قبائل منطقة جازان من البحر إلى الجبل

أحبتنا الكرام نظراً لكثرة التساؤلات عن القبائل التي تسكن منطقة جازان
انفردنا بهذا الموضوع الذي وجدته ونقلته لكم هنا للإستفادة
وهذا هو الموضوع :

بسم الله الرحمن الرحيم
منطقة جازان الماضي والحاضر
بموجب نظام المناطق تم تقسيم منطقه جازان إلى 13 محافظة
منها 3محافظات فئة(أ)محافظات فئة(ب)
و 31 مركزا أداريا منها 26مركزاً فئة ( أ ) و5 مراكزاً فئة ( ب )
والمحافظات هي
1-محافظة الدرب
2- محافظة بيش
3- محافظة الريث
4- محافظة صبيا
5- محافظة العيدابي
6- محافظة الداير
7- محافظة أبو عريش
8- محافظة الأحد
9- محافظة صامطة
10- محافظة العارضة
11- محافظة ضمد
12- محافظة فرسان
13- محافظة الحرث
وبمنطقة جازان31مركزا أداريا وهي:
1– مركز وادي جازان
2– مركز الحكامية
3-مركز مقزع
4- مركز منجد
5– مركز قوز الجعافرة
6- مركز الكدمي
7- مركز العالية
8– مركز الطوال
9 – مركز الموسم
10 – مركز السهي
11- القفل
12– مركز الشقيري
13– مركز دفا
14- مركز عثوان
15- مركز ال يحى وال زيدان
16- مركز السلف
17ـ- مركز جبل الحشر
18مركز فيفا
19 – مركز بلغازي
20- مركز العزيين
21- مركز هروب
22مركز قيس
23 – مركز القصبة
24- مركز الحميراء
25مركز مسلية
26– مركز الخلاوية والنجوع
27- مركز الفطيحة
28- مركز الحقو
29– مركز الشقيق
30- مركز ريم وعتود
31– الخشل
خارطة منطقة جازان الحديثة.






سبب التسمية :
مقتطفات من البيان في توثيق تسمية منطقة جازان
عرفت منطقة جازان الحالية في العهد الجاهلي ثم الإسلامي حتى العصر الحديث بثلاثة أسماء تاريخية : اثنان منها احتصَّا بجزأي المنطقة الجنوبي والشمالي هما :
مخْلاف حَكَم
وَمخْلاف عَثَّر
ويتزامن الاسمان النفوذ السياسي في كل منهما حتى انتهيا في النصف الأخير من القرن الرابع الهجري بتوحيدهما في إطار سياسي واحد عًرف بـ ' المخلاف السليماني ' . استمر ' المخلاف السليماني ' اسم شهرة للمنطقة منذ نشأته في ذلك التاريخ حتى منتصف القرن الرابع عشر حيث اشرق الحكم السعودي ( في دوره الثالث ) على ربوع الجزيرة العربية ، ومنها المخلاف السليماني ، وبإشراقته أشرق اسم جديد لعموم منطقة المخلاف هو الاسم الحالي للمنطقة ' جازان ' وما زال يزداد ذيوعاً وتألقاً مستمداُ قوة ذيوعه وتألقه من الحكم السعودي نفسه حتى توارى الاسم القديم رغم عراقته وقدم تاريخه .
وسنتناول فيما يلي إيضاحاً لأصل وتاريخ كل اسم من الأسماء الأربعة وحدود ومسمى كل منها :
مخلاف حكم
مخلاف عثر
المخلاف السليماني
منطقة جازان
ربما يلاحظ الدارس لتاريخ منطقة جازان أن الأسماء الثلاثة الأولى تشترك في إضافتها للفظ ' المخلاف ' .
فمـا هو المخلاف ؟
جاء في القـاموس : ' المِخْلاف الكَوْرة '
و ' الكورة كل صُقع يشتمل على عدة قرى لها قصبة أو مدينة أو نهر ' يجمع بإسمه تلك القرى .
وعن إشتقاقه يقول ياقوت ( ت626هـ ) : لم أسمع في اشتقاقه شيئاً ، لكنه يؤكد أن التسمية ناتجة عن تخلف القبائل في بعض النواحي واستقرارهم بها . فإذا استقرت القبيلة في ناحية ما سموها مخلافاً لتخلفها في تلك الناحية ، وسموا المخلاف باسم أب تلك القبيلة .
جاء في حديث معاذ : ' من تحول من خلاف إلى مخلاف فعُشره وصدقته إلى مخلاف عشيرته الأول ، وإذا حال عليه الحول ' .
وعليه فالمخلاف كلمة تطلق على المنطقة المتعددة القرى يجمع بينها في الغالب مدينة تكون مرجعاً ويكون اسمها جامعاً لتلك القرى .
' كمخلاف مكة ' ' ومخلاف المدينة ' ومخلاف عثَّر ' .
كما يكون معناه أيضاً : المنطقة أو الناحية التي تخلفت بها قبيلة ما ، ولتخلفها واستقرارها بها ، عرفت تلك المنطقة أو الناحية بالمخلاف وسمي المخلاف أب تلك القبيلة :
: كمخلاف حَكَم ' ' ومخلاف هَمَدان '
والمخلاف تسمية مألوفة في جنوب الجزيرة العربية والحجاز واليمامة ، بل وفي البصرة والكوفة أيضاً .
مخلاف حَكَم
هو نسبه إلى قبيلة حكم بن سعد العشيرة من مَذْحِج
قاعدته مدينة الخصُوف على عدوة وادي خُلب ' والشَّرجة ساحله ( مرساه ) .
وملوكه من حكم آل عبد الجدَ ' في الجاهلية ثم الإسلام
حدوده : يمتد هذا المخلاف من وادي صبيا شمالاً إلى أودية عبس جنوباً . قال الهمداني ( ت بعد 344هـ ) وهو يعدد أودية تهامة . ' يتلوه ( أي وادي مور ) وادايا بني عبس من حكم ، ووادي حيران وخذلان '
وهذه الأودية جنوب حرض ، ضمن أراضي الجمهورية اليمنية حالياً .
وبذلك فإن الحدود القديمة لمخلاف حكم تجاوزت حرض أو ( الشرجة ) لتشمل عبس .
مخلاف عثر
' وهو مخلاف عظيم وثغر جميل وسـاحل جليل ' وأحد أسـواق العرب .
مـلوكه : من بني مخزوم .
حدوده : يمتد من وادي صبيا جنوباً إلى وادي حمضة شمالاً غير أن الأقدمين لم تكن إشارتهم إلى وادي حمضة على أنه نهاية مخلاف عثر بل إلى أن الوادي من عثر والحدود الإدارية لمنطقة جازان من الناحية الشمالية تمتد إلى ما وراء حمضة والقحمة لتصل إلى وادي ذهبان ( شمال القحمة ) ، لأن قبيلة المنجحة التي تتبع للقحمة تمتد منازلهم إلى الضفة الجنوبية لوادي ذهبان ، لتبدأ من ضفته الشمالية قبيلة بني هلال التابعة للبرك ، من منطقة مكة المكرمة .
هذه حدود المخلافين : حكم وعثر . قبل وحدتهما التي تمت في منتصف القرن الرابع الهجري ، ويأتي الحديث عن ذلك .
وسنجد فيما بعد أن حدود المخلافين تجـاوزت بعد هذا التاريخ هذه الحدود لتشمل أصقاعاً واسعة شمالاً وجنوباً .
المخلاف السُلَيْماني
وهذه التسمية الأكثر شهرة من المتسميتين السابقتين ( حكم وعثر ) ليس في تاريخ المنطقة فحسب ، بل في كافة كتب التاريخ المعنية بجنوب الجزيرة العربية .
ومبدأ تلك الشهرة يرجع إلى النصف الأخير من القرن الرابع الهجري ، إذ تمكن السلطان الشهير سليمان بن طرف سنة 373هـ ولأول مرة في تاريخ المنطقة من توحيد المخلافين ( حكم ـ وعثر ) في مخلاف واحد كبير ، يمتد من الأطراف الجنوبية لمخلاف حكم ( جنوب أودية ' عبس بن ثواب الحكمي ) جنوباً ، إلى آخر حدود مخلاف عثر على ضفاف وادي ذهبان عند بلدة البرك شمالاً .
لكنه ما لبث أن مد نفوذه إلى الشمال حتى تخوم وادي حلي بن يعقوب شمالاً . ونُسب المخلاف الموحد فيما بعد إلى مؤسسة المذكور فعرف بالمخلاف السليماني ورغم قصر مدة حكم هذا السلطان ـ لا تزيد كثيراً عن عشرين سنة ـ ورغم تواري أسرته عن مسرح الأحداث السياسية بعد وفاته فإن الاسم : ' المخلاف السليماني ' استمر اسم شهرته للمنطقة حتى منتصف القرن الرابع عشر الهجري ، فتلك عشرة قرون كاملة .
بعدها أخذ يلوح في أفق المنطقة تسمية أخرى ، ما تزال تتردد على مسامع العامة والخاصة حتى أصبحت التسمية الأقرب في الخطاب والكتاب في الوقت الذي أخذت فيه التسمية التاريخية تتلاشى شيئاً فشيئاً حتى باتت التسمية ' المخلاف السليماني ' غير معروفة الدلالة إلا لذوي الاهتمام والمطالعات التاريخية ' .
فما هي التسمية الجديدة التي تلاشت أمامها تسمية ' بعد عشر قرون متوالية وما الأصل فيها ؟ .
جَـازَان
تردد اسم جازان بهذا اللفظ ، على الأقل منذ بداية التاريخ الإسلامي على صفحات كثير من المصادر التاريخية والأدبية ، كما تردد على صفحات كتب الحديث والتراجم إلا أن نجم شهرته تأثر تألقاً وأقولاً تبعاً لقوة تأثيره في الحديث السياسي .
وربما ساهمت المراكز السياسية بمسمياتها المنوه عنها آنفاً في بُعد هذا الاسم عن مسرح الإعلام السياسي ، لشغل تلك المسميات مساحة كبيرة منه ومع ذلك تمكن اسم جازان بين وقت وآخر من تحقيق الحضور الإعلامي المناسب ابتداء بجا زان الوادي ، ومروراً بجا زان الداخلية ، ثم جازان البندر ( الساحلية ) وانتهاء بجا زان المقاطعة ثم جازان المنطقة الإدارية .
وفيما يلي رصد مرحلي لأسم جازان منذ بداية ظهوره ودلالاته المختلفة عبر العصور التاريخية المتعاقبة حتى العصر الحاضر :
القرن الهجري الأول :
وفيه تردنا أقدم إشارة صريحة تحمل اسم جازان بهذا اللفظ ، حيث أقطع الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك ( سنة99هـ ) الشاعر أبا دهبل الجمحي ( 126) أرضاً بمنطقة الدارسة جازان .
تشير المصـادر إلـى أن عـلاقة الشـاعر بالمنطقة ربمـا بدأت منذ حكومة عبد الله بن الزبير التي قامت بين 63ـ 73هـ
حيث ولَّى الأخيرُ الشاعر عملاً في جنوب الجزيرة العربية ، وربما يكون هذا العمل منطقة الدراسة جازان ـ وأن سليمان أعدها له .
ويرجح د . الزيلعي أن الشاعر مكث زمناً ليس بالقصير في منطقة جازان بدليل ورود كثير من أمكنتها في شعره بما فيها ' جـازان ' .
حيث يقول :
سقى الله جازانا ومن حل ولية وكل مسيل من سهام وسردد
منطقة جازان الإدارية :
رغم الاهتمام العثماني بالمدن الساحلية نجد أن ذلك الاهتمام يتفاوت من مدينة إلى أخرى .
وربما لذلك لم تحظ ' بندر جازان ، بما حظيت به المدن الساحلية الكبرى كبندر جدة مثلاُ .
حتى الدول المحلية التي قامت في المخلاف السليماني بعد دخول العثمانيين إلى المنطقة انصرفت إلى المدن الداخلية تتخذ منها عواصم لها وتزيد في الاهتمام بها .
كدولة الشريف أحمد بن غالب ( 1102 ـ 1105هـ ) وعاصمته أبو عريش وجازان ( القديمة ) .
ودولة آل خيرات ( 1141ـ إلى ما بعد 1284هـ ) وعاصمتهم أبو عريش ودولة الأدارسة ( 1326 ـ 1351هـ ) وعاصمتهم صبياء مما جعل بندر جازان محدود الأهمية ، لا تتجاوز أهميته كمرسى لوادي جازان وأن بنا بعض أمراء تلك الدولة قلاعاً فيه .
وظل بندر جازان كذلك حتى دخلت المنطقة تحت الحماية السعودية بموجب معاهدة مكة عام 1345هـ بين الملك عبد العزيز آل سعود والإمام الحسن الإدريسي .
ثم تم ضمها إلى مقاطعات ' مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها ' على أثر برقية رفعها الإمام الإدريسي للملك عبد العزيز آل سعود عام 1349هـ / 1930م وبذلك عادت جازان وما حولها جزءاً من البلاد السعودية . كما كانت في الدور الأول من الدولة السعودية .
وكـانت إطلالة العهد السعـودي على هذه المنطقة المدينة بخـاصة بداء بمعاهدة مكة المكرمة تمثل لآمال غافية في مستقبل هذه المدينة السـاحلية . إذا أدرك آل سعود مكـانة المدينة وقدروا موقعها وأهميتها المرموقة فاتخذوها مركزاً لحاميتهم ومقراً لأول مندوب لهم الأمير صالح عبد الواحد ' وكان مقر ابن عبد الواحد بجـازان البحر .
وبعد ثورة الأدارسة وفرارهم إلى الجبال اليمنية في أواخر عام 1351هـ شهدت المنطقة انتعاشاً لم يسبق له مثيل وبخاصة في مجال التنظيم الإداري والعمراني فأصبحت مدينة جازان هي المركز الرئيسي لعموم المنطقة والمقر الدائم لأمير المنطقة.
كما أصبحت الثغر الوحيد الذي تطل منه منطقة جازان على خطوط الملاحة البحرية الإقليمية والعالمية بعد أن أغلقت بقية الثغور والمراسي التي كانت مفتوحة على طول شواطئ المنطقة .
الخـلاصة :
' جـازان هو: الاسم الذي عرف منذ القرن الأول الهجري وما زال ذائع الصيت عبر القرون المتعاقبة حتى هذا العصر ابتداء ' بجازان الوادي ' ومن أسمه أخذ اسم العاصمة القديمة ، جازان الداخلية . كما أخذ من اسمه أيضاً اسم المرسي الذي أصبح فيما بعد العاصمة الإدارية للحكم السعودي في المنطقة على نحو ما سبق تفصيله ، ربما لذلك حل ' جازان ' اسماً عاماً لما يسمى حتى منتصف القرن الرابع .
قبائل منطقة جيزان(المخلاف السليماني سابقا)
نذكر هنا قبائل المنطقة(الخلاف السليماني) خاصة في النصف الأخير من القرن الرابع عشر الهجري.
علما أن التواريخ القديمة تحدد المخلاف السليماني من حلي بن يعقوب شمالا إلى الشرجة جنوباً .


... يتبع






وتتألف قبائل منطقة جيران حاليا من القبائل التالية:
بداية من الجنوب للشمال.
1 - قبائل بني مروان: وحاضرتهمالموسم , الذي لا تزال أطلال مدينة الشرجة التاريخية ماثلة في ساحله وقبائل بني مروان هم قسمان , قسم عائد للمملكة العربية السعودية وقسم عائد للجمهورية اليمنية , و تتألف قبيلة بني مروان التابعة للمملكة العربية السعودية من العشائر التالية:العِـرَبَة وبني العواجي والمزايبة والقيوس وحاضرتهم الموسم.
2–قبائل بني حُــمَّــد وحاضرتهم الطوال وتتألف من العشائر التالية:أ- قبيلة الشهرة وتتكون من العشائر التالية:الـجَــمَــاحة والصملة والــشِــهَــرة وأل عَوَاف والمقاعشة و بني امصلة
وشيخ الشمل هو الشيخ/عبدالرحمن جماح.
2- بني عيسى وتتكون من العشائر التالية:النجامية والعكرة وبني مهدي والفتنة والظوافرة والنوايفة وشيخ بني عيسى العام هو الشيخ/عبدالله يعقوب.
وأشهر الأودية التي تمر بقبائل بني حمد هي:
1-وادي تعشر 2-وادي الملح 3-وادي الحوسية.
3 - قبيلة بني شبيل وحاضرتهم مدينة صامطة وأشهر عشائر بني شبيل هم :بني امبارك وأمشعابية والمداخلة والمذاكرة والفتاحية والفواده والقضاة والنعامية والعراشية والسهالية و المحانشة والشنابرة والبجادية والعبرة والأشراف والصوارمة والصملة والجواهرة والحنانة وبني الــجِــرب .
وشيخ بني شبيل العام هو الشيخ / حسين مديش بجوي))
وأشهر الأودية التي تمر بجهاتهم : 1- وادي ليه 2- وادي تعشر 3- وادي المغيالة 4-وادي أبو حشيش .
4- قبيلة المسارحة وهي أكبر القبائل: الرواحة , الشرفاء وتتفرع منها القبائل الآتية :الفقهاء , الحوامضة , الحناتيل , الصفاحية , الرواجحة , المحازرة , الخبراية , السوادية , المناقرة , الطواهرة , البكارية , بني واصل , المعاشية , الضوامرة , الطوالبة , بني حوائج , الكررة , العطفة , الكِلبَة , المعايدة القحلة , المَسَامِلة , الخرم , الغَزَوَة , المجامَّة , بني امبارك .
ويرأس الرواحة وهم ثلثا المسارحة أحمد دريس , ويرأس الشرفاء وهم ثلث المسارحة قاسم قصادي , وحاضرتهم قرية الأحد وبها مركز الإمارة . و أشهر الأودية التي تمر بهم :
1- وادي خلب , 2- وادي الخمس , 3- وادي مَقَاب ,4- الفجاء
5- الحكامية وتقدر بربع عدد ((المسارحة)) وحاضرتهم قرية المضايا , ومن أشهر عشائرها:بني ولي , بني حفظ الله , بني مهدي , بني سهل , السوالمة , بني ابراهيم , الحواسبة , المغافير
ورئيسهم العام ولي بن على حكمي.
6- قبائل بني الــحُــــرَّث:بني شراحيل , المجارشة , الهزاهيز , الغاوية , والبه , العلاوين , لخضوب , بني دارس , الكعوب .
وحاضرتهم ( الخوبة ) و رئيسهم العام علي حسن عطية الحارثي ((حاليا ابنه الشيخ / صالح بن علي حسن عطية))
7- قبائل وادي جازان الأسفل ومن أشهر عشائره :آل الأسدي , الفقهاء , الخرادِلة , الخصاوية , الهجَارية , الكواملة , المقارية , القَعَارية , الدشانية , أهل العشوة , العقالية , العساونة
و يرأسهم محمد بن علي بن عقيل وحاضرتهم مدينة جازان قاعدة المقاطعة.
8- قبائل وادي جازان الأعلا و أشهر عشائره :القصامة , الحمازية , أهل البيض , الحكامية , الصعادية , المجالية , الشواذلة , الحوابنة , المورية , آل إدريس , النْمره , القواسمة , الرفاعية , الشراونة , آل مني , الجزارة , امحلابة .
وحاضرتهم مدينة أبو عريش ورئيسهم جبريل بن محمد.
9- قبائل وادي ضمد , ومن أشهر عشائره :الحوازمة , المشايخ , المعافين , القضاة , الهوادنة , المطاهرة .
وحاضرتهم ((ضمد)) ورئيسهم أحمد أبو ديه .
10- قبائل الطمحة وأشهرهم :الفقرة , الشدادة , ويرأسهم أحمد عبده الشيخ ومنازلهم بين جازان وصبيا مما يلي الساحل.
