عرض للطباعة
يقول عبد الصبور شاهين في كتابه " أبي آدم " أن كلمة "بشر" تطلق على الأطوار القديمة التي كان عليها الإنسان قبل خلق آدم يطلق عليها "بشر". فالبشر: "تسمية لذلك المخلوق الذي أبدعه الله من الطين ظهر على سطح الأرض، يسير على قدمين، منتصب القامة، و(الإنسان) لفظ خاص بكل من كان من البشر مكلفا بمعرفة الله وعبادته، فكل إنسان بشر، وليس كل بشر إنسانا.
البشر عامة لجميع الناس
لكن الإنسانية لمن يحمل الطيبة والأخلاق الحسنة
وهي خاصة للبعض
يعطيك العافية استاذ السامق
كل بشر بداخله إنسانية وعاطفة ورحمة ومودة وتعايش مع الآخرين
قد تغيب أحيانا تلك الأنسانية مع تواكب الأحداث حتى تصبح نسيا منسيا
لكن مع أول موقف مؤثر سرعان ما تعود تلك الإنسانية فهي فطرة وليست طبع .
نسايم ليل & الشفق
هل كلام شاهين حقيقي عندما يقول أن البشرية وجدت قبل خلق آدم .
يقول أن آدم خلق من البشر فالبشر وجدوا قبل آدم بملايين السنين!!!
فعليه يقول أن آدم عليه السلام أبو الإنسان الحديث و ليس أبو البشر!!!
كيف آدم خُلق من البشر ؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السامق
كلنا خُلقنا بعد آدم عليه السلام
وماكان فيه بشر قبل آدم
هذا معروف للكل استاذ السامق
أستاذتي العزيزة نسايم.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم ليل
لو جاوبنا سؤال بسؤال لن نصل.
طيب تقولين كلنا خلقنا بعد آدم كلامك صحيح هنا و لكن قولك بأنه لا يوجد بشر قبل آدم مين اين لك هذا حيث أشرت أنه معروف للكل.
أرجوا توضيح ذلك بالاثبات.
دمت نسمة المنتدى.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السامق
هذا تفسير للعلامة أبن باز رحمه الله
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
معنى قوله تعالى: إني جاعل في الأض خليفة
السؤال:
يقول السائل: قال الله تعالى: سورة البقرة الآية 30 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرة: 30].
يقول: هل معنى هذا أن الله خلق الإنسان قبل آدم عليه السلام؟ وإلا فكيف عرفت الملائكة أن الإنسان يفسد في الأرض ويسفك الدماء؟ وما المقصود من أن الله جاعل في الأرض خليفة؟ وخليفة عمن؟
الجواب:
الآية الكريمة تدل على أن الله جل وعلا جعل هذا الإنسان وهو آدم عليه الصلاة والسلام خليفة في الأرض عمن كان فيها من أهل الفساد وعدم الاستقامة، وقول الملائكة يدل على أنه كان هناك قوم يفسدون في الأرض، فبنت ما قالت على ما جرى في الأرض، أو لأسباب أخرى اطلعت عليها فقالت ما قالت، فأخبرهم الله سبحانه وتعالى بأنه يعلم ما لا تعلمه الملائكة، وأن هذا الخليفة يحكم الأرض بشرع الله ودين الله، وينشر الدعوة إلى توحيده، والإخلاص له، والإيمان به.
وهكذا ذريته بعده يكون فيهم الأنبياء، ويكون فيهم الرسل، والأخيار، والعلماء الصالحون، والعباد المخلصون، إلى غير ذلك مما حصل في الأرض؛ من العبادة لله وحده، وتحكيم شريعته، والأمر بما أمر به، والنهي عما نهى عنه.
هكذا جرى من الأنبياء والرسل، والعلماء الصالحين، والعباد المخلصين، إلى غير ذلك، وظهر أمر الله في ذلك، وعلمت الملائكة بعد ذلك هذا الخير العظيم، ويقال: إن الذي قبل آدم هم طوائف من الناس ومن الخليقة يقال لهم: الجن والحن.
وبكل حال فهو خليفة لمن مضى قبله وصار قبله في أرض الله ممن يعلمهم الله سبحانه وتعالى، وليس لدينا أدلة قاطعة في بيان من كان هناك قبل آدم، وصفاتهم، وأعمالهم، فليس هناك ما يبين هذا الأمر، لكن جعله خليفة يدل على أن هناك من كان قبله في الأرض، فهو يخلفهم في إظهار الحق، وبيان شريعة الله التي شرعها له، وبيان ما يرضي الله ويقرب لديه، وينهى عن الفساد فيها.
وهكذا من جاء بعده من ذريته قاموا بهذا الأمر العظيم، من الأنبياء، والصلحاء، والأخيار؛ دعوا إلى الحق ووضحوه، وأرشدوا إلى دين الله، وعمروا الأرض بطاعة الله وتوحيده والحكم بشريعته، وأنكروا على من خالف ذلك.
من إجابات العلامة ابن باز رحمه الله تعالى - نور على الدرب: 1/49
نتفق على أنه سكن الأرض قبل آدم عليه السلام خلق أسمهم الجن و الحن .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم ليل
من هم الحن؟
هذا جواب سؤالك بحثت عنهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السامق
وقبل أن تأتي الجن
كان قبلهم الحن والبن
لنمعن التفكير في هذه الآية الكريمة وتفسيرها .. قال تعالى( ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حمإ مسنون *والجان خلقناه من قبل من نار السموم *وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشراً من صلصال من حمإ مسنون *
- الحجر: 26 – 27 - 28 .
التفسير في حديث رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم انه قال "" خُلقت الملائكة من نور وخُلق الجان من نار وخُلق آدم مما وصف لكم "" رواه مسلم
وقال كثير من علماء التفسير خُلقت الجن قبل آدم عليه السلام وكان في الأرض قبلهم الحن والبن فسلط الله الجن عليهم فقتلوهم وأجلوهم عنها وأبادوهم منها وسكنوها بعدهم ... (( البداية والنهاية لابن كثير ص 50 )) .
ألهذا السبب سأل ملائكة الرحمن ربهم ((أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء* )) ؟؟ فالمعلوم أن الملائكة لا تعلم الغيب بل كان سؤالهم مما علموه أي الحاضر وهو وقت خلق آدم عليه السلام عندما قال تعالى (( وإذ قال ربك إني جاعل في الأرض خليفة )) البقرة -30 .
فكان ذلك الاستفسار والاستغراب من الملائكة حسب علمهم (( من يفسد فيها ويسفك الدماء))أي المواجهات والقتال بين
أقوام الحن والبن مع الجن والتي انتهت حسب تفسير علماء التفسير بإجلاء وإبادة أقوام الحن والبن عن الأرض ومن ثم سكنوها بعدهم قبل نزول آدم عليه السلام أعلى وأعلم .