فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
ويقول الله تعالي في محكم التنزيل((وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم))
تعريف جنون أو داء العظمه هو وصول درجة الثقه بالنفس لدرجة الكمال والعياذ بالله
فهؤلاء المرضى نسوا وتناسوا أنهم أولاد تسعة ...
هناك نوع من العاهات النفسيه تسمى الإكتئاب ثنائي القطبين ..
هذا المرض يمتاز بفترة الاحباط تليها فترة من داء العظمه ..
وهوس العظمه يدفع الانسان ليرتكب كل انواع الجنون ليشعر بأنه مميز ويلفت انتباه الغير إليه ويمكن ان تشخص هذا المرض بنظره خاطفه على المريض من طريقة لبسه ومشيته وكلامه ..
وبالنسبه للاكتئاب الثنائي الذي يليه هوس العظمه إليكم تعريفه بشكل موجز من الناحيه الطبيه
وهو نوع من أنواع الاكتئاب الذي يتميز بحالات من الاكتئاب والانشراح (الهوس)، التي تصيب المريض بشكل دوري، ولوحظ أن العامل الوراثي يساهم في حدوث ما نسبته 80-90% من حالات هذا المرض.
وقد تم تفسير حدوث حالات الاكتئاب والانشراح لدى المريض بشكل متتابع بتذبذب النواقل العصبية وخاصة النورإبينيفرين في جهاز المريض العصبي، وقد يكون التغير أو التقلب في مزاج مريض الاكتئاب ثنائي القطب سريعا وحادا، ولكنه في الغالب يكون بصورة متدرجة .
بالإضافة إلى العوامل الوراثية المذكورة وتأثيرها، هنالك عوامل أخرى
قد تساهم في الإصابة بهذا الاضطراب مثل الاضطرابات الهرمونية في الغدد الصماء،
خاصة الغدة النخامية واضطرابات الغدة الدرقية، وكذلك الإصابات الدماغية
خاصة حوادث الطرق وإصابات الرأس.
وقد ذكرنا الأعراض التي يمر بها المريض خلال فترات الاكتئاب،
أما أعراض فترات الانشراح والهوس فتتمثل فيما يلي:
1. شعور المريض بالعظمة والثقة الزائدة بالنفس.
2. الأرق وتدني القدرةعلى النوم.
3. التحدث بتكبر وتعال.
4. تشوش وتشتت الأفكار.
5. الحركة الزائدة.
6. التورط ببعض النشاطات الخطرة.
ويعرف علم النفس الإنسان النرجسي بأنه "الشخص الذي يصعب عليه أن يحدد ملامح أي شيء بعيداً عنه"..
والنرجسية مرض نفسي يتعرض المصاب به لأعراض حب الذات
حباً يضر بعلاقته بالمجتمع من حوله، حيث يتمحور الشخص حول ذاته ولا يرى غير نفسه.
فحبه لذاته يبلغ درجة العبادة، وينعكس هذا في حرصه على أن توجد
صوره في كل مكان قريب الصلة به، فتجدها في مكتبه، وغرفة نومه، بل والحمام الخاص به..!
ومن المعروف علمياً أن "حب الذات" هو شعور طبيعي وضروري
للنمو الإنساني، طالما أنه لا يتجاوز الحدود ليصبح نرجسية مرضية طاغية،
ولابد أن نذكر أن المرضى بالنرجسية يمتلئ بهم العالم..
ومن سمات هذا الشخص النرجسي:
يستغل العلاقات مع الآخرين لتحقيق أهدافه ويحس كثيراً بالعظمة والتفخيم لأهمية الذات، فعلى سبيل
المثال يغالي في إنجازاته وقدراته ويتوقع أن يشار إليه بالبنان على أنه قد لا يستحق ذلك حقيقة.
يعتقد أن مشكلاته فريدة، ولا يمكن فهمها إلا من قبل أناس مخصوصين.
يستغرق في خيالات عن النجاح اللامحدود والقوة والتألق والجمال والحب المثالي.
لديه شعور بالأهمية، وشعور بأنه ينبغي أن يُعامل معاملة خاصة، فمثلاً يفترض أنه يجب ألا يقف بالدور
في حين يجب على الآخرين ذلك.
يتطلب اهتماما وإعجابا دائماً به، مثال (يتصيد تحيات الآخرين).
يفتقر إلى الشعور بالتعاطف مع الآخرين: (العجز عن إدراك ومعايشة الآخرين)، فعلى سبيل المثال
يشعر بالضيق والدهشة حين يلغي صديق له موعداً معه بسبب مرضه الشديد.
النرجسيات أكثر من النرجسيين!!
أما الفروق بين الذكور والإناث في درجات ومعدلات الإصابة النرجسية السوية أو المرضية (كما
حددتها بعض الدراسات) تجدها أعلى لدى الإناث وخاصة في فترة المراهقة، ومن أبرز مظاهرها كثرة
استخدام المرآة، وكثرة استخدام كلمة "أنا"، ولكن بعد الزواج والانشغال بالأطفال ينخفض مستواها
إلى الحد الطبيعي.
علاج النرجسية!
ولعلاج النرجسية يجب أن يعترف المصاب بها أولاً بمرضه، ويستتبع ذلك تحليل نفسي فردي قد
يستدعي دخول المريض المستشفى، إذا أبدى اكتئاباً شديداً أو ذهاناً، وبعد هذه العلاج الفردي يدخل
المريض في مرحلة المعالجة الجماعية، وبعدها يبدأ الاندماج في المجتمع من حوله حتى يعتاد على أن يرى العالم برؤية أكبر من ذي قبل.
هناك عظماء عرفهم التاريخ لكن لم يصابوا بداء العظمه فعلى سبيل المثال :
1-احب قوم علي (رضي الله عنه) حتى بالغوا في حبه
وكرهه اخرون حتى كفروا بكرهه
2-وسمى اناسا ابا بكر وعمر شيخا الاسلام
وكره بعضهم صحبتهما واخلاصهما
3- عاش محي الدين بن العربي بين فئة تراه قطب الاولياء
واخرى تراه شيخ الملحدين
واغتبط فريق من المسلمين ببن رشد فسموه فيلسوف الاسلام
ونقم عليه فريق فملاوا وجهه بصاقا في المسجد الجامع
4-سمى قوم(صاحب كتاب الاحياء)حجة الاسلام
ومزق اخرون كتابه ونثروه في مهاب الرياح
5-عاش المعري بين رضا الراضين عنه ونقمة الناقمين عليه يلثم الوان مواطئ نعليه
ويسحبه الاخرون في الطرقات العامه
6-شرب سقراط السم بين افواه باسمه شماته به؛وعيون دامعه حزن عليه
7-جرت الاقلام بمدح المتنبي تارة فاذا هو سيد الشعراء وبذمه اخرى فاذا به سيد المتكلفين
8- رفع قوم شيكسبير الى مرتبة الكمال الانساني ووصفه خرون بالمنتحل الكذاب
9- افتتن الكثيرون بنابليون(الاول)وجعلوه في رتبة الانبياء وتنكر له خصومه فسلكوه في سلك الحمقى والمرورين
هؤلاء كلهم لا احد يستطيع ان ينكر انهم اعظم (او من اعظم)من عرفهم التاريخ وذلك لأنهم تحدوا الصعاب على طريق خاص بهم ..
فيا من أبتلي بداء العظمه كن
القائد الذي تعترك الجيوش حوله
ولا تكن الجندي الذي يسفك الدماء ليسقي به دوحة العظمه
كن الناطق الذي تحمل الرياح صوته الى مشارق الارض ومغاربها
ولا تكن التي تختلف الى اذان الناس باصوات الناطقين من حيث لا يأبهون لها
ولا يعرفون لها يدها ...
كن النبته التي تعتلج ذرات الارض في سبيل نضرتها ونمائها
ولا تكن الذرة التي تطؤها الاقدام وتدوسها الحوافر...
كن زعيم الناس ان استطعت ,,,, والا فكن زعيم نفسك
ولاتكن ممن يطلب العظمه عن طريق تشييع العظماء والتلصق
