ودي أعرف يا إخوان ليش المطاوعة ما يلبسون عقال.
عرض للطباعة
ودي أعرف يا إخوان ليش المطاوعة ما يلبسون عقال.
ربما جرت العادة .."
وأذكر صديقي حدثني " أن الشيخ العثيمين سئلُ عن العقال " فقال للمقدم عطني عقالك ." ولبسه الشيخ "!
من جهة التحريم لايوجد " ربما العرف وربما هي عادةٌ قد نشأة منذ زمن لانعرفه " زمن تتابع الدول السعودية الثلاث "!
وهو زينة لا أكثر " وأذكر خطيب مسجدنا لبس عقال " وكما أعتدنا على الخطباء " شعرت أن منظره العام ليس بجميل كما كان بدون عقال .."
عادةٌ ولا أكثر .."
ودي أيها المشاغب .."
وفقك الله .."
الشاب الخلوق شكرا لوجودك هنا و إمتاعنا بما لديك.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاب الخلوق
هنا أول تحليل يقول عادة و تعودنا على كذا .
ننتظر التحليل من الاعضاء فربما طلع لنا شيء جديد بشرط عدم السخرية و الاستهزاء.
::d::
مدري تسايلهم ::d::
الله العليم
ومرة رحت في عزى قال لي احد الاصدقاء شيل العقال
ليش قال ما يسير !!!!!!!!!
ليش ما يسير ؟ قال ما يسير وبس :555:
المهم ذكرتني بعقالي اللي رميته لرئيس البلدية
اخخخخخخخخخخخخ علشان موضوع تافه
الله يسامح من كان السبب نريد حملة
على مستوى المحافظة ضد تعنت
بلدية صامطة بالفيس بوك
لعل وعسى يتم التغيير
بعنوان يا قحطاني
ارحل
وهل يلبس العقال بدون الغترة أو الشماغ؟
فالحاجة دعت قديما للبس العقال ليحفظ الغترة على الرأس
ولماذا لبس الغترة ؟
لبس الغترة ليحمي راسه من أشعة الشمس
ولماذا يلبس العمامة ليحمي رأسه من أشعة الشمس
ولماذا الغرب غالبا لا يلبسون شيئ على رؤوسهم لأنه ليس عندهم شمس محرقة
وفي أيامنا أصبحت للزينة وعادة وإن زال السبب أصبحت أيضا هذه العادة تنقرض رويدا رويدا
لأن الشباب أصبحوا يصطحبونها معهم ويضعونها على طبلون السيارة أو على مقعة السيارة
ليثبت لرجال الأمن بأنه سعودي وإن كان لا يلبس الغترة والعقال
وليس للمطاوعة أي دخل في الموضوع
وصلنا آخر المطال
شكرا أيها الخطاف
طيب المطوعات ما لهن هيئة معينة مثلا.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحااانه
شكرا ريحانة.
حتى رئيس البلدية ما سلم منك::d::اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد السهلي
طيب خلك كويس و لا تلبس عقال هذا التميز الي قاهرني من الملتزمين.
اختلف معك ايها البحار الملتزمين هم من ابتدعوا هذه العادة حتى يتميزوا.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار الكبير
شكرا لوجودك.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخطاف
مقهورررررررررررر على عقالي
الملتزمين تركوا العقال ولبسوا ما هو اجمل من العقال
مره سئل الشيخ سعيد بن مسفر حفظه الله في احدى المحاضرات وكنت وقتها
من الحاضرين . سأله واحد وقال ياشيخ ليش انتم يالمطاوعه ما تبلسوا عقال ؟
اجاب الشيخ حفظه الله وهو معروف بالفرفشه والنكت .
قال يااخي مافيها شيء بس اضرب لك مثال مثلي انا اذا لبست العقال مايليق عليه
لان خشعتي ( راسي ) كبير / هـ والعقال مايركب على تي الخشعه وطبعا ضحك كل اللي في المسجد . انتهى كلام الشيخ
يعني مافيها شيء بس هم يشوفوا ان لبس الشماغ بدون عقال فيه نوع من الوقار والرزه .
وياليت لو يحضر واحد من اخوانا اللي مايلبس عقال وناخذ العلم منه .
شكرا على الموضوع الرائع
صدقني فهمتني غلط .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد السهلي
أنا لم ادخل فيما يحملون فالله العالم بهم و يظهر لنا صلاحهم و هم خير ان شاء الله مما لا شك فيه .
أنا اتكلم عن عادة فيها تميز للأهل الصلاح من فين جاءت و هل كل ملتزم لابد أن يهجر العقال حتى يتميز عن الغير.
شكرا بن محنوش على هذه الإضافةwrاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن محنوش
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخطاف
المطوعات لا روج ولا ميك أب ولا حتى كريم تلطع به في وجهها
وطول اميوم امقلمة فوق راسها :g:
سيدي عدم لبس العقال له تفسير علمي يختص بانحصار الطاقه الروحانيه الصاعده من مقام الناصيه وكذلك ( التنميص ) وهو قص الحاجب او ازاله بعض شعره لانها تعمل عمل الرسيفر لاستقبال الطاقه الروحانيه الهابطه ....
هذا بعض ما قرات والله اعلم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد السهلي
يعني عقالك ماوصل ؟؟؟غاشي1:
الله يسعدك ي شيخ ::d::
بالنسبة للمطاوعة فهناك مجموعة تلبس العقال وحسب تحليلي فأن لبس هذه المجموعة للعقال يعطيهم قبول أكثر لدى البعض ممن أخذ أنطباع خاطأ بأن لا يلبسه متشدد في الدين والله أعلم 0
وبداية العقال هو عقال الناقة حيث كان الشخص يربطه على رأسه ليحفظ غطاء رأسه ويقال أن أول من لبسه قبائل العقيلات في الشمال حتى أصبح زيا شعبيا لهم ولأكثر المجتمعات صلة بالشمال وهي نجد وما جاورها حتى أصبح زيا رسميا للدولة السعودية0
ومن الملاحظ أنه يكسب لابسه تقديرا في المناسبات ومراجعات الأدارات الحكومية وحتى أثناء طلب العلاج0
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفجر السعيد
:086:
الا وصل ::d:: بس
لم يكرمنا الا بساعة واحدة
خلاص ما نبغى شيئ
الحديقة له
خلوه يشبع بها
يتقلعب: