درس (عندما ينصهر الجليد طوعاً)للسمو بالذات

عِنْدَمَا يَنْصَهِرُ الجَلِيد طَوْعاً

,,’{


عِنْدَمَا يَنْصَهِرُ الجَلِيد طَوْعاً ..!
..
سنصطحب قلم " الجليد " لِتقديم المعلومة فَارتدوا الصوف
و .. تمتعوا بـ "دفء" الزاوية ،..






http://up.arabseyes.com/upfiles/S7O77570.jpg




~
http://3zobi.com/vb/images/icons/icon27.gif

يأبى الجليد الانصهار
في درجة حرارة تساويه قدراً .. فكذلك النفس البشرية تأبى طواعية من
يكابرها بذات المستوى وبذات الحجم ،
ولكن الجليد فور شعوره بدفء ما حوله فسينصهر طوعاً
مهما كبر حجمه وجمدت مكوناته ،

.,.,.,.,.

http://3zobi.com/vb/images/icons/icon27.gif


,.


فكذلك النفس البشرية تنصهر " قناعة " فور شعورها بِدفء " الكلمة " ..
قال محمد صلى الله عليه وسلم
:
" .. والكلمة الطيبة صدقة " .

.,,.,.,.



http://3zobi.com/vb/images/icons/icon27.gif



وليكن فِكرنا على يقين بأن الكلمة لن تكون صدقة ما لم تُنمق
و" تُسخّن لِـ إذابة جليد الطرف الآخر "
فكلما ازدادت ملامح كلماتنا بالقسوة وبدا على محياها الشحوب ،
فسيكبر " جليد قلوبنا " وسيندثر التنازل وبالتالي ستتراكم الأغبرة حول
هذه السنة الصغيرة بِفعلها العظيمة في نتائجها ..!

~


http://3zobi.com/vb/images/icons/icon27.gif


.,..,.,.


ولهذا الأمر _ تدفئة الكلمة قبل تقديمها _ أكبر الأثر على الطرفين ،
فلفعلها العديد من النقاط ذو اللون الأخضر تُحسب لرصيده ، فأولها أنه أحيا سنة من سنن الرسول ..
حيث يقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم :
" من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئاً " ،

وثانيها أن هذا الفعل يدل على مدى ذكاء المرء
حيث استطاع أن يُقنع الآخر و "هو في مكانه " ..!

خُلاصة القول ، بأنه من المستحيل أن تُزال بقعة " عنيدة " على ثوبٍ ما بِإضافة
بُقعة " عنيدة " أُخرى فسوف يتنافران ولن يأتلفا ..

~
http://3zobi.com/vb/images/icons/icon27.gif

ولكنها تُزال بِدفء الماء وحرارة مسحوق الغسيل .. ولنَقِس عليها " كلماتنا "
.. ولنضع بعين الاعتبار بأن " التنازل " والبدء في " تدفئة الكلمة "
هي من أسمى معاني الإنسانية ، فلا يوجد إنسان في هذا الكون مهما
زاد طغيانه لا يتأثر بالكلمة الدافئة ، فحتماً ستُلامس شغاف قلبه
وستطرق على
وريده لترقد هانئة .. فكما يُقال " الكلمة الحلوة تذوب الحديد " ..
لنسمو بذواتنا ونصهر جليد كلماتنا بهذا نحقق النجاح الداخلي للذات والتقرب من الاشخاص حولنا
~


http://3zobi.com/vb/images/icons/icon27.gif


...
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ
وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ }}

يقول الشيخ علي القرني
علمتني الحياة في ظل العقيدة إنه لا خيرَ ولا أفضل ولا أجملَ ولا أحسنَ من كلمةٍ طيبة:
(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ* تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ).
أخي: إن البر شيء هين..........وجه طليق وكلام لين

(وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ).
المؤمنُ الحق يا أيها الأحبة كالشجرةِ المثمرةِ كلما رُجِمت بالحجارةِ أسقطت ثمراً طيبا.


سأورد هذه القصة والعذرإن أطلت ..


هاهو يهوديُ معه كلبُ، واليهود لطالما استفزوا المسلمين يريدون أن يوقعوهم في شركهم، يمرُ على إبراهيمَ ابن أدهم – عليه رحمة الله - ذلكم المؤمنُ فيقولُ لهُ:
ألحيتُك يا إبراهيم أطهرُ من ذنبِ هذا الكلب، أم ذنبُ الكلبِ أطهرُ من لحيتِك ؟
فما كان منه إلا أن قال بهدوءِ المؤمنِ الواثقِ بموعود الله عز وجل:
إن كانت في الجنةِ لهيِ أطهرُ من ذنبِ كلبك، وإن كانت في النارِ لذنبُ كلبيكَ أطهرُ منها.
فما ملك هذا اليهوديُ إلا أن قال:
أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، والله ما هذه إلا أخلاقُ الأنبياء.
( وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ* وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ).

اثر الكلمة الطيبة على النفوس

الكلمة الطّيّبة .. ذلكَ المولودُ الجميلُ الذي يولدُ في لحظةِ صفاء ..فتحتفي بهِ كلُّ القلوب .. وتستبشرُ لمرآه كلُّ العقول .. فتُعلن الأفراح داخلَ الأرواح .. ويسودُ البشرُ كيانَ كلِّ من تلقّاها ..!
هي ذلكَ البلسم الشّافي.. من أصعبِ الأدواءِ وأكثرها تعقيداً ..فمن تألّم قلبهُ واستهُ كلمة .. وجبرتهُ برقّةٍ .. فعادَ سليماً مستبشراً .
ومن أرّقتهُ الهمومُ بجبروتها .. والحياةُ بسطوتها ..أحيتهُ كلمة ذات همّة.. فتناسى الألمَ بشتّى معانيهِ.. وانقلبَ يشقُّ الأرضَ بهمّتهِ.. يعمرُها بعزيمة .. ويبنيها بإيمانٍ تردّد من أصداء كلمة .
والمحزونُ تواسيهِ كلمة تصبّره.. تعدهُ الحُسنى وزيادة .. تكفكفُ دمعهُ ..وتغرسُ في قلبه بسمة .
فإن رأيتهُ فهو الصّابرُ .. وإن حادثتهُ فحديثُ القانعِ المتصبّر.. فما يزالُ يترنّمُ بكلماتِ الرّضا .. لعلّ الخالق تعالى عنهُ يرضى .
مفتاحُ المعرفةِ كلمة .. ولعلّ ( اقرأ ) كانت منبع حضارتنا الإسلاميّة على مرّ عصور.. كلّ من يمرُّ على ( اقرأ ) يحملُ تلكَ الأمانة .. فما يزالُ ينهلُ علماً ..تارةً به متعبداً..وتارةً به عاملاً ومعلماً . حتّى عمرت الأرض علماً وحضارةً ورقيّاً .

وطريقُ القلوب كلمة ..!

تراها متألّمةً شاحبةً مسودّة.. فتأتيها الكلمةُ الطّيبة فتغسلها ..وتنقّيها ..وتعملُ فيها تطهيراً حتى تشفّ .. فتضيء بداخلها قناديلاً ما تزالُ تشعُّ .. زيتها المضيء كلمة !

ونورُ العقول كلمة طيّبة ..

إذا استعبدها الجهلُ واستعمرها بجنوده من كلماتٍ لا أصل لها .. أقحمت نفسها إقحاماً في اللغة .. واستباحت لنفسها وظيفةَ غير شرعيّة ..فراحت تسرقُ وتنهبُ من لُبّ العقول .. وتشيعُ فساداً ..وتدمّرُ حياة.. فتفرضُ سطوتها .. فلا ينقادُ إليها إلا الضّعفاء .. ولا يصغي إليها إلا الجهلاء . فيالحسرة من أغوتهُ كلمة .. فغدا من جنود إبليس وأتباعه مسيّراً في ظلمات يحسبها نوراً ..
ولو سمح لأنوار الكلمة الطّيبة أن تتسلّل إلى داخله .. لحاربت مدّ الشّر .. ولبصّرتهُ بالخير .. وعرّفته بالشّر .. ولقادتهُ إلى مواكب المؤمنين.. فغدا عارفاً طريقهُ.. متبصّراً سبيله على هدى من ربّه .

