جازان لحجية متخلفة بعيون قذرة وفكر جاهل

بسم الله الرحمن الرحيم
من البديهيات التي يؤمن بها الجميع أن الجمال يعكس جمالا،ورقي الشعوب يتجسد واقعا ملموسا وبكل وضوح في رقي من ينتمي لتلك الشعوب..
لكن ما يزعج ويزيد الذهول والاستغراب هو أن تكون جميلا وراقيا وتجد من حولك يحكم عليك بالقبح والتخلف ، بسبب صورة مغلوطة رسمها في مرءاته المتسخة، المعتمة والمليئة بالتشويهات الخاطئة..ورسخها في عقليته، لتثبت جهلة وسوء فهمه وقلة وعيه ..وقذارة في عينيه ..
/
ذات ليلة بينما كنت في زيارة لأحد زملاء الدراسة في كلية الهندسة بجامعة أم القرى ،بادرني وبكل شفافية وود متساءلا وباستغراب عن ناس جازان،قائلا (لقد كنت قبل معرفتك وكغيري الكثير أحمل تصورا أن كل ناس جيزان هم من اللحوج الفقراء القليلي الثقافة والتعليم ...!!)..
وبعد أن أنرت فكر زميلي العزيز عن جازان الأصالة والعراقة وطيبة أهلها وعلو كعبهم على كثير من مناطق المملكة علما وثقافة ورقيا ..
كان لا بد من سؤاله عن سبب تصوره المغلوط وفكرته الخاطئة عن جازان وأهلها ؟!
ــ وكان زميلي من مدينة الطائف ــ فأخبرني بأنهم اعتادوا في أغلب حواري مدينتهم على مشاهدة أُناس كثر فرادا أوبمعية عائلاتهم من الفقراء اللحوج يجوبون الشوارع ،ويطرقون أبواب المنازل،يتسولون وبكل أريحية وبلا رقيب ،ويسكنون منازل رديئة، وتصرفاتهم تنم عن تخلف ..
ويدعون وبكل ثقة انهم سعوديون من أصول جيزانية ومن مدنها ..لذلك ــ والحديث لزميلي الطائفي ــ
أنه ترسخ في فكرنا أن كل أهل جيزان يتمثلون في هذه النماذج اللحجية ..!!
/
ما دعاني الآن لاستعادة ذلك الحوار مع زميلي
تلك التغريدة الغبية من أحد الجهلة الحمقاء والتي وصف فيها الطفلة رهام ضحية استهتار الصحة لدينا ،
بأنها ليس الا طفلة لحجية ساخرا وبتعالي من اناس جازان..
http://www6.0zz0.com/2013/02/18/21/375397919.jpg
وكذلك تجاوبا مع رسالة وصلتني قبل عدة أشهر من احدى مشرفات منتديات صامطة الثقافية تذكر فيها قصة مشابهة لما ذكرت ..
وتحمل استياء شديد لتلك النظرة الخاطئة التي يحملها الكثير من شباب وفتيات المناطق الآخرى عن جازان وأهلها..
بسبب تشويه الفئة اللحجية لمنطقة جازان ..
وتناشد الجميع بمناقشة هذه القضية ..
ووضع الحلول لايقاف هذا التشويه..وتغيير التصور الخاطئ الذي أساء للمنطقة كثيرا ..

لذا أرجو من الجميع المشاركة في الحوار ،وابداء الرأي بكل شفافية ووضوح ..
وفي اطار حوار راقي وهادف لنصل للفائدة المرجوة..

تحياتي وتقديري

الجميع رسم هذه الصورة وأقصد بالجميع
المسؤولين
والخونة من سمح لكل الشراذم التسلق باسم الجيزاني لنيل الجنسية بالرشاوي التي يقدمونها من تجارتهم بالمهربات كالقات وو
المتجنسين الذين بقيت حرفتهم حقيرة
تجلب الفساد والإزدراء
والبطاقة جيزاني
بوفيّة
موضوعك دسم وذوشجون

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة حرفي

الجميع رسم هذه الصورة وأقصد بالجميع

المسؤولين
والخونة من سمح لكل الشراذم التسلق باسم الجيزاني لنيل الجنسية بالرشاوي التي يقدمونها من تجارتهم بالمهربات كالقات وو
المتجنسين الذين بقيت حرفتهم حقيرة
تجلب الفساد والإزدراء
والبطاقة جيزاني
بوفيّة

موضوعك دسم وذاشجون

---

مرحبا بصاحبة الحرف الملكي والفكر الراقي
المسؤول هو أحد أسباب التشويه ..والفساد المنتشر بستار الحصانة..
هناك من ينتحل الشخصية الجيزانية دون هوية واضحة في كثير من مناطق المملكة ..
وبدون رقيب ..وهو ما رسم الصورة المشوهة والمتخلفة عن أبناء جازان ..
ثم أن بعض من أبناء جازان المثقفين والبارزين وبكل أسف يتجرد من هويته الجيزانية
عندما يخالط أبناء المناطق الآخرى ..
فلا تبقى الا تلك الشرائح المتخلفة ممن يدعون انتماءهم لجازان لتظل الصورة مشوهة أكثر..
/
انتظر يا ملكة الحرف نثر شجون الحوار فلقلمك وقع وآثر..
تحياتي وتقديريwr

أثناء دراستي في الجامعة في الرياض
تعرفت على شخص من هذه العينة التي تعتبر أهل جيزان لحوج
ولم يكن يعلم أني من جيزان
وبعد مناقشته بهدوء أخبرني أنه تعرض للاغتصاب والعنف في صغره
من واحد لحجي قال له أنا جيزاني

فعذرته ودعوت له بالشفاء

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه

مرحبا بصاحبة الحرف الملكي والفكر الراقي

المسؤول هو أحد أسباب التشويه ..والفساد المنتشر بستار الحصانة..
هناك من ينتحل الشخصية الجيزانية دون هوية واضحة في كثير من مناطق المملكة ..
وبدون رقيب ..وهو ما رسم الصورة المشوهة والمتخلفة عن أبناء جازان ..
ثم أن بعض من أبناء جازان المثقفين والبارزين وبكل أسف يتجرد من هويته الجيزانية
عندما يخالط أبناء المناطق الآخرى ..
فلا تبقى الا تلك الشرائح المتخلفة ممن يدعون انتماءهم لجازان لتظل الصورة مشوهة أكثر..
/
انتظر يا ملكة الحرف نثر شجون الحوار فلقلمك وقع وآثر..

تحياتي وتقديريwr

---

حوارك لامس جراحاً غائرة
تتقاطر منها دماء حقنوهاسموما
المتجنسون الذين لايقدمون للبلاد الا القات والدعارة تركهم في البلاد جريمة كل شيخ شهد لهم
هم قذارة أينما ذهبوا فسدوا وأفسدوا
الجيزاني المتمدن المستعير من جلدته هومساهم في تلك الصورة كماقلت
قرى تعج بالمتجنسين الذين مجرد مشاهدتهم وسماع العفن المتدلي من أفواههم من ألفاظ
تخلق داخلك رغبة رشهم ب عطر حلبجة
هذا ونحن نشاركهم الجنسية الجيزانية فكيف بمن ولد بالجنسية السعودية تقطرفي فمه معلقة الذهب الأسود
تردي المعيشة في جيزاننا وظلم المسؤول الجيزاني منقطع النظير
اجتاحتنا حمى المتصدع فأثمرت لنا بأمير هللت حتى حبات الرمال به
قلنا هذه الضارة التي يقال عنها نافعة
ولم نلبث أن أفقنا من الحلم
حجبوه الحاشية بمقولة كل شيء تمام وأصبحت مضرة المتصدع عديمة الجدوى
بقيت جيزان بشوارعها القذرة
ومستشفياتها المرعبة التي تفوح منها الزفرة وتنتج الإيدز كاخر محاصيلها
ومدارسها المتهالكة المعلمة للجهل
وسياحتها التي يتخلل جمالها المتسولين
فأي صورة قد يلتقطهاالزائر
انظر على سبيل المثال احتفالياتها
من الذين يتصدرون الرقصات والعروض !

جازان لحجية متخلفة بعيون قذرة وفكر جاهل

بسم الله الرحمن الرحيم

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ..

استاذي الغالي / ابوفراس ..

اتركني اضع عده نقاط هنا ولابد على كل محاور ان ينظر لها بعين العقل بعيدآ عن العنصريه والقبليه ..والانتماء لمنطقه جازان ..

جازان ..

تردد اسم جازان بهذا اللفظ ، على الأقل منذ بداية التاريخ الإسلامي على صفحات كثير من المصادر التاريخية والأدبية ، كما تردد على صفحات كتب الحديث والتراجم إلا أن نجم شهرته تأثر تألقاً وأقولاً تبعاً لقوة تأثيره في الحديث السياسي .
وربما ساهمت المراكز السياسية بمسمياتها المنوه عنها آنفاً في بُعد هذا الاسم عن مسرح الإعلام السياسي ، لشغل تلك المسميات مساحة كبيرة منه ومع ذلك تمكن اسم جازان بين وقت وآخر من تحقيق الحضور الإعلامي المناسب ابتداء بجا زان الوادي ، ومروراً بجا زان الداخلية ، ثم جازان البندر ( الساحلية ) وانتهاء بجا زان المقاطعة ثم جازان المنطقة الإدارية .
وفيما يلي رصد مرحلي لأسم جازان منذ بداية ظهوره ودلالاته المختلفة عبر العصور التاريخية المتعاقبة حتى العصر الحاضر :

المسميات التى اشتهرت بها ..

مخلاف حكم
مخلاف عثر
المخلاف السليماني
منطقة جازان
ربما يلاحظ الدارس لتاريخ منطقة جازان أن الأسماء الثلاثة الأولى تشترك في إضافتها للفظ '
المخلاف السُلَيْماني
وهذه التسمية الأكثر شهرة من المتسميتين السابقتين ( حكم وعثر ) ليس في تاريخ المنطقة فحسب ، بل في كافة كتب التاريخ المعنية بجنوب الجزيرة العربية .
ولااريد الان التطرق لتفاصيلها لكونى اريد ان اعطي الموضوع حقه ولا اريد التشعب اكثر فى تلك المسميات ..

قبائل جازان ,,

تتألف قبائل منطقة جيران حاليا من القبائل التالية:
بداية من الجنوب للشمال.
1 - قبائل بني مروان: وحاضرتهمالموسم , الذي لا تزال أطلال مدينة الشرجة التاريخية ماثلة في ساحله وقبائل بني مروان هم قسمان , قسم عائد للمملكة العربية السعودية وقسم عائد للجمهورية اليمنية , و تتألف قبيلة بني مروان التابعة للمملكة العربية السعودية من العشائر التالية:العِـرَبَة وبني العواجي والمزايبة والقيوس وحاضرتهم الموسم.

2–قبائل بني حُــمَّــد وحاضرتهم الطوال وتتألف من العشائر التالية:أ- قبيلة الشهرة وتتكون من العشائر التالية:الـجَــمَــاحة والصملة والــشِــهَــرة وأل عَوَاف والمقاعشة و بني امصلة
وشيخ الشمل هو الشيخ/عبدالرحمن جماح.
2- بني عيسى وتتكون من العشائر التالية:النجامية والعكرة وبني مهدي والفتنة والظوافرة والنوايفة وشيخ بني عيسى العام هو الشيخ/عبدالله يعقوب ناشب. رحمه الله قد وافته المنيه البارحه ..

3 - قبيلة بني شبيل وحاضرتهم مدينة صامطة وأشهر عشائر بني شبيل هم :بني امبارك وأمشعابية والمداخلة والمذاكرة والفتاحية والفواده والقضاة والنعامية والعراشية والسهالية و المحانشة والشنابرة والبجادية والعبرة والأشراف والصوارمة والصملة والجواهرة والحنانة وبني الــجِــرب .
وشيخ بني شبيل العام هو الشيخ / حسين مديش بجوي))

4- قبيلة المسارحة وهي أكبر القبائل: الرواحة , الشرفاء وتتفرع منها القبائل الآتية :الفقهاء , الحوامضة , الحناتيل , الصفاحية , الرواجحة , المحازرة , الخبراية , السوادية , المناقرة , الطواهرة , البكارية , بني واصل , المعاشية , الضوامرة , الطوالبة , بني حوائج , الكررة , العطفة , الكِلبَة , المعايدة القحلة , المَسَامِلة , الخرم , الغَزَوَة , المجامَّة , بني امبارك .
ويرأس الرواحة وهم ثلثا المسارحة أحمد دريس , ويرأس الشرفاء وهم ثلث المسارحة قاسم قصادي , وحاضرتهم قرية الأحد وبها مركز الإمارة .

5- الحكامية وتقدر بربع عدد ((المسارحة)) وحاضرتهم قرية المضايا , ومن أشهر عشائرها:بني ولي , بني حفظ الله , بني مهدي , بني سهل , السوالمة , بني ابراهيم , الحواسبة , المغافير
ورئيسهم العام ولي بن على حكمي.

6- قبائل بني الــحُــــرَّث:بني شراحيل , المجارشة , الهزاهيز , الغاوية , والبه , العلاوين , لخضوب , بني دارس , الكعوب .
وحاضرتهم ( الخوبة ) و رئيسهم العام علي حسن عطية الحارثي ((حاليا ابنه الشيخ / صالح بن علي حسن عطية))

7- قبائل وادي جازان الأسفل ومن أشهر عشائره :آل الأسدي , الفقهاء , الخرادِلة , الخصاوية , الهجَارية , الكواملة , المقارية , القَعَارية , الدشانية , أهل العشوة , العقالية , العساونة
و يرأسهم محمد بن علي بن عقيل وحاضرتهم مدينة جازان قاعدة المقاطعة.

8- قبائل وادي جازان الأعلا و أشهر عشائره :القصامة , الحمازية , أهل البيض , الحكامية , الصعادية , المجالية , الشواذلة , الحوابنة , المورية , آل إدريس , النْمره , القواسمة , الرفاعية , الشراونة , آل مني , الجزارة , امحلابة .
وحاضرتهم مدينة أبو عريش ورئيسهم جبريل بن محمد.

9- قبائل وادي ضمد , ومن أشهر عشائره :الحوازمة , المشايخ , المعافين , القضاة , الهوادنة , المطاهرة .
وحاضرتهم ((ضمد)) ورئيسهم أحمد أبو ديه .

10- قبائل الطمحة وأشهرهم :الفقرة , الشدادة , ويرأسهم أحمد عبده الشيخ ومنازلهم بين جازان وصبيا مما يلي الساحل.

11- قبائل صبيا و أشهر عشائرها :أ-الخواجية , آل الذبالي , الشباعنة , الحرابية , آل شافع , آل شيخين , الغراوية , الحكامية , فاسخ , أهل العداية , الصلاهبة , العثاثية ,
آل مريع , أهل قرية الباحر . و حاضرتهم مدينة صبيا .
ب-قبائل الحسيني وتجمعهم كلمة ((عصيرة)) وتحد مواقعهم غرباً بالصبياني وجنوباً وادي ضمد وشرقاً بعبس وبني الغازي والحساب و أشهر عشائرهم :
الذروة , السباعية , الوحاشية , العنابرة , النحوس , آل الأسدي , الحوازمة , القصارية , البصالية , آل طيران , الحدارية , الشراحية , الدرامحة , الطواشة , العقالية , العوامرة . ومركز رئاستهم قرية الحسيني ورئيسهم ((علي بن محمد الذروي)) .
ج- قبيلة الجعافرة وهم قسمان : آل شعلان . و آل خيرين .
و أشهر عشائرآل شعلان : المشايخ , آل سلطان , آل سوادة .
وأشهر عشائرهم:الطمامح , السباعية , الصراخية , الجرابية , الأثالوه , الحقاوية.
وهم في ساحل صبيا ويحدون شرقاً بالصبياني وجنوباً بالطمحة ورئيسهم ((ضيف الله الأخرش))
الملحاوي و تتألف عشائره من سكان : الملحا , أبو القعايد , أبو السلع , الشاخر , و أشهر عشائرهم :
القباب , آل أبي العبد , عماري , الزباني , الموكلي , العطافي , الشيخيني , الكوسي , الربحة , العطوى , آل مشني , الصمادحة , النعامية , آل جيبين , آل بوحية , الهراشنة , آل مقدام , آل أبو هادي , المشيرة , المثمي , المعافي , الخديشي,النمازي , الزغيبي , آل امصدام
السلامتين السفلى والعليا و أشهر عشائرهم : الشمامخة , آل الكبش , القباب , الجواحلة , آل الوالد , الخواجية , الهتانة , المكاتلة .
( د) عشائر قرية العشة : العوامرة , الجعابير , الهتانة , آل جبران , النواصرة , الغفافة , آل حيدر , آل علان .
( هـ) عشائر قرية الجارة : آل مهنا , آل عقيل , الدلاكة , المحاصة , العمارين , الخداشية , السمانة .
( و ) عشائر قرية الجمالة : آل البر , البكارية , النمازي , المناعة , الجواهرة .
و من رؤسائهم ((محمد بن حيدر القبي))

12- قبائل الجبال التابعة لمركز العارضة حالياً: وتصاقب مواقعهم قبائل ((الحرث)) جنوباً و الجمهورية اليمنية شرقاً , وفيفا شمالاً والمسارحة غرباً.
و أشهر تلك القبائل : العبادل , بني ودعان , بني معين , بني حريص , قيس , آل امْنُخِيف , سفيان , الصوفة , سحار.
وحاضرتهم قرية العارضة و أشهر مشايخهم شيخ قبيلة سفيان محمد بن أحمد ((أبو صمة))

13- قبائل جبل فيفا وهم :أمعمامي , آل عمر , آل متعب , أمجشم , أمتيب , شراحيل , أمداثر , الأبيات , آل الظلمي , أمخسافي , آل المدري , بالحكم , الأشراف , الحرابية , آل سلمان , آل أمتويع. ورئيسهم العام ((علي أميحيا))

14- قبائل بني الغازي و أشهر عشائرهم:المعالمة , آل حياد , حماد , قصى أو أهل قصى . ومركزهم ((عيبان)) و رئيسهم العام ((مفرح أمجرو)) ثم ((حسين أمجرو)).

15-قبائل جبال بني مالك و أشهر قبائلهم:آل سلامة , آل حراز , آل حسين , آل الحجفة , آل معبد , آل نشمة , آل أحمد , آل امز علي , آل الرقبة , آل نعامة , آل امشريف , آل حبس , آل قطيل , أمعزّة , آل عثوان , آل البقاع , آل سنين , آل نعشة . ورئيسهم ((حسين بن أحمد)).

15- القبائل التابعة لمركز جبل هروب و أشهرهم : بني قراد , العزّيين , آل أمصهيف , بني أحمد , بني أمجهل , الصهاليل , المغفرة , بني أمشيخ , حريص امحشر

16- قبيلة الريث:وأشهرهم آل امشحنة , آل امنجاد , آل سلمى , آل مسعود , آل امشيفي , آل امصاعرة . و أشهر مواقعهم جبل القهر.

17- قبائل الحقو و أشهرهم :
امسلاطين , الصبانية , آل غشوم , آل رشيدة , الشتافية , آل عثوان , آل ابن معريشه , آل ابن غالية , آل ابن زالف , النهارية , آل مويد , الخواجية , آل قطينة , أهل الملحا , جغلة , آل إبراهيم , آل ابن طينة .

18-قبائل بيش وحاضرتهم قرية أم الخشب:ومن قبائل بيش العشائر التالية:الاعجم ـ ال وافي ـ الملاحة ـ ال بحري ـ ال زين الدين ـ وابوقنعان ـ ال سبعي ـ ال شرجي ـ العواضة ـ الفقهاء ـ ال ابوعقيل ـ ال عقيل ـ ابو حسيلة ـ ال عماش ـ ال هتان ـ ال شماخ ـ ال حواز ـ ال حوذان ـ ال عطيفي ـ ال حدرة ـ ال شاجري ـ ال عكفي ـ ال سويد ـ ال عارجي ومن رؤسائهم(حسن بن قاسم عكفي)

19- قبائل السادة وأشهر قراهم : ( أ ) العالية . ( ب) الدهنا ورئيسهم ((الحسن بن عرار النعمي))

20- قبائل بني شعبة ومن أشهر عشائرهم:آل هيازع , الصبانية , آل حدرة , آل إلياس , آل شار بن مرعي , الأشراف , آل زيد , آل أبي سلة .
وحاضرتهم مدينة الدرب ويرأسهم (( على بن محمد الشعبي))

21- قبائل الشقيق و أشهر قبائله :المشايخ , الصبانية , الفلاقية , العصارة , المطامية , آل زياد , القِرَب. وحاضرتهم (الشقيق) ويرأسهم ((هادي قربي)).

22-جزر فرسان:جزيرة فرسان وهي احدى جزر محافظة جيزان وتبعد عن مدينة جازان حوالي40كلم وكانت قديماً تسمى بلاد حجور الشمال ، وطول الجزيرة 70 كم ، وعرضها 40 كم وهي تبعد عن جيزان 3 ساعات في العبارة ، مقابلة للحبشة وتتكون من عدة قرى وهي _(فرسان ) و ( السقيد ) و ( أبو طوق ) .
وقبائلها هي _ الرواجح من قحطان - وعبس الغطفانية - والعرينات من بني هلال - والعوازم من كلاب بن ربيعة - وجهينة من قضاعة - والشبالية من تميم المضرية .
والعوازم هم بطنين ( الجوابر ) و ( السيايفة ) ويسكنون في قرية ( السقيد ) وبالتحديد حارة العوازم ، ومعهم قبيلة عبس والعرينات وهم أصهارهم وأحلافهم ، وفيهم عدة اسر كريمة.

ومن عنده اضافة أو معلومة فليتفضل بما لديه مشكورا.

-------------------------------------------------------------------
فهذي قبائل منطقه جازان فمن هذا الموضوع على من لايعرف جازان وقبائلها فل يبحر فيما ذكرت ليعرف عن اصاله هذه المنطقه
فالذين لم ينتمون لتلك القبائل فهم ليس من جازان ولا لهم اى صله بها ..
فاللاسف بأن الذين ليس لهم قبيله او شيخ لهم فهم دخيلين على منطقه جازان .. وخاصه الذين ساكنين فى مدن المملكه على مسمى جازاني ولا له اى قبيله ينتمى لها . واذا ساله احدهم من وين انت قال انا من جازان .. واغلبهم الشحاذين من النساء فى الطرقات والاسواق فى مدن المملكه .. واصبحت منطقه جازان فى نظر اهل المدن بأن اهلها كلهم سود وليس لهم اصل ولافصل .
اتركونا صريحين مع بعض اكثر .. اغلب العائلات القابعين فى مدن المملكه والذين تجد نسائهم فى الاسواق وعند إشارات المرور هم من السود .. واغلب ابنائهم مروجين للمخدرات .. واذا سالهم احد قال انا جيزاني .. وحتى لو وجد معه مايثبت صحه كلامه فتجد انه لاينتمى لاى قبيله مما ذكرت اعلاه اللهم انه يختم اسمه بمسمي منطقه من قري منطقه جازان .. ولاكن نريد ان نلعب لعبه المصارحه فى هذا الموضوع .. كيف حصل هذا الشخص على تلك الهويه والانتماء لمنطقه جازان ..
اقول لكم وكما نوهت لابد علينا بالمصارحه .. قبل حوالي 30 سنه تقريبآ او اكثر يأتون بعض الأسر المجهوله من اليمن ويسكنون فى احدي قري جازان لمده سنه او سنتين حتى وطد علاقاته باهل القريه ثم بعد ذلك ياخذ لهم احد وجهاء القريه وذهب به لشيخ القريه وختم له على ورقه بانه من اهل القريه وانه سعودي وبهذا يستخرج حفيظه له ولابنائه .. وبهذا يستمر التزوير ,, وينتشرو فى مدن المملكه بمسمي جيزاني .عاداته وتقاليده لا تتوافق مع عادات وتقاليد القبائل الاصيله لمنطقه جازان .. وعلى هذا الاساس اصبح نظره المجتمعات فى اغلب المدن السعوديه لمنطقه جازان بانهم على شاكله الذين يشحذون فى الشوارع وينتهكون اموال الناس من سرقات وجرائم ومخدرات تحت مسمي جيزاني . وجازان وقبائلها بريئه منه .. وبهذا ترك مثل تلك الحثاله الذي غرد فى تويتر بمسمى سعودي اصيل ان ينبح مثل الكلب ..
هذا ماعندي من تعليق وانا عارف باننى طولت كثيرآ ولاكن الموضوع لابد ان يأخد حقه من النقاش الكافي والمتشبع بجميع الحقائق ..
تحياتى لكم ..

تحياتي للجميع هنا فبعد تفصيل الاخ ابورياض وتعداده
قبائل جازان بواسع رقعتها سهلا وجبلا استطيع الان توجيه سؤالي المباشر الي شيوخ منطقة جازان ومسؤلي الاحوال المدنيه من اين جائنا
الاخ فلان ابن فلان الجيزاني
فلم يرد في جدول الاخ ابورياض ولامن سبقه الي هذا الموضوع وجود هذه القبيله العريقه بين قبائلنا فمن هو هذا الجيزاني الذي تنتمي له شريحه واسعه وجدتهم في اكثر مناطق المملكه لاينتمون في اصلهم القبلي الا لهذا الجد الجيزاني مجهول المصدر والهويه وتحياتي للجميع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل

أثناء دراستي في الجامعة في الرياض
تعرفت على شخص من هذه العينة التي تعتبر أهل جيزان لحوج
ولم يكن يعلم أني من جيزان
وبعد مناقشته بهدوء أخبرني أنه تعرض للاغتصاب والعنف في صغره
من واحد لحجي قال له أنا جيزاني

فعذرته ودعوت له بالشفاء

---

حدث لي عند التخرج من الجامعة

كنا نتبادل أرقم الهواتف والعناوين لكي

نتواصل مع بعض

فعندما عرفوا أنني من جازان إستغربوا !!! ؟؟؟

وأنا إندهشت معهم !!! ؟؟؟

وأذكر إخواني جميعاً

بأن سفراء جازان للأخلاق الطيبة والراقية والأصيلة

هم كثيرون جدا

وأخص منهم بالذكر


أبناء الشيخ عبد الله القرعاوي

وأبناء الشيخ حافظ الحكمي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة حرفي

الجميع رسم هذه الصورة وأقصد بالجميع
المسؤولين
والخونة من سمح لكل الشراذم التسلق باسم الجيزاني لنيل الجنسية بالرشاوي التي يقدمونها من تجارتهم بالمهربات كالقات وو
المتجنسين الذين بقيت حرفتهم حقيرة
تجلب الفساد والإزدراء
والبطاقة جيزاني
بوفيّة
موضوعك دسم وذوشجون

---

التجنيس بالرشاوي

عندي أسئلة :


1- عبده خال معروف في جدة أنه حبشي

2- لاعب هزازي معروف في جدة أنه أرتيري

3- اللاعب إسماعيل حكمي معروفة قصته كان معاه

جواز يمني وبطاقة سعودية
وكشفه الأمير عبد الرحمن بن سعود الله يرحمه

وغيرهم كثير


من أعطى هؤلاء الجنسية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لي عودة .........................

أشكر الأخ البحري على طرحة وأحب أذكر بأربع قبائل تتبع المراونة (بني مروان) وهم آل غوير ويسكنون قرية الغورة جنوب الموسم وكذلك آل مرير ومنهم الشيخ (المهر) وقبيلة عتين أو العتنة وقبيلة بني العاتي0

كما أحب أن أعلق على كلام الحقير فأقول بأن المتكبر المتعالي على الناس كما يقال كالواقف على جبل يرى الناس صغار ويرونه صغيرا.
وأن هذا النكرة الذي وصف رهام باللحجية لأشك في أنتسابه لأبيه وعليه عمل تحليل الحمض النووي ويدل على ذلك وصفه نفسه بالأصيل لأفتقاره للأصالة0

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة حرفي

الجميع رسم هذه الصورة وأقصد بالجميع
المسؤولين
والخونة من سمح لكل الشراذم التسلق باسم الجيزاني لنيل الجنسية بالرشاوي التي يقدمونها من تجارتهم بالمهربات كالقات وو
المتجنسين الذين بقيت حرفتهم حقيرة
تجلب الفساد والإزدراء
والبطاقة جيزاني
بوفيّة
موضوعك دسم وذوشجون

---

من البلاوي المضحكة

أن المغني محمد عبدة

معروف في جدة أنه من أصل يمني ( وهذا ليس عيبا )

ولكن العيب أن يدعي أنه

صبياني

بعد وقت شافها ماهي حلوة قام غير

دربي ( من الدرب )
أهل الدرب لم يعجبهم ( أهرب ياولد )

فغير عسيري ( أيام في الجو غيم )


مع العلم أن أهل جدة يعرفوا أنه يمني

ولو تسأل أهل ميدي أو حرض يقولوا من قرية إسمها الزهرة



للتأريخ .................... لي عودة .......................

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوراما

أشكر الأخ البحري على طرحة وأحب أذكر بأربع قبائل تتبع المراونة (بني مروان) وهم آل غوير ويسكنون قرية الغورة جنوب الموسم وكذلك آل مرير ومنهم الشيخ (المهر) وقبيلة عتين أو العتنة وقبيلة بني العاتي0

0[/color]

---

احسنت حبيب قلبي ابوراما... :thumb:

اتمنى من الجميع اللى عنده اظافه ان يطرحها ..

الي ينظر لجيزان بهذه النظرة اعتبره شخص ناقص وما عنده علم عن المنطقه مهو نقص في الحوج على قولتهم لان ماحد يعيب خلق من مخلوقات الله ولا فرق بين اعربي واعجمي الا بتقوى ولكن ناقص وقليل علم لانه ينظر بنظرة استهزاء واحتقار ويصف اهل جيزان بوصف لحوج بقصد النقص منهم .
رد على على المتعصب ا لمسمي نفسه سعودي اصيل

رهام ماهي لحجيه ياسعودي رهام بنت الاصل والجود والطيب

رهام ماهي لحجيه ياجودي لو تعرف الانساب كان ردك العيب

لكن ترى نفتخر بلجدودي يشهد لنا التاريخ واسال هل الشيب

حنا اهل جيزان اهل الحدودي حنا هل الفزعات لاخالطك ريب

وماكل من قال سعودي سعودي البعض اصيل والبعض تلقاه تعريب.

ورساله الى كل مستهزي الاستهزاء والسخريه لن تجعلك اعلى شأن لاتحتقر احد فلجبال اساسها الحصى والبحر من جزيئات الماء.

أحترم وجهات نظر الجميع
علينا ان نتعلم أمرا مهما وهو النظرة الإيجابية لكل الأمور
لماذا أخذنا فقط نظرة هذا الشخص عندما اطلق تغريدته لأجل الظهور والشهرة
قد يرانا هو وحثالة معه بهذا الازدراء ولكن هناك غيره الآلاف بل الملايين
من ينظر لجيزان بنظرة إعجاب وتقدير واحترام فهي أرض العلم والعلماء
والخير والعطاء وابنائها يخدمون الوطن في شتى المجالات .
تغريدته ظلم بها نفسه وسيلقى جزاءه عند خالقه .
هنا الدور علينا جميعا إن نرتقي بانفسنا ومنطقتنا ونعكس صورة إيجابية
علينا أن نكسب الثقة بأنفسنا وأن نصلح من حالنا للأفضل وأن نسعى للأجمل
نعتز ونفتخر بانفسنا كمسلمين وسعوديين من منطقة جازان .
منطقتنا شهدت تطورا ونقلة نوعية في كل شيء ومن ينكر ذلك فهو جاحد
نحن وأخواننا وابنائنا تلقينا العلوم باختلاف التخصصات وعملنا في كل الخدمات والوزارات
نحتاج فقط للثقة بانفسنا وعلى لم شملنا كقبائل لها كلمتها المسموعة وألا تهزنا مثل هذه التفاهات
فهي لا تمثل إلا وجهة نظر صاحبها والتي تعود لمدى ثقافته وتعليمه وتربيته .

تحياتي وتقديري

الجميع هنا نحا منحى مغايرا للواقع حاملا على بعض الفئات التي تنتسب إلى جيزان
وهم إما من أصل يمني كما يشم ويستشف من الردود عازين سبب هذه النسبة
لمن ينتسب إلى جيزان إليهم وان الفقراء والمعدمين هم أصل البلاء وهذه هي العنصرية
التي نشتكي منها نمارسها ضد بعض الفئات المنتسبة إلى جيزان
ناسين أو متناسين النظرة الفوقية التي يرى من يسكن نجد الناس من خلالها فهم يحتقرون اهل
الحجاز رغم علو كعبهم في ميادين الدولة وسموهم بطرش البحر وغيرها وووووو
هم حين ينظرون الى جيزان لا يفرقون بين ابيض واسود وغيرها من التقسيمات بل الكل سواء حتى الغير قبيلي منهم
يحمل نفس نظرة الازدراء.
ما أراه السبب في هذه النظرة عدة أسباب
اهمها في نظري المباينة الواضحة في العادات واللهجات في طريقة التعامل والتعاطي مع الامور والقضايا التي تخصنا
الكبيرة والصغيرة.
التفرق الحاصل لاهل جازان وكونهم لا يمثلون ثقلا قبليا في الاماكن التي يسكنوها رغم كثرتهم وذلك راجع الى امرين
الاول الانتساب الى بطن من قبيلة قليلة العدد لا يربطهم بالقبيلة الام روح الانتماء بني الحرث وبني شبيل خير شاهد.
الثاني الوظائف التي حصرتنا الدولة فيها العسكرية ولاغير ومن العسكرية الافراد فكم نسبة الضباط لا تقولوا يوجد
من سيذكر عشر الوية او عمداء في قطاع واحد يمثلون ثقلا ناهيك عن الوظائف المدنية العالية عددوا لنا منهم مستشاري كبار الامراء
سؤال يتبادر الى الذهن ما هي القوة المالية المستثمرة بأموال جازانية في المشاريع الكبيرة في منطقتنا؟ لا تكاد تذكر فهل المجنسين
هم السبب في تمكين غيرنا في تملك اراضينا بمقابل بخس.
ثم كم نسبة المجنسين سبعين في المائة او سبعة حتى تعمم النظرة
ما اراه ان نبتعد عن الامور الهامشية ونركز على القضايا التي تجمع اللحمة وتوحد الصفوف للتتظافر الجهود وتتوافر الدواعي في النهوض بجيزان
في موضوع هنا في المنتدى قديم نوعا ملأه صاحبه كلاما مقذعا يترفع الانسان عن ذكرها لان ذلك الشخص قام بتمثيل شخصية جازانية
تعكس واقع سيء عن جازان من ضمن الردود رد لواحد دوسري تكلم على جيزان وقال كلكم سواء لم يرد عليه احد لا صاحب ولا حتى انا
تركناه ولو حدثت لغيرنا لما مرت مرور الكرام
أما من انصف بعضنا مجاملا له فهو رأي فرد لا يمثل الذاكرة الجمعية المتمثلة في النظرة للكل الجيزاني ودمتم أخوة وأبناء عمومة.
.

الحديث يطول ولكن ساختصر

هناك فئة للاسف الشديد هي من شوهت منطقة جازان بتصرفاتها كيف نغير ثقافة توارثها اجيال حتى ان البدو المروحين يرددون قطعة جيزاني مروح يرددون عبارة


الاخوان سعوديين ولا من جيزان عموما اذا اردنا ان نغير ثقافة علينا ان نغير جيل باكمله شكرا لكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد ابوي

الحديث يطول ولكن ساختصر
هناك فئة للاسف الشديد هي من شوهت منطقة جازان بتصرفاتها كيف نغير ثقافة توارثها اجيال حتى ان البدو المروحين يرددون قطعة جيزاني مروح يرددون عبارة
الاخوان سعوديين ولا من جيزان عموما اذا اردنا ان نغير ثقافة علينا ان نغير جيل باكمله شكرا لكم

---

أحسنت كلام حقيقي هناك من يشوه اهل جيزان
فشر يعم وخير يخص بعض ناس ولا نكاد نسمع عنهم

اصعب شعور يوم تشوف ناس حكمو على جيزان من بعض المتخلفين
ومتجنسين
...

شكراا على الطرح

اريد ان اقول لهذا الإمعة المنحط
قبائل جازان من اشهر القبائل بالمملكة العربية السعودية
وراسخة قبل ان تقام الدولة السعودية حتى ان اصبحوا عماد الدولة دون اكراه
مواقفهم يعلمها القاصي والداني وصلابتهم تشهد لها ميادين الحروب
اهل جازان ليسوا ممن يترددون على ابواب اهل الغنى بهوية متسول كما يفعل ابائكم واجدادكم
او تلك الحشود من نسائكم وقد ضاقت بهم الظروف حتى ظهرت اردافهم امام اعين المسؤولين
مقابل ترشيح شقيقها او عمها لمنصب قيادي وامتلاك فيلا وسيارة فارهة تتسع :
( باقي العازبات لقضاء اجمل الاوقات والسهرات الماجنة برفقة المسؤول )
وما خفي كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــان اعظــــــــــــــــــــــــــــــــــــم

جازان ستبقى صامدة رغم انف سعودي اللقيطة ومن على شاكلته .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد ابوي

الحديث يطول ولكن ساختصر

هناك فئة للاسف الشديد هي من شوهت منطقة جازان بتصرفاتها كيف نغير ثقافة توارثها اجيال حتى ان البدو المروحين يرددون قطعة جيزاني مروح يرددون عبارة


الاخوان سعوديين ولا من جيزان عموما اذا اردنا ان نغير ثقافة علينا ان نغير جيل باكمله شكرا لكم

---

والله كلامك صحيح اخوي
احنا مادمرنا وخلانا بهلصوره بنظرهم الا هلفئه
وبعدين من قال ان جيزان كلها قبايل
القبايل تنعد ع الاصابع طيب والباقي وش اصلهم اغلب جيزان من الدوله المجاوره
تحت مسمى سعودي
بدل مانزعل ونسب هالتافهه نتطور شويه ونثبت للكل ان جيزان مثلها مثل اي منطقه سعوديه

شوهوا سمعة جازان
وما زالوا في الرياض في حي خاص بهم لم يتغيروا
كما عهدناهم عندنا وكانوا يسكنون أطراف القرى والمدن
ولقد إنتشروا في جميع مناطق المملكة وهم ليسوا من أهل الجزيرة
العربية على الإطلاق وكانت إنطلاقتهم من مدينة لحج اليمنية التي
تجمعوا فيها قادمين من افريقيا وهذه سبب تسميتهم وبسبب تصرفات
البعض منهم لفتوا الأنظار إليهم وراح الناس من حولهم يتساءلون من هم
ومن أين جاءوا ؟ فكان الجواب نحن من جازان فلقد كان الجواب ظالما لأهل جازان
الأصليين ولجهل الآخرين بمنطقة جازان رسخت تلك الصورة عن جازان ولا يهم معرفة
الحقيقة وكثيرة هي المواقف التي عايشتها واقنعت أصحابها ووضحت لهم الصورة الصحيحة
لمنطقة جازان واهلها .
شكرا اخي ابو فييه