(القات) بين الماضي والحاضر

القات وما أدراك ما القات.. وبعيداً عن موقف الدين والسياسة منه. هذه العادة (الجازانية) التي ما أن عرفنا أنفسنا أنا وأبناء جيلي إلا ومعظم الآباء يتعاطونها.. بالرغم من أن كثير من الناس يرون أنها ذات تـأثير سلبي على المنطقة وأبنائها, بينما يرى آخرون أن لها إيجابيات بشكل أو بآخر (وليس هذا المهم فيما أن بصدده فقد أشبع هذا الجانب كثيرا بالنقاش والأخذ والرد فيه).. ما أريد الوصول إليه هو رأي (شيخ التراث ومن لديه علم). منذ متى بدأ تعاطي القات في المنطقة؟ وهل بتوارث تعاطيه من جيل لآخر يجيز لنا أن نعتبره تراثا؟ وكيف كان "يخزن" الأولون.. طقوسهم, أنواع قاتهم وو؟ وما الذي طرأ على هذه العادة في العصر الحديث؟.


مع التقدير

التخزينة من اول تمسك صححححححححححححححححححححححححح اما اليوم فكلها نت ما تمسك بالمرة ولكن التخزينة مع بعض الاشخاص ؟ فهي لها مذاق خاص ولك تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرك

التخزينة من اول تمسك صححححححححححححححححححححححححح اما اليوم فكلها نت ما تمسك بالمرة ولكن التخزينة مع بعض الاشخاص ؟ فهي لها مذاق خاص ولك تحياتي

---

الـ " نت " إذن أحد المتغيرات..

شكراً لك أخي كرك

بانتظار من يمسك بتلابيب الموضوع ويشبعه

http://www.alqaly.com/vb/mwaextraedit4/extra/69.gif

اهلاً ابراهيم على عجاله فأنت تعرف السبب ::d::
رغم سلبيته بالإجماع الا انه بلاء لابد منه
بالنسبة للقات في الماضي اولاً ورغم توفره ورخصه كان محصور على الكبار
كذلك يؤكل لإضافة بعض من النشاط في العمل حرث وزرع وحصد الخ
و في المناسبات واللقاءات بين الاهل والاصدقاء على فكرة اول كان القات جلسته لا تتعدى ثلاث
الى اربع ساعات .. الفوارق كثيرة وكل ما ذكرته هنا بعضاً منه .. اما اليوم
عكس كل ما ذكر .. شكرا ابو سعود واكيد لي عودة ::sa06::

ياأبوسعود
ومن قال لك بأن القات وماأدراك ماالقات من الموروثات؟

تخلصنا من اسم امحوت شنوشع في امقات::d::

أخي إبراهيم
لي عودة
تقبل تحباتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهزازيه

http://www.alqaly.com/vb/mwaextraedit4/extra/69.gif

---

شكراً لمرورك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف

اهلاً ابراهيم على عجاله فأنت تعرف السبب ::d::
رغم سلبيته بالإجماع الا انه بلاء لابد منه
بالنسبة للقات في الماضي اولاً ورغم توفره ورخصه كان محصور على الكبار
كذلك يؤكل لإضافة بعض من النشاط في العمل حرث وزرع وحصد الخ
و في المناسبات واللقاءات بين الاهل والاصدقاء على فكرة اول كان القات جلسته لا تتعدى ثلاث
الى اربع ساعات .. الفوارق كثيرة وكل ما ذكرته هنا بعضاً منه .. اما اليوم
عكس كل ما ذكر .. شكرا ابو سعود واكيد لي عودة ::sa06::

---

مرحباً ألف بالراقي الأخضر
مسألة النشاط ثابتة بشهادة كثير من واقع تجربة وكذلك نتائج علمية.. أما كون قدماء المنطقة
يتعاطونه أثناء الحرث والزرع والحصد فحقيقة لا أملك علم عن ذلك وربما لدى غيري ما يقوله..

ممتن لمرورك

وبانتظار عودتك يا صديقي

دمت بخير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير

ياأبوسعود
ومن قال لك بأن القات وماأدراك ماالقات من الموروثات؟

تخلصنا من اسم امحوت شنوشع في امقات::d::

أخي إبراهيم
لي عودة
تقبل تحباتي

---

هلا بشيخنا شيخ التراث
لم يقل لي أحد وما أنا إلا سائل
فبعد هذيان مع النفس عن مفهوم الموروث بشكل عام.. ومقارنته بعادة القات التي
انتقلت من جيل لآخر, ولأنه كان ولا زال من ضروريات مناشط ومناسبات هي في الأصل من تراث
المنطقة ولا يكاد يكتمل جوها إلا بتعاطي القات بل أن القائمين على أي من تلك المناسبات
يوفرونه لضيوفهم دون مقابل كما يحصل في حفلات الزواج في الحُرث مثلا.. وجدت فكرة هذا الموضوع
الذي يحتاج قليل جرأة مع إلمام بالتاريخ والموروث لكبح فضولي.
ولا شك أنك يا أبا زهير وبقية المخضرمين الأقدر على ذلك

وما عاش من يوشعبك

الى قبل خمسة عشر سنه والناس يعدون المخزنيين على الأصابع ويسمونه مولعي

ثم تطوّر الأمر الى شي يسمى مجلافه فبالله أين الكيف عند اللي يخزّن من ثنتين الظهر

ويجددها بنوع ثاني بعد العشاء الى قرب الفجر

وما يصاحب ذلك من أفعال أقلها جنونا خلط عشرة أنواع من العصير

سقى الله يوم كان اهل امشق اميماني تخزينتهن الخميس وأهل امشق معلا

تخزينتهن السبت


بن عسكر سحبت الناس للنقاش بكل ذكاء

تقبل مني هذه الخزعبلات

مسكت تخزينة اذنكنت بتعرف وووووووووووووووووووووووووشكراااااااااااااااااااااا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براق

الى قبل خمسة عشر سنه والناس يعدون المخزنيين على الأصابع ويسمونه مولعي

ثم تطوّر الأمر الى شي يسمى مجلافه فبالله أين الكيف عند اللي يخزّن من ثنتين الظهر

ويجددها بنوع ثاني بعد العشاء الى قرب الفجر

وما يصاحب ذلك من أفعال أقلها جنونا خلط عشرة أنواع من العصير

سقى الله يوم كان اهل امشق اميماني تخزينتهن الخميس وأهل امشق معلا

تخزينتهن السبت


بن عسكر سحبت الناس للنقاش بكل ذكاء

تقبل مني هذه الخزعبلات

---

شكراً لمرورك وإضافتك الخزعبلية أخي براق

مع التقدير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmo

مسكت تخزينة اذنكنت بتعرف وووووووووووووووووووووووووشكراااااااااااااااااااااا

---

حياك الله

شكراً لك

أريد فائدة واحدة وراء (متخزينه) لأكمل النقاش

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب

أريد فائدة واحدة وراء (متخزينه) لأكمل النقاش

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...وبعد
لايوجد اي فائدة من وراء تعاطي هذا القات بل انه دمر للمال وللوقت ولكن نسأل الله ان يخارجنا منه ويخارج ابناء المنطقة منه . وان شاء الله انه يعدم وانا هنا اثمن جهود الجهات المختصة للقضاء على هذه الشجرة الخبيثة والتي ان شاء الله بدأت في ايامها الاخيرة .لتعيش المنطقة بدونه .

القات يزيد المخذول خذالة ودلاخة خاصة اذا مسكت معه .

هل يضرك شي في زيادة الدلاخة او المخذالة عند المخزن ؟

مشكور اخي إبراهيم على الموضوع الرائع,,,,

مقات بلاء لابد منه ومستحيل ينتهي
المهم يقولون زمان كان يخزنون مقحومه بس اما اليوم حتى مقهد قديه يخزن
بصراحة الحمد لله جاورنا اليمن وابتلينا بمقات ... ومناطق غيرنا عندهم مصايب

شكرآ ابو سعود ع الموضوع الشيق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم آل عسكر

القات وما أدراك ما القات.. وبعيداً عن موقف الدين والسياسة منه. هذه العادة (الجازانية) التي ما أن عرفنا أنفسنا أنا وأبناء جيلي إلا ومعظم الآباء يتعاطونها.. بالرغم من أن كثير من الناس يرون أنها ذات تـأثير سلبي على المنطقة وأبنائها, بينما يرى آخرون أن لها إيجابيات بشكل أو بآخر (وليس هذا المهم فيما أن بصدده فقد أشبع هذا الجانب كثيرا بالنقاش والأخذ والرد فيه).. ما أريد الوصول إليه هو رأي (شيخ التراث ومن لديه علم). منذ متى بدأ تعاطي القات في المنطقة؟ وهل بتوارث تعاطيه من جيل لآخر يجيز لنا أن نعتبره تراثا؟ وكيف كان "يخزن" الأولون.. طقوسهم, أنواع قاتهم وو؟ وما الذي طرأ على هذه العادة في العصر الحديث؟.
مع التقدير

---

الاخ إبراهيم العسكر

الموضوع شائك بين ولع وهلع
كمن يبحث عن احجار الماس في إفريقيا
وعن الذهب ليجعله سبائك
فالقات إذا ما اعتبرناه من الموروث فهو موروث غير حميد ومستعمله ليس بسعيد
ولو عدنا للوراء لوجدنا أن مستعمليه كانوا يعدوا على الاصابع واليوم الذين لا يستعملوه يعدوا على بعض
من الاصابع
وهنا سوف ترى إختلاف الاراء على حسب الهوى لكل شخص
ولقد استهليت الموضوع بقولك(القات وما ادراك ماالقات) هذا اعتبره جواب
ولا تنسى بأن هناك فراغ لا يستغل بالعقل ولا يجد من يوجه بإستغلاله بالطريقة المثلى فيما ينفع ويفيد
فلو الناس إستبدلوا الجلوس للقات لا اقول في الاعمال التجارية وهي الاهم بل في التسلية
بالتجمع والطلعات للتنزه في البر او السواحل البحرية وممارسة الانشطة الرياضية بانواعها
لعادوا إلى منازلهم وقد اخذ التعب منهم ماخذه فلا يوجد وقت للقات فالبدائل هي الحل
ولكن من يقتنع بهذا الفكر الذي سوف يراه الاكثرية تخلف وفيه حرمان لهم من السعادة الوهمية
التي إعتادوا عليها مع القات .
والكثرة تغلب الشجاعة لأن المجتمع معظمه يمارس هذا الموروث المتعب للجيب والجسد
وعذرا إن كنت ذهبت بعيدا عن وجهتك السديدة
ولك تقديري واحترامي

كمن يبحث في

القات كان زمان اما اليوم....اوف اوف