أنا ضد كل مطوع !!!

مطوع


أو



ملتزم


تعبيرات ومصطلحات دخيلة على مجتمعنا



تحمل في طياتها التفرقة والعنصرية



تفرقة بين ابناء المجتمع الواحد



وبين اطيافه


سلبيات هذه اللفظات أكثر من ايجابياتها ( ان كانت لها ايجابيات)





سؤال بسيط:




ماذا تعني كلمة مطوع؟؟؟






سؤال بسيط آخر:


ما مضاد ومقابل كلمة مطوع ؟؟؟




هل مضادها الشخص العادي



وفي هذا تهمة لكل مطوع بأنه شاذ عن المجتمع



أم مضادها كلمة اقل من مستوى كلمة مطوع؟؟؟



وفي هذا تهمة للمجتمع كله بأنه ليس في مستوى المطاوعة في العلاقة بالله



ثم سؤال آخر:


على أي أساس يتم تقسيم الناس الى مطوع وغير مطوع؟؟؟



هل على مستوى العلاقة بالله

فهذا سر بين كل عبد وربه !!



أم على المظاهر؟؟

اللحى

الاثواب


وغيرها




وهذا تقسيم ظالم



فكم صاحب لحية أبعد الناس عن الله

وكم من صاحب ثوب قصير

يهرب منه كل الناس




وعلى العكس كم ذو لحية خفيفة تراه مخبتا خاشعا لله

وتحبه من اول نظرة

ولعل له مع الله علاقة حميمة





إذا فما جدوى التسمية

وما قيمتها




الا ترون معي انها سببت انقساما في المجتمع

وتصنيفات نحن في غنى عنها



الا ترون أنها تذوب عند قوله سبحانه:


" هو سماكم المسلمين"

ولم يقل مطاوعة






ثم لم يؤثر عن أحد من الصحابة انه كان يسمى مطوعا

مع العلم ان فيهم العباد والزهاد والصوام والقوام

وفيهم من جلد بسبب الخمر

ومن رجم بسبب الزنا

ومن قطعت يده بسبب السرقة




وكذلك السلف



فمن أين أتتنا هذه التسمية




وختاما أنا أعلنها من هنا


أنا ضد هذه التسمية التي لا تخدم مجتمعنا

ولا تقرب بين أبنائه

أنا ضد كلمة مطوع


جل التحية

أخي نايف


موضوع حساس ... ومثير ..


ولكن دعني أنظر إلى كلمة


( مطــــوع )

من زواية أخرى بعيدة عما ذهبت إليه ..


أنت تتساءل .... عن معنى كلمة مطوع !


ولكني أنا سأتساءل:


من هو الذي يطلق كلمة: مطوع ؟


الذي أتى بكلمة مطوع ... وأطلقها على فئة من الناس ..


اتهم نفسه من حيث يدري ولا يدري ... بالنفاق والمعصية والخروج عن طاعة الله ...


لأنه يطلقها بسخرية على من التزم ... في حين أن كل من قال:


( لا إله إلا الله، محمد رسول الله )


قد أطاع الله ورسوله ..


وإذا سخر ممن أطاع الله ورسوله .. فأين موقعه من الإعراب ...


أنا أعترف بكلمة مطوع ... ولكني ضدها ...


لأن كل عباد الله ... غير كافرهم ... هم مطيعين لله طائعين في أنفسهم ومطوعين لغيرهم.

خالص شكري وتقديري لموضوعك الساخن.


( حط بينه شاهي .. واشرب على طول )


طيب الأصل.

أخي طيب الاصل


بل هناك أناس يطلقون على انفسهم مطاوعة

ويتبنون هذه التسمية


والناس لا تناديهم بها استهزاء الا ماندر بل برضى تام منهم

هذا غبي ... ولن أقول: مع الأسف

لأنه يدعي التنزه ...


وهذا في غير ملة الإسلام موجود


عند النصارى قسيسن .. رجال دين ...


الدين خاص بهم .. ويعطون الناس صكوك غفران


...


وللأسف بدأنا نقولها من غير ما ندري ...


ولكن بصورة: ( مطوع ).

