عشره اشياء لن يسالك عنها الله

1-لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها
بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات.

2- لن يسألك كم مساحة بيتك

بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه.

3- لن يسألك عن الملابس في خزانتك
بل سيسألك كم شخصا كسيت.

4 - لن يسألك كم كان راتبك
بل سيسألك كيف أنفقته وكيف لم تتفاخر به أمام الناس.

5- لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي
بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما تستطيع.

6- لن يسألك كم صديقا كان لديك
بل سيسألك لكم شخص كنت له صديقا مخلصا.

7- لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه
بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت.

8 - لن يسألك عن لون بشرتك
بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين.

9 - لن يسألك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسي وتؤمن ببارئك
بل سيأخذك لقصرك في الجنة وليس إلى بوابات جهنم.

10 - لن يسألك الله عن عدد الأشخاص الذين أرسلت لهم هذه الرسالة
بل سيسألك إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك الذين تتمنى لهم
الخير.

ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة afh

1-لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها
بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات.



2- لن يسألك كم مساحة بيتك



بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه.





3- لن يسألك عن الملابس في خزانتك

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة afh

بل سيسألك كم شخصا كسيت.

4 - لن يسألك كم كان راتبك

بل سيسألك كيف أنفقته وكيف لم تتفاخر به أمام الناس.

5- لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي

بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما تستطيع.

6- لن يسألك كم صديقا كان لديك

بل سيسألك لكم شخص كنت له صديقا مخلصا.

7- لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه

بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت.

8 - لن يسألك عن لون بشرتك

بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين.

9 - لن يسألك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسي وتؤمن ببارئك

بل سيأخذك لقصرك في الجنة وليس إلى بوابات جهنم.

10 - لن يسألك الله عن عدد الأشخاص الذين أرسلت لهم هذه الرسالة

بل سيسألك إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك الذين تتمنى لهم
الخير.














ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين

---

قال الإمام أحمد : الإمساك في الفِتنة سُنة ماضية ، واجِب لُزومها ، فإن ابْتُلِيتَ فَقَدِّم نفسك دون دِينك ، ولا تُعِن على فتنة بِيَدٍ ولا لِسَان ، ولكن اكْفُف يَدك ولِسانك وهَواك ، والله المعين . ( طبقات الحنابلة ) .


أخي الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من باب حسن الظن أنت لم تطرح هذا الموضوع إلاّ لمحبتك وحرصك ولكن حفظك الله وجزاك خير لايجوز نشر مثل هذه المواضيع بارك الله فيك .



حكم قول احدهم : عشرة اشياء لن يسالك الله عنها وكان الجواب التالي :

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك

هذه الأسئلة تحتاج إلى إثبات أن الله سوف يسألك عنها . وبعضها – إن لم يكن أكثرها – من القول على الله بغير عِلم .

ولو اقتَصَر على ما ثبت السؤال عنه لكان أولى بمن كَتَبها . فلو اقتصر – مثلا – على السؤال عن الخمس التي لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسال عنها .

وكذلك ما جاء في الحديث : إن الله عز وجل يقول يوم القيامة : يا ابن آدم مرضت فلم تعدني . قال : يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده .

يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني . قال : يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تُطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي . يا ابن آدم استسقيتك فلم تَسقني . قال : يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين ؟ قال : استسقاك عبدي فلان فلم تَسقه ، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي . رواه مسلم .

فمثل هذه الأشياء سوف يُسأل عنها الإنسان يوم القيامة .

أما قوله :
(كم شخصا نقلت بسيارتك) ؟
(كم شخصا استضفت) ؟
(كم شخصا كسيت) ؟

فالسؤال عن هذه الأشياء يحتاج إلى إثبات ودليل .. ولا دليل – فيما أعلم – .

وقوله : (سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين) أقول : هذا غير صحيح ؛ لأن الله لا يسأل ولا يُحاسِب عن مكنون النفس إذا كان من قَبِيل : حديث النفس أو الهاجِس أو الخاطر . لقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله تجاوز عن أمتي ما حدّثت به أنفسها ، ما لم تعمل أو تتكلم . رواه البخاري ومسلم .

ويَسأل سبحانه وتعالى عن أعمال القلوب ، لا عن مكنونات الأنفس .

وقوله : (سيسألك إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك )فأقول : وهل هذه الرسالة مما يَجب علينا إرساله ، حتى نُسأل عنها يوم القيامة ؟ وهل إذا خجل الإنسان من فِعلِ شيء ما ، سوف يُسأل عنه يوم القيامة ؟ نعم .. لو كان الخجل فيما يتعلّق بإنكار مُنكَر ، لوَرَد السؤال .

وحَريّ بِكل من أراد نشر شيء يتعلّق بالدِّين أن يَرجع إلى أهل الاختصاص ، فإننا لو أردنا نشر معلمة طبية أو غيرها ، لرجعنا إلى أهل الاختصاص .

ودِين الله أولى بالحفظ والصيانة عن العبث .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد




أخي أرجوا ألا تتضايق جميعنا أخطأنا ولم نكن نقصد بل من باب حسن النية ولكن مثل هذه المواضيع لا بد من التأكد منها قبل كل شيء .



[motr]رسالة من القلب توقف قليلاً[/motr]

نصيحة أقدمها بين يديك أيها المنتسب أو الزائر, عسى الله أن ينفعنى وإياك بها

وهي تحري الصدق بل والدقة في النقل عن النبى صلى الله عليه وسلم
والحد من نشر الأحاديث الضعيفة وإيقاف المكذوبة
فإن الأمر والله خطير

يقول صلى الله عليه وسلم "من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار"رواه البخارى و مسلم وغيرهما

نسأل الله السلامة

فالكذب على الرسول (صلى الله عليه وسلم) ليس ككذب على غيره وإن كان كلاهما محرم ولكن المصيبة أعظم إذا كانت في حق الرسول (صلى الله عليه وسلم)

وللتأكد من صحة الأحاديث ادخل هذا الرابط

الدرر السُنية

http://www.dorar.net/

ath جزاك الله خيرا وبارك فيك على إرادتك الخير ولكن الخير كل الخير فيما صح من السنة النبوية علي صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم *************** أخي الفاضل البليبل جزاك الله خيرا وبارك فيك على هذا البيان بالحجة والبرهان وكثر الله من أمثالك الناصحين وجعل ماقدمت في موازين حسناتك ونفع به الجميــــــــــــــــــع وخير الهدى هدى محمد عليه الصلاة والسلام أحسنت لاأحسنت واحدة **** أحسنت بعد الألف مليونا حفظك الله وبارك فيك أخي البليبل

البليبل بارك الله فيك
وجزاك الله خير على هذا التوضيح
في ميزان حسناتك ان شاء الله

شكر وتقدير للاخوه الافاضل الكرام حفظهم الله
علي النصح والارشاد با الادله والبراهين
ولكن كان وراء كتابه هذا الموضيوع هو
الفائده للجميع ولكن يبدو اني اخطات الصواب
فعذرا ليس عيب الاعتراف بالخطا ولكن العيب
الاستمرار فيه حفظكم الله ورعاكم