مفتي السعودية يرفض التشهير بالمفسدين

مفتي السعودية يرفض التشهير بالمفسدين

قال إن للمفسد مسؤولاً يعاقبه والحل يكمن في نشر التوعية بين الناس



http://images.alarabiya.net/05/54/43...684_259049.jpg
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ





http://assets.pinterest.com/images/PinExt.png




العربية.نت اعتبر المفتي العام للسعودية، رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء، الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، أن التشهير بالمفسدين "ليس حلاً".

وقال: "إن للمفسد مسؤولاً يعاقبه"، مؤكداً أن الحل يكمن في نشر التوعية بين الناس، وتحذيرهم من الفساد وعواقبه الدنيوية والأخروية، وفق ما نشرته صحيفة "الحياة" بطبعتها السعودية.

وحذر آل الشيخ في كلمة القاها في جامعة الدمام أمس، من انتشار ظاهرة مفسري الأحلام في القنوات الفضائية، مبدياً تحفظه على كثرة الظهور الإعلامي لبعض الدعاة، مشيراً إلى أن بعض القنوات قامت خلال الفترة الأخيرة بعرض برامج إفتاء يقدمها أشخاص لا يملكون العلم الكافي في الفتوى.

وطالب آل الشيخ المبتعثين بـ"تقوى الله، والتمسك بالدين والأخلاق، وحسن التعامل مع الآخرين، والابتعاد عن كل ما حرم الله".

وأكد ضرورة تخليص المجتمع من "كل الدعوات الباطلة والمشبوهة، والآراء المضللة والزائفة"، معتبراً أن حماية المجتمع من الطائفية والحزبية شرط للحصول على مجتمع آمن مستقر.

ليت هناك من يوضح كيف الجمع بين قول المفتي
والجوهر الاساسي من الاحكام في الشريعه الاسلاميه وهي الردع من ارتكاب المحرمات
كما في قول الله " الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ.. وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ" [النور: 2]

وثم أتم باهم ما يستوجب على المجتمع ان يفهمه وهو قوله :

اقتباس:

---

وأكد ضرورة تخليص المجتمع من "كل الدعوات الباطلة والمشبوهة، والآراء المضللة والزائفة"، معتبراً أن حماية المجتمع من الطائفية والحزبية شرط للحصول على مجتمع آمن مستقر.

---

المفتي العام للسعودية،
رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء،
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
مقارنه واستشهاد غير صحيح
لان الله خص الزناة بالتشهير في الاية والزاني والزانية ولا يمكن التعميم على كل من ارتكب جرماً ان يشهر به وللقياس
أهله من العلماء ولايمكن ان نستشهد دون علم شرعي
لان الجـُرم درجات فعندما حُرم الخمر قاس علية العلماء كل ماكان شبيهه (الوسكي - العرق وغيرها)

قال تعالى" وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " (المائدة:38)

كم سارق يقبض علية باليوم لماذا لايقام عليهم الحد والاية صريحة
للعلم الشرعي أهله وخاصتة من المسلمين العلماء الاجلاء
قبل ان نولد وهم منكبين على قراءة وتفسير القران وكتب العقيدة والحديث
وهم يعلمون مالانعلم ويعون جيدا مايقولون .

اهلا بك بن ثابت .

(إن الله لايصلح عمل المفسدين )
كنت ولازلت مؤمنة بأن لحوم العلماء مسمومة
واليوم يتجدد الإيمان بأن لحوم المفسدين هي المسمومة
تحياتي وتقديري لك ابو ماجد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أعشق الليل

العربية.نت اعتبر الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، أن التشهير بالمفسدين "ليس حلاً".

وقال: "إن للمفسد مسؤولاً يعاقبه"، مؤكداً أن الحل يكمن في نشر التوعية بين الناس، وتحذيرهم من الفساد وعواقبه الدنيوية والأخروية

.

---

ولو كان الفاسد قويا وحجب الحقيقة عن المسؤول وقلبها لصالحة

كيف يعلم المسؤول النزيه الحقيقة ليعاقب المذنب الحقيقي

مالم تُشْهر القضية ؟؟!

حين ظن المجتمع المسلم في عمر أنه أخذ من مال الصدقة ماليس حقا له
وقف له الصحابة أمام الملأ وسألوه في النور وأجاب بما يثبت به نزاهته على المنبر
مااااقال لاتشهروا بي وتعالوا إلى داري أثبت لكم .
الفساد لا حرمة له في الدين والمظلوم النور خير له يجعله عظيما
لم الخوف والقلق ؟!!

فهو سبب هلاك الأمم

ظاهرة العودة إلى المجتمع المكمم بدأ القرع لها

بداية بمنع احدي المؤسسات منسوبيها من الحديث لوسائل الإعلام
والآن أقحم الدين !
وغدا ..!
أما الشيخ
فقد يكون قصد أمرا واقتطع من كلامه مايريده الاعلام ربما!

بخصوص تحديد اللون الاحمر في رد الاخ اعشق الليل

هنا ساضع سبب استفساري وهو حقيقة عن جهل في الموضوع ليس أكثر
تقريبا في سن العاشرة جلست يوما بعد احد الفروض استمع للشيخ الفاضل احمد يحيى نجمي رحمه الله

وما اذكره في ما قاله انه احيانا تعرض الاشياء بغير صورتها الكامله على المشائخ فيفتون فيها على ما ظهر لهم من الموضوع وهذا احيانا يقودهم الى الخطأ , واذكر تقريبا انه تحدث عن الكفيل ونظامه او شيء مماثل وكان من عرضه بشكل سلبي فقط ولم يذكر الايجابيات فكانت له وجهة نظر ولكن عندما علم الامر بكامله كان له وجهة نظر مختلفه


هنا في ما قاله المفتي هل يقصد الاعلان عن المفسد او التشهير بالمفسد لانه اذا كان التشهير فربما كان الفهم انه النكاية به واذيته نفسيا وهذا ربما لا يجوز والله وحده اعلم

ولكن الاعلان عن المفسد وعقوبته فهو هنا صلب الاستفهام , لاننا نعلم ان غالب الاحكام مثل القتل والسرقه والتعزير يعلن عنها حتى في قنوات التلفزيون فلماذا لا يعلن عن المفسد وعقوبته بنفس القياس


بخصوص السرقه فهنا ما يقال انه استشهاد خاطيء جدا ’ قطع اليد في السرقه لها شروط حددها الشرع وليس كل سرقة تقطع فيها اليد منها شروط يجب ان تستوفي في السارق مثلا بان يكون عاقلا يميز فعله والمسروق لها شروط ايضا وظروف السرقة ايضا لها شروط كان تكون في حرز محمي ولها نصاب او حد معين

والله وحده اعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الحكامية

(إن الله لايصلح عمل المفسدين )
كنت ولازلت مؤمنة بأن لحوم العلماء مسمومة
واليوم يتجدد الإيمان بأن لحوم المفسدين هي المسمومة
تحياتي وتقديري لك ابو ماجد

---

جزاك الله خير
سعيد بتواجدك اختي

دمت بخير

قطع اليد لها شروط صحيح والزنى له شروط ايضاً


لا اعلم سبب هذا التصريح للشيخ لكن هو اعلم مني بالشرع وربما هناك تحوير للرد او ماشابه وربما قصد اناس او فئه ولن افتي متى يجوز او لايجوز التشهير
واذا كان الامر متعلقاً بي لفعلت مثل ما يعملون بماليزيا بالمفسدين الموت وبميدان عام
وبما ان المكان غير مخصص للنقاش سأختصر

مثلاً بأحداث جدة شُــهر بالمتسببين والمفسدين بمشاريع تصريف مياه الامطار والسيول
في اروع صور للديموقراطية زيد وعمر تحولو للتحقيق
ماذا كانت النتيجة فساد أكبر من الفساد الاول للأسف ترقيات للكبار الى وظائف أكبر وتبرئه لذممهم
وتصفية حسابات
وحمل القضية اهل المراتب الثامنة ومادون وكم بش مهندس كأنهم هم من سرق المليارات
لماذا التشهير لم يحل قضية سيول جدة
لايوجد حل سوى العدالة (وهي شاملة للتشهير)
دعوة الشيخ لنشر الوعي والتعريف بجرم الفساد والدعوة الى تقوى الله لاغبار عليها
هذا والله أعلم