها :
1- كتاب (بعض سمات الشخصية لدى المستخدمين للقات ) الطبعة الأولي , دار المفردات للنشر والتوزيع الرياض 1430هـ /2009م
ثامناً : شهادات الشكر والتقدير :
حاصل علي مجموعة من شهادات الشكر والتقدير أبرزها ما يلي :
1-من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر أمير منطقة جازان 2- من صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن فهد الرئيس العام لرعاية الشباب ورئيس اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات .3- من قائد كلية الملك عبدا لعزيز الحربية بالرياض .
4- من مدير شرطة منطقة جازان 5- من مدير عام التربية والتعليم بنين بمنطقة جازان 6- من مدير عام التربية والتعليم للبنات بمنطقة جازان 7- من مدير إدارة الدفاع المدني بمحافظة صامطة . 8- من مدير عام مصلحة الإحصاء والمعلومات 9-من مدير عام الشئون الصحية بجا زان 10- من رئيس جمعية التوعية بأضرار القات بجازان 11- من مدير عام إدارة مكافحة المخدرات بمنطقة جازان 12- من مدير التربية والتعليم بمحافظة صبيا بمنطقة جازان


هذا وبالله التوفيق ,,,,,



طاهر بن محمد علي شيبان عريشي ـــــ المملكة العربية السعودية ـــ منطقة جازان ـــ محافظة صامطة ـــ ثانوية الجرادية :

ص . ب 321 صامطة الرمز البريدي 45922 صامطة . تلفون عمل / 073322355 / فاكس /073322355/ / جوال 0558552661 البريد الكتروني (( stta2008@hotmail.com ))

[ريسان]

عوداً حميداً لهذا القسم المميز بضيوفه ,
واختيار موفق لرجل صاحب همة كبيرة, تتخلل أحرف سيرته الشخصية ,
مرحباً وأهلاً وسهلاً بسعادتك دكتور طاهر بين أهلك وأحبتك ..

بدايةً وأنا استعرض سيرتك خطر ببالي أنه من المحزن أن تظل
بحوثك التي سهرت عليها حبيسة الأدراج , لذلك نرجو منك إن لم تكن لديك خطط لطباعتها ,
أن تقوم تفضلاً منك بنشرها على صفحات الإنترنت .. عبر موقع تقوم بإنشائه أو عن طريق المنتديات .

بشأن نادي حطين , أذكر أنك تقدمت ذات يوم بالترشح لمنصب رئيس النادي , فيما أذكر أنه قوبلت رغبتك برفض جماهيري عارم , فإلام تعزو هذا الرفض ؟ هل إلى أن الجماهير العربية دائماً ما تنقاد خلف النعيق ؟ أم إلى سبب آخر وهو بأنك تفتقد للسيولة المادية -إن صح التعبير- ؟

بالنسبة لموضوع القات , أنا من مؤيدي تعاطيه بشرط التنظيم , ولو كان لي سلطة إدارية لسمحت بإستيراده ,أقول هذا رغم أني ولله الحمد لا ألوكه البتة ؛ لأني وبرأيي المتواضع أرى بأنه من الأسلم والأفضل السماح به ,لأسباب بسيطة منها , أنه سينخفض سعره وسنسلم من المطاردات والحوادث والرشاوى و" التأمين " , وسيتم توفير الأوقات في البحث عنه وقطع المسافات للمصفق وأبو حجر والحضرور وغيرها عند انعدامه في صامطة .

أقول هذا بسبب أن الجهود الحكومية غير فعّالة في القضاء عليه أبداً ,فنحن فقدنا الأمل ولم نعد نصدق أي تصريحات أو أي وعود , مهما علت مستوياتها ؛ لأننا بالتجربة والمعايشة لم نرى منها إلا العكس . فكم من السنين ذهبت وكم من الأرواح استهلكت , وكم من الأوقات ضيعت ..والحال هو نفس الحال .

أقول هذا وأنا انجر خلف الرغبة الشعبية الجارفة لمعظم سكان المنطقة بكون القات جزء من حياتهم ولو أنكرنا ذلك .

دكتور طاهر , كيف تنظر لكلامي هذا؟!

أخاف أن أطيل بالأسئلة ,
سأختم بسؤال سريع عن المجلس البلدي ..
هل ستترشح في المرحلة القادمة بعد أن تغيرت لائحة نظامه ,
بحيث أن أي قرار يصدر من المجلس , ستكون البلدية ملزمة بتنفيذه ؟

أرجو أن تكون إجابتك بالإيجاب ؛ لأن هناك من أبناء المحافظة يريدون من ينتشل وضع معيشتهم المزري ,ولا أجدر منكم أنتم رجالات الفكر والعلم والثقافة بهكذا مهمة .

وأرجو ألا تتعللوا بخضوع أبناء صامطة للمزاج " الأخضر " عند انتخابهم للمجلس الحالي
- كما قالها أحدهم ذات يوم - .

أعتذر للإطالة , ويسعدنا وجودكم ,
ولا تسعنا عبارات الترحاب التي تليق بمقامكم ,
وفقكم الله .

[بن ثابت]

مرحبا بالدكتور طاهر شيبان كضيف لقاء من الوزن الثقيل جدا
وهذا شرف كبير لمنتديات صامطة ان يتواجد بها من له هذا الباع الطويل
عمليا واجتماعيا في علوم مختلفة وفي مناطق مختلفة وفي مجالات مختلفه
1- كمعلم وهو ما عرفك به الناس كثيرا هل كانت هناك لك حلول لسلبيات التعليم في منطقتنا وهل ترى اسلوبك في التعليم يعتبر تغييرا عن روتين ما تعوده الكثير من مجمل مدرسي منطقتنا
2- علم نفس وكمبيوتر وعلوم المكتبه واحده في الشرق والاخرى في الغرب والاخيره في الشمال ولا أعلم اذا وجد شيء في الجنوب ولكن هل هذا يعطي تميزا للشخص او لما يقدمه اذا كان بهذا التنوع
3- المخدرات في المنطقة هل قدمتم جديدا وتحليلا واسبابا وحلولا لما تعانيه المنطقة , وهل لكم دور تنفيذي او استشاري فقط
4- علاج الامراض النفسية هل انت مقتنع بطرقه المتبعه في منطقتنا , وهل نعاني من الجهل الكبير في هذا المجال الى الان في الوصول الى الانسب للتعامل ومعالجة المرضى نفسيا
5- لماذا دائما تحوم حول من يتخصص في علوم النفس بان علمه يؤثر عليه كثيرا في حياته وهل صحيح انهم معزولون او منعزلون عن العالم مع ان هنا في سيرتك الذاتية ما ينكر هذه المعلومه بحيث لك نشاطات اجتماعيه كبيرة(محدثك لا يعرفك ولا يوجد في الامر شيء شخصي)
6- مناهجنا التعليميه هل تقبلها وهل اولادك في تعليمهم تعتمد كليا على مناهج الوزارة وطرق تدريس الوزارة في زيادة معرفتهم او لك اسلوبك الخاص
7-لو كنت محافظا لمحافظة صامطة ماهي اهم أهدافك للنهوض بهذه المنطقة
8- لو كنت مديرا لشرطة صامطة ايضا ماهي اهم الاهداف
9- لو عملت تقييم لهذه الدوائر الحكوميه كم تعطي من عشرة لكل من : شرطة صامطة, مرور صامطة , محافظة صامطة , بلدية صامطة و محكمة صامطة ,
10- لو عملت تقييم للوعي الاجتماعي لكل ودوره في المجتمع : رجال الاعمال وما يستطيعون تقيمه للمجتمع , اولياء الامور لمن في مسؤوليتهم ,المدرسين والمدراء والكادر التعليمي , المشائخ وعلماء الدين والهيئه

ونعتذر جدا للاطاله ولكن شخصية بحجمكم وعلمكم وخبرتكم العلميه والعملية تجعلنا نطمع بمعرفة المزيد عنكم

وشكرا لكم
ولاخونا الشفق على ضيفه الكريم

[الشفق]

أتمنى ان لا نتجاوز خمسة اسئلة
والحرص على عدم تكرار الأسئلة
حتى نتيح الفرصة لباقي الأعضاء
مع خالص الشكر والتقدير للجميع

[أبووحيد]

( أهلا" وسهلا" ابا عبدالرحمن )
طاب مساء الجميع برفقة ضيفنا العزيز الدكتور/ طاهر شيبان شخصية الفكر والتنوير
والتي حازة على الكثير من الألقاب التعليمية والإجتماعية والثقافية وأسهمت في العديد والعديد من إنجازات وفعاليات كان لها الأثر البالغ في نجاح التطلعات وما يحقق الصالح العام ...

سأبدأ
دكتور/ طاهر سمعنا بأنك قد انتهيت من طباعة كتاب يحمل فكر راقي عن سلوكيات
(يوميات مخزن ) والذي تم عرضه مؤخرا" على أنظار سمو أمير المنطقة لإعتماد نشره والإستفادة منه..ماهي توقعاتكم نحو قبول البعض من الفئات ممن يتعاطون مادة القات لهذا الكتيب ؟
* هل بوسعك ان تفيدنا عن مدى إحتياجات المحافظة والقرى لبعض الخدمات المتنوعة وماهو رأيكم في تدني الخدمات وما يخص مشاريع البلدية والصحية ؟

* كيف تقيمون دور الجهات الأمنية داخل نطاق المحافظة ولما يحفظ صلابة الأمن وقمع الجرائم قبل حدوثها ؟

* في الآونة الأخيرة تم تشكيل لجنة لمحاربة ظاهرة المجهولين والتي تهدد بأوجه سلبية وان الدراسات قد اثبتت بأن القصور ناتج من قبل بعض الجهات الأمنية نود منكم إيضاح ذلك ومتى ستعمل هذه اللجنة على تحقيق الرؤية الأمنية وما يتطلع له الجميع من شخصيات قياديه ومواطنين ؟

سعدنا بتواجدك معنا يا دكتور..والشكر الموصول للأخ العزيز الشفق على هذه الإستضافة المباركة

[حزم الظامي]

استاذي الفاضل الدكتور طاهر تحية طيبة وبعد

تجربة المجالس البلديه وخصوصا مجلس بلدي صامطه هل ترى انها افادت المحافظه تنمويا وواكبت تطلعات سكانها

تقبل تقديري الخالص

[بن هاشم]

اهلا بالزميل العزيز د0 طاهر
اعجبي بك ينطلق من مثابرتك واجتهادك بعزم واصرار
لاعيب بل مندوحة ان يزاحم ليتقدم الصفوف فعليا اوشرفيا
وعلم النفس علمنا دور الشخصية القيادية انها تتسم بالذكاء والمثابرة الخ
واسال السؤال الذي اوجهه دائما للك يادكتورطاهر وهو
نحن نحارب القات ومايجره من ويلات المخدرات الأخري فهو الواجة
الأولي للتهريب فهل نحن نواجه مادة مخدرةام تجارة تهريب اومايسمي
التجارة الغير مشروعة تستخدم الإغراء المادي بالدرجة الأولي ام حرفية
مهرب يستطيع ادخال هذه الكميات المهولة وتصل الي يد المستهللك مهما يمللك
من مال سيحصل علية علما ان المهربين يستهدفون الشباب تهريبا وترويجا
واستخداما فما قول الدكتور بصفته المتحدث الرسمي لمكافحة اضرار القات

[بن سمن]

الدكتور طاهر شيبان او الاستاذ كما تعودنا ان نقول له دائما شخصية غنية عن التعريف وانا ممن درسهم ويمتاز باسلوبه وبساطته في الشرح
عندي سؤال واحد فقط / لماذا يعزف الناس عن زيارة الاستشاري النفسي الى الان مع اننا في زمن الانفتاح والعولمة فكما قرأت ان في بريطانيا الذهاب الى الطبيب النفسي امر عادي يمكن ان يصرح به اي شخص اما نحن حتى وان كان المريض احد اقاربنا ابونا امنا احد اقاربنا فاننا نرى الموضوع بعين الفضيحة وانه يجب التكتم على الخبر فكيف نغير هذه الفكرة السوداوية والخاطة من مجتمعنا
تقبل شكري وتقديري ابنك وطالبك / ابراهيم سمن

[محمدالقاضي]

أسعد الله أوقات الجميع هنا ,
في بداية الأمر أرحب بالدّكتور طاهر شيبان , وفرصة سيعدة أن نلتقي بك من خلال منبر صامطة الإلتكترونيّ ,


_ للفلسفة والنّفس ,

في تقديم الأخ الشفق بك ذكر حصولك على " دكتوراه فلسفة وعلم نفس " !
هل حقاً تملك درجة الفلسفة في علم النفس البشريّة ؟ أم دكتوراه في علم النفس " صحة نفسيّة " ؟
سؤالي هو , هذا التاريخ العلمي والمهني وها الكم من الشهادات والخبرات , ولايكون في المقابل سوى كتاب واحد فقط
من تأليفك وهو " بعض السمات الشخصية لمتعاطي القات " ؟
ألا يجعلنا ذلك نستغرب من ابتعاد الأكاديمي العربيّ السعودي بالتحديد عن التأليف والنشر والبحث ؟
هل قمت بعمل بحث عن هذه الظاهرة في المنطقة , ولديك إحصاءات ودراسات ميدانيّة , وهذا هو دور الأكاديمي في خدمة مجتمعه !؟
هل هنالك فلسفة نفسيّة ؟ وهل يسمح دكتور الفلسفة النفسيّة , بتبادل الأحدايث الفلسفيّة مع طلابه وطالباته في قاعة التدريس أم أن الفلسفة مجرد تنظير وكفى ؟

_ لصامطة ,

وجود هذا الكّ الهائل من اللجان الإجتامعية والمؤسسات الحكوميّة , واللجان المبثق عنها ,
مع وجود ركود في الجانب التوعوي والنشر , والأنشطة الملموسة , كالمحاضرات والبرامج المفتوحة
ألا يرسم هذا الأمر علامة استفهام كبيرة عن مدى فائدة وجدوى وجود هذه المؤسسات الأهلية والحكومية ؟


_ للإنسان ,

هل ترى أن الصراعات الفكريّة التي حدثت _ وتحدث _ في صامطة , بين الفكر القديم والفكر التنويري , آتى أكله , أم هو سبب ضياع ملامح هوية ثقافية في صامطة ؟


_ لك يادكتور !

ألف تحيّة وشكر على وجودك !

[السموه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسرني ان اشارك معكم بالاسئله على ضيفكم الفاضل فشكرا للشفق واهلا وسهلا بالضيف الكريم

سأبدأ اسئلتي :::

1- كأب متعلم كيف تتعامل مع ابنائك مستخدما فلسفتك التي درستها ؟وهل نجح معك ما تعلمته في تربية ابنائك ؟

2-حتى الان ما الشيئ الذي لم تحققه في مسيرة حياتك من قائمة الضروريات على الصعيد المهني ؟

اكتفي بسؤالين واترك المجال لمن هم خيرا مني في ذالك

شكرا مره اخرى للشفق

[محناب]

مرحبا بالمعلم والدكتور
طاهر محمد علي شيبان عريشي

::

السؤال الأول
إن رغبت في قراءة سريعة لسلوكيات إنسان أمامك ليست لديك معلومات مسبقة عنه
ماهي الثوابت التي تبني عليها هذه القراءه
تصرفاته - تقاسيم وجهه - حديثه - نظراته
أم أن الفكرة تعتمد على إجاباته لأسئلة تتخلل الحديث

!!

السؤال الثاني
ماهي النقاط الهامة التي تطرأ على سلوكيات عشريني مثلا
حيث انه من خلالها نكون على يقين
بأن الشخص الذي امامنا يحتاج لتدخل خارجي
من قبل طبيب نفسي

السؤال الثالث
ماهي الطريقة المثلى التي تنصح بإتباعها
للخروج بالطالب من وهم الخيبة وانعدام الثقة في الوصول الى النجاح

السؤال الرابع
ماهو الاسلوب السليم والذي تنصح به لكسر الحاجز النفسي
بين المدرس والطالب وتخطي نقطة الملل
داخل حصة الدرس

فاصله

بعيداً عن القات ومتعاطيه
على مستوى شباب صامطة وقراها ظاهرة سلوكية تتمنى زوالها



.

