مارأيكم؟؟؟؟؟؟

طلبني رجل للزواج، وهو متزوج وليست له أية مشكلات في بيته، وهو مُلِحٌ في أمر الزواج مني، وزوجته ليست موافقة على هذا الأمر، وهددته بطلب الطلاق إن هو تزوج. فهل أرضى بها زوجاً؟

للتوضيح: الموضوع للنقاش والإثراء وليس للسخريه من أحد هذة التنبيه لكي لايفهم على مقصد أخر فوالله النوايا سليمة وانتم أكبر خصوصا أخواتي النساء.

اقتباس:

---

طلبني رجل للزواج، وهو متزوج وليست له أية مشكلات في بيته، وهو مُلِحٌ في أمر الزواج مني، وزوجته ليست موافقة على هذا الأمر، وهددته بطلب الطلاق إن هو تزوج. فهل أرضى بها زوجاً؟

---

عذرا دكتور
لم أفهم الضمائر في العبارة السابقة ؟ ومن المتحدث؟

شئ جميل ورائع ان نرى هذا التفكير الايجابي لمشاريع تعدد الزيجات

انا ارى انه لاينبغي اقامة علاقة زوجية على انقاض علاقة اخرى
ربما تكون مستقرة ووبها اولاد وبيت وحياة قائمة

وعلى الزوج ان يعي ان تعدد الزوجات لابد ان يتم وفق ضوابط محدده
واهمها موافقة الزوجة الاولى لانها هي الاساس
كذلك ينبغي ان تكون هنالك اسباب منطقية للتعدد


ملاحظة اخيرة
النقاش لابد ان يكون في صلب الموضوع
بغض النظر عن المتحدث
قضية مطروحه للنقاش وكفى
اما الضمير والمخاطب وطبيعة المتحدث وهل هو مصرح له بالحديث بالنيابة
فهذه امور هامشية لاتقلل من اهمية الطرح

فشكرا يادكتور

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاطلة

عذرا دكتور
لم أفهم الضمائر في العبارة السابقة ؟ ومن المتحدث؟

---

هذة وحدة تسأل وأنا هنا لأسمع إجاباتكم..المقصد ياغاليه هو أيهما أفضل العنوسه أو القبول بأن تكوني زوجه ثانيه؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستريح البال

شئ جميل ورائع ان نرى هذا التفكير الايجابي لمشاريع تعدد الزيجات

انا ارى انه لاينبغي اقامة علاقة زوجية على انقاض علاقة اخرى
ربما تكون مستقرة ووبها اولاد وبيت وحياة قائمة

وعلى الزوج ان يعي ان تعدد الزوجات لابد ان يتم وفق ضوابط محدده
واهمها موافقة الزوجة الاولى لانها هي الاساس
كذلك ينبغي ان تكون هنالك اسباب منطقية للتعدد



ملاحظة اخيرة
النقاش لابد ان يكون في صلب الموضوع
بغض النظر عن المتحدث
قضية مطروحه للنقاش وكفى
اما الضمير والمخاطب وطبيعة المتحدث وهل هو مصرح له بالحديث بالنيابة
فهذه امور هامشية لاتقلل من اهمية الطرح

فشكرا يادكتور

---

اولا فلماذا هذا الغياب باأخي؟!
ثانيا تقول الزواج من ثانيه لابد أن يتم في ظل ضوابط محددة..مثل ماذا؟أتمنى منك أن تفصل أكثر ..أطربنا يأبا فيصل أسعدني حضورك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب

هذة وحدة تسأل وأنا هنا لأسمع إجاباتكم..المقصد ياغاليه هو أيهما أفضل العنوسه أو القبول بأن تكوني زوجه ثانيه؟؟

---

هكذا اذن !!!!!!!حسنا

يبدو اني فهمت الموضوع خطأ
رغم ان سياق الموضوع لايحتمل هذه المقايضة
فاما العنوسه او زوجه ثانية !

لقد فهمت ان هذه المرأة متردده في القبول لانها لاتريد ان تبني سعادتها على تعاسه الزوجه
الاولى

لذا فانا منسحب من هذا النقاش

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستريح البال

هكذا اذن !!!!!!!حسنا

يبدو اني فهمت الموضوع خطأ
رغم ان سياق الموضوع لايحتمل هذه المقايضة
فاما العنوسه او زوجه ثانية !

لقد فهمت ان هذه المرأة متردده في القبول لانها لاتريد ان تبني سعادتها على تعاسه الزوجه
الاولى

لذا فانا منسحب من هذا النقاش

---

لا تنسحب يارجل نسمعك رأيك ونستنير به خصوصا وأن الأخوات غائبات؟!!!::d::

لابد معرفة سن الزوجة الثانية إذا كانت فوق الثلاثين تلحق نفسها اذا كان الزوج ذات قيم و اخلاق أما شرط القبول و الرضى من الاولى لا علاقة لها في ذلك.

إذا كانت أصغر من الثلاثين لا تستعجل لأن المشاركة في زوج واحد يتعبها نفسيا .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخطاف

لابد معرفة سن الزوجة الثانية إذا كانت فوق الثلاثين تلحق نفسها اذا كان الزوج ذات قيم و اخلاق أما شرط القبول و الرضى من الاولى لا علاقة لها في ذلك.

إذا كانت أصغر من الثلاثين لا تستعجل لأن المشاركة في زوج واحد يتعبها نفسيا .

---

وسطي من أمة الوسط ,رأي معتبر وعقلاني سررت بك

اولا التعدد مشروع ولا فصال فيه ...لكن هذا زمن غاب فيه العدل والعقل احيانا كثيرة ولا احد يقدر ينكر هذا الشيء وياما شهدنا
بيوت انهارت بسبب الزواج بثانيه والانصراف عن الاولي حتي لوكانت جميله وصغيره ولم تقدم لهذا الزوج الاكل سعاده وهناء
ونرى الزوج يتزوج الثانيه ويسحب على الاولى فلا ينصفها ولا يعدل ولا هم يحزنون
لا تبني سعادة على تعاسة الاخرين
اليس هناك زوجه اولى وابناء والاولى لهذا الزوج سواء كان شابا او متصابيا الا ينسى بان لهم حقوق عليه وانه لا تكون
مكافأة الزوجه بعد كل السنوات التي قضتها معه بزوجة ثانيه
اليست هو من افني شبابها
اليس هو من حملت الولد له في احشائها ؟ ام انها جلبتهم معها ليلة الزواج الاولى من بيت اهلها؟
اليست هى من تحملته في فقره وكافحت معه لان البعض يكون بداية الزواج فقيرا ومديونا وهي من تقف معه
انا اري الزواج من ثانيه حتي لو المرأة كبيرة بالسن ليس منصفا لها لانها تحتاج الى وقوفه معها عندماتكبر وليس ان يصفعها بزوجه ثانيه
هل فكرتي انتي يامن تقدمين على سلب حق هذه المرأة كيف يكون حالها ؟
هل وضعتني نفسك مكانها؟
سوف نقدر بان الزواج حصل هل ترضي انتي ان تشاركك فيه غيرك ؟
هل اقنعتي نفسك بانها زوجة ولها مالك ام ان الغيرة سوف تأكل الاخضر واليابس في حياتك؟
وسوف يكون هناك ظلم يقع منك عليها هي وابنائها ؟ والعكس ربما عليك لان الزوج احيانا يرجع للاولى ويترك الثانيه
هل جعلت الله بين عينيك ايتها المرأة وانت تقدمين على الزواج برجل لا تملكين الا نصفه ؟
انا ضد سلب اي زوج من زوجته حتي لو كنت عانس وعمري خمسين
ولو كل امرأة رفضت الاقتران برجل متزوج لما رأينا حالات الطلاق والتفكك بين الاسر وضياع الاطفال وهم الضحيه
اولا واخيرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب

طلبني رجل للزواج، وهو متزوج وليست له أية مشكلات في بيته، وهو مُلِحٌ في أمر الزواج مني، وزوجته ليست موافقة على هذا الأمر، وهددته بطلب الطلاق إن هو تزوج. فهل أرضى بها زوجاً؟

للتوضيح: الموضوع للنقاش والإثراء وليس للسخريه من أحد هذة التنبيه لكي لايفهم على مقصد أخر فوالله النوايا سليمة وانتم أكبر خصوصا أخواتي النساء.

---

إن كان ليس لديه مشكلات فالأفضل أن لا تبني سعادتها على حساب تعاسة الآخرين

وان شاء الله ماتعنس ويجيها اللي يسعدها

لكن إن تزوج بها هذا فسوف يتزوج ثالثة ورابعة والدور جاي عليها

يعني لاتفرح كثير

شكرا دكتور

انا مع راي نسايم ليل

كفت ووفت

أولا ياأخي موضوعك يقسم الردود إلى شقين
الأول / عن تعدد الزوجات وشروطه و...
الثاني / عن الاختيار فاما العنوسة وإما أكون زوجه ثاني

وأظنك تقصد الشق الثاني ، وأنت هنا تخير المرأة بين أمرين أحلاهما مُر ومجرد التفكير بينهما يشعرها بالألم ، فإن كانت الزوجه الثاني موافقة ننظر إلى الزوج فل سيحقق العدل والوفاق بين الزوجتين
أما إن كانت غير موافقه فالمشكله عند الزوج نفسه فالاجدر به أن يقنعها (وخاصة أنه لا يوجد سبب للزواج) أو اعادة التفكير بجديه في التراجع، لأن الزوجه الاولى هي الاساس كما ذكر (مستريح البال)


وأما الموافقة على الزواج
فعليها أولا أن لا تهدم بيت غيرها وخاصة أنه لا توجد مشاكل أو حاجه للزواج، وهي بذلك تزج بنفسها في دوامة مشاكل وتحرم نفسها من راحة البال التي كانت تنعم بها
وإن كانت على حافة العنوسة فبإذن الله أنه سيرزقها خير منه ويعوضها
وإن كانت هي (تميل الموافقه عليه وتريد إتمام هذا الزواج ولديها تردد بسيط) فلتنظر أولا هل شخصية الزوج تسمح له بالعدل والعقلانية في التعامل مع الزوجتبن ، كذالك تنظر إلى الزوجه الاولى هل شخصيتها متوافقه معها لانهما سوف تنجبان أبناء يكونوا إخوان .وتربط بهذين الشخصين (الزوج والزوجه الاولى مدى حياتها) .وهل هي نفسها (العروس) سوف تتحمل مايحدث من,,,,


هذا بصورة عامة

أما عني شخصيا فلدي أخت متزوجه برجل لديه زوجتان ويرسم على الثالثه وأعلم مدى الضغط الذي تعيشه ويعيشه أطفالها ، ومن جهة أخرى لدي أخ متزوج بزوجتين وأرى أنه وقع بين فَكَين يديرهما كيد النساء...
ولذلك لن أقبل بأن أكون زوجة ثانية ... حتى إذا عنست أو كان عمري 40 سنة

المثل يقول :مشبة منظيفة ولا مجوازة مجيفة ^_^

وفق الله كل من كان هنا سأعود للرد عليكم بالتفصيل وكل على حدة سلمت اقلامكم

حقيقة كنت مع رد أخي مستريح البال
بعد ذلك أصبح الموضوع يناقش العنوسة
أعجبني رد الأخت عاطلة .

لذلك ياصديقي بدون قروشة ::d::
سوف أعود لموضوعك بإذن الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورد يذبل حرام

اولا التعدد مشروع ولا فصال فيه ...لكن هذا زمن غاب فيه العدل والعقل احيانا كثيرة ولا احد يقدر ينكر هذا الشيء وياما شهدنا

بيوت انهارت بسبب الزواج بثانيه والانصراف عن الاولي حتي لوكانت جميله وصغيره ولم تقدم لهذا الزوج الاكل سعاده وهناء
ونرى الزوج يتزوج الثانيه ويسحب على الاولى فلا ينصفها ولا يعدل ولا هم يحزنون
لا تبني سعادة على تعاسة الاخرين
اليس هناك زوجه اولى وابناء والاولى لهذا الزوج سواء كان شابا او متصابيا الا ينسى بان لهم حقوق عليه وانه لا تكون
مكافأة الزوجه بعد كل السنوات التي قضتها معه بزوجة ثانيه
اليست هو من افني شبابها
اليس هو من حملت الولد له في احشائها ؟ ام انها جلبتهم معها ليلة الزواج الاولى من بيت اهلها؟
اليست هى من تحملته في فقره وكافحت معه لان البعض يكون بداية الزواج فقيرا ومديونا وهي من تقف معه
انا اري الزواج من ثانيه حتي لو المرأة كبيرة بالسن ليس منصفا لها لانها تحتاج الى وقوفه معها عندماتكبر وليس ان يصفعها بزوجه ثانيه
هل فكرتي انتي يامن تقدمين على سلب حق هذه المرأة كيف يكون حالها ؟
هل وضعتني نفسك مكانها؟
سوف نقدر بان الزواج حصل هل ترضي انتي ان تشاركك فيه غيرك ؟
هل اقنعتي نفسك بانها زوجة ولها مالك ام ان الغيرة سوف تأكل الاخضر واليابس في حياتك؟
وسوف يكون هناك ظلم يقع منك عليها هي وابنائها ؟ والعكس ربما عليك لان الزوج احيانا يرجع للاولى ويترك الثانيه
هل جعلت الله بين عينيك ايتها المرأة وانت تقدمين على الزواج برجل لا تملكين الا نصفه ؟
انا ضد سلب اي زوج من زوجته حتي لو كنت عانس وعمري خمسين
ولو كل امرأة رفضت الاقتران برجل متزوج لما رأينا حالات الطلاق والتفكك بين الاسر وضياع الاطفال وهم الضحيه

اولا واخيرا

---

بدأتي برد عقلاني ومن ثم غلبتك العاطفة ولكن رأيك جميل ولايخلو من الصحة والمصداقيه.أنعشني حضورك وفكرك الزاخر وقلك السيال فلا عدمناك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم ليل

إن كان ليس لديه مشكلات فالأفضل أن لا تبني سعادتها على حساب تعاسة الآخرين

وان شاء الله ماتعنس ويجيها اللي يسعدها

لكن إن تزوج بها هذا فسوف يتزوج ثالثة ورابعة والدور جاي عليها

يعني لاتفرح كثير

شكرا دكتور

---

صدقتي لكن بعضهن لايهمها ولو تزوج سواها المهم أن يوفر له المال والمسكن وهي تطمع في الولد الصالح وأظن هذا حق مشروع لها خصوصا من قاربت العنوسه


حياك وحيا قلمك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمہيرهہ آلہورد

انا مع راي نسايم ليل

كفت ووفت

---

ارائكم صائبه ومعقولة شكرا لطيب المرور

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاطلة

أولا ياأخي موضوعك يقسم الردود إلى شقين
الأول / عن تعدد الزوجات وشروطه و...
الثاني / عن الاختيار فاما العنوسة وإما أكون زوجه ثاني

وأظنك تقصد الشق الثاني ، وأنت هنا تخير المرأة بين أمرين أحلاهما مُر ومجرد التفكير بينهما يشعرها بالألم ، فإن كانت الزوجه الثاني موافقة ننظر إلى الزوج فل سيحقق العدل والوفاق بين الزوجتين
أما إن كانت غير موافقه فالمشكله عند الزوج نفسه فالاجدر به أن يقنعها (وخاصة أنه لا يوجد سبب للزواج) أو اعادة التفكير بجديه في التراجع، لأن الزوجه الاولى هي الاساس كما ذكر (مستريح البال)


وأما الموافقة على الزواج
فعليها أولا أن لا تهدم بيت غيرها وخاصة أنه لا توجد مشاكل أو حاجه للزواج، وهي بذلك تزج بنفسها في دوامة مشاكل وتحرم نفسها من راحة البال التي كانت تنعم بها
وإن كانت على حافة العنوسة فبإذن الله أنه سيرزقها خير منه ويعوضها
وإن كانت هي (تميل الموافقه عليه وتريد إتمام هذا الزواج ولديها تردد بسيط) فلتنظر أولا هل شخصية الزوج تسمح له بالعدل والعقلانية في التعامل مع الزوجتبن ، كذالك تنظر إلى الزوجه الاولى هل شخصيتها متوافقه معها لانهما سوف تنجبان أبناء يكونوا إخوان .وتربط بهذين الشخصين (الزوج والزوجه الاولى مدى حياتها) .وهل هي نفسها (العروس) سوف تتحمل مايحدث من,,,,


هذا بصورة عامة

أما عني شخصيا فلدي أخت متزوجه برجل لديه زوجتان ويرسم على الثالثه وأعلم مدى الضغط الذي تعيشه ويعيشه أطفالها ، ومن جهة أخرى لدي أخ متزوج بزوجتين وأرى أنه وقع بين فَكَين يديرهما كيد النساء...
ولذلك لن أقبل بأن أكون زوجة ثانية ... حتى إذا عنست أو كان عمري 40 سنة

---

الله أكبر رد موضوعي ومنطقي وواقعي خصوصا في التجربتين الأخيرتين وانا أميل له كثيرا ,لكن هناك من كانت الثانيه وعاشت سعيدة وهناك من جمع بين اثنتين واستطاع التوفيق بعد توفيق الله
اظن ان موضوع كهذا يجب ان يدرس جيدا ويحسب له جميع الحسابات وفي احايين كثيرة يكون حلا مفيدا ومفيد جدا وإلا لما شرعه رب العالمين سبحانه

عاطلة المفروض يوظفوك دكتورة على طول بس ناس ماتفهم؟!::d::
سعدت بك