الشمري" يتحدث قبل ساعتين من تنفيذ حكم القصاص

منع أقاربه من الحضور ووضعوا تحت حراسة مشددة خوفاً من حدوث أي طارئ





العربية.نت
فيما كان أكثر من 6 آلاف شخص يحضرون في ساحة القصاص، وعبارات الرجاء وطلب العفو تعلو أصواتهم المخنوقة بنبرات الحزن والخوف، وبوجود نحو 2500 رجل أمن لتشديد الرقابة، نُفّذ القصاص في حق السجين عبدالله فندي الشمري في الثانية بعد ظهر أمس.

ولم يحضر تنفيذ القصاص أيٌّ من ذوي الشمري. وقال الشمري لـ"الحياة" قبل الـ8 بقليل من صباح أمس: "دعواتكم لي، لا أعلم ماذا سيتم، إن كان هاتفي مغلقاً، فاعلموا أنه تمّ القصاص مني".

ولم تُجْدِ صرخات الآلاف، ملتمسين من ابن القتيل العفو عنه، وجاء موعده مع الموت بعد 30 عاماً في الانتظار، ليكون بذلك أقدم سجين في السعودية.

وتحدّث الشمري إلى صحيفة "الحياة" وهو صائم قبل تنفيذ الحكم بساعتين، قائلاً: "أنا مؤمن بقضاء الله وقدره، خيره وشره، ومتفائل بأن الله سبحانه وتعالى حكيم خبير، وأنه سيختار لي ما هو خير لي، إن كان العفو عني أو القصاص مني"، وأعرب عن عميق شكره وتقديره لكل من ابتهل بالدعاء له، وتعاطف معه من مختلف أطياف المجتمع.

وبحسب خالد الشمري أحد أقرباء عبدالله الشمري، تعود تفاصيل القضية إلى العام 1404هـ (1984)، عندما دخل الشمري في مشاجرة مع شخصين بسبب خلافات، وتبادلوا فيها الضرب بالعصي، وانتهت بوفاة المجني عليه معجب الرشيدي الذي كان يبلغ من العمر 33 عاماً.

وأشار إلى أن الشمري فقد والديه وهو داخل سجن حائل الذي قضى فيه 30 عاماً، وإلى أنه تمّ تأجيل تنفيذ القصاص منه أكثر من 16 مرة، وأن السجناء الذين أمّهم في صلاة الفجر عاشوا في السجن ساعات عصيبة خلال الليلة التي سبقت تنفيذ القصاص، ورفضوا تناول الطعام، وشوهد كثيرون منهم يجهشون بالبكاء.

وأضاف أن الفقيد قابل رجال الأمن من سجّانيه وبقية المساجين بنفسية جيدة، ولم يبدُ مضطرباً أو متوتراً، بل شوهد يقوم بتهدئة سجناء آخرين ممن أجهشوا بالبكاء حزناً على قرب موعد قصاصه، وأن أطباء السجن جميعهم رفضوا مرافقة الشمري لساحة القصاص، بحجة عدم رغبتهم في مشاهدة لحظة قصاصه، ما دعا إدارة السجن إلى الاستعانة بطبيب من مستشفى الملك خالد العام.

وأوضح مصدر أمني مطلع في حائل لـ"الحياة" أمس أن شرطة منطقة حائل أوقفت أشقاء السجين الشمري اليوم احترازياً، وأن موعد تنفيذ القصاص كان من المفترض أن يكون الساعة الـ10 صباحاً، لكن تأخّر وصول "السيّاف" إلى مدينة حائل برحلة جوية أجّل الموعد إلى الساعة الثانية بعد الظهر.

وقال فواز أخو الشمري لـ"الحياة": "تمّ منعنا من حضور القصاص، وجميعنا اجتمعنا في المنزل تحت حراسة أمنية مشددة مكونة من ست دوريات من الأمن الجنائي، ولم يسمحوا لنا بالخروج، خوفاً من أيّ طارئ، ولا نملك إلا الدعاء، أن يهون الله علينا، ولم نسمع أن هناك عفواً من أهل القتيل، ولم نخرج من المنزل إلا لتسلّم جثمانه وغسله والصلاة عليه".

لا إله إلا الله وحده الحي القيوم .

هذا حكم الله تنفذ فيه ونسال الله تكون 30 سنه من سجنه قد رجع الى الله ومات وهو تائب ..

فشرع الله لا احد ان يعارضه او يقول عنه شيئآ ..

نسأل الله له الرحمه والمغفره ..

اخي ابو حضر الله يعطيك العافيه ..

على قدر حزننا العميق على موته عليه رحائم الله
الا انا نسعد بتطبيق شريعه الله سبحانه
(ولله الأمر من قبل ومن بعد)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحري.

هذا حكم الله تنفذ فيه ونسال الله تكون 30 سنه من سجنه قد رجع الى الله ومات وهو تائب ..

فشرع الله لا احد ان يعارضه او يقول عنه شيئآ ..

نسأل الله له الرحمه والمغفره ..

اخي ابو حضر الله يعطيك العافيه ..

---

كلنا نؤمن بقوله تعالى (ولكم في القصاص حياة يا أولى الألباب )ونعلم من واقع الحال
أن شرع الله أصبح سيف مسلول على رقاب الضعفاء وفي غمده حين يعارضه الأقوياء
هنا ألف خط على الإجراءات القضائية والتجاوزات التي تمت خلال الـــ 30 عام
نسأل الله له الرحمة والمغفرة وأن يلهم أهله الصبر والسلوان
يعطيك العافية أخي ابو خضر

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناتة

سبحان الله في يوم قصاص السجين عبدالله فندي الشمري
شاهد الصدفة في حكمة اليوم في التقويم

http://forum.te3p.com/images/images_...e892f15fd9.jpg


الله يغفر له ويرحمه :(



https://www.youtube.com/watch?v=tYFX5DXJM9o

الله يرحمه ونسال المولى أن يجعله في جنات النعيم يبدوا عليه رجل فاضل واعتقد أن ثلاثون سنة سجنآ كانت كافية لعتق رقبته من قبل ذوي أهل الدم وطلب الأجر لهم من الله

الله يرحمه يارب ويصبر أهله
لاحول ولاقوة إلا بالله..

أسأل الله تعالى أن يتغمدة بواسع رحمتة
إنا لله وإنا إلية راجعون

هذا ليس شرع الله أبداً

ان تسجنه 30 عاماً ثم ينفذ فيه القصاص
القصر ولو كان في بطن امه يوم القتل , 18 عاما وينتهي الامر اما بعتقه او قبول ديه او القصاص وهذا حق بدون الدخول في هذه السنوات هل يقضيها كلها في السجون او بعضها وبكفالة من يحضره

ولنا في قصة عمر بن الخطاب وابي ذر رضي الله عنهم اكبر مثال

لكن ان تكون ثلاثين سنة

فهذا شرع غريب وليس شرع لله وما يؤكد هذا انه اثار الناس على الامر والكثير لم يقبله
وشرع الله تقبله العقول مهما صعب


الله يرحمهم ويصبر اهاليهم