ختاماً تقبل تحاياي
الشفق شكرا لإتاحة الفرصه

[وجدان]

أهلاً وسهلاً بالدكتور الفاضل، وصاحب السيرة الذاتية المشرّفة
طاهر محمد عريشي ،،،
حقيقة نقف موقف الافتخار برجلٍ كرّس وقته وحياته في الانتفاع ونفع الآخرين ،،

دكتوري القدير ..


قيل في تعريف الفلسفة: "هي أن نفكر بأنفسنا، وبشكل ذاتي مستقل عن كل المسّلمات المسبقة "

ـ فهل هي كذلك حقًّا، أم أنه لابد علينا الاعتماد على فكر الآخرين، وكيف يتم ذلك ؟



ـ ماهي العلاقة القائمة بين الفلسفة وعلم النفس كشكل ثقافي ؟



يقول جان جاك روسو
"عامل الآخر كما تحب أن يعاملك. إن الأخلاق تعني أن تحترم الكرامة الإنسانية في أي شخص بشري كان،
وألا تنظر إلى الآخر كمجرد وسيلة أو رجل كرسي أو مطية، وإنما كغاية بحد ذاتها.. ولكن اتباع السلوك الأخلاقي
ليس أمرًا سهلاً، وإنما يحتاج إلى جهد ونضال ضد الذات وميولها الغرائزية، والشهوانية، والأنانية،
ولا يمكن أن تكون أخلاقيا إلا إذا انتصرت على نفسك وتجاوزت نواقصك.
والعمل الأخلاقي ينبغي أن يكون مجانيا، أي لا ترجو من ورائه أي منفعة شخصية".

ـ فهل ينبغي علينا أن نتفلسف كي نعيش حياة أكثر إنسانية، وأكثر عقلانية، وأكثر سعادة، وأكثر حرية ؟


شاكرة سعة صدرك وفرحتُ جذلاً باستضافتك .

أزكى التحايا.

[الشفق]

الدكتور طاهر شيبان عريشي .. تحية عطرة
نشكر لك تكرمك وتلبيتك للدعوة
السؤال الأول : بصفتكم عضو سابق في لجنة التنسيط السياحي بصامطة نود ان نسألكم
ماذا قدمت هذه اللجنة لصامطة سياحيا سابقا وحاليا .
السؤال الثاني : كنت نائب رئيس نادي حطين سابقا يا ترى مامدى نظرتكم وتفائلكم في بقاء
حطين في دوري الدرجة الأولى ووضعه مستقبلا .
السؤال الثالث : لماذا يقتصر دور لجنة مكافحة القات على المحاضرات الدينية والتوعوية والتثقيفية
ولا تنزل لأرض الميدان من خلال الدراسات والبحوث الميدانية ووضع الحلول المناسبة التي تساعد
الشباب على الأقلاع عن القات .
السؤال الرابع : انت عضو في لجان التعداد السكاني نتمنى ان تعطينا نبذة عن اعمال التعداد وأهدافه .

تحياتي وتقديري

[د/ طاهر شيبان]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين
أولاً : أتقدم بالشكر الجزيل لكل أعضاء منتديات صامطة وأخص بالذكر القسم لقاء وحوار علي حسن ظنهم بي واستضافي في هذه الزاوية من المنتدى وأسال الله سبحانه وتعالي أن يوفقني لما فيه الخير أثناء الاجابة الشفافة البعيدة عن التضليل وسوف أكون واضحاً في كل ماأقوله كرداً علي أسئلة رواد هذا المنتدى وأعضاءه
أخي ريسان : أشكرك علي ترحيبك بي وهذا ان دل علي شىء انما يدل علي ثقافتك ووعيك أما بخصوص بحوثي التي اطلعت علي عناوينها في السيرة الذاتية فمنها ما هو منشور ومنها ما هو تحت النشر ومنها ما هو خاص لوزارة التربية والتعليم وليس للنشر وسوف اجد الوقت المناسب لنشرها عبر المنتديات او المجلات العلمية المحكمة .
أما بالنسبة لنادى حطين فانا عملت به أكثر من اربع سنوات نائباً للرئيس الاستاذ فيصل هادى مدخلي وحصل سو فهم في مجلس الادارة عندما انتهت مدته فرأيت وطلب الاخ فيصل مجلس مؤقت للنادى وعدم تفعيل دور الجمعية العمومية مما نتج عنه بعض الخلافات الادارية التي تحصل في اي نادى من اندية العالم فرأيت أنه من صالح النادى بقاء الاخ فيصل لانه شخص خدم النادي أكثر من اي شخص في المحافظة ودعم النادي مالياً وهذا لاينكره الاجاحد . أما بخصوص طلب ترشيحي لرائسة النادى فهذا غير صحيح فانا كنت عضو مثل باقي الاعضاء :
بالنسبة للقات : الكل يعلم بانه آفة المنطقة وسبب من أهم اسباب تاخرها اقتصادياً وحضاياً أما ما يخص السماح به او عدم السماح به فهذا امر يخص ولي الامر وليس من اختصاصي المنع اوعدمه ان اختصاصي توضيح ما به من اضرار جسمية ونفسية ولي كتاب يباع في مكتبة الفاروق والهندسة عن اضرار القات .

[د/ طاهر شيبان]

اشكرك أخي الاداري بن ثابت علي هذه الأسئلة :
بالنسبة للمخدرات فأنا مهتم بنشر الوعي بين صفوف المجتع لان التوعية باضرار المخدرات واجب ديني ووطني وانساني واجتماعي ولا يقتصر علي فرد معين بل يجب علينا أن نتعاون جمعياً لتوعية أبنائنا وبناتنا من آفة المخدرات ودوري توعوي واستشاري فقط وليس تنفيذي
2- أخي العزيز عندما نعترف بأسباب الاضطراب النفسي نستطيع التعامل مع جميع التغيرات السلوكية التي تصدر من الشخص المظطرب أخي العزيز المنطقة تعاني من مجموعة من الأضطرابات النفسية مثل القلق والاكتئاب والهستيريا بسبب القات وما يسببه من اضطرابات نفسية ثابته بالدراسات النفسية واذا اعترفنا بهذا سوف نساعد كثيراً في التخلص من هذه الاضطرابات لأن المريض النفسي يحتاج الي تغيرات سلوكية وفيسولوجية حتي يستطيع التغلب علي اضطرابه ولا أحد ينكر أن هناك عجز مهني في العلاج النفسي السلوكي لدينا في مؤسساتنا الصحية والاجتماعية والتربوية .
3- اخي بن ثابت علم النفس علم وليد النشأة علم يلامس الشخص في كيانه وسلوكه واضطرابه وفرحة وحزنه أما الذين يتخصصون في علم النفس فهم ليس بمعزل عن الناس الآخرين بالعكس هم اسعد الناس واكثرهم اسقراراً في تعاملهم لانهم يدركون ما يخالجهم ويتعاملون معها بكل واقعية وعقلانية ولكل قاعدة شواذ
4- اخي العزيز مناهجنا التعليمية من خلال تجربتي التربوية والتعليمية في تطور مستمر وهناك وحدة متكاملة في وزارة التربية والتعليم لتطوير المناهج كذلك مشروع الملك عبد الله لتطوير المناهج .
ولكن يا اخي العزيز نحن في القرن الحادى والعشرون قرن التكنولوجيا والحاسبات والفضاء يجب تطوير ذاتنا وتطويلر من يقع تحت مسوليتنا . حتي لوكان هناك عجز في المناهج نحن الأباء نقيمه عن طريق التقنية
الحديثة .
5- المحافظ ومدير الشرطة ورئيس البلدية وقاضي المحكمة بشر يصيون ويخطون وهم ومواطنين لكل واحد منهم قدراته التي تعكس شخصية الادارية وهم ينفذون خطط مرسومه ولهم باب الاجتهاد فلو كنت واحد منهم لقدمته ما استطيع تقديمة لابناء وطني ولكن لكل مواطن دوره المناط به في هذه الحياة أما تقدير لمستوياتهم فهم
1- المحافظة اعطيها 7 من عشرة 2- اعطيها 5 من عشرة 3- المحكمة اعطيها 3 من عشرة 4- بلدية صامطة 6 من عشرة 7- مرور صامطة وليد النشئة هذا رأى الشخصي
6- رجال الاعمال مقصرين في حق المحافظة علماً بان خيراتهم من المحافظة
الوعي الاجتماعي يحتاج الي حراك اكثر المعلمين يحتاجون الي تنميت الذات اكثرلكي يدركون ما يدور من حولهم من تطور وهذا لا يمكن ان يحصل الا بالتنازلات عن بعض الاشياء هم يدركونها اكثر من غيرهم

[د/ طاهر شيبان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي أبو وحيد شكراً علي أسئلتك كما اشكرك علي ترحيبك بي وسوف اجيب علي جميع اسئلتك :
بالنسبة لكتابي عن القات هو كتاب دراسة تطبيقية وحقائق علمية بحته والناس هم أحرار هل يقبلون به أم لا يقبلون ولكن ما أعتقد أن هناك انسان عاقل في هذا القرن المتطور لا يقبل بالحقائق العلمية الناتجه عن التطبيق الميداني البحت واعتقد أن جميع المستخدمين للقات علي مستوي العام معترفين بأضراره النفسية والصحية والاقتصادية .
بالنسبة لخدمات المحافظة فهي همي كما هي همك وهم جميع المسئولين من أمير المنطقة صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر مروراً بمحافها أبو فهد الي أصغر مؤظف واصغر ابن من أبنائها فهناك نقص لا ينكره احد في بعض الخدمات ولكن العجلة تنمو تدريجياً يجب علينا ان نتساعد علي دفعها وعدم ترك المهمة علي عاتق المسئول سواء المحافظة او البلدية نحن المواطنين علي دور كبير جداً في دفع هذه العجلة سواء بعدم اعتراضنا علي مشاريع الدولة الخدمية او تسهيل مهمة القائمين عليها وأسال الله ان يوفق الجميع الي مافيه الخير لهذه المحافظة
أما ما يخص الأمن بالمحافظة فهذا السؤال كان يجب أن يوجه الي مدير الشرطة بالمحافظة ولكن سوف اجيبك بما لدي لا احد ينكر أن الامن بالمحافظة ودور الشرطة واضح ولكن هناك قصور تحصل علي مستوي العالم ولا ترقي الي انها مشكلة المواطن هو رجل أمن قبل رجل الأمن الرسمي فاذا تعاونا نحن المواطنين مع رجال الأمن بمختلف شرائحهم سنرقي بالوعي الأمني والاجتماعي الي أفضل درجاته . شكراً أبو وحيد

[د/ طاهر شيبان]

مرحباً أخي حزم الظامي وبالنسبة لسؤالك :
نعم أنا اتفق معاك بان مجالس البلدية لم تستفد منها المحافظات علي مستوي المملكة لماذا لانها تجربة جديدة لم يخطط لها التخطيط السليم والكل يعرف بان كل جديد خصوصاً في مجال الخدمات يحصل فيه قصور وخصوصاً أن المجلس البلدي مرتبط بالبلدية ارتباط مباشر فعندما تكون مؤسسة منفصلة عن البلدية سوف تاتي ثمارها وهذا ما اتوقعة في الدورة القادمة للمجلس وارجع واقول ان تعاون المواطن في أي جانب جوانب الحياة الخدمية او الأمنية أو الاقتصادية مهم جداً

[د/ طاهر شيبان]

مرحباً بأخي وزميلي ابن هاشم وبالنسبة لسؤالك فهو مهم جداً واجابته هي :
الكل يعلم بان مرجع الدول في التصنيف للمخدرات هي منظمة الصحة العالمية وقد صنف القات ظمن المخدرات في عام 1975م واعيد التصنيف في عام 2005م علي أنه من المخدرات ولكن الواضح للناس أنه ليس من المخدرات وانما من المفترات والمنشطات وأنا متحفظ في هذه النقطة وفي نظري أنه يسبب التعود النفسي والفيسولوجي للجهاز العصبي ناهيك عن ما يسببه من اضطرابات نفسية خصوصاً بعد الاستخدام ولنا ياابن هاشم وقفه مع ما حصل من ضياع للشباب بسبب القات وانت اعرف من غيرك لكونك مرشدا طلابي ما نتائج هذه الشجرة علي ابناء المنطقة ولك وقفه مع سجن جازان العام واعتقد انك شاركتني في احدى المحاضرات بالسجن وشاهدت بنفسك الماسي التي ادت بالشباب بسبب القات ناهيك ايضاً التجارةبه والمستفيد منها هم اعداء هؤلاء الشباب فاذا كانت احصائية اليوم الواحد للقات من المنتطقة تقدر بحوالي 22000000ريال اين تذهب هذه المبالغ هل المستفيد منها المواطن والوطن ام اعداء الوطن والمواطن ((هذا ما نتج من حربنا الأخيرة علي الحوثين المتسللين )) من اين لهم هذه الأموال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[د/ طاهر شيبان]

مرحبا بأخي بن سمن واشكرك علي سوالك النفسي البحت :
اخي العزيز نحن البشر وخصوصاً العرب وبالذات سكان الجزيرة العربية حساسين ولا نعترف بالامور الا في اخر الامر فالمريض النفسي يخضع لثقافة المجتمع الغير مدركة للامراض النفسية ولكن هناك مؤشر الي تغير هذه الثقافة خصوصاً في الاونه الاخيرة لمست كثير من التغير ووعي بين افراد المجتمع بالامراض النفسية وطرق علاجها واصبح فيه اعتراف بالمرض النفسي ولكنه لا ياتي الا متاخراً أخي العزيز المرض النفسي هو مرض يصيب النفس البشرية مثله مثل المرض العضوي الذي يصيب الانسان وقد يكون اخطر من المرض العضوي لان المرض النفسي اذا لم يتابع ويعالج يصبح مزمنا يصعب علاجه ولنا يا اخي وقفه مع التغيرات السلوكية اذا عرفنا اسبابها استطعنا علاجها وكما هو معروف اذا عرف السبب بطل العجب تحياتي

[د/ طاهر شيبان]

مرحباً بالسموه وأشكرك علي أسئلتك التربوية والمهنية :
بالنسبة لتعاملي مع أبنائي فهو تعامل راقي جداً لانني أعاملهم معاملة تربوية وانسانية بشكل كبير جداً ولكن في بعض الأحيان يضطر الأب أن يستخدم أسلوب العقاب الغير مبرح وهذا هو منهج الرسول صلي الله عليه وسلم في تربية الأبناء وايضاً اسلوب الحوار بين أفراد الأسرة مهم جداً جداً ولي مع ابنائي في كل اسبوع او اسبوعين جلسة نقاش وحوار لما يطرأ علينا من تغيرات وعند الضرورة كذلك التوجيه للابناء المستمر ولد نوع من الفهم الواعي بيني وبين ابنائي :
نعم لقد استفته كثير جداً جداً من دراستي الفلسفية والنفسية في اسلوب تعاملي وتربيتي لمن اقوم بتربية سواء طلابي او طالباتي او ابنائي وشعاري هو التغير المستمر لجميع سلوكياتي اذا كانت خأطئة وتعديلها بالصحيح .
الشي الذي اتمناه بشكل اكبرواوسع رسم الابتسامة علي كل من يعاني من اضطرابات نفسية او اجتماعية او تربوية وهذا هو ديدني دائماً واسعي الي تحقيقه ولكن مشاغلي هي التي تعقني عن الوصول به الي القمة اسال سبحانه وتعالي ان يوفقني الي ذلك ولكن بهذه المناسبة احب ان اوضح ان هناك حالات تكون غامضة وهي تحتاج الي الأخذ بيدها وتعديلها ولكن المجتمع لا يساعد علي ذلك اتنماء من جميع ابناء المنطقة والمحافظات وعي ذلك حتي نستطيع تقديم الخدمات النفسية والاجتماعية لمن يحتاجها . كذلك اتمنى ان يسمو أبناء منطقتي الأذكياء بانفسهم عن القات لما له من أضرار نفسية وخيمة

[د/ طاهر شيبان]

شكراً اخي العزيز الشفق وبالنسبة للاسئلة التي ذكرتها فاجابتها هي :
لجنة التنشيط السياحي بالمحافظة ولدية النشئة وتنقصها الخبرة الكافيه فهي لم تقديم ما يصبو اليه المواطن في المحافظة وذلك للسباب التالية 1- هناك اشخاص لهم دور بارز في التنشيط السياحي لم نجدهم في اللجنة وهم من ابناء المحافظة 2- اللجنة وليدة وتحتاج الي وقت كافي حتي تقدم ما يخدم الجوانب السياحية بالمحافظة 3- تدورها يبدأ يبرز في هذا العام ولها خطط مستقبلية للتنشيط الأكثر 4- قلة اجتماعاتها الدورية من اهم اسباب قيامها بالدور المقبول وهذا يعتمد علي سكرتير اللجنة الذي تنقصه الخبرة التخطيطية للاجتماعات الفاعلة وادراكة بمهام اللجنة ودورها السياحي .
بالنسبة لحطين قدم الشيء الكثير حتي وصل الي ما وصل اليه ولكن هناك قصور كبير جداً من ابناء المحافظة وعلي رأسهم رجال الاعمال بالمحافة وكذلك المثقفين والمتعلمين وانا اول المقصرين يجب علي ابناء المحافظة التازر مع رئيس النادى الذي اعطي بلا حدود ولكن هناك محبطين داخل مجلس النادى المؤقت وهم الذين سوف يضرون النادى ويحطمون حطين اذا لم ينتبه لهم رئس النادى الاستاذ فيصل مدخلي ودوصول النادى الي ما وصل اليه لم يكن سهلاً وايضاً المحافظة علي البقاء ايضاً صعب ان لم يكن هناك ترابط وتعاون من داخل النادى ومن خارجه
بالنسبة لجمعية القات هذه الجمعية تسعي الي نشر الوعي الصحي والاجتماعي والتربوي بين صفوف المجتمع عن اضرار القات ولكن يا اخي العزيز المستخدمين للقات نسبة كبيرة جداً قد تصل الي 70% من ابناء المنطقة لا تستطيع الجمعية التغطية لهؤلاء ولكن سوف نسعي الي ما نستطيع توصيلة من نشرات ومحاضرات وندوات واسابيع للتوعية حتي يهدي الله الجميع لما فيه خير انفسهم وابنائهم ومجتمعهم
بالنسبة لمشروع احصاء السكان والمساكن فانا اعمل فيه مساعد مشرف لمحافظة صامطة وبعض القري التابعة لها وكذلك محافظة الخوبة والقري التابعة لها وهو مشروع وطني وواجب وطني ومهني يجب علي الجميع التعاون في اجاحه وعلي فكرة (منطقة جازان نجحت في عام 1413هـ في نفس المشروع وتميزت في عام 1425هـ ونسعي في هذا العام للبداع ) منقول عن مشرف المنطقة الاستاذ/ منصور بن خميس الدماس .
وسوف تكون ساعة الاسناد الزمني هي ليلة الثلاثاء صباح الاربعاء الموافق 13/5/1431هـ ويجب التعاون مع مؤظف التعداد

[هتلر صامطه]

أهلا بك استاذي الفاضل كم سعدت لتواجدك معنا ...

عانقت جدران منتدانا
عطر قدومك ... وتزيّنت
مساحاته بأعذب عبارات الود والترحيب
ومشاعر الأخوة والإخلاص ... كفوفنا ممدودة
لكفوفـك لنخضبها جميعاً بالتكاتف في سبيـل زرع بذور
الأخلاقيـات الراقيـة ولا نلبـث أن نجني منهـا
إن شاء الله ثمراً صالحاً.. ونتشـارك
كالأسرة الواحدة لتثقيف بعضنا
البعض في كل المجالات
أتمنى لك قضاء
وقت ممتع
معنا

.. سؤالي الوحيد ..

هل ستتواجد باستمرار في المنتدى وخصوصا يمكن الاستفادة ما خطت يدك في قسم التنمية البشرية ؟


وشكرا ً

[فراس]

أهلا ابو عبد الرحمن
اسمح لي تأخري في الترحيب بك وقد تكون انت أحد اسباب هذا التأخير
فأهلا ومرحبا بك بيننا وعضوا صالحا ورجلا من المدركين والمثقفين الذين تفتخر بهم محافظتنا والمنطقة
والشكر موصول لشفق المنتدى على هذه الاستضافة


في محافظتنا الكثير ممن يسمون انفسهم مثقفين ونحن نعلم انهم غير مدركين للكثير من الامور فمثلا هناك الكثير من الانتقادات التي تخرج من السنتهم وعبر اقلامهم علما بأنهم لم يقفوا بأنفسهم على الحقائق ومثل هؤلاء يمرون بمراحل نفسية تتزامن و فصول السنة فتجدهم في فصل ما سباااااااات وفي الاخر يخرجون للنقد والتجريح وكثير منهم في المنتديات .
فالمستشفى لم يسلم منهم وهو من افضل مستشفيات المنطقة ويكفية الشهات المحلية والعربية والعالمية التي حصل عليها
ومنهم من ينتقد البلدية ورئيسها والمحافظ وهم الآن يشنون حملة شعواء على الشرطة بسبب البرنس وكانها اي الشرطة لم تؤسس الا من أجل البرنس .
سؤالي كيف تصنف هذه الفئة ومالحل لعلاجهم ؟

كونك عضو في كثير من اللجان كيف توفق بين اجتماعاتها والعمل الأساسي مديرا لاحدى المدارس الكبيرة في المحافظة علما بأن هناك مقولة تقول (اذا أردت إهمال أمر كون له لجنة )؟
وانت مساعد المشرف العام على التعداد للمنطقة ورئيسا لفريق العمل بالمحافظة هل يجيز النظام للمعلم والموظف المتقاعد أن يعمل في التعداد علما بأن منهم من عمل بالتعداد في السنوات الماضية قبل تقاعده ؟

اخي العزيز لي عودة فاهلا مرة اخرى بك

ابو حسام

[الفاروق]

أهلا وسهلا بضيفنا الكريم
سعيد جدا بإطلالتك الثمينة بيننا إن شاء الله

رئيس النادي الإجتماعي بالجرادية
منذ أن أنشئ ذلك النادي الإجتماعي والعين الأمل تبصره

دكتور طاهر
هل من إسهامات ونشاطات قام بها النادي الإجتماعي بالجرادية
تفيد شباب الجرادية وتفيد النشاط الإجتماعي كـ كـل ؟

مدير ثانوية الجرادية
ورئيس النادي الإجتماعي بالجرادية
وعضو لجنة التوعية بأضرار القات


أعتقد انها ثلاث حلقات مهمة جدا تستطيع من خلالها بث أي أفكار تريدها
وثلاث حلقات تستطيع أن تحقق منها النجاح الكبير في التوعيه بأضرار القات

من خلال المراكز التي تتواجد من خلالها ,المحاضرات والندوات التي حضرتها ,
الدورات التدريبيه التي حزتها , حيث أنك تملك مقومات القيام بالكثير من الندوات والمحاضرات

دكتور طاهر
هل من نشاطات توعوية تمارسها ومحاضرات تقوم بها
للتوعية بأضرار القات عبر المنبر التعليمي أو الإجتماعي ؟

دكتور طاهر
أسعدتنا بإطلالتك .. مرحبا عدد محبيك .. ولك التزوير يليق

[أبو شموخ]

أخي العزيز مرحباً بك :ماهي أسباب تأخرك في الانضمام لمنتديات صامطة ؟
وهل تغضب عندما يجردك أحد الأشخاص من لقب دكتور ؟
ولك تحيتي 0

[د/ طاهر شيبان]

