كيف تتعامل مع الجن في الصحراء ؟؟؟؟

كيف تتعامل مع الجن في الصحراء ؟؟؟؟

http://samtah.net/vb//uploaded/29721_01326404262.jpg

كيف تتعامل مع الجن في الصحراء ؟؟؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم أولا : لا أحد يخاف الجن موجودين في الصحاري والبراري والمدن , وهم واقع تحدث عنه القرآن تنقسم الجن إلى ثلاثة أنواع : - البري : بنو شواف - البحري : فصيلة ابو دريوه - الجوي : الناري وهو من أشر الجن والذي نتعامل معهم أكثر في الصحاري والقرى والمدن هم نوع ( بني شواف ) .. وهم مسالمين منهم المسلمون ومنهم غير ذلك .. وهم يقيمون في الصحاري والسواحل والجبال والغابات , وبالقرب من القبور , ولا يعتدون عليك ألا اذا اعتديت عليهم .. ويقيمون جماعات مع أولادهم وأزواجهم وذريتهم وعليك اتخاذ التالي عند خروجك إلى البر والصحاري 1- عندما تقف بسيارتك للمبيت وخاصة ليلا عليك أن تقول بعد ترجلك من السيارة (السلام عليكم ورحمةالله وبركاته ) تلقي التحية 2 - التأكد من خلو المكان من القبور والجحور ومشابهها 3 - رفع الأذان وإقامة الصلاة أذا لم تقوم بأداء الصلاة بعد 4 - التسمية عند جمع الحطب 5 - ترك النار وعدم دفنها ( لان معظم الجن تأكل الجمر ) وتعتبر ضيافة لمن حولك من الجن ترك النار مشتعلة 6 - الرحيل فورا وترك المكان في حالة تعرضك لحذف الحصا أو القشعريرة في الجلد , أو استدارة الرياح لأنك في هذه الحالة تقف على منازلهم 7-قبل النوم لابد أن تقرا أية الكرسي والمعوذات ودعاء أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق 8- اذا اظهرت الخوف هذا يعني انك خضعت لهم 9- لا تقضي حاجتك نهائيا في جحر لانه المسكن سماع الاصوات بالبر مثل صياح الاطفال او الهجيني او غيرها هي محاوله لتخويفك. عشان كذا لا تخااف ولا تغادر على طوول لانه اذا تركت المكان ورحت انسى انهم يتركونك . ?? انشروها خل الشعب يعرفون موب يخلص الشتاء إلا نصكم مسكونين هاه ياعيال متى تبون نطلع للبر / منقول وعلى ذمة الراوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوور أخووي رايد على الموضوع المفيد

نبغى مصدر هذة المعلومات ,وقل لسيدات المنتدى يقرأن المعلومات ويردوا لي خبر::sa02::

بسم الله الرحمن الرحيم

وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن : وذلك أنَّ الرَّجل في الجاهليَّة كان إذا سافر فأمسى في الأرض القفر. قال: أعوذ بسيِّد هذا الوادي من شرِّ سفهاء قومه، أَي: الجنِّ. يقول الله: { فزادوهم رهقاً } أَيْ: فزادوهم بهذا التَّعوُّذ طغياناً، وذلك أنَّهم قالوا: سُدْنا الجنَّ والإِنس.


وقيل : انقطع الإخبار عن الجن هاهنا فقال الله تعالى : " وأنه كان رجال من الإنس " فمن فتح وجعله من قول الجن ردها إلى قوله : " أنه استمع " [ الجن : 1 ] , ومن كسر جعلها مبتدأ من قول الله تعالى . والمراد به ما كانوا يفعلونه من قول الرجل إذا نزل بواد : أعوذ بسيد هذا الوادي من شر سفهاء قومه ; فيبيت في جواره حتى يصبح ; قاله الحسن وابن زيد وغيرهما .

قال مقاتل : كان أول من تعوذ بالجن قوم من أهل اليمن , ثم من بني حنيفة , ثم فشا ذلك في العرب , فلما جاء الإسلام عاذوا بالله وتركوهم . وقال كردم بن أبي السائب : خرجت مع أبي إلى المدينة أول ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم , فآوانا المبيت إلى راعي غنم , فلما انتصف الليل جاء الذئب فحمل حملا من الغنم , فقال الراعي : يا عامر الوادي , [ أنا ] جارك . فنادى مناد يا سرحان أرسله , فأتى الحمل يشتد . وأنزل الله تعالى على رسوله بمكة : " وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا " أي زاد الجن الإنس " رهقا " أي خطيئة وإثما ; قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة . والرهق : الإثم في كلام العرب وغشيان المحارم ; ورجل رهق إذا كان كذلك ; ومنه قوله تعالى : " وترهقهم ذلة " [ يونس : 27 ] وقال الأعشى : لا شيء ينفعني من دون رؤيتها هل يشتفي وامق ما لم يصب رهقا يعني إثما . وأضيفت الزيادة إلى الجن إذ كانوا سببا لها . وقال مجاهد أيضا : " فزادوهم " أي إن الإنس زادوا الجن طغيانا بهذا التعوذ , حتى قالت الجن : سدنا الإنس والجن . وقال قتادة أيضا وأبو العالية والربيع وابن زيد : ازداد الإنس بهذا فرقا وخوفا من الجن .

