رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
شخصياً لا أتوقع أن يتغير إلا إذا ولج الجمل في سم الخياط
ولا كن لا أقطع الأمل فنسأل الله له الهداية
(( ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال إلى حال ))
أما عن زعيمنا فهذه عاداته فقد ولد بطلاً
والهلال يسابق تاريخ ميلاده فقط
فقد بلغ من العمر 54 عام وله من البطولات 52
وسيسبق عمره قريباً إن شاء الله
المرعب
ودي وتقديري
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
حسين عبدالغني لاعب كبير و قد مثل الوطن في عدة مناسبات عالمية و قارية .
حيث يعد من نجوم المنتخب السعودي و ينظم إلى كوكبة ماجد و سامي و يوسف و سعيد و فؤاد و غيرهم الكثير.
و لكن حسين الله يهديه عصبي قليلا مما أثر على حب بعض الجماهير السعودية له و كم كنت أتمنى لحسين أن يبتعد عن هذه الحركات ااتي تنقص من حب الجماهير له قاطبة.
أنا هلالي و أحب حسين عبدالغني و إلى اليوم لم تلد الملاعب السعودية لاعب بحجم حسين في خانة الظهير.
لا تقسوا على حسين لنحترم ما قدمه لنا فهو يستاهل كل خير.
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
يتغير حسين إذا تغيرت كتاباتكم في هذا الانسان المسلم المحترم
ولكن هذا يدل انه شاغلكم وقاهركم وحارق دمكم حتى على كرسي نومكم
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دفء الشتاء
شخصياً لا أتوقع أن يتغير إلا إذا ولج الجمل في سم الخياط
ولا كن لا أقطع الأمل فنسأل الله له الهداية
(( ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال إلى حال ))
أما عن زعيمنا فهذه عاداته فقد ولد بطلاً
والهلال يسابق تاريخ ميلاده فقط
فقد بلغ من العمر 54 عام وله من البطولات 52
وسيسبق عمره قريباً إن شاء الله
المرعب
ودي وتقديري
شكراً لمرورك عزيزي وجهة نظرك نحترمها نقدرها وللجميع الحرية في رأية
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السامق
حسين عبدالغني لاعب كبير و قد مثل الوطن في عدة مناسبات عالمية و قارية .
حيث يعد من نجوم المنتخب السعودي و ينظم إلى كوكبة ماجد و سامي و يوسف و سعيد و فؤاد و غيرهم الكثير.
و لكن حسين الله يهديه عصبي قليلا مما أثر على حب بعض الجماهير السعودية له و كم كنت أتمنى لحسين أن يبتعد عن هذه الحركات ااتي تنقص من حب الجماهير له قاطبة.
أنا هلالي و أحب حسين عبدالغني و إلى اليوم لم تلد الملاعب السعودية لاعب بحجم حسين في خانة الظهير.
لا تقسوا على حسين لنحترم ما قدمه لنا فهو يستاهل كل خير.
شكراً لمرورك عزيزي تظل هذه وجهة نظرك نحترمه نقدرها وللجميع الحرية في الرأي
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمي نصراوي
يتغير حسين إذا تغيرت كتاباتكم السخيفة في هذا الانسان المسلم المحترم
ولكن هذا يدل انه شاغلكم وقاهركم وحارق دمكم حتى على كرسي نومكم
لأن تربيتي لا تسمح لي بأن أخطأ في حق أحد لذالك سأعتعبرها غلطة شاطر أتمنى ألا تكررها
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
حسين عبدالغنـى .. النجم الـذهبـى ..
والأبـن اللـى يغـآر عـلى دينـه .. لمـآ تبرع .. لـقنآة وصآل .. بأكثر من نص ملـيون ..
للـه دركـ يـآبو عمر ..
وأتـركـ للغير .. رفـع الصليب فوق رؤوسهـم في الملآعب السعوديه ..
وأتـركـ للغير تسمية أولآدهـم على أسمآء الكفآر ..
زمـآن عجيب .. يابو عمر
(( الضرورات الخمس وحفظ الإسلام لها ))،لشيخنا الإمام صالح الفوزان
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله . والصلاة والسلام على رسول الله . نبينا محمد ومن والاه . وبعد:
فإن الإسلام جاء بحفظ الضرورات الخمس التي هي الدين . والنفس والعقل والعرض والمال. ليعيش المسلم في هذه الدنيا آمنا مطمئنا يعمل لدنياه وآخرته ويعيش المجتمع المسلم أمة واحدة متماسكة كالبنيان يشد بعضه بعضاً وكالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ولا يمكن ذلك إلا بحفظ هذه الضرورات الخمس من الخلل والعبث . وأعظمها الدين الذي يتعامل العبد به مع ربه ومع إخوانه فمن حاول العبث به بارتكاب شيء من نواقضه عالما متعمدا وجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل كيلا يتخذ الدين ألعوبة وسخرية فقد حاول بعض أهل الكتاب العبث به بهذه المكيدة لصد الناس عنه . قال تعالى: (( وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ )) فكشف الله مكيدتهم وبين مكرهم وأفشل خطتهم وصان دينه من عبثهم به وقد توعد الله من يرتد عن دينه بأشد الوعيد فقال تعالى: (( وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )) وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل المرتد وأحل دمه فقال: ( من بدل دينه فاقتلوه ) وقال صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس . والثيب الزاني. والتارك لدينه المفارق للجماعة ) وقاتل أبو بكر رضي الله عنه المرتدين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك عقد الفقهاء رحمهم الله في كتب الفقه بابا سموه : ( باب حكم المرتد ) وذكروا فيه أسباب الردة وحكم المرتد . والردة هي الرجوع عن دين الإسلام بارتكاب ناقض من نواقضه بقول أو فعل أو اعتقاد أو شك . فمن وقع في شيء من نواقض الإسلام عالما مختارا فإنه تجب استتابته . فإن تاب وإلا قتل تنفيذا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : ( من بدل دينه فاقتلوه ) وليس ذلك من باب الإكراه على الدخول في الإسلام كما يقول بعض الكتاب ويستدل بقوله تعالى : (( لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ )) فإن معنى الآية أن أحدا لا يكره على الدخول في الإسلام لأن هداية القلوب بيد الله كما قال الله تعالى لنبيه : (( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ )) وقال تعالى : (( أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ )) ولكن الكفار يدعون إلى الإسلام فمن استجاب لدخول فيه عن اقتناع واختيار فالحمد لله . ومن أبى وحاول وصد الناس عن الدخول في الإسلام وأراد نشر الكفر في الأرض أو قاتل المسلمين فإنه يقاتل ليصل الإسلام إلى البشرية . ومن دخل في الإسلام عن طوع واختيار وأقر بأنه الدين الحق ثم تركه وارتد عنه فإنه يقتل لردته حماية للدين من العبث وصد الناس عنه لأنه لم يتركه جهلا به وإنما تركه عن علم وعناد . قال تعالى : (( أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ )) فقتل المرتد حد من حدود الله لا يجوز تعطيله . ولا يجوز إنكاره ولا تشكيك الناس منه وجعله موضوعاً صحفياً أو فضائياً يتجاذبه الجهال بين أخذ ورد وتسفيه لمن يبينه للناس ويطالب بإقامته على مستحقه قال تعالى: (( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا )) . وقول بعضهم إن هذا يتنافى مع الحرية الدينية قول باطل لأن الله خلق الخلق لعبادته وحده لا شريك له ونهاهم عن عبادة غيره فالإنسان عبد ولا بد . فإما أن يكون عبد الله وإما أن يكون عبد للشيطان كما قال ابن القيم رحمه الله :
هربوا من الرق الذي خلقوا له ** فبلوا برق النفس والشيطان
فالحرية الصحيحة هي في عبادة الله لأنه هو الرب الخالق الرازق . وفي ترك عبادة الله يكون الإنسان رقيقاً لهواه وشهوته وعبد الشياطين الجن والإنس وانظر إلى من تركوا عبادة الله كم لهم من الآلهة : (( يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ )) وفي عبادة الله عز العبد ورفعته وفي عبادة غير الله هوان العبد وذلته ولا يقال عن العالم الذي يبين هذا الحكم الذي دل عليه الكتاب والسنة وأجمع عليه علماء الأمة أنه متشدد أو تكفيري كما يقال في بعض الصحف والفضائيات لأن هذا من التطاول على أحكام الله ومن التطاول على العلماء والدعوة إلى كتمان ما أنزل الله وإرضاء الناس بما يسخط الله قال الله تعالى : (( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )).
فالذي يحاول طمس هذا وكتمانه يكون من الذين (( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ . هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ))
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
كتبـه
صالِح بن فَوزان الفَوزان
عضو هيئة كبـار العلماء
9 ـ 2 ـ 1429 هـ
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سمسم
حسين عبدالغنـى .. النجم الـذهبـى ..
والأبـن اللـى يغـآر عـلى دينـه .. لمـآ تبرع .. لـقنآة وصآل .. بأكثر من نص ملـيون ..
للـه دركـ يـآبو عمر ..
وأتـركـ للغير .. رفـع الصليب فوق رؤوسهـم في الملآعب السعوديه ..
وأتـركـ للغير تسمية أولآدهـم على أسمآء الكفآر ..
زمـآن عجيب .. يابو عمر
(( الضرورات الخمس وحفظ الإسلام لها ))،لشيخنا الإمام صالح الفوزان
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله . والصلاة والسلام على رسول الله . نبينا محمد ومن والاه . وبعد:
فإن الإسلام جاء بحفظ الضرورات الخمس التي هي الدين . والنفس والعقل والعرض والمال. ليعيش المسلم في هذه الدنيا آمنا مطمئنا يعمل لدنياه وآخرته ويعيش المجتمع المسلم أمة واحدة متماسكة كالبنيان يشد بعضه بعضاً وكالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ولا يمكن ذلك إلا بحفظ هذه الضرورات الخمس من الخلل والعبث . وأعظمها الدين الذي يتعامل العبد به مع ربه ومع إخوانه فمن حاول العبث به بارتكاب شيء من نواقضه عالما متعمدا وجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل كيلا يتخذ الدين ألعوبة وسخرية فقد حاول بعض أهل الكتاب العبث به بهذه المكيدة لصد الناس عنه . قال تعالى: (( وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ )) فكشف الله مكيدتهم وبين مكرهم وأفشل خطتهم وصان دينه من عبثهم به وقد توعد الله من يرتد عن دينه بأشد الوعيد فقال تعالى: (( وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )) وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل المرتد وأحل دمه فقال: ( من بدل دينه فاقتلوه ) وقال صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس . والثيب الزاني. والتارك لدينه المفارق للجماعة ) وقاتل أبو بكر رضي الله عنه المرتدين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك عقد الفقهاء رحمهم الله في كتب الفقه بابا سموه : ( باب حكم المرتد ) وذكروا فيه أسباب الردة وحكم المرتد . والردة هي الرجوع عن دين الإسلام بارتكاب ناقض من نواقضه بقول أو فعل أو اعتقاد أو شك . فمن وقع في شيء من نواقض الإسلام عالما مختارا فإنه تجب استتابته . فإن تاب وإلا قتل تنفيذا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : ( من بدل دينه فاقتلوه ) وليس ذلك من باب الإكراه على الدخول في الإسلام كما يقول بعض الكتاب ويستدل بقوله تعالى : (( لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ )) فإن معنى الآية أن أحدا لا يكره على الدخول في الإسلام لأن هداية القلوب بيد الله كما قال الله تعالى لنبيه : (( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ )) وقال تعالى : (( أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ )) ولكن الكفار يدعون إلى الإسلام فمن استجاب لدخول فيه عن اقتناع واختيار فالحمد لله . ومن أبى وحاول وصد الناس عن الدخول في الإسلام وأراد نشر الكفر في الأرض أو قاتل المسلمين فإنه يقاتل ليصل الإسلام إلى البشرية . ومن دخل في الإسلام عن طوع واختيار وأقر بأنه الدين الحق ثم تركه وارتد عنه فإنه يقتل لردته حماية للدين من العبث وصد الناس عنه لأنه لم يتركه جهلا به وإنما تركه عن علم وعناد . قال تعالى : (( أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ )) فقتل المرتد حد من حدود الله لا يجوز تعطيله . ولا يجوز إنكاره ولا تشكيك الناس منه وجعله موضوعاً صحفياً أو فضائياً يتجاذبه الجهال بين أخذ ورد وتسفيه لمن يبينه للناس ويطالب بإقامته على مستحقه قال تعالى: (( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا )) . وقول بعضهم إن هذا يتنافى مع الحرية الدينية قول باطل لأن الله خلق الخلق لعبادته وحده لا شريك له ونهاهم عن عبادة غيره فالإنسان عبد ولا بد . فإما أن يكون عبد الله وإما أن يكون عبد للشيطان كما قال ابن القيم رحمه الله :
هربوا من الرق الذي خلقوا له ** فبلوا برق النفس والشيطان
فالحرية الصحيحة هي في عبادة الله لأنه هو الرب الخالق الرازق . وفي ترك عبادة الله يكون الإنسان رقيقاً لهواه وشهوته وعبد الشياطين الجن والإنس وانظر إلى من تركوا عبادة الله كم لهم من الآلهة : (( يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ )) وفي عبادة الله عز العبد ورفعته وفي عبادة غير الله هوان العبد وذلته ولا يقال عن العالم الذي يبين هذا الحكم الذي دل عليه الكتاب والسنة وأجمع عليه علماء الأمة أنه متشدد أو تكفيري كما يقال في بعض الصحف والفضائيات لأن هذا من التطاول على أحكام الله ومن التطاول على العلماء والدعوة إلى كتمان ما أنزل الله وإرضاء الناس بما يسخط الله قال الله تعالى : (( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )).
فالذي يحاول طمس هذا وكتمانه يكون من الذين (( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ . هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ))
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
كتبـه
صالِح بن فَوزان الفَوزان
عضو هيئة كبـار العلماء
9 ـ 2 ـ 1429 هـ
أنا لا أقول أنه كافر كل ما قلته بأنه كان من الواجب عليه أن يرد السلام وألا يقول كرامتي لاتسمح لي لأن رسولنا الحبيب تعرض للضرب والإهانة وهو صابر من أجل ديننا الحنيف ولم يقول كرامتي
سأطرح عليكم سؤالاً وأتمنى الرد عليه من الجميع
من هو الأفضل
رسولنا الحبيب
أم
بياع الفول والتميس
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمي نصراوي
يتغير حسين إذا تغيرت كتاباتكم في هذا الانسان المسلم المحترم
ولكن هذا يدل انه شاغلكم وقاهركم وحارق دمكم حتى على كرسي نومكم
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور الحسن
الله يعينك يا أبو الحسن شكراً لمرورك الرائع
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
من هو الأفضل
رسولنا الحبيب
أم
بياع الفول والتميس
اللأسف ان هذا السؤال غبي بكل ماتعنيه الكلمه
الرسول لا يقارن بأحد من الخلق
الرجاء تقفيل الموضوع حتى لا يقع احداً في المحذور بسبب تفاهات
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
شئ غريب من ما يفعله بعض المشرفين عند حذف بعض الردود وبعض المواضيع يمكن ميولهم أثرت عليهم وترك ردود ومواضيع البعض !!!
رد: متى سيتغير حسين عبدالغني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمي نصراوي
شئ غريب من ما يفعله بعض المشرفين عند حذف بعض الردود وبعض المواضيع يمكن ميولهم أثرت عليهم !!!
يا أخي إن لم تعجبك ميولي فهذا شأنك
وإذا أردت النقاش في حول المواضيع والردود المحذوفه أو المعدله فعليك الذهاب لقسم الشكاوى
...
