هل ينسي الفقر المرء كرامته ؟

http://youtu.be/hztjXWFUgA4
هل كان على هذا الرجل ان يدخل الغرباء الى غرفة نومه ليشهدو على فقره ؟ اذا كان فعل ذلك برضاه التام فتلك مصيبه واذا كان بطلب والحاح من فريق العمل فالمصيبه اعظم لانه في كلا الحالتين يعد هذا التصرف لا اخلاقيا وفيه امتهان لكرامة ذلك الرجل حسب مفهومنا وقيمنا التي تربينا عليها
ومهما كان الفقر قاسيا لايمكن ان ينسي المرء كرامته التي يحيا بها ويموت من اجلها
وليس هناك مايبرر للانسان الذله والمسكنه لغير الله الذي تكفل برزق عباده قل هذا الرزق أو كثر وهنا لا اتحدث من برج عاجي او بصلف ما اذكره قيم عليا يحافظ عليه كل شهم وابي مهما قسى عليه الزمن
المؤسف ان هذا الرجل يتحدث بلهجة اهل المنطقه وليس لنا ان ننكر وجود اسر من منطقتنا يعيشون في العاصمه ويعانون ولكن لا اتصور ان يصل بهم الحال الى ادخال الغرباء الى غرف نومهم !!!
لا اريد ان اكون قاسيا وفضا ولكن الحقيقه ان الرجل أخطأ في ادخال اولئك الى غرفة نومه وتعرفون ايها الكرام ماذا تعني غرفة النوم بالنسبة لنا كما اخطأ في استثمار حاجاته وفقره لدرجة انه لم يوفر لابنائه اضاءه لاتتعدى قيمتها اربعة ريالات (هناك اخواني الكرام لمبات كوع قيمتها ريال توضع في فيش قيمته ثلاثة ريال وتوصل في التيار)
لايستطيع احد ان ينكر وجود الفقر في هذا البلد والملك رعاه الله شهد على ذلك بنفسه ولكن يجب علينا ان لا نعالج الموضوع بهذا التطرف سواء من جهة الشباب الذين انتجو الفلم ولم يناقشو اسباب فقر اولئك من جميع الجوانب فقد يكون بسبب سوء تصرفهم او مشاكلهم النفسيه والاجتماعيه ولم يشيرو الى ان الفقر قد تقلص بالفعل في عهد الملك عبدالله ولم يطرحوا السؤال هل لازال الفقر حاضرا وبقوه كالسابق ؟؟ لم يظهرو الجانب الايجابي في الموضوع مطلقا كما لم يبحثو عن دور رجال الاعمال والتجار الذين يسكنون في قصورهم الفارهه قريبا من تلك الاحياء والحقيقه التي يعرفها من يعايش الفقراء وليس من يتابع المنتديات واليوتيوب ان الفقر لازال ولكنه تقلص كثيرا وان هناك اسباب كثيره للفقر ليس من بينها الدوله
ايضا من جهة الحكومه
يجب ان تعترف الدوله بأن مشكلة السكن والفقر لاتزال قائمه وان ما فعلته حتى الان مجرد مسكنات وليست حلولا جذريه
هناك اسباب أخرى للفقر ليس من بينها الدوله يجب مناقشتها والتركيز عليها ايضا .

ليس الفقر ياسيد هو السبب فكم من فقير مات جوع وكرمته محفوظه ونفسه عزيزه ولكن الطمع هو الدافع الاساسي والا مالذى يحتاجه المدرس ليبيع كرامته بسم الظروف الماديه اليس هو الطمع ؟ انه الطمع الذى دفع الكثيرن لبيع حتى اعرضهم كفنا الله شر الطمع

ومن قال ان الارزاق بيد الملك او الحكومه او اي جهة كانت ان الارزاق بيد من تكفل بالارزاق ( لو توكل علي عبدي حق توكلي لرزقته كما ارزق الطير ) ولكن للاسف اتجه توكل البعض لانسان مثله يصيب ويخطأ .. ينام ويصحو ( ومضه لكل متكل على الغير ) :::: من لا يؤمن ولا يعمل يفقد انسانيته ..

في البدايه ظننت ان الموضوع يتكلم عن حال الفقراء في البلد
فوضعت له رابطاً وجهزت له اعلانا لاهميته
ولكن بما ان الموضوع يتكلم عن كرامة الانسان واذا كان ما قام به من ظهر في المقطع هو امتهان لكرامته وهنا توجد مثل الحرقه لانه يمثل منطقتنا
فلا لي مكان في هذا الموضوع
ولتعذرني يا اخ مصطفى ميعاد , كم اعجبت سابقا بمواضيعك باقتناع تام ولكن هذا الموضوع كما قلت لاجد لي فيه مكان
وكل العذر منك

نحمد الله عز وجل أولا واخيرا ثم الشكر لحكومتنا الرشيدة
نعم نحن بخير وفي خير إن شاء الله تعالى
الفقر هو سنة من سنن الحياة وسيبقى امرا متواجدا باختلاف الأزمان والأماكن
ولعل في ذلك حكمة من حكم لله عز وجل .
يبقى الأمر في اختلاف الدخل المادي لكل أسرة والذي يبنى على الراتب المبني على
عمل الشخص وقدراته وشهادته ، لكن الدولة لم تتغافل عن شريحة من شرائح المجتمع
التي لا تملك القدر الكافي من الدخل المادي فزادت من دخل الضمان الاجتماعي حتى شمل
أغلب أفراد الأسرة ونالت الأرملة والمطلقة وغير المتزوجة نصيبا من الضمان الاجتماعي
وهناك الجمعيات الخيرية التي تقدم يد العون لكل محتاج ، وهناك من يتبرع من الأغنياء
ومن اهل الخير .
وفتحت الدولة المجال للشباب والفتيات فرص العمل وحثت القطاع الخاص أيضا على ذلك .
تبقى المشكلة لدى اغلب أفراد الشعب السعودي في عدم التخطيط السليم والدخول في متاهات
وضائقات مالية من خلال تلك القروض من البنك .

تحياتي وتقديري ( مصطفى ابو ميعاد )

اليوم ليس فيه فقر الحمدلله الخير موجود الفقر في الماضي كان الواحد لو سافر لاي مكان كان يرجع ويعود
لبيته وعندما تسأله ليش رجعت يقول مته جوع كان الواحد لو شاف كسرة عيش يقوم ويضرب لها سلام
عاد لوشاف عليها بامية ممزوجة بطماطم يكون عنده عيد اليوم نشوف البنغالي يجي وبعد ايام يكون عنده
البقالات ويصبح رجل اعمال اقول لاخي المواطن ليش تذل نفسك اخرج لسوق وبيع بدل الاهانة ومد يدك
للناس ولاتفضح بنفسك وكلامي هذا عن الكسل عند بعض الناس تجدهم عند الجمعيات الخيرية رجال
يريدون من الخيرية والبطاقة الوطنية في جيبه تقول له مكانك ليس هنا مكانك هناك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء

ليس الفقر ياسيد هو السبب فكم من فقير مات جوع وكرمته محفوظه ونفسه عزيزه ولكن الطمع هو الدافع الاساسي والا مالذى يحتاجه المدرس ليبيع كرامته بسم الظروف الماديه اليس هو الطمع ؟ انه الطمع الذى دفع الكثيرن لبيع حتى اعرضهم كفنا الله شر الطمع

---

أطيب تحيه وفا
(كم من فقير مات جوع وكرامته محفوظه ونفسه عزيزه)
هذا هو لب الموضوع ولايعني ذلك ان لا يطالب الفقير وصاحب الحاجه الدوله بحقوقه كامله تصله وهو عزيزا مكرما ومن غير منه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب01

ومن قال ان الارزاق بيد الملك او الحكومه او اي جهة كانت ان الارزاق بيد من تكفل بالارزاق ( لو توكل علي عبدي حق توكلي لرزقته كما ارزق الطير ) ولكن للاسف اتجه توكل البعض لانسان مثله يصيب ويخطأ .. ينام ويصحو ( ومضه لكل متكل على الغير ) :::: من لا يؤمن ولا يعمل يفقد انسانيته
..

---

أطيب تحيه سراب الارزاق بيد الله اولا واخيرا ولكن ذلك لايعني ان لايطالب الفقير والمحتاج الدوله بحقوقه
بنفس عزيزه وليس كما فعل صاحب المقطع كما ان على كل متعاطف مع الفقراء والمساكين ان يقدم معاناتهم بشكل يحترم خصوصيتهم لا كما فعل منتج الفلم الذي صور حتى غرفة نوم ذلك الرجل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت

في البدايه ظننت ان الموضوع يتكلم عن حال الفقراء في البلد
فوضعت له رابطاً وجهزت له اعلانا لاهميته
ولكن بما ان الموضوع يتكلم عن كرامة الانسان واذا كان ما قام به من ظهر في المقطع هو امتهان لكرامته وهنا توجد مثل الحرقه لانه يمثل منطقتنا
فلا لي مكان في هذا الموضوع
ولتعذرني يا اخ مصطفى ميعاد , كم اعجبت سابقا بمواضيعك باقتناع تام ولكن هذا الموضوع كما قلت لاجد لي فيه مكان
وكل العذر منك

---

أزكى وأطيب تحيه ابوحسام
لك ماتشاء اخي الكريم كل ما قصدته من الموضوع
ان على من يتعاطف مع الفقراء ان يقدمهم بشكل يحترم خصوصيتهم وانسانيتهم لا كما فعل منتج الفلم الذي تعمد حتى الكذب ليخرج بماده تثير مشاعر الناس هل تصدق ابو حسام ان الايجار في تلك الحاره ولذلك البيت بالتحديد ثلاثون الف ريال كنت اود ان اكتب الموضوع بطريقه اخرى ولكني آثرت ان اتعاطف مع صاحب البيت ومنتج العمل حتى نبتعد عن التجريح ولاندخل في نوايا الاخرين wr

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشفق

نحمد الله عز وجل أولا واخيرا ثم الشكر لحكومتنا الرشيدة
نعم نحن بخير وفي خير إن شاء الله تعالى
الفقر هو سنة من سنن الحياة وسيبقى امرا متواجدا باختلاف الأزمان والأماكن
ولعل في ذلك حكمة من حكم لله عز وجل .
يبقى الأمر في اختلاف الدخل المادي لكل أسرة والذي يبنى على الراتب المبني على
عمل الشخص وقدراته وشهادته ، لكن الدولة لم تتغافل عن شريحة من شرائح المجتمع
التي لا تملك القدر الكافي من الدخل المادي فزادت من دخل الضمان الاجتماعي حتى شمل
أغلب أفراد الأسرة ونالت الأرملة والمطلقة وغير المتزوجة نصيبا من الضمان الاجتماعي
وهناك الجمعيات الخيرية التي تقدم يد العون لكل محتاج ، وهناك من يتبرع من الأغنياء
ومن اهل الخير .
وفتحت الدولة المجال للشباب والفتيات فرص العمل وحثت القطاع الخاص أيضا على ذلك .
تبقى المشكلة لدى اغلب أفراد الشعب السعودي في عدم التخطيط السليم والدخول في متاهات
وضائقات مالية من خلال تلك القروض من البنك .
تحياتي وتقديري ( مصطفى ابو ميعاد )

---

أزكى وأطيب تحيه ابو محمد ما تفضلت بذكره ليست الا حلولا آنيه ومسكنات ولكن نحمد الله ان الدوله لم تتجاهل هذه الشريحه وان لها جهودا يجب ان تذكر وان لاتنسف تلك الجهود ولكن ويبقى على المسئولين طرح الافكار والمشاريع التي تخدم الفقراء في الحاضر والمستقبل الضمان الاجتماعي حتى مع الزياده لا يغطي مصاريف اسره كامله تعتمد عليه اعتمادا كاملا
ابو محمد كم المبلغ الذي تحصل عليه المطلقه ؟
لو ان تلك المطلقه تعتمد على ماتحصل عليه لا على اهلها هل سيكفيها ذلك المبلغ لنهاية الشهر؟
المشكله هنا ان الضمان يساوي بين جميع الحالات مطلقه تعيش مع اهلها ماتحصل عليه سيسد بعض احتياجاتها ولكن ماذا عن اخرى ليس لها مصدر الا هذا الضمان .
الجمعيات الخيريه قائمه عل الاجتهادات ولم تسلم بيد اكفاء يخططون ويعرفون كيف يستثمرون الاموال التي يتبرع بها التجار اذا كان هناك تبرعات ضخمه لتعود بالنفع على الفقراء يجب ان تكون الجمعيات مؤسسات يعمل بها محترفين متفرغين لخدمة الفقراء
فرص العمل ابو محمد الدوله لم تجبر (المؤسسات الكبرى) على تدريب المواطن بالتعاون مع الدوله ثم احلاله مكان الأجنبي حتى الان الخطوات التي صارت في هذا الاتجاه خطوات عرجاء
والتدريب المنتهي بالتوظيف لايشمل الا وظائف لا تضمن لاي شاب حياة كريمه احد
أثرت سببا مهما من اسباب العوز والحاجه وهو غياب التخطيط السليم حتى عند الفقراء
ولايعني هذا ان ننسف جهود الدوله ممثله في الملك رعاه الله ولا ان تصبح قضية الفقراء ماده تستغل لاثارة مشاعر الاخرين وتأليبهم او توجيههم حسب افكار وسياسات بعضها يعادي الوطن

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويزييد

اليوم ليس فيه فقر الحمدلله الخير موجود الفقر في الماضي كان الواحد لو سافر لاي مكان كان يرجع ويعود
لبيته وعندما تسأله ليش رجعت يقول مته جوع كان الواحد لو شاف كسرة عيش يقوم ويضرب لها سلام
عاد لوشاف عليها بامية ممزوجة بطماطم يكون عنده عيد اليوم نشوف البنغالي يجي وبعد ايام يكون عنده
البقالات ويصبح رجل اعمال اقول لاخي المواطن ليش تذل نفسك اخرج لسوق وبيع بدل الاهانة ومد يدك
للناس ولاتفضح بنفسك وكلامي هذا عن الكسل عند بعض الناس تجدهم عند الجمعيات الخيرية رجال
يريدون من الخيرية والبطاقة الوطنية في جيبه تقول له مكانك ليس هنا مكانك هناك

---

أطيب تحيه ابو يزيد
اتفق معك في ان بعض الناس تريد ان تحصل على احتياجاتها بأقصر وأسهل الوسائل كالوقوف على ابواب الجمعيات التي لا تعطي الا الفتات

احتياجات الناس اختلفت وتنوعت في هذا الزمن ابو يزيد عن الماضي
ولايزال الفقر حاضرا وان اختلفت الصوره
الذين يعملون بأجور متدنيه ومع هذا الغلاء هل يستطيعون توفير كل احتياجاتهم ؟
بالطبع لا حارس امن براتب ثلاثة الا ف الان طبعا ولا سابقا كان الراتب الف وخمسمائة ريال
هل يستطيع ان يعيش حياه كريمه ؟
آخر يعمل في الحكومه او شركه براتب اربعة الاف ويعول اسره هل يكفيه هذا المبلغ لاخر الشهر
هولاء ابو يزيد هم فقراء هذا الزمن ولايعني انهم فقراء ان يذلو انفسهم بل عليهم ان يطالبو الدوله بتحسين معيشتهم من غير منه ولا اذى

( كسرة عيشه مع شوية طمام ممزوجه بباميه ::sa05::(الله يسامحك ابو يزيد نكأت جرح كاد ان يندمل ::d::)

الحمدلله نحن نعيش في زمن لم نطعم به المجاعة
التي مرت على الناس الأولين . والرسول صلى الله
عليه وسلم . قد جاع في زمنه وكان معه أبو هريره
رضي الله عنه عندما وجده يتمرض في التراب
وقد ربط على بطنه الحجر من شدة الجوع .
وذهب مع الرسول لأهل الصفة . لايحضرني
الحديث وقد نسيت بدايته . ولكن ما قام به الرجل
الذي ظهر . مغرر به فقط .