وقال سعيد بن جبير : كفرا . ولا خفاء أن الاستعاذة بالجن دون الاستعاذة بالله كفر وشرك . وقيل : لا يطلق لفظ الرجال على الجن ; فالمعنى : وأنه كان رجال من الإنس يعوذون من شر الجن برجال من الإنس , وكان الرجل من الإنس يقول مثلا : أعوذ بحذيفة بن بدر من جن هذا الوادي . قال القشيري : وفي هذا تحكم إذ لا يبعد إطلاق لفظ الرجال على الجن .



فى الحديث سَأَلَ رَجُلٌ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَنْبَشٍ كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَادَتْهُ الشَّيَاطِينُ قَالَ جَاءَتْ الشَّيَاطِينُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَوْدِيَةِ وَتَحَدَّرَتْ عَلَيْهِ مِنْ الْجِبَالِ وَفِيهِمْ شَيْطَانٌ مَعَهُ شُعْلَةٌ مِنْ نَارٍ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِقَ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَرُعِبَ قَالَ جَعْفَرٌ أَحْسَبُهُ قَالَ جَعَلَ يَتَأَخَّرُ قَالَ وَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قُلْ قَالَ مَا أَقُولُ قَالَ قُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنْ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ فَطَفِئَتْ نَارُ الشَّيَاطِينِ وَهَزَمَهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَل".[ أحمد والطبرانى وفى صحيح الجامع برقم:74].





..................
بارك الله فيك

أردت الإضافة فقط ..

من يذكر الله بصفة مستمرة فلن يتعرض للأذى نهائيا بإذن الله

ومنها أذكار الصباح والمساء وقراءة القرآن والتسبيح والتهليل والتكبير الخ

لكن من ناحية انهم ياكلون الجمر فلم أسمع بذلك

يعطيك العافية

المعلومة الجديدة

سمعت أنهم يخافون من الذئاب وهي المخلوقات الوحيدة التي تراهم
وتأكلهم سبحان الله ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميدوزة الأورليا

المعلومة الجديدة

سمعت أنهم يخافون من الذئاب وهي المخلوقات الوحيدة التي تراهم
وتأكلهم سبحان الله ..

---

نعم ميدوزة يخافون الذئب لأن عين الذئب لاترمش مثل عيون البشر وبذلك لايستطيعون الفرار من الذئب فيكونوا فريسة له

طعام الجن المفضل هو:الفحم والعظام

سمعت عن خوفهم من الذئاب وأكلها لهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم ليل

نعم ميدوزة يخافون الذئب لأن عين الذئب لاترمش مثل عيون البشر وبذلك لايستطيعون الفرار من الذئب فيكونوا فريسة له

---

سبحان الله
معلومة جديدة أن تكون بسبب عدم الرمش ..
من الشركيات التي سمعتها أن بعض الجهلة في دولة من الدول تمتلك
عيون الذئاب كحرز أو تمائم كي لا يتعرضوا لأذية الجن .

ولا أظن أن لها جدوى بعد موت الذئب والله أجل وأعلم ..

وعلى فكرة

يعشقون ويحبون دابة الأرض والأرضة

لأنها أنقذتهم من تحكم سليمان عليه السلام بهم بأكل منسأته

والله أعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميدوزة الأورليا

وعلى فكرة

يعشقون ويحبون دابة الأرض والأرضة

لأنها أنقذتهم من تحكم سليمان عليه السلام بهم بأكل منسأته

والله أعلم

---

أكيد ميدوزة هناك فرق بين العين الميتة والعين الحية للذئب

ومنهم من يطير في السماء ومن يسكن البحار

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب

ومنهم من يطير في السماء ومن يسكن البحار

---

ياسبحان الله

وسمعت أن منهم المتقين ومنهم العاصين ومنهم العابد

معلومات جد مفيدة جزاك الله خير

معلومات مهمه ولكن بالنسبه للنار ماعمري سمعت بها وإنما تجتمع عليها هذا ما يقال وخاصه رماد النار والله أعلم ...
أما أذيتهم للبشر فلا يأذون إلا إلى يأذيهم في أي مكان كان وجودهم كن مسالم لهم ولن يؤذوك وهذا شيء واقعي وحقيقي ..
لك كل الشكر أخي ....

شكرا للطرح الجيد والرائع قل:أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنْ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ فَطَفِئَتْ نَارُ الشَّيَاطِينِ وَهَزَمَهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَل"

http://store1.up-00.com/Jan12/Dx721406.jpg

الصورة من اكذب الصور الموجودة علي انت بل مجسم في احدى الكهوف ولو تركز هنالك سلك في اعلى الصورة لاضاءة عيون السبح ولك

تحليل الصورة ولك تحياتي ابو امجد والتعامل معهم بسيط لو التزم كل واحد بالصلاة والاذكار و التحصين الشامل من الذوب يحتار فيك عدوك الله يحفظ الجميع من كل شر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غذاء الملكة

http://store1.up-00.com/Jan12/Dx721406.jpg

الصورة من اكذب الصور الموجودة علي انت بل مجسم في احدى الكهوف ولو تركز هنالك سلك في اعلى الصورة لاضاءة عيون السبح ولك

تحليل الصورة ولك تحياتي ابو امجد والتعامل معهم بسيط لو التزم كل واحد بالصلاة والاذكار و التحصين الشامل من الذوب يحتار فيك عدوك الله يحفظ الجميع من كل شر

---

صحيح كلامك اخي

الصورة غير صحيحة

:thumb:

اما موضوع الجن فهو حقيقة والمحافظة على الاذكار والمعوذات

تحفظنا منهم باذن الله

’