يقولون .. إنَّ الكلمة سلاحُ الضّعفاء .

وأقولُ .. إنَّ الكلمة ينبوعُ الحكمة.. ومفتاحُ العلوم.. وهي ذلك الجسرُ السّحريُّ الذي يعبرُ بنا إلى حيثُ نريد.. متى نريد ! شريطة أن نحسن التّحكم بأنغام الحروف .. وقطرات الحبر وهي تنسكبُ بجمالٍ على الرّق.. فندرك أيّ رسالة حمّلناها لها .. وأيُّ نورٍ قلدناها إيّاه .
فكيف نستهينُ بكلمة ؟ وقد تبني لنا في الجنّة قصوراً .. أو تغرسُ بساتين نخيل .. أو ترتقي بنا نحو فردوسٍ تهفو نفوسنا إليه !

الكلمة توأمٌ للصّحة والشّباب والعلم والمال .. ادّخارٌ لا يبلى .. ونعيم لا ينقطع .

فلنتصدّق بكلمة حبّ على أولئكَ الذين ما خفقت قلوبهم يوماً بمعناه.. ولننشر حروفنا في أصقاع الأرض دعاةً مصلحين رُوّاد كلمة .. ولننشر سلاماً منبعهُ أثيرُ كلمة ..
وليكن نصب أعيننا دائماً .. أنَّ الحروف مثلُ قطر الغمام لها أساس نقيّ .. نحنُ من نوجهها إمّا إلى قيعان جهنم أو إلى جنّة وارفة .

ربي يسعد قلبك ياقوته على الاضافه الاكثر من رائعه

الف شكر لك اختي
لروحك الجنان

{أَلَمْ تَرَى كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ
طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ}(إبراهيم/24)

للكلمة الطيبة اثر عظيم في نفوس الآخرين
فهي كالبلسم الشافي للكثير من المشاكل
وهي مدخلا جميلا للتواصل وكسب حب الآخرين
فهي تمتص الغضب وتقرب وجهات النظر
فهي اللمسة الحانية والهمسة الدافئة
فهي كالشجرة المثمرة ينعم الجميع بخيرها
فالكلمة الطيبة تعلم الجاهل وتثبت الصادق
وتغير العديد من المفاهيم الخاطئة وتثبت الكثير من القيم والمثل
وفي الحديث: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت)).

شكرا لك ( خزامى )

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشفق

{أَلَمْ تَرَى كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ
طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ}(إبراهيم/24)

للكلمة الطيبة اثر عظيم في نفوس الآخرين
فهي كالبلسم الشافي للكثير من المشاكل
وهي مدخلا جميلا للتواصل وكسب حب الآخرين
فهي تمتص الغضب وتقرب وجهات النظر
فهي اللمسة الحانية والهمسة الدافئة
فهي كالشجرة المثمرة ينعم الجميع بخيرها
فالكلمة الطيبة تعلم الجاهل وتثبت الصادق
وتغير العديد من المفاهيم الخاطئة وتثبت الكثير من القيم والمثل
وفي الحديث: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت)).

شكرا لك ( خزامى )

---

الف شكر لك ابو محمد على الرد الطيب تقديري واحترامي لك سيدي الفاضل

فكلما ازدادت ملامح كلماتنا بالقسوة وبدا على محياها الشحوب ،
فسيكبر " جليد قلوبنا " وسيندثر التنازل وبالتالي ستتراكم الأغبرة حول
هذه السنة الصغيرة بِفعلها العظيمة في نتائجها ..!

مفهوم جميل وفكر مبدع اذابه جليد القلوب او انصهارها بدفء وحراره الكلمات
راق لى فكرك وبدى لى مفهوم عميق وادراك على قدر كبير من الوعى والثقافه
مرحبا بقلم جديد مبتكر وصياغه دقبقه للمفردات اللغويه
فى انتظار جديدك الراقى