عذراً حواء.....للذكور فقط؟

موضوع يطل برأسه ليكشف عن المساحه الفارغه لدى الرجال(آدم)
حيث يتعامل آدم مع المرأه بمنتهى التناقض
فهو يريدها جميله رقيقه رغوبه ومتفاعله تارة ويريدها جافة صبوره صلبه منيعه
تارةً أخرى
كما يسمح (ادم )لنفسة بشتهاء ما يشاء ويرغب ، ويعاتبها بل ويأنبها اذا اشتهت
ويسمح ويجيز لنفسه العلاقات العاطفيه مثلاً ويحرمها على حواء
علماً بأن آدم يشتهي تلك العلاقات مع حواء في الوقت الذي يحرمها عليها
بل ويأنبها ويعاقبها على ذلك بل ويزيد في تعنيفها بأطلاق المسميات الجارحة والغير لائقه
مع العلم ان الطبيعه الهرمونيه للمرأه والتي خلقها الله عليها
تجعلها اكثر حاجة لتلك العلاقات من الرجل
كما وان الطبيعه الهرمونيه لها تجعل مقاومتها لتلك الرغبات اوالاحتياجات بختلف انواعها وشتى صورها قليله بل ومعدومه
لما نحن فيه من عولمه وتلفزه وتقنيه حضاريه عاليه
لماذا يحلل ادم لنفسه مايشتيهه ويحرمه على حواء
لماذا يعيب على حواء إن اشتهت او نظرت او فكرت او حبت او رغبت او تفاعلت او...او....
كل شيئ عيب بينما هو لا .
ان الطبيعه الهرمونية لحواء تحتم عليها ممارسة كل ماعُيب عليها
مهما كانت قوة وصلابة وتربية تلك المرأه بل وتجبرها على ذلك
لأن ماخٌلقت عليه من غرائز وتعضية هرمونيه وعضوية واحاسيس
يجعل تعضيتها مهيئه لتقبل تلك الغرائز بشتى صورها وانواعها
فهي معذوره خُلقياً و وعضوياً وطبيعةً وتعايشاً
ولما وهبها الله من مشاعر واحسيس وروح تحتاج للطاقة كي تعيش.
ولو لا ان عوضها الله بميزة الحياء لما استطاعت ان تخفف عليها
عناء مقاومة تلك الاحتياجات و لأصبحت تمارس تلك الغرائز
في الطرقات . هذا العدل الالهي . فأين عدل آدم .
علماً أن الحياء اليوم في ضل العولمة يتدرحرج منها للأسفل رغم استعصامها.
اما آن لآدم ان يرحم حواء من تلك الاتهامات والأحكام الجائره وتنفيذها ايضاً
ماذا لو عذرناها وتلمسنا لها الحجج والاعذار إن اخطأت أو .....أو.......
ماذا لو هيئنا لها سبل علاج تلك الاحتياجات بأساليب
دينيه وتربويه وحضارية في نفس الوقت
ماذا لو تعاملنا معها ببعض الثقه والتفهم والتقديير لتلك الطبيعه الهرمونيه
ماذا لو ثقف ادم نفسه في كيفية التعامل مع نصفنا الثاني
كي نخفف عنها عناء مقاومة تلك الاحتياجات التي تجبره عليها
طبيعتها العضويه و الهرمونيه .
حتى الصحابيات استصعبن ذلك:كما في قصة عمر رضي الله عنه
عندما سأل ابنته عن المده التي تستطيع فيها المرأه الابتعاد عن رجلها ....
اما آن الآن ان يرفق آدم بحواء.
فيالحماقة ادم .

ماسر سكوت ادم وحيرة حواء

الموضوع متشعب وله أكثر من باب وطريق
سأتطرق له من ناحية معينة وأترك لغيري باقي الأمور
المرأة هي النصف الآخر والشريك والصاحبة والحب والأمان والعطف والحنان
فالمرأة والرجال وجهان لعملة واحدة تستقيم بهما الحياة وتستمر .
ومما لاشك فيه إن الله عز وجل قد جعل أغلب طباع الرجل في المرأة من حيث المشاعر والأحساس
والغريزة وإن كانت المرأة تفوق الرجل في ذلك احيانا .
المرأة لها الحق في اشباغ غريزتها الجنسية بالحلال وإن كان حيائها يمنع عليها التصريح بذلك
وإن كانت ترغب في الزواج لأهداف اسمى واعظم من ذلك كونه روحا واستقرارا ومودة وشعور بالأمان
إن كان الأمر يتعلق بين الزوج والزوجة فعلى الزوج أن يشبع عاطفة زوجته قبل كل شيء
من خلال كلمة هادئة ولمسة حانية وهمسة دافئة تشعرها بالوجود ويظهر من خلالها حبه لها بلا حدود
وعليه ايضا أن يراعي رغبتها الجنسية ولا ننسى حكم عمر رضى الله عنه عندما امر أن لا يتجاوز
تأخر رجل الجيش عن اهله اكثر من ستة أشهر .
أما فيما يتعلق بالأب وموقفه من زواج بنته فعلى كل أب أن يتقي الله في نفسه ويبحث عن الزوج الصالح
الذي يضمن لتلك البنت سعادتها وعدم عضلها ومنعها من حق مشروع من حقوقها .
المرأة لا تحتاج لمن يتلمس العذر لها لتحافظ على حيائها وشرفها وعدم الانغماس في تلك الشهوات
والبحث عن تلك النزوات والانسياق وراء تلك الدعوات التي تدعو للتحرر والرذيلة
بل تحتاج لمن يوجهها وينصحها ويزرع الثقة بداخلها لتعتز بنفسها وكرامتها وحيائها
فهي جوهرة لا يحق لأحد ان يمسها والماسة لا يستحق أحد ان يخدشها ولؤلؤة مكنونة
يجب الحفاظ عليها .

تحياتي وتقديري

هرمونات و رغبات و احتياجات.

يقال و الله أعلم بأن إمرأة العزيز راودت يوسف عليه السلام عن نفسه و القصة معروفة و لكن في الأخير يقال أن يوسف عليه السلام تزوجها ووجدها بكرا .


اذا صحت هذه القصة فالنساء عندما يحرمن و لا يتكلمن فإن عواطفهن سريعة التحول و التاثر.

السامق.

الشفق والسامق كلي شكر