11- قبائل صبيا و أشهر عشائرها :أ-الخواجية , آل الذبالي , الشباعنة , الحرابية , آل شافع , آل شيخين , الغراوية , الحكامية , فاسخ , أهل العداية , الصلاهبة , العثاثية ,
آل مريع , أهل قرية الباحر . و حاضرتهم مدينة صبيا .
ب-قبائل الحسيني وتجمعهم كلمة ((عصيرة)) وتحد مواقعهم غرباً بالصبياني وجنوباً وادي ضمد وشرقاً بعبس وبني الغازي والحساب و أشهر عشائرهم :
الذروة , السباعية , الوحاشية , العنابرة , النحوس , آل الأسدي , الحوازمة , القصارية , البصالية , آل طيران , الحدارية , الشراحية , الدرامحة , الطواشة , العقالية , العوامرة . ومركز رئاستهم قرية الحسيني ورئيسهم ((علي بن محمد الذروي)) .
ج- قبيلة الجعافرة وهم قسمان : آل شعلان . و آل خيرين .
و أشهر عشائرآل شعلان : المشايخ , آل سلطان , آل سوادة .
وأشهر عشائرهم:الطمامح , السباعية , الصراخية , الجرابية , الأثالوه , الحقاوية.
وهم في ساحل صبيا ويحدون شرقاً بالصبياني وجنوباً بالطمحة ورئيسهم ((ضيف الله الأخرش))
الملحاوي و تتألف عشائره من سكان : الملحا , أبو القعايد , أبو السلع , الشاخر , و أشهر عشائرهم :
القباب , آل أبو العيد , عماري , الزباني , الموكلي , العطافي , الشيخيني , الكوسي , الربحة , العطوى , آل مشني , الصمادحة , النعامية , آل جيبين , آل بوحية , الهراشنة , آل مقدام , آل أبو هادي , المشيرة , المثمي , المعافي , الخديشي,النمازي , الزغيبي , آل امصدام
السلامتين السفلى والعليا و أشهر عشائرهم : الشمامخة , آل الكبش , القباب , الجواحلة , آل الوالد , الخواجية , الهتانة , المكاتلة .
( د) عشائر قرية العشة : العوامرة , الجعابير , الهتانة , آل جبران , النواصرة , الغفافة , آل حيدر , آل علان .
( هـ) عشائر قرية الجارة : آل مهنا , آل عقيل , الدلاكة , المحاصة , العمارين , الخداشية , السمانة .
( و ) عشائر قرية الجمالة : آل البر , البكارية , النمازي , المناعة , الجواهرة .
و أشهر أوديتة صبيا: وادي صبيا , وادي نخلان , وادي قرى , وادي وساع وشهدان. و من رؤسائهم ((محمد بن حيدر القبي))
12- قبائل الجبال التابعة لمركز العارضة حالياً: وتصاقب مواقعهم قبائل ((الحرث)) جنوباً و الجمهورية اليمنية شرقاً , وفيفا شمالاً والمسارحة غرباً.
و أشهر تلك القبائل : العبادل , بني ودعان , بني معين , بني حريص , قيس , آل امْنُخِيف , سفيان , الصوفة , سحار.
وحاضرتهم قرية العارضة و أشهر مشايخهم شيخ قبيلة سفيان محمد بن أحمد ((أبو صمة))
13- قبائل جبل فيفا وهم :أمعمامي , آل عمر , آل متعب , أمجشم , أمتيب , شراحيل , أمداثر , الأبيات , آل الظلمي , أمخسافي , آل المدري , بالحكم , الأشراف , الحرابية , آل سلمان , آل أمتويع. ورئيسهم العام ((علي أميحيا))
14- قبائل بني الغازي و أشهر عشائرهم:المعالمة , آل حياد , حماد , قصى أو أهل قصى . ومركزهم ((عيبان)) و رئيسهم العام ((مفرح أمجرو)) ثم ((حسين أمجرو)).
15-قبائل جبال بني مالك و أشهر قبائلهم:آل سلامة , آل حراز , آل حسين , آل الحجفة , آل معبد , آل نشمة , آل أحمد , آل امز علي , آل الرقبة , آل نعامة , آل امشريف , آل حبس , آل قطيل , أمعزّة , آل عثوان , آل البقاع , آل سنين , آل نعشة . ورئيسهم ((حسين بن أحمد)).
15- القبائل التابعة لمركز جبل هروب و أشهرهم : بني قراد , العزّيين , آل أمصهيف , بني أحمد , بني أمجهل , الصهاليل , المغفرة , بني أمشيخ , حريص امحشر
16- قبيلة الريث:وأشهرهم آل امشحنة , آل امنجاد , آل سلمى , آل مسعود , آل امشيفي , آل امصاعرة . و أشهر مواقعهم جبل القهر.
17- قبائل الحقو و أشهرهم :
امسلاطين , الصبانية , آل غشوم , آل رشيدة , الشتافية , آل عثوان , آل ابن معريشه , آل ابن غالية , آل ابن زالف , النهارية , آل مويد , الخواجية , آل قطينة , أهل الملحا , جغلة , آل إبراهيم , آل ابن طينة .



18-قبائل بيش وحاضرتهم قرية أم الخشب:ومن قبائل بيش العشائر التالية:الاعجم ـ ال وافي ـ الملاحة ـ ال بحري ـ ال زين الدين ـ وابوقنعان ـ ال سبعي ـ ال شرجي ـ العواضة ـ الفقهاء ـ ال ابوعقيل ـ ال عقيل ـ ابو حسيلة ـ ال عماش ـ ال هتان ـ ال شماخ ـ ال حواز ـ ال حوذان ـ ال عطيفي ـ ال حدرة ـ ال شاجري ـ ال عكفي ـ ال سويد ـ ال عارجي ومن رؤسائهم(حسن بن قاسم عكفي)
19- قبائل السادة وأشهر قراهم : ( أ ) العالية . ( ب) الدهنا ورئيسهم ((الحسن بن عرار النعمي))
20- قبائل بني شعبة ومن أشهر عشائرهم:آل هيازع , الصبانية , آل حدرة , آل إلياس , آل شار بن مرعي , الأشراف , آل زيد , آل أبي سلة .
وحاضرتهم مدينة الدرب ويرأسهم (( على بن محمد الشعبي))
21- قبائل الشقيق و أشهر قبائله :المشايخ , الصبانية , الفلاقية , العصارة , المطامية , آل زياد , القِرَب. وحاضرتهم (الشقيق) ويرأسهم ((هادي قربي)).
22-جزر فرسان:جزيرة فرسان وهي احدى جزر منطقة جيزان وتبعد عن مدينة جازان حوالي40كلم وكانت قديماً تسمى بلاد حجور الشمال ، وطول الجزيرة 70 كم ، وعرضها 40 كم وهي تبعد عن جيزان 3 ساعات في العبارة ، مقابلة للحبشة وتتكون من عدة قرى وهي _(فرسان ) و ( السقيد ) و ( أبو طوق ) .
وقبائلها هي _ الرواجح من قحطان - وعبس الغطفانية - والعرينات من بني هلال - والعوازم من كلاب بن ربيعة - وجهينة من قضاعة - والشبالية من تميم المضرية .
والعوازم هم بطنين ( الجوابر ) و ( السيايفة ) ويسكنون في قرية ( السقيد ) وبالتحديد حارة العوازم ، ومعهم قبيلة عبس والعرينات وهم أصهارهم وأحلافهم ، وفيهم عدة اسر كريمة.
ومن عنده اضافة أو معلومة فليتفضل بما لديه مشكورا.
المراجع:
1- مركز المعلومات الوطني بوزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية
2-تاريخ المخلاف السليماني للعقيلي
3-معجم البلدان لياقوت الحموي
4-صفة جزيرة العرب للهمداني
5-الخراج للأمام يحي ابن آدم القرشي

ياحياتي
هناك خلط في هذاالموضوع بين فخوذ القبائل وخاصة القبائل الجنوبية التي تنتمي للمخلاف السليماني كقبائل بني حمد وبني مروان وبني شبيل والحرث وأحد المسارحة
وحيث أنني أنتمي لقبيلة بني حمد فإنني سوف أوضح بعض الفخوذ التي تنتمي لقبائل بني حمد وهي:
-الشهرة.
-العوفة.
-بني مهدي.
-بني الصلة.
-المواطرة.
-النوايفة.
-الظوافرة.
-النواشبة.
-المزيدي.
-القواسمة.
-المقاعشة.
-النجامية.
-العكرة.
-الصوالحة.
فجميع هذه الفخوذ تندرج تحت قبيلة واحدة وهي :قبيلة بني حمد ولها شيخان شمليان هما:الشيخ :يعقوب بن علي والشيخ طاهر جماح ولكل فخذ عريفة يعينه شيخ الشمل وكل من المشيخة والعرافة تمشي بالوراثة.
فقد ذُكرت الصملة من ضمن قبائل بني حمد وهي ليست تابعة لقبائل بني حمد أيضاً ذكرت الصملة من ضمن قبائل بني شبيل وهذا هو الخلط بعينه.
عموماً:
الموضوع يحتاج إلى إعادة نظر..وشكراً حياتي على النقل.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير

ياحياتي

هناك خلط في هذاالموضوع بين فخوذ القبائل وخاصة القبائل الجنوبية التي تنتمي للمخلاف السليماني كقبائل بني حمد وبني مروان وبني شبيل والحرث وأحد المسارحة
وحيث أنني أنتمي لقبيلة بني حمد فإنني سوف أوضح بعض الفخوذ التي تنتمي لقبائل بني حمد وهي:
-الشهرة.
-العوفة.
-بني مهدي.
-بني الصلة.
-المواطرة.
-النوايفة.
-الظوافرة.
-النواشبة.
-المزيدي.
-القواسمة.
-المقاعشة.
-النجامية.
-العكرة.
-الصوالحة.
فجميع هذه الفخوذ تندرج تحت قبيلة واحدة وهي :قبيلة بني حمد ولها شيخان شمليان هما:الشيخ :يعقوب بن علي والشيخ طاهر جماح ولكل فخذ عريفة يعينه شيخ الشمل وكل من المشيخة والعرافة تمشي بالوراثة.
فقد ذُكرت الصملة من ضمن قبائل بني حمد وهي ليست تابعة لقبائل بني حمد أيضاً ذكرت الصملة من ضمن قبائل بني شبيل وهذا هو الخلط بعينه.
عموماً:

الموضوع يحتاج إلى إعادة نظر..وشكراً حياتي على النقل.

---

صباح الخير أبو زهير .

أود أن أوضح لك أن الصمله يعودون لبني حمد !

والسائد لدى الناس الآن أنهم ساده والكلام الزائف غير صحيح

ولا يعرف الحقيقه الا من عاصر كبار المخلاف


شكرآ أبو زهير

ومن نخوات بني شبيل بني شبيل شرابه الهيل ركابه الخيل ونحن اهل الكروس الحمر ونحن عيال شبيل ونحن اهل الشدايد ونحن اهل الهوايل

وهذه المراكز الاداريه التابعه لقبيله بني شبيل (صامطه -- القفل -السهي-الطوال --الموسم )

1- مركز صامطه اشهر القري التابعه له
الجرادية ، الجردية ، العامرية ، الدريعية ، الحضرور ’ الطرشية ، الركوبة ، المكرمية الخضراء ،الخبت ، وعلان ، أبو حجر الأعلى ، أبو حجر الأسفل ، قائم العتنة ، قائم الخمسين ، الجاضع ، مجعر ، صاحب البار الأعلى ، صاحب البار الأسفل ، الخرشة ، شعب الخرابة ، أبو مسود ، حاكمة الدغارير ، الدغارير ، مختارة ،البدوي ، الهلية

2-مركز الموسم اشهر القري التابعه له
-الموسم – بلدة الموسم – الأثرارة – الأسودية – الحثيرة – قرية ناصر - الرمضة – الزربة – قرية جنادي – العبدلية – العرجين – قرية حمد – الغورة – القنبور – الكدمي – الكعاشيم – المصليبة – الوشبة- بني الزيلع – قرية العقيلي – زمزم – مدربش – كتف الحدبة – حلة الصميلي ــ وهناك قرى متناثرة تتبع القيوس

3-مركز القفل اشهر القري التابعه له
القفل – اللقية ، - شعب آل دهمي ، - الحقلة الشمالية ، – الحقلة الجنوبية ، – خلفة شعب آل دهمي ، – قائم الصملة ، – كدرة اللقية ، – القرة العليا ، – القرة السفلى ، – الروايا -أم الشبرق ، – المواقدة ، – الدعيمة ، – كرس الحشايا ، – أبو النبعة ، – أبو الطفاية ، – أبو العدنة ، – أم القطب ، – العطايا ، – صيابة ، – المعزاب ، –المجروب ، – الجبوح ، – أبو الرديف ،

4-- مركز السهي اشهر القري التابعه له
– ديحمة , – السهي ، – المقالي ،– الغاوي ، – القضب ، – الرونة ، – الحرف ، – عببة ،- الجحفار ، – الجرب ،- البيسري ، – الغافل , – الخلايف – العروج – الجروب ، – الوحش ، – حندود،– مهلية ، – الصياد ، 0 – السباك ، – الصوارمة ، – الشنامرة ، – صهيفة ، – المقدرة ، – المعبوج ، –الحنشية ، – الواسط ’ – الطاهرية .

5- مركز الطوال اشهر قراه
بلدة الطوال – المباركة – الشمهانية العليا – الشمهانية السفلى – بنو الخال – المحرقة العليا– المحرقة السفلى – الخوجرة – جلبان – المصفق – الدوحة – المكنبل – خلفة أبو المض – المجنة – شعب الذئب – ماغص – العكرة– النجامية – القرن - الجيانية- خلفة وعلان - المبخرة ، – أبو الضبرة .

يعطيكم العافية والصحة

عمي ابو وزهير هذا الامر هو منقووول لاكن اعجبني كثيرا

موضوع جميل
وجهد مقدر ..
لي سؤال خارج القبائل
آمل الاجابة عليه مع وافر الامتنان
ذكرتم مركز فيفا هل هو مركز ام محافظة؟
نما الى علمنا انه اصبح محافظة !!
فهل هذا صحيح؟
وإن كان مركزا فيتبع اي محافظة كتنظيم إداري ؟
وإن كانت محافظة تم تنظيمها واعتمادها لدى امارة المنطقة حديثا
فلماذا لم تصحح المعلومة هنا ؟!
نأمل الافادة بفيض من التحية والشكر المجزل

يعطيكم العافية والصحة