مثل مشهور؟

(لاتربي الا ولدك ولاتخدم الا بلدك )
وهذا المثل يدل على ان الشخص مهما تعب لن يكون له جزء وشكر الا من ابنه او بلده وغيرها فلا لماذ؟
عندما تقدم خدماتك وافكارك للناس يجحدونك او يتجهلون وجودك المفيد ينظرون الى سيأتك وينسون الحسنات ؟
هل جزاء الاحسان الا الاحسان . انا الا اعرفه انه الحسنه تشفع لصحبها اذا اسأء فلماذ؟بعض الناس لايصفحون عن السيئه التى تاتي من انسان محسن ؟لماذا عندما نحسن ونحسن ونغلط مره او مرتين لانجد من يغفر لنا هذا الخطا؟نحن بشر لسنا ملائكه والبشر خطأون ولكن توجد مجاملات ترفع ناس وتنزل ناس ؟وفى كل شيء دخلت الواسطه وخربت جهود وضيعت حقوق نسال الله العافيه والسلامه.

موضيعى للنقاش ؟؟؟؟؟؟؟؟

شجرة الدر..


تمنيت لو انك لم تضيفي بعض الامثال على محور موضوعك

لأنها تشتت القارئ نوعاً ما وتجعله يبحر في اكثر من موضوع او قضية ان صح التعبير..

( اتمنى ان تنال وجهة نظري المتواضعه القبول براحبة صدر ) ..


اما "المثل" الذي ذكرته يعد ظالماً وفيه اجحاف . واعتقد ان قائله كان متعصباً

" لفلذة كبدة " و " بلده " وهذان الامران من الامور البديهيه و المسلم بها .

فمن لا يربي ابنه ومن لا يخدم بلده ؟

من الطبيعي ان يحب المرء ابنه ويقوم بتربيته -بإختلاف اساليب التربيه-

ومن الطبيعي-ايضا- ان يحب المواطن بلده ويخلص ويخدمها بكل مايملك اذا كان فعلاً يعي معنى

( وطن ) وانه احد ابناءه وان هناك مسؤولية وطنية ملقاة على عاتقه كونه " مواطن " .


وبقية الامثال تنطبق على ( بعض .. احياناً .. الحالات الشاذه او النادره ..عند الهجرة ! )


تحياتي ..

بعد التحيه


المثل ليس جيد


لن الابن ( من الناس فكم سمعنا ابناء يجحدون اباءهم


و1يضا البلد( الذين على ادارته من الناس) وقد يجحدونك وانت مواطن مخلص


ولاكن عندما نعمل كل عمل لله فاننا نسلم من (الاه)


فهو الذي لا يضيع عمل عامل لديه


مع تحياتي

اشكرك ابو سامى والاخ مراد على ردكم ويوسفنى انكم لما تنقشون موضعى الاساسي وهو الجحود والمثل يدل على الجحود لانه لااحد يستحق التضحيه الا الابن لانه لايوجد اب فى الدنيا لايضحى من اجله ابنائه فهو يعطى لايريد جزاء ولاشكور وكذلك الوطن لانه الغالى دئما ومهما خدمنا وطنا سيظل هو الوطن الحبيب الذى لاتريد منه شيء سوء ان تعيش به فقط .لذلك جاء هذا المثل اما موضعى الااساسي فانه جحود بعض الناس لخدمتك وتنكر لفضلك وجزاك بسيه بدل من الحسنه وما ذلك الا لغلط بسيط من انسان احسن كثير وكثير
مثال واحد خدم فى شركه عشرين سنه بذل كل جهوده وتضحياته وفى يوم من الايام غلط على شخص مقرب من المدير فجحد المدير خدماته وطرده لانه غلط على صديقه نسي وتنسا خدماته الله المستعان بعد سنين من عمره راحت فى خدمة هذا الجاحد المتنكر.

عزيزتى شجرة الدر نحن فى زمن الجحود وليس غريبا علينا الجحود لاننا ورثناه من ابناء ادم عليه السلام

ولكن مايوسفنى حقا هو عدم التقدير للجهود المبذوله لشخص قدم الكثير من العطاء


اشكرك اختى والى الاماماوكي:

كيفك يا شجرة الدر ...


قبل كل شيء ليس كل ما يقال أو يسمع أو يكتب نصدقه أو نأخذ به .

موضوعك حساس وجميل فنفس الوقت . والأجمل من هذا إنك متأثره فيه كثير .

عزيزتي الكريمة ليس الناس جميعاً جاحدين وليس الأبناء كذالك جميعهم مخلصين ووبارين بآبائهم .

ولا يفلح المرء الذي لا يحسن الإختيار سواء كان في الصديق أم في تقديم العمل أم في كيفية تلقي الخطاء

والصفح عنه وكيفية تبريره لخطئه ولنفسه .

كل شيء يأتي وأيضاً يوفهم بتوسيع الخاطر والبال ولا يحسن بك الرد باي حال من الأحول بقسوة أو بحن

ما دمت متأثرة بشيء ما ومصدومة منه وما زال يقرع فيك .

صدقيني لو نظرتي للمسئلة بأنها مسئلة حالات وأنها تحصل وأسئل الله أن لا تكون كثيره وأنها تحصل في

كل مكان ، لكان وقعها عليك أخف من ما أشهده .

يا شجرة الدر أعذريني ولكن أود أن أقول لك بأنك بشر وقد ميزك ربك بحالة وأن الناس إرضائهم لا يدرك

وكل نفس لها تركيبها في الشعور والتفكير والتميز ولا يليق بك كشابة مثقفة وواعية أن تضعي الناس في

قوالب .

هذا وأنتي تنادي بالإنصاف والإحقاق للبشر في معاملاتهم .

هذا ما جائك مني على عجل فالعذر لو كان هناك خطاء .

على فكرة لمست فيك رقة وشفافية ...

شجرة الدر ..

صدقيني .. لم اكن سلبياً في تحليل موضوعك.

ليس دفاعاً عن كلامي ولا غروراً ولا خوفاً من التراجع !

بل لانني قلت الذي يمليه عليّ عقلي واراه حقيقة ً واضحة تماماَ .

ودليلي على ذلك ان لو تمعنتي في " المثل " الذي بدأت به في اول موضوعك

والكلام الذي ذكرته بعد ذلك ستجدين ان هناك " التباس " في بعض الامور.

مثل : ( المجاملات ..الواسطة .. الاحسان ..الخطأ .. الفضيله .. العفو والمغفرة )

على الرغم ان الموضوع يتحدث عن " الجحـــــــود " -على حد تعبيرك !

- لكن من قال انه لايوجد شيء يستحق التضحية من اجله ماعدا " الابن والوطن " ؟؟

لست شخصاً صدامياً او متعصباً او عقيماً حتى اتعمد إفساد موضوعك

بطريقة بدائية و مخجله. لتتأسفي وتندبي حظك لغبائي وعدم مناقشتي

لموضوعك" الاساسي " وتناول " الاحتياطي " بدلا منه!!

الذي لو لا مشاركتي السطحية لكان واحداً من اهم المقالات العربية .


تحياتي المتـــــــواصلـــة ..