بسم الله الرحمن الرحيم
أعتذر بشدة من كل الأعضاء علي هذه الزاوية من المنتدي وذلك لانشغالي عن الاستمرار في الاجابة علي اسئلتهم واستفساراتهم لكوني كنت في مؤتمر الارهاب بين تطرف الفكر وفكر التطرف بالجامعة الاسلامية في مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم علي أربعة أيام .
شكراً للأخ أو الأخت محناب علي اسئلتك والاجابة هي :
1- الحكم علي سلوك الانسان ليس بسرعة سلوك غير مطلوب ولا يرقي الي الوعي ولكن هناك علامات تظهر لدي المتخصص في مجال علم النفس يستطيع ان يجعلها مصدراً من مصادر الحكم علي السلوك فما ذكرته في سؤالك قد يكون من اهم هذه المصادر ولكن لابد من الدراسة النفسية التي تعتمد علي التحليل النفسي ومقاييس العقل والنفس حتي نستطيع الحكم العلمي علي شخصية الانسان ووفقاً للمنهج العلمي وان نتخلي عن الاحكام السريعة التي قد تكون خأطئة بنسبة كبيرة جداً وفيها ظلم للأخرين
2- أين كان عمر الشخص عندما تظهر عليه تصرفات غير منطقية وغير عقلانية نجده يعاني من اضطرابات النوم والتفكير والقلق الزائد يحتاج الي تدخل الاخصائي النفسي قبل الطبيب النفسي لان تحديد المسار السلوكي للشخص يحتاج الي الدراسة النفسية والسلوكية التي تعتمد علي المقاييس النفسية والتحليلية
3- مما لا شك فيه الاحباط مصدر من مصادر القلق لدي البشر فعندما يشعر الانسان بالاحباط تتولد لدية فكرة الياس وهذا من اهم التغيرات النفسية التي تصاحب الطلاب والطالبات في مراحل التعليم الثانوي والجامعي ومن هنا لابد اعادة لهؤلاء عن طريق تغير التفكير السالب بتفكير ايجابي وعن طريق زرع الثقة في نفوسهم وتدعيمها لديهم .....الخ
4- الاسلوب الامثل الذي يكسر الحاجز بين الطالب والطالبة وبين المعلم والمعلمة هو تفهم المعلم والمعلمة للعملية التربوية والتعليمية والنزول اي مستوي تلاميذهم ومخاطبتهم بما يتفق مع قولهم ومستواهم الثقافي وعدم التعالي عليهم ولن يكون هناك كسر للحواجز الا بالتنازلات من المربين والمربيات والوالدين ومن هم اكبر سناً من الشباب مثل الدعاة .....الخ
5- اتمني من كل الشباب والشابات في محافظة صامطة وغيرها ادراكهم للوقت والتغير الحاصل في الحياة الاجتماعية والاقتصادية وعدم الاتكال علي الأبوين في مطالبهم والبحث عن العمل مهما كان نوعة شرط ان لايخرج تعاليم الدين الاسلامي وعدم الاعتماد علي الغير في جلب مطالب الحياة والصبر والتحمل للوالدين مهما كانت ظروفهم وتوجيهمم الي الطريق السليم خاصة اذا كان هناك من بعض الملاحظات عليهما وخصوصاً الأب كما اتنمي ان كل الشباب والشابات في تخصصات علمية مفيدة مثل الطب والهندسة والطيران ...الخ

تحياتي لك يا محناب

[د/ طاهر شيبان]

شكراً لسؤالك يالهفة
1- الانسان اجتماعي بطبعة عالمي بتفكيرة وهناك عامل مشترك بين الام والابن واقصد بذلك الفلسفة هي الام والابن هو علم النفس ولكن لا بد من الاستقلال عن الأم وهذا ما حصل لعلم النفس عندما استقل عن الفلسفة في القرن الثامن عشر وأصبح له كيانه الخاص ولكن مرجعة هي العلوم الفلسفية والفضل يرجع لله ثم للعالم الألماني فخنر الذي أسس أول مختبر تجريبي لدراسة علم وكذك مدارس علم التي ظهر بعد ذلك مثل المدرسة البنائية والتي كان اهتمامها بدراس النفس البشرية وما يصدر عها من سلوك .....الخ
الحياة هي مبدأ فلسفة وأرجو أن لا تفهم الحياة بالتعقيد فكل ما شعر الانسان بكيانه المرتبط بالكون الألهي كلما شعر باستقلاله وفلسفته وفي ذلك يقول الله سبحانة وتعالي (( وفي أنفسكم أفلا تبصرون )) فعندما يتمعن الأنسان في كيانه النفسي والعقلي والجسدى يتفلسف علي تشكيل مبادي سلوكه وفقاً للقواعد الربانية والسنة المحمدية ويعيش حياه كلها فلسفة وانبساط ...الخ

[د/ طاهر شيبان]

شكراً للاخ محمد القاضي علي اسئلته :
1- الرجل الأكاديمي ليس شرطاً ان يكون مؤلفاًلعدد من الكتب وانما يجب عليه ان يكون باحثاً وليس مؤلفاً وهناك فرق كبير جداً بين البحث والتاليف اما فيما يخصني نعم ليس لي الا كتاب واحد وهو بحث ميداني علي عينة من البشر وهذا هو مبدأ المنهجي الذي سوف اسير عليه لابد من الاثبات وهذا لا يتم الا عن طريق الدراسات الميدانية واسئل الله ان يوفقني الي تحقيق ما اصبو اليه من بحوث علمية وهي كثيرة
2- نعم لم ابحث ظاهرة عزوف الاكاديمي العربي السعوي عن التاليف ولعلها تكون في المستقبل
3- نعم هناك فلسفة نفسية وعميقة كل العمق وفيها يحقق الانسان كيانه وذاته وتاثيرة فيمن يقابلهم علي الصعيد التربوي والتعليمي والثقافي واسمح بها مع طلابي ومن اقوم بتعليمهم لان اظهار الذات لدي المتلقي نوع من العلاج النفسي .؟
4- كما يعلم شخصكم الكريم بان اللجان الاجتماعية هي مؤسسات حكومية تؤدي ادوارها الاجتماعية والترفهية والاقتصادية ...الخ ولكن هناك قصور كبير جداً في هذه اللجان والسبب يرجع الي مجموعة من العوامل منها 1- التشكيل لهذه اللجان واقصد بذلك اعضائها الذين ليس لهم في ما يخدم المجتمع
2- الهدف من هذه اللجان لم يخطط له جيداً
اما يخص الجوانب التوعوية في هذه اللجان فهي مفعلة ولكن لا ترقي الي المطلوب لان المجتمع بحاجة الي التوعية في جميع جوانب الحياة سواء التخطيطية او الاقتصادية او الاجتماعية او السياحية او الثقافية ......الخ نحن بحاجة الي المزيد نحن بحاجة الي التغير ....الخ
5- ليس لدينا صراعات فكرية في صامطة فنحن امة وسط ندين بالدين الاسلامي شريعة ومنهجاً ولكن هناك بعض الخلافات التي لا ترقي الي الصراع واحترام الرأي والرأي الآخر مبدأ اسلامي واجتماعي وفكري يقول عز وجل اذا اختلفتم في شيء فردوه الي الله ورسوله . اين توجد الصراعات في صامطة أنا لا أري وجود للصراعات بمعناها الحقيقي وقد تكون هناك خلافات في وجهات النظر فقط

[د/ طاهر شيبان]

الف شكر لك يا هتلر صامطة وبخصوص الاستمرار في المنتدي فودي ولكن والله العظيم ليس لدية وقت ومشغول جداً ولكن هذا وعد مني عندما احصل علي فرصة سوف اشارك واجب وطني لاخواني واخواتي واهلي في المحافظة وودي تكون المشاركات في جميع المنتديات مشاركات ثقافية وواقعية ترقي بالمشارك ومشاركته لدى الاخرين ونوظف هذه الشبكة فيما يفيدنا تحياتي لك يا هتلر

[حسن عبد الله مشهور]

الاخ الفاضل
د/ طاهر شيبان
نعلم أن المفكرين في المجتمع على نهجين
أولهما نهج حامل لذاته راغب في البروز والظهور تجده في المقدمة عند كل جمهور همه التقرب من الكبار وأصحاب النفوذ والمال والسير معهم في كل مساء ونهار يبحث عن ذاته ليحقق مراده من ما ثبت به فكره وعقله .إن طلبته شيء لوحده نهرك وإن أحرجته مع من يريد أعطاك بلا حدود

وثانيهما منهج قدم المجتمع على ذاته تجد بارز مع الضعفاء باسط ذراعية لكل محتاج دروسه مستمرة في المساجد وفي دور العبادة ذكره عطر عند كل من أحبهم الله من عباده بسيط ببساطه الحياة متواضع مع الصغار والكبار وهب ماله وعلمه ووقته لله .

فأين تصنف نفسك من بين المنهجين بالنسبة للمجتمع ؟

سوف يتبع الإجابة سؤال آخر .

[د/ طاهر شيبان]

اهلا فراس :
شكراً يا اخي العزيز وصديقي المخلص الذي اثق فيه كثيراً واعتمد عليه في المهمات الصعبة لانه يعمل من اجل المحافظة واهلها .
اخي العزيز الشخصية المتقلبة هي شخصية مريضة تعاني من اضطراب داخلي في تركيبتها وتحاول اسقاط عيوبها علي الاخرين عن طريق انتقادات الاخرين لما يقومون به من جهود من اجله ومن اجل غيرة من افراد المجتمع فهؤلاء شخصيات مضطربة تحتاج الي توازن نفسي واعتقد ان النقد الهادف لا يغضب احد نهائياً لاننا في القرن الحادى والعشرون قرن احترام الرأي والرأي الاخر دون تجريح او شتم او الفاض نابية . المواجه اسلوب علمي وعقلي ممتاز بين افراد المجتمع ويطلق علي هذا الاسلوب الاسلوب العقلاني فلو نطبقه لكنا خير امة اخرجت للناس اعتقد ما اقصده واضح .
نعم استطيع ان اوفق بين ما يسند اليه من اعمال وذلك بتنظيم الوقت واحترامه والتخطيط المستمر لتنمية الذات وما اقوم به .
اما بخصوص التعداد فأنت يا ابو حسام سيد العارفين بأنظمته وتعليماته ومرجعية لانه يعتمد علي المرجعية اما المتقاعدين فهم مواطنين ولكن الاحصاء يعتمد علي المرجعية خصوصاً اذا كان هناك مسألة بعد انتهاء المشروع

تحياتي لك ,,,,

[د/ طاهر شيبان]

شكرا للمشرف الفاروق علي الترحيب :
أما بخصوص النادى الاجتماعي فالكل يعلم أنه بدأ بداية قوية جداً ومن خلال سنة واحدة سطر أكثر من مشاركة علي مستوي الجرادية وعلي مستوي المحافظة وعلي مستوي المنطقة وعلي مستوي المملكة ولكن هناك قصور وعدم وعي لدي أبناء الجرادية وبالذات الشباب منهم لما يخطط له النادىوفهم بأنه كتم للحريات وتحكم في مصير الأخرين وطغت الثقافة المحدودة التي لا تتجاوز نظرتها الي القدمين لدى أبناء الجرادية ولا أنكر أن هناك من المرجفين داخل مجلس النادي كانوا لهم اليد الخفية في نشر ثقافة التحجر بين أبناء الجرادية ولكن لا يهمنا هؤلاء وسعينا الي تحقيق أنشطة النادي بما نستطيع ولكن أهدافنا أكبر من النادى وسعينا الي المطالبة بلجنة تنمية اجتماعية للجرادية وما زال طلبنا مفتوح وقد نوقش مع أمير المنطقة في يوم الثلاثاء الموافق 23/3/1431هـ ووعدنا بخير وسوف تري هذه اللجنة النور قريباً ومن هذا الموقع أوجه الشكر والتقدير وأدعو الله سبحانة وتعالي أن يرفع عن الشيخ علي صديق عكيس عريشي ما أحل به من مرض لكونه من المؤيدين لنا في النادي والداعمين لنا وقد تبرع لنا بقطعه أرض سوف تقام عليها اللجنة انشاء الله .

[د/ طاهر شيبان]

نعم هناك محاضرات للتوعية بأضرار القات ويوم الاثنين لي محاضرة في مركز التدريب بحرس الحدود بجازان

[د/ طاهر شيبان]

شكرا ابو شموخ علي ترحيبك بي :
انا لم اتاخر عن الانظمام الي المنتدي ولكن مشاغلي كثيرة لا تساعدني علي الالتزام المستمر .
لا والف لا يغضبني وانا انسان بسيط جداً وما اتوتيت الا القليل من الثقافة هناك من هم افضل مني من ابناء المحافظة ولكن اقول يد واحدة لا تصفق .

[تأبطتْ شراً]

تمنيت لو أن لي حضور أولي في هذه المؤدبة الفكرية ..

مرحباً بك أستاذي القدير طاهر شيبان

مازال صوتك المجلجل عالق بالذهن في محاضرة يخنقها الحر وأعين المشرفات الناقمة

لو كان لك عودة هنا وأتمنى وددت سؤالك ../

يبدوا أن قلمك ينضح بفكر واعٍ ..

هل لي بسؤالك عن ماهية تلك الانشطة التي قوّلبها فكر التحجر لتموت قبل أن تلد ..؟

النادي الإجتماعي .. هل هو سعف يغطي أنشطة النساء والرجال أم أنه ذكوري كالعادة المقيتة في كل خطوة إجتماعية لدينا ؟!

يقال أن الجرادية قرية ( المطاوعة ) وهذا القول مردود على صاحبه

فكيف تصنف برؤيتك القاشعة للغمام هذا الإلتزام الديني

هل هو ذلك الإلتزام الناضح لوسطية محمد وبساطة الدين الميسر الغير معسر ..؟!

أو هو ذلك الإلتزام التشددي الذي تحول معه الدين لجهنم وسعير ودرك أسفل وملائكة عذاب ..؟!



وللقدير الشفق .. لوحة أفقية يبسط فيها وجوده المختلف

شكراً لك

[د/ طاهر شيبان]

تحياتي للدكتورة الثائرة علي حسن ترحيبك : وبالنسبة لاستفساراتك فاجابتها كما يلي :
1-الانشطة المخطط لها في النادى الاجتماعي كانت كثيرة جداومنها علي سبيل المثال لا الحصر
تصوير احد الملاعب في الجرادية وتخصيص يومين في الاسبوع للنساء بعد التصوير الساتر لممارست رياضة المشي تحت حراسة من قبل النادي , فتح قسم للنساء وقد تمت مخاطبة المدارس النسائية بالجرادية للمشاركة وتم الرفع الي الجهة المسؤلة للموافقه , عمل برامج نسائية تتمثل في الدورات النسائية وحلقة تحفيظ القران الكريم ولكن لم تتحقق هذه الرامج لوجود عناصر ضد النادى من ابناء الجرادية , كان من المخطط له اشراك المرأءة في جميع البرامج الاجتماعية والثقافية والخيرية وهذه امنيتي وامنيت المخلص من ابناء الجرادية وسوف تتحقق انشاء الله عندما تفتح لجنة التنمية بالجرادية , نعم كان يطلق علي الجرادية قرية العلم والعلماء ولكن وجود شريحة من المروجين للمخدرات بالجرادية حولت الي سوق ابو ريالين بدل العلم والعلماء وانني اكتب هذا الرد وانا اعتصر علي ما هو حاصل لابناء الجرادية . وللمعلومية الجرادية لم تصبح قرية بل هي حي من احياء صامطة وذلك بناءاً علي خطاب رئيس بلدية صامطة السابق المنهدس عبد الله الحربي بناءاً علي خطابنا رقم 281في 8/11/1425هـ . يا دكتورة ثائرة انت اعرف من غيرك بان اصحاب الفكر المتشدد هم من جلدتنا غرر بهم وبأفكارهم ونحن أمة وسط وهذا ما حثنا عليه الدين الاسلامي ولا اعتقد ان من بين ابناء الجرادية من هو صاحب فكر متشدد وان وجد نسائل الله لهم الهدية
وتقبلي تحياتي

[السفير الأموي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الل هوبركاته

دكتورنا الفاضل / طاهر محمد شيبان عريشي ( أبو عبدالرحمن )

بصراحة كم أنا سعيد بتواجدك داخل هذا المنتدى الشامخ وراحابة صدرك المعهودة في الإجابة على أسئلة الأخوة الأعضاء وهذا إن دل على شي فإنما يدل على درايتكم التامة ما الذي تححققة مثل هذه اللقاءات من الفائدة للجميع ,,, مرة أخرى أرحب بتواجدك معنا ...

لدي بضع الأسئلة والاستفسارات التي أتمنى أن تجيب عليها كاعادتك بكل صراحة وشفافية وعدم سلك مسلك الدبلوماسية في الأجوبة وهي غير معتادة منك ولكن للتذكير لا أكثر .....

1 - بما أنك شخصية لها مجالات متعددة في المنطقة وجميعها تسعى إلى النهوض بالمنطقة إلى الأمام بلا شك أود أن أعرف منك وجهة نظرك بالنسبة حول موضوع (( الواسطة )) الذي أعتقد أنه منتشر بشكل كبير في الوطن العربي وخصوصا في مملكتنا الغالية وتحديدا في منطقتنا الحبيبة وهل تعتقد أنه هو السبب من الأسباب التي أدت إلى إنتشار البطالة في المنطقة ,,, أتمنى أن لا تكون الجابة بأن القات هو السبب الوحيد في انتشار البطالة في المنطقة صحيح بأنه هو كذلك ولكن بالنسبة لمستخدمية لا نه يساعدهم على الكسل والتسويف ورمي الأسباب على الأخرين دون البحث عن الوظائف ,,,, ولكن هناك عدد من الشباب لا يستخدموا القا تومع هذا تجد الواسطة تقف في طريقهم للحصول على الوظائف ,,,,
أتمنى أن تجيبنى بشكل علمي حول الموضوع بشكل كامل وماهي اللإجابيات في الواسطة إن وجدت وماهي السلبيات ......

2- بصراحة عند قرائتي للردودك على الأخوة الأعزاء انتابني شعور الفرح عندا علمت بأنه سوف تكون هناك لجنة التنمية بالجرادية هذه اللجنة التي أتمنى أن تكمل ما بداء به النادي الإجتماعي ,,,,
ولكن أتمنى عند اختيار أعضاء هذه اللجنة أن لا يتم اختيارهم من باب المجاملة بل لا بد أن يتم اختيار الاشخاص الذين يسعون جاهدين إل النهوض بالقرية و السير بها إلى الامام ,,,,
كما أتمنى عند اعتماد هذه اللجنة بشكل رسمي أن تقوم بعمل مؤتمر صحفي يخص أهالي القرية يبين فيه أسماء أعضاء اللجنة وكذلك أهداف اللجنة ومجال عملها لكي يكون الجميع في الصورة حتى لا يتسألوا ماهو عمل اللجنة من أعضائها ماذا قدمت ماذا ستقدم .... إلخ من الأسلة التي أعتقد أنه مثل هذا المؤتمر سيفي بإلجابة عليها ...

3 - بما أنك شخصية رياضية تسعى دائما بتطوير الرياضة في القرية ألا تلاحظ أن كرة القدم هي التي تملك حصة الأسد من ذلك الإهتمام ,,,, صحيح هو أن كرة القد هي اللعبة رقم 1 في الرياضات ولكن ,,,, بما أنك مدير لثانوية الجرادية لماذا لا تسعى مع معلم التربية البدنية في إكتشاف المواهب في الرياضات الأخرى كا ( ألعاب القوى , وكرة الطائرة , كرة اليد , تنس الطاولة .....إلخ ) من الألعاب التي متاكد من أنه يوجد لها عشاق داخل محيط المدرسة ,,,,
هو صحيح بأن نظام المدرسة المستأجر لا يساعد على القيام بكل هذا العمل الذي لم تقم به بعض الأندية الرياضية المتخصصة ,,,,, ولكن بالتفكير الجيد والتنظيم سوف تجد الحلول كا القيام ( بالمسابقات ألعاب القوى داخل محيط المدرسة سواء في النشاط أو في الفترة المسائية يوم كل شهر ,, أو سباق مرثون ,, أو القيام بالاتفاق مع المدارس الاخرى وتحديدا النموذجية في المنطقة بالتبادل الزيارات والقيام بالمسابقات ) وأنا متأكد بأن شخصكم الكريم لدية القدرة بعون الله إذا أراد أن يجد حلا سيجدة بمشئته سبحانة ...

أتمنى أن لا أكون قد أطلت عليك ,,,,
كما أتمنى أن تأخذ كل كلمة من الكلمات السابقة بعين الإعتبار ,,,
وكلي ثقة بأن إجابتك على هذه الأسئلة ستكون كافية ووافية بإذن الله ...

تقبل تحياتي واحترامي وتقديري
لك كل الحب والتقدير

[د/ طاهر شيبان]

شكراً للسفير الأموي علي ترحيبك بي وأتمني أن أجيب علي جميع أسئلتك بكل صراحة :
1- أخي العزيز الواسطة اذا كانت علي حساب الأخرين فهذا أمر خطير جداً وانما اذا كانت لخدمة الناس دون الضرر بالأخرين فهذا مبدأ اسلامي حنيف يجب أن نقوم به وقد حثنا الرسول صلي الله عليه وسلم علي مبدأ التكافل والتراحم والمحبة دون اخلال بمصالح الأخرين نحن في الوطن العربي لنا عاداتنا وتقاليدنا التي تحتم علينا العمل بها فهذا اخ وهذا ابن عم أما بخصوص الوظائف فاعتقد هذه مسؤلية وزارة الخدمة المدنية وخططها قصيرة المدأ وكانها تتعامل مع المجتمع في القرن العشرين ناسية النمو السكاني الهائل الحاصل في المجتمع واستراتيجية الاسيعاب للخرجين لجميع التخصصات . ايجابيات الواسطة تسهيل الوصول الي الهدف وخصوصاً اذا كان الشخص المقدمة له عاجز عن الوصول الي تحقيق أهدافه فهي تسعدة وتمكنه من الحصول علي أقل حقوقه أما سلبياتها اذا استخدمت بشكل فيه هظم لحقوق الآخرين فهي كثيرة جداً منها الحقد والكراهية والانتقام وانتشار الظلم في المجتمع .
2-أخي تجربة النادى الاجتماعي علمتنا الكثير والكثير وكشفت لنا أشياء لم أكن أتوقعها من بعض ضعفاء النفوس الذين مازال تفكيرهم في العصر الحجري واذا تمت الموافقه علي اللجنة سوف يختار لها من هو أحق بالعمل الاجتماعي والتطوعي البعيد عن النفاق والتزلف وهذا وعد مني سوف يكون انشاء الله . وكما قلت سوف يعقد اجتماع وليس مؤتمر كما ذكرت مع أبناء الجرادية المخلصين الأوفياء للجرادية والذين تهمهم مصلحة الجرادية وتطورها .
3- بالنسبة للأنشطة التي بدانا بها في النادي كانت غير كرة القدم مثل تنس الطاولة والكرتية وكان لنا خطط باشراك جميع أبناء الجرادية والقري التابعة لها في سباق اختراق الضاحية ولكن أعود وأقول بان يد واحدة لا تصفق لابد من التعاون لابد من التضحية و المشاركة الفعلية لا بد من التخلي عن أسلوب التحجر لا بد من الوضوح لجميع أبناء الجرادية وقد كان من خططنا تخصيص أيام للعنصر النساء يمارسن رياضة المشي علي الأقل في مكان محكم ومدعم بالحراسة ولكن يد واحدة لاتصفق يا أخي أما ما يخص المدارس فبرامجها من قبل ادارة التعليم وما علينا التنفيذلها فقط وكما تعلم بان المبني المستأجر لا يفي بحاجات جميع الأنشطة

[د/ طاهر شيبان]

أخي حسن عبدالله مشهور هذا التصنيف لا ينطبق عليه ولن تجد الاجابة مني علية لأن الناس هم الذين يصنفون الرجال فسأل الناس عني تجد تصنيفي لديهم أنا انسان تهمه المصلحة العامة قبل الخاصة ولك السؤال

[الشفق]

وفي ختام هذا اللقاء المبارك والرائع والمفيد
يسر منتديات صامطة الثقافية أن تتقدم بخالص الشكر والتقدير
وعظيم الامتنان للدكتور طاهر شيبان عريشي على تلبيته للدعوة
والإجابة على اسئلة الأعضاء والتي تناولت العديد من القضايا والمواضيع
كما نتقدم بالشكر للأخوة الأعضاء على حسن تعاونهم في إنجاح اللقاء من خلال
أسئلتهم ومداخلاتهم الرائعة والتي تنم على فكر نير وطرح راقي .