هل من حق الرجل أن يضرب زوجته .
بعيدا عن المثالية نريد ان نناقش هذا الجانب بارك الله فيكم.
عرض للطباعة
هل من حق الرجل أن يضرب زوجته .
بعيدا عن المثالية نريد ان نناقش هذا الجانب بارك الله فيكم.
بصراحة موضوع رائع منك يالسامق
ومميز الله يعطيك العافية
من وجهت نظري لالالا
مومن حقة شو ماكان السبب
فيه يخبر اهلها بس الحقيقة
فيه رجال يضربوا زوجاتهم ع اتفه الاسباب
أهلا دمعة الرحيل.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة الرحيل
بس بيقول :
قال الله عز وجل في سورة النساء :
(( وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً ))
بارك الله فيك.
(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)
يجوز للرجل أن يضرب زوجته إذا لم تستجب للدعوة والهجران فعلى الزوج أن يضرب زوجته ضربا غير مبرح كما ثبت في صحيح مسلم عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال في حجة الوداع: "واتَّقُوا اللهَ في النِّساءِ، فإنهن عندكم عَوَانٌ، ولكم عليهن ألا يُوطِئْنَ فُرُشكم أحدا تكرهونه، فإن فَعَلْن فاضربوهن ضَرْبا غير مُبَرِّح، ولهن رزْقُهنَّ وكِسْوتهن بالمعروف"
مهو يندجها بهراوة امسحة حتى يكسر ضلوعها..
أخي السامق
عادها مواضيعك حول امحريم حتى في اليوم الوطني .
يا مرحبا يا عقش.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش
يعني يجوز يندجها و لكن غير مبرح يعني (بدون علامات تظهر في الجسم ).
اليوم الوطني : و الله إني احب أبو متعب و افداه بروحي و أقول (يارب تحفظ أبو متعب حبيب الشعب).
و الله يا عقش الحال سيء للغاية و رجال لا تخاف الله في زوجاتهم ما أدري عندهم ضعف شخصية و الا نقص و الا مهبالة .
و لكن المشكلة اليوم أم حرمة تندج أمرجل حتى يتوب.
مرحبا بالصديق العزيز السامق
أشكرك لهذا الطرح الهادف والمفيد
الضرب هو أعلى درجات الإهانة وضرب الرجل للمرأة زوجته كانت أو أخته وممارسة العنف بالضرب أو باللفظ ضدها
هو دليل على ضعف في مواجهة الأمور ،ومن علامات الجبن، وسوء السلوك،والإحساس بالنقص والدونية..
الله سبحانه وتعالى يقول: (وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) سورة النساء
فهناك طرق شرعية متدرجة في التعامل مع اللاتي تخافون نشوزهن...
الوعظ أولا..ثم الهجر في المضجع ..تم آخر السبل هو الضرب..وآي ضرب..
انه ضرب غير مبرح . والمتتبع لسيرة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وحديثه عليه السلام يجد أنه عليه السلام لم يضرب المرأة عامة ولم يضرب آي واحدة من نسائة خاصة..
وقد بين الضرب غير المبرح ..ونجده عليه السلام يقول:
ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك
إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح
فإن أطعنكم فلاتبغوا عليهن سبيلا ألا إن لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا
فأما حقكم على نسائكم فلايوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون
ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن
سنن الترمذي - 1163
ثم أن الله سبحانه وتعالى يقول:(ومِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
فآي مودة وآي رحمة ستكون مع الضرب والإهانة والإعتداء على الكرامة..
الزوج العاقل اللبيب يستطيع استيطان زوجته ،ويعرف كيف يتعامل معها بما ينعكس ايجابا على حياتهما وحياة أولادهم ..
وإن لم يستطع لخلل كبير في زوجته أو لضعف لديه ،فالشرع شرع له أن يتركها بإحسان قال الله تعالى(أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ )البقرة 229
تحياتي وتقديري::sa06::
أبو فييه:
مشاركة متزنة و رائعة مدعومة بالأدلة القرآنية يا رب من يقرأها و هو يضرب زوجته يتوب و يراجع حساباته.
بارك الله فيك ::d::
أحمد سهلي:
ناشط في حقوق الانسان و تبغى تبلغ عني ::d::
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السامق
معك واسطة.. معليك خوف RD من حذف المشاركة حقي ::sa09::.
شكرا ابو فيية على التوضيح . بدأت أقتنع برأي أخينا السامق لولا مشاركة الجميلة . تحياتي .
هو في القران كنوع من العلاج الذي تسبقه ادويه وله ضوابطه وشروطه,وأما كخلق فلاينبغي لكريم الطباع أن يفعل مثل هذا لأن الرسول عليه الصلاة والسلام ماضرب بيده قط إلا أن يجاهد في سبييل برغم المواقف التي كانت له مع زوجاته عليه الصلاة والسلام وفي الحديث(لايكرمهن إلا كريم)...أخي السامق متميــز كالعادة شكرا لك
يقول لك المثل:
القهوة من صبابها
والخيل من خيالها
والمرة من رجالها
.
.
.
ثمة (مع نفسك) ما
ثمة (حكم ) من لسانك يا فرحان.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرحان بقنة
شكرا لمرورك هنا.
لكم لا ام امعفاريت
مامعاكن شغلة الا امحريم
خلونا في حالنا::sa03::
ماتسدنا امصايب اللي تيجينا منكن::sa03::::sa03::
عادكن شتضربون
المشكلة فيه حريم مساكين وربي رازقهن بآفات من الأزواج او الأخوان
وفيه حريم مصايب وشياطين وربي رازقهن بأزواج لا يهشون ولا ينشون
الا يخافون منهن لايضربنهن::sa08::::sa08::
الناس مو سوا
أجل موبايلي
هههههه
هذا بالفعل غالباً مانسمع به
يدور فيما معناه الضرب عافاكم الله جميعاً وأي ضرب !!!!!!!!!
هل من حق الرجل أن يضرب زوجته ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
((ياايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير ،،)))
الحيا الزوجية هدف الأنسانية لأستمرار البقاء والعمران ولابد لها أن تقوم علي التوافق
والتفاهم والأنسجام لتؤدي في النهاية الي الأستقرار والهناء بين الزوجين وأفراد الأسرة
ولاشك أنه لاتوجد حياه زوجية خالية من المشاكل ولكن هناك أيضاً حلول لهذه الخلافات
وبالرغم من ذلك قد تصل بعض المنازعات لحد الضرب فبعض الزوجات يشتكين من ضرب
أزواجهن لهن وإلحاق الاهانة والاذي بهن ،،،
فليس للزوج أن يضرب زوجته ضربا مبرحا، وإنما أذن الشارع في ضرب المرأة في حالة نادرة، وذلك
فيما إذا خرجت عن طاعته ولم يفد فيها الوعظ ولا الهجر في المضجع، ففي هذه الحالة يأذن الشارع
للزوج أن يؤدب زوجته بما يردعها عن العصيان ويردها إلى الطاعة، والضرب الذي أذن الشارع فيه
المقصد منه هو التأديب وليس الانتقام ولا هوى النفس، وقد وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في
الحديث المتفق عليه بأنه غير مبرح، أي غير شديد، وأخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم بما يفيد أن
تركه في هذه الحالة أفضل، فقال عليه الصلاة والسلام: لن يضرب خياركم. قال الإمام الشافعي بعد أن
ذكر جواز ضرب الناشز للتأديب: ولو ترك الضرب كان أحب إلي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لن
يضرب خياركم.
وبهذا يعلم أنه لا يجوز للرجل أن يضرب امرأته ضربا مبرحا تحت أي مبرر، من نشوز أو غيره، علما
بأن حد القذف يقيمه الحاكم أو نائبه، أما الزوج فليس من صلاحيته أن يقيم الحد على زوجته سواء
كان الحق له أو لغيره، وغاية ما له هو ما قدمناه في شأن النشوز.
وللمرأة إذا تضررت من الاستمرار مع زوجها أن ترفع أمرها إلى من يرفع عنها ذلك الضرر، هذا هو
غاية ما يمكننا أن نفيد به في هذه المسألة..