هم لم يعترضوا عليهاا ووافقوا كل من يقول لهم ذلك

والا من الواجب عليهم ان يفسروهاا لا يتخذوهها مسمى بهم ارتضوه لانفسهم

اذاً بدات من جاهل بمعناهاا وانتهت برضى وقبولهاا منهم اقصد الشيوخ

وهل هم فعلاً شيوخ وهذا مسمى آخر اخي نايف اضيفه لمسمياتهم ام الشيخ صاحب ميزه خاصة لاتقال الا له

ياأزيبي

حسبي الله ونعم الوكيل

كل قضايا الأمة جرى حلها ولم يبقى سوى لفظة مطوع

من أنت حتى تعترض ؟ الزمخشري اأبن جني
معروف بين الناس عرفا أن كل مطيع لله يسمى مطوع

والعكس كل مجرم يسمى عاصي وفاسق ...

حسب خطائه

أخي الكريم : صاحب الموضوع ...
أولا : المطوع هو من أطاع الله ورسوله
هكذا تعريف المطوع وكلنا متطوعين
ولا عيب من هذه الكلمة بحكم تعريفها
ولكن بقصدك : ملتزم إلى حد عالي
فكل من يطلق عليه مطوع حسب
فهمنا لهذا الاسم والذي هو أساسا
يطلق على ملتزم وكلمة مطوع إنما
هي عادة أهالي المنطقة بإطلاقها
على الملتزمين وبالرغم من أنك ضد
كلمة مطوع إلا أن هذه الكلمة صارت
كطبع لا يمكن تغييره من أهالي
المنطقة بل حتى أصبح واضحا
وصريح ومن شاب على شئ
شاب عليه ...
هذا والله أعلم


أشكرك أخي العزيز على موضوعك
وربي يحفظك ويوفقك ،،،

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمركو

ياأزيبي

حسبي الله ونعم الوكيل

كل قضايا الأمة جرى حلها ولم يبقى سوى لفظة مطوع

من أنت حتى تعترض ؟ الزمخشري اأبن جني
معروف بين الناس عرفا أن كل مطيع لله يسمى مطوع

والعكس كل مجرم يسمى عاصي وفاسق ...

حسب خطائه

---

صدق من قال أن الصراخ على قدر الالم

كل مطيع لله يسمى مطوع

كلام حلو

فهل افهم من كلامك أن اصحاب اللحى والاثواب القصيرة هم من أطاعوا الله فقط وبقية المجتمع عصاة وفسقة على حد تعبيرك


لأنه لو وجدنا شخص يصلي ويصوم ويعبد الله ولكنه مثلا يأخذ من لحيته لنفيت عنه هذه الصفة ( المطوعة) عند الكثير


فهل أصبح عاصيا وفاسقا


أما من أنا حتى أعترض

فأنا حر يقول رأيه في قضايا صنعت لها القداسة وهي خالية من ذلك

اشكر لك مرورك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي أحمد حسن

أخي الكريم : صاحب الموضوع ...
أولا : المطوع هو من أطاع الله ورسوله
هكذا تعريف المطوع وكلنا متطوعين
ولا عيب من هذه الكلمة بحكم تعريفها
ولكن بقصدك : ملتزم إلى حد عالي
فكل من يطلق عليه مطوع حسب
فهمنا لهذا الاسم والذي هو أساسا
يطلق على ملتزم وكلمة مطوع إنما
هي عادة أهالي المنطقة بإطلاقها
على الملتزمين وبالرغم من أنك ضد
كلمة مطوع إلا أن هذه الكلمة صارت
كطبع لا يمكن تغييره من أهالي
المنطقة بل حتى أصبح واضحا
وصريح ومن شاب على شئ
شاب عليه ...
هذا والله أعلم


أشكرك أخي العزيز على موضوعك
وربي يحفظك ويوفقك ،،،

---

أخي الراقي سامي



المشكلة تكمن في أن الكلمة أحدثت شرخا في المجتمع واصبح المجتمع

إما مطوع واما فاسق كما يقول اخونا السابق

فلمصلحة من هذه التسمية

وما الداعي منها


وعلى أي اساس توزع


ألسنا كلنا مسلمين

اليس الله يقول " هو سماكم المسلمين"


اخي سامي حتى وان شبنا على شئ وهو خطأ ينبغي أن يقال على الاقل أنه خطأ ان لم نستطع تغييره

فالاعتراف بالمشكلة نصف الحل

جل التحية لمرورك الكريم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاق

حقيقة هذا الموضوع مهم جدا
هذه الكلمة وهي "مطوع" التي تجمع على "مطاوعة"
على فئة من المسلمين من حيث إنهم ملتزمون
لا أرى لها إيجابية إذ إنه ينتج من خلال كثرة تداولها في المجتمع وكما هو حاصل اليوم من تفرقة بالعكس أنا من خلال ما رأيت لها من تأثير على نشر الشحناء والبغضاء بين المسلمين.
فكلمة "مطاوعه"لا أرى لها دعائيا بل أراها وكأنها للتفرقة أقرب.

وجهة نظر
أخوكم المشتاق

---

أخي المشتاق

أشكر لك مرورك الكريم

ورأيك السديد

وفعلا لسنا في حاجة الى التفرقة والى التسميات التي لا تفيد شيئا

جل التحية لك

مطوع ..مطوع.. مطوع..اصبح هذا المسمى يروع..

لانه أصبح ..ستارآ لاخفاء النوايا البشعه والمطامع القذره..

المطوع..من هذا المطوع؟؟

اهو الملتحي..محفوف الشارب..قصير الثوب..لزيم السواك..؟؟

ام هو..حليق الذقن..مسبل الثوب..مشعل السجاره؟!

كل هذه اختلافات في المظاهر ولكن الاختلاف الحقيقي يكمن في الضمائر..

ان من يقول :المطوع من اطاع الله ورسوله.. اوافقه واربت على كتفه وكل رضا وسرور..

ولكن ,ماهو الفرق بين المطوع والمطوع اذا أعتبرنا أنفسنا "مطاوعه"؟؟

الا نتفق اذا قلت لكم ان المطوع بكل "تفاصيله" التي نعرفها,أصبح يثير الشفقه لانه بعد ان

كان يتمتع بصلاحيات التحريم والتكفير والافتاء اصبح كسيرآ مقيدآ ومغلوبا على امره..!

هذا ليس تهجما ولكن هذا الكلام هو تفسير من وجهة نظر(شخصيه) ,رأت وسمعت وتضررت مثلما

تضرر كل المجتمع منها..

ويبقى "المسلم" هذا المسلم , سواء كان بلحيه ام دونها او بثوب قصير او مسبلآ او بسيجارة او سواك..

هذا هو المسلم..الذي لا يجوز تكفيره او وصفه بالعلماني او الرأسمالي..

هذا هو المسلم..الذي نطق الشهاده وامن بالله ورسوله..

هذا هو المسلم..الذي لن نكون اوصياء عليه طالما يعيش مسالما لا" يفتي" في امور الدنيا ..

اذا "زانت" تسمية "مطــــــوع" لبعضكم,ارجو ان يعرف ان المظاهر "خداعه"

فهنالك من يستغل "لحيته الكثيفه" لكي يصل الى مأربه ومصالحه الشخصيه..والعكس..

وهنالك منهم يتظاهرون بالثقافه لاغواء الناس وجرهم نحو الهاويه..والعكس ايضا..

اخواني "الفرق شاسع بين مطوع يروع ومسلم مسالم"..

أخي ابو سامي


المطوع لفظة اصبحت تطلق على فئة معينة بمواصفات معينة


ولسنا ندري مدى مصداقيتها لأنها كما يزعم الكثير تعني من أطاع الله


وهذا الامر قلبي ولا يعرفه الا صاحبه فكيف يقبل أحد بهذه التزكية

أو يسمي نفسه مطوع


وخلاصة موضوعي وفكرته تقوم على النقطة التالية:




نحن في غنى عن هذه المصطلحات


يكفي تفرق

يكفي عنصريات


نحن مسلمون


مسلمون


ولا فرق بيننا الا التقوى وليست المظااااااااااااااااااااااااهر

جل التحية لمرورك

السلام عليكم ورحمة الله

يا مطوع كيف حالك:D

ننبسط حين تنقال لنا

واحد يناديني يا مطيع الله , ما أسعدني أتوجد افضل من هذا طبعا لا.

أين المشكلة ,

متى نقول يا مطوع, هنا سؤال ونبغى أجابة
نخرج قليلا عن الموضوع , عن أذنكم طبعا:

لو سمعت شخصا يقول لك فلان كأنه غزال, او كأنه سلحفاة


ايفهم الكلام او يحتاج الى تفسيرات ووقت طويل للايضاح,

هذه ميزة من ميزات اللغة العربية , فوصفنا للرجل بأنه غزال , ليس صحيحا ولكن فيه تشبية بسرعة الغزال وايضا ببطء السلحفاة وهنا أكيد أن الاثنان لا يتميزان بصفات الغزال والسلحفاة


ولكن للأيضاح

فنقول مطوع لأنه يتميز عن غيره في طاعة الله , وعدم أسبال اللبس وأعفاء اللحاء وقص الشارب وهذا من اطاعة الله ولكن لا يتميز بها كل المسلمين بل البعض, ولهذا أطلق مجازا على من ألتزم بها بالمطوع لأنه ألتزم بأطاعة الله في ظاهر ما يراه الناس والناس لها الظاهر.

يا نايف حاول ان لا تباعد بين الاسطر عند كتابة الموضوع , لو انه غيرك ما كنت كملت أقرأ الموضوع بسبب طريقتك في كتابة الموضوع والتي تستلزم أنزال الصفحة وأخذ وقت أكثر في تجميع الافكار .

ياله من موضوع هذا الذي طرحته أخي نايف

ان مصطلح مطوع قد تعارف عليه الناس بأنه الرجل الذي يتخذ لحية ويقصر ثوبه وتبدو على وجه ملامح الصلاح.

و مسألة أن اطلاق هذا المسمى على فئة دون أخرى يكرس التقسيم بين الناس

يأخي العزيز لست أظن الناس منقسمين الى مطوع وغير مطوع فقط بل منقسمين الى هلالي ونصراوي,

واتحادي وأهلاوي ,وجيزاني وشرقاوي .

ثم ان مستويات طاعة الله موجوده

هناك من هو يصلي كل الصلوات بانتظام و بخشوع ومن هو يعطي الفجر off والعصر تأجيل وشتان بينهما

وشكرا

اخي العزيز نايف
والله دئما يشدني اي موضوع فيه اسمك ان اتابعه

اتمنى لك التوفيق ودوام الصحه
اريد ان اجيب على احد اسئلتك
بعد اذنك
المطوع من اطاع الله فقط
ليس كما يظن بعض المطاوعه
البعض يأخذها بخباله(بدون حكمه) مع احترامي للجميع وايضا
العذرممن سيقع في نفسه شئ
تحياتي اخي العزيز نايف

أخي نــــــــــــــــــايف /

أشكر لك هذا الموضوع المهم والحساس

كما أشكر كل الاخوة الذين أبدو وجهة نظرهم بشفافية سواء مخالف او مؤيد

واسمحوا لي جميعا اقول رأي::

بداية ان كلمة (مطوع) لابد وأن نعرف أنها تطلق عرفا على صاحب اللحية قصير الثوب حسن السيرة له ثقافة شرعية بسيطة او كبيرة،عرف بين الناس بأنه محافظ على الصلوات سمته الغالب الخير.!!!!!!!!!!!! مش دايما

مع العلم أن في المجتمع من له لحية ولا يطلق عليه مطوع.
وفي المجتمع من ثوبه _حوكه_ قصير ولا يطلق عليه مطوع
وفي المجتمع خريج الشريعة ولا يطلق عليه مطوع.
وفي المجتمع من تضرب لحيته في صدره ومعروف بسلوكه المشين.


إذن أستطيع القول أنك لو وجدت رجلا حليق اللحية وهو محافظ على الصلوات سمته الغالب الخير فلا يمكن أن نسميه مطوع ، لأنه نقصه ركن اللحية.

(( أعرف رجلا يدخن يشيش يخزن قات وشمه ........... ينادونه مطوع))

لاحظوا التضـــــــــــــــــــــــارب

إذن كلمة مطوع ليس لها ضــــــــــــــــــــــــــــــابط

ثم من الذي له حق الاطلاق على الناس مطوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كلمة (مطـــــــــاوعـــة)

كلمة فرقت المجتمع على غير أســــــــــــــــــــــــاس

مفاسدها أكبر من مصالحها

ضررها أكبر من نفعها

إن في المجتمع من هم بدون لحى وقلوبهم أصفى من ماء الغمام ، أرق من برد النسيم ، غضوا أبصارهم حفظوا فروجهم ، داوموا على صلواتهم ، دمثة أخلاقهم ، صادقة ألسنتهم ،

ألا يستحقون هؤلاء كلمة ( مطوع )

أيهـــــــــــــــــــــــا الاخوة هذه الكلمة لا ضوابط لها ..............



نـــــايــف اوكي: اوكي: اوكي: اوكي: اوكي: اوكي: اوكي: