(المَدعه) من أين دخلت هذه المفرده الى لهجتنا ؟

في لهجتنا المحليه سابقا يقولون فلان يمدع
اي يشيش ويسمون الشيشه مدعه
من اين دخلت هذه المفرده الى لهجتنا المحليه مبدئيا استطيع ان اقول انها عن طريق التواصل الحضاري مع جيرانا في اليمن فنحن ندين لهم بكل انواع المزاج التي انتشرت في السابق :p ونبرؤهم مما تعلمه الشباب حاليا
وحتى لو كانت المفرده يمنيه هل لها اصل في اللغه العربيه
ولأن الحديث عن المدعه ذو شجون فقد بحثت عن اول من عرفها وهذا ماوجدته في ويكيبيديا


اخترعت النرجيلة في الهند من قبل الطبيب حكيم عبد الفتح في الفترة المغولية [1] باعتقاد أنها وسيلة غير ضارة لتدخين الحشيشة.
يعود أصل الشيشة إلى بلاد فارس ويقال أنه من وسط الهند، ثم انتقل استخدامها إلى شبه الجزيرة العربية لكنها انتشرت عالميا من خلال الدولة العثمانية.

هلا بالاخ مصطفى
المدعه
اعتقد ان مصدر التسمية اللغويه
هو (مد عوه) وتهني كفايه ويجب عليك ان تمد والمقصود مد الحبل
والعملية كلها تعتمد على مدلي وامد لك::d::
وسرت الكلمه وااختصرت لكلمة مدعه والله اعلم
والحقيقة عند أبوزهير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمدة

هلا بالاخ مصطفى
المدعه
اعتقد ان مصدر التسمية اللغويه
هو (مد عوه) وتهني كفايه ويجب عليك ان تمد والمقصود مد الحبل
والعملية كلها تعتمد على مدلي وامد لك::d::
وسرت الكلمه وااختصرت لكلمة مدعه والله اعلم
والحقيقة عند أبوزهير

---

ازكى وأطيب تحيه الكبير
اعترف انك لحقت على ايام التمديع وانك كنت تمدع حشر وبعدين نتفاهم

والحشر لمن هم من خارج المنطقه هو التبغ الجاف اعتقد ذلك

بكل صراحة مالي في مواضيع المدعة والشيشة لكن شدني الموضوع
وطريقة اكتشاف النرجيلة في الهند وانتقالها للجزيرة العربية من عهد
الدولة العثمانية .
ولعل في اضافة الأخ العمدة الفائدة في سبب تمسيتها المدعة
وننتظر تواجد الأخ ابو زهير فأنا على ثقة إن لديه المزيد بخصوص هذا الموضوع .


شكرا لك اخي ( مصطفى ابو ميعاد )

أنا أمدّع حشر و أخزن جفر ::d::
لكني ماشا ابره ألبع عليك و أقعد أحلل لك

موضوع لطيف يا مصطفى شعرت معه باستراحة الظهيره ::sa06::

احياناً أصاب بالبلبلة اللغوية مثلك ، وأقلب في الكلمات وأتمنى لو أعرف من اين جاءت وكيف تشكلت صرفياً

في القريب تبلبلت ::d:: مع كلمة كرويته .... من اين جاء هذا اللفظ ومن اين اشتق

ومن الطريف ان بعض الكلمات لاتينيه وفارسيه نلاحظ انها دارجة على السنة عجائزنا ::sa08::

عندك كلمة ((باغة)) كيس النايلون .... يالله هذي الكلمة بلبلة منجد من اين اتت !!

أعتقد أن المدعه وقع فيها تقليب يعني رأيي قريب من رأي العمده لكن التقليب من كلمة معدن والله اعلم

تحياتي wrwrw

يدعو السمر إلى اكتمال الكيف عند الأجداد فقد كان الأجداد في السابق يحيون لياليهم بالسمر يجتمعون في مكان واحد ويُفضل أن يكون اجتماعهم في بيت شيخ القرية من بعد صلاة العشاء إلى وقت متأخر من الليل كل واحد يقوم بعمل يخصه أو قد كُلف به من غيره من باب المساعدة.
فهذا يحبك حبال من المشل وذاك يحبك حبال من أغصان شجر المرخ"المتت"وهؤلاء يتشاورون على على زبر زبير"عقم"كسد لماء لكي ترتوي أراضيهم الزراعية وأولئك يتفقون على على مساعدة شخص المعروفة باسم"العانة" وفي هذه الأثناء امدعة تدقع عند أشخاص معينين بعرفون باسم"الموالعة"
والمدعة مرتبطة بالكيف وخاصة عند بعض الكبارفي السن مقصورة على الرجال أماالنساء فلايشربن المدعة مثل ماهو حاصل اليوم وقد عرف الأجداد المدعة منذ قديم الزمان عن طريق اليمن بحكم قرب المكان أيام ماكان الميمن ميمن والمشايم مشايم بدون شرط أوقيد تمنع الداخل والخارج سواء كان يمني او سعودي .
فالمدعة دخلت على أجدادنا عن طريق اليمن بدليل أن مستلزمات المدعة يتم صناعتها في اليمن كصناعةالمادة التي يحصل منها الدخان المعروف باسم"الحشر" أما بالنسبة لكلمة"مدعة"فاللفظة ليست مصطلحاً لهجياً لأي قبيلة من القبائل أو شعب من الشعوب فنحكم على المسمى بأنه دخليل على لهجتنا لأن الاسم فصيح
وقد بحثت في القاموس المحيط عن معنى اسم المدعة فوجدت المعنى (المَدْعَةُ) كَحَمْزَةٍ النارَجيلُ المُفَرَّغُ من لُبِّه يُغْتَرَفُ به.
أشكر الأخ الفاضل مصطفى عمر على إثارته لنا بهذاالموضوع عن المدعة عند الأجداد .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمدة

هلا بالاخ مصطفى
المدعه
اعتقد ان مصدر التسمية اللغويه
هو (مد عوه) وتهني كفايه ويجب عليك ان تمد والمقصود مد الحبل
والعملية كلها تعتمد على مدلي وامد لك::d::
وسرت الكلمه وااختصرت لكلمة مدعه والله اعلم
والحقيقة عند أبوزهير

---

::d::
يا مديع ::sa05::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير

وقد بحثت في القاموس المحيط عن معنى اسم المدعة فوجدت المعنى (المَدْعَةُ) كَحَمْزَةٍ النارَجيلُ المُفَرَّغُ من لُبِّه يُغْتَرَفُ به.
أشكر الأخ الفاضل مصطفى عمر على إثارته لنا بهذاالموضوع عن المدعة عند الأجداد .

---

الله .. ! , ما أفصحنا wr

أعتقد يأخ مصطفى أن كلام الأخ أبو زهير عن المدعة هو الكلام المقنع وخاصة أنه أخذ المعني من القاموس المحيط

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشفق

بكل صراحة مالي في مواضيع المدعة والشيشة لكن شدني الموضوع
وطريقة اكتشاف النرجيلة في الهند وانتقالها للجزيرة العربية من عهد
الدولة العثمانية .
ولعل في اضافة الأخ العمدة الفائدة في سبب تمسيتها المدعة
وننتظر تواجد الأخ ابو زهير فأنا على ثقة إن لديه المزيد بخصوص هذا الموضوع .


شكرا لك اخي ( مصطفى ابو ميعاد )

---

أزكى واطيب تحيه ابو محمد
ما فتئ الانسان يبحث عن ما يحسن مزاجه وفي احيان يخرجه من الزمان والمكان
الحمد لله الذي عافاك خليك على القهوه والشاي
بس كيف لو فيه مواكبه
عندك نفس::d::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حـــذيفــة

أنا أمدّع حشر و أخزن جفر ::d::
لكني ماشا ابره ألبع عليك و أقعد أحلل لك

---

أزكى وأطيب تحيه حذيفه
فيه مقاهي في بريطانيا تقدم المدعه مع براد ابو اربعه ::d::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوركا

موضوع لطيف يا مصطفى شعرت معه باستراحة الظهيره ::sa06::
احياناً أصاب بالبلبلة اللغوية مثلك ، وأقلب في الكلمات وأتمنى لو أعرف من اين جاءت وكيف تشكلت صرفياً
في القريب تبلبلت ::d:: مع كلمة كرويته .... من اين جاء هذا اللفظ ومن اين اشتق
ومن الطريف ان بعض الكلمات لاتينيه وفارسيه نلاحظ انها دارجة على السنة عجائزنا ::sa08::
عندك كلمة ((باغة)) كيس النايلون .... يالله هذي الكلمة بلبلة منجد من اين اتت !!
أعتقد أن المدعه وقع فيها تقليب يعني رأيي قريب من رأي العمده لكن التقليب من كلمة معدن والله اعلم
تحياتي wrwrw

---

أزكى وأطيب وأرق تحيه الشهيد

المفرده تختزل الحياه باكملها التاريخ والثقافه
ايضا مفردة يدبع تشغلني هذه الايام::d::
كرته التي هى نوع من اللبس هى مفرده فارسيه القران الكريم اشتمل على بعض المفردات الفارسيه التي تعلمها العرب واصبحت جزءا من لغتهم

الباغه اضن اها جاءت من المفرده الانجليزيه باقس يعني كيس wrwr

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير

يدعو السمر إلى اكتمال الكيف عند الأجداد فقد كان الأجداد في السابق يحيون لياليهم بالسمر يجتمعون في مكان واحد ويُفضل أن يكون اجتماعهم في بيت شيخ القرية من بعد صلاة العشاء إلى وقت متأخر من الليل كل واحد يقوم بعمل يخصه أو قد كُلف به من غيره من باب المساعدة.
فهذا يحبك حبال من المشل وذاك يحبك حبال من أغصان شجر المرخ"المتت"وهؤلاء يتشاورون على على زبر زبير"عقم"كسد لماء لكي ترتوي أراضيهم الزراعية وأولئك يتفقون على على مساعدة شخص المعروفة باسم"العانة" وفي هذه الأثناء امدعة تدقع عند أشخاص معينين بعرفون باسم"الموالعة"
والمدعة مرتبطة بالكيف وخاصة عند بعض الكبارفي السن مقصورة على الرجال أماالنساء فلايشربن المدعة مثل ماهو حاصل اليوم وقد عرف الأجداد المدعة منذ قديم الزمان عن طريق اليمن بحكم قرب المكان أيام ماكان الميمن ميمن والمشايم مشايم بدون شرط أوقيد تمنع الداخل والخارج سواء كان يمني او سعودي .
فالمدعة دخلت على أجدادنا عن طريق اليمن بدليل أن مستلزمات المدعة يتم صناعتها في اليمن كصناعةالمادة التي يحصل منها الدخان المعروف باسم"الحشر" أما بالنسبة لكلمة"مدعة"فاللفظة ليست مصطلحاً لهجياً لأي قبيلة من القبائل أو شعب من الشعوب فنحكم على المسمى بأنه دخليل على لهجتنا لأن الاسم فصيح
وقد بحثت في القاموس المحيط عن معنى اسم المدعة فوجدت المعنى (المَدْعَةُ) كَحَمْزَةٍ النارَجيلُ المُفَرَّغُ من لُبِّه يُغْتَرَفُ به.
أشكر الأخ الفاضل مصطفى عمر على إثارته لنا بهذاالموضوع عن المدعة عند الأجداد .

---

استاذ يا ابازهير
ولان المدعه هى النرجيله
والنرجيله من مكونات الشيشه ومن هنا جاءت التسميه

ازكى واطيب تحيه مع خالص الدعاء ان يديم الله عليك لبا س التقوى والعافيه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبووحيد

::d::
يا مديع ::sa05::

---

ابو وحيد مافيه خيارات
يا كان يمدع حشر ولا يدخن ابو بس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أرياف

أعتقد يأخ مصطفى أن كلام الأخ أبو زهير عن المدعة هو الكلام المقنع وخاصة أنه أخذ المعني من القاموس المحيط

---

أطيب تحيه ابو ارياف
دائما عند ابو زهير الخبر اليقين

ماشاء الله موضوع جيد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى ابوميعاد

استاذ يا ابازهير
ولان المدعه هى النرجيله
والنرجيله من مكونات الشيشه ومن هنا جاءت التسميه

ازكى واطيب تحيه مع خالص الدعاء ان يديم الله عليك لبا س التقوى والعافيه

---

شكراً أباميعاد ..أسلوبك فريد من نوعه تستطيع أن تتكيف مع جميع الطبقات وهذا دليل على ثقافتك العالية..فهنيئاً لنا جميعاً بوجود شخص مثقف كأمثالك ننهل من معين ثقافته..أسأل الله لك طول العمر والصحة والعافية.
ولكن:
يبدو أن مشاركتي قد تسببت في عدم مواصلة ردود الأعضاء بعد اقتناعك بمشاركتي على موضوع الشيق عن "المدعة"..وكأن مداخلتي قدعجّلت بنهاية موضوعك فلا يتوقع رد بعدها ..وحرصاً مني ثم تقديراً لجهودك التي تبذلها في قسم التراث بماتقدمه في هذاالقسم من مواضيع تراثية قيمة تثير النقاش فقد رأيت بأن أُشعب موضوعك هذا إلى أكثر من مدخل حتى يحظى بوافر من الردود..كيف لا..وهذاالموضوع من المواضيع التراثية التي تستحق أكثر عدد من الردود.
وهاأنذا أبدأ بأول مدخل للموضوع لكي أفسح المجال للأخوة الأعضاء باستمرار المشاركات..نتابع:
من المقالب الفكاهية التي تتعلق بالمدعة عند أهل زمان هناك مقلب للشخص الذي يعتاد صاحب المدعة باستمرار لمشاركته في شرب المدعة فبدل مايقوم صاحب المدعة بطرد ذلك الشخص الذي يأتي إليه كل ليلة وفي نفس الوقت الذي تكون فيه المدعة جاهزة للشرب فإن صاحب المدعة يلجأ إلى طريقة مجربة يستخدمها قد تكون سبباًفي طرد ذلك الشخص دون أن يتلفظ صاحب المدعة على ذلك الشخص بكلمة واحدة.
فياترى:
ماهذه الطريقة التي تثير مقلباً من صاحب المدعة لمن يشاركه في شرب المدعة باستمرار؟
فكروا أيها الإخوان في معرفة هذاالمقلب ولكم مني وعد بجائزة عبارة عن بطاقة شحن لاتقل قيمتها عن عشرين ريالا يحدد نوعها العضو الفائز بالشرح الصحيح للمقلب,
أتمنى لكم التوفيق.