عقش صامطة مشى على سميه ويحب حضوركم

الإخوة والأخوات

أسعد الله جميع أوقاتكم بالخير والمسرات

لقد جرت العادات والتقاليد أن ممشى السماية تكون من الكبير على الصغير وقد أكد على ذلك الأخ أبونوف في موضوع آخر تحت عنوان "عقش لقي سميه"بقوله:"عقش مكبير يمشي على مصغير"وقد وضحت ذلك بقولي:"وقد جرت العادات والتقاليد عند أهل زمان بأن السمي يمشي على سميه أي أن الاسم الأول هو الذي يقوم بالممشى على الاسم الثاني إلا أنني في هذا الموضوع سوف أغير القاعدة أي أن الاسم الثاني هو الذي يقوم بالممشى على الاسم الأول"
فعقش امثمامة سمي عقش صامطة وهاهو الآن سوف أقوم بواجب السماية وأمشي على عقش امثمامة يعني امصغير يمشي على امكبير وقبل أن أقوم بواجب السماية تعالوا أعرفكم على سميي "تشرح امخاطر وتبري الهم عني..ريحة امرعى وبو قوبع يغني..وامعقش وسط امثمام"..طبعا هذاالبيت من قصيدة جميلة تعتبرمن روائع أجدادنا التي تمثل موروث شعرهم الشعبي ألفاظ كلماتها تراثية تمثل اللهجة المحلية ..ألايحق لناأن نحافظ على هذا الموروث ونفتخر بهذا الإرث الذي يعكس صورة حقيقة للشعر الشعبي عند الأجداد؟..بلى..ليتني أعرف الشاعرالذي قال هذه الأبيات وأُقبّل رأسه كل صباح ومساء.
وسوف أقوم الآن بواجب السماية وأمشي على سميي وذلك بشرح بعض ألفاظ القصيدة وحيث وأن أغلب الألفاظ تشير إلى مصطلحات لهجية قد يستغلق على بعض فهم معانيهااللهجية وحيث أن القصيدة قد وجدت في أغلب المنتديات إلا أنها بدون شرح لمعاني مصطلحاتها اللهجية فالقصيدة منقولة وشرح ألفاظها من بنات أفكاري وهو حصرياً لمنتديات صامطة مسقط رأسي وهذاالشرح الذي سوف أقوم به لبعض ألفاظ القصيدة أعتبره واجب السماية لسميي عقش الثمامة الذي وجد قبلي.
تعالوا نتعرف على القصيدة:
الله يسقي في زمان قد مضى لي
حسوة أمحقنة بقرص امدخن حالي
واكثر املقمة خسيفة
******
يسرح امراعي وفي حزبه زوادة
وامسقى في امصلدمة تحت امسدادة
قد كفنه امعيشة
******
بمخليطة وامقرقح وامقطيبة
كامسفنجة تصبح امعيشة رطيبة
كله من شغل امثمادة
******
أول امصربة ومن عذق امبكارة
وامحنافيس وامسنينا وامقوارة
ريحة امكشنة تفوح
******
في غبيش امليل تسمع للمطاحن
رجة امقشرة وريح امحب ساخن
وامحياسي موريات
******
ليلة امسردي مع ريح امجهاوي
ريحة امكسكوس في عطف املاوي
وامعرق وامزيدية
******
دهنة امغبري ومن سمن امغريبة
كل يوم تسمع امدبية تجيبه
تصبح امحسوة فطور
******
في غروب امسمس تسمع لمعوالة
عجة امريمان واصغار امعجالة
عند مرواح امدواب
******
شاقني امحدبور في عروج امسايل
وامرماح وامقود وامجبعا تقابل
في امعروج امشرقية
******
ضمدنا مغبر ومكحل تذكرونه
يمسك امقعبة بحكمة في قرونه
منظر امدربة عجيب
******
تسرح امصفح وتمسي في امقذالي
وامراعي ترتقص في كل جالي
واموارد في امحقال
******
حل بي شوقي وقلبي فيه رادة
لمشروخ امشامية وام امسدادة
وامسايل وامحصص
******
الله يسقي املوط واقسام امجتيمة
امقفية امشامية وأرض امقسيمة
في محاجرها مروخ
******
حن قلبي يوم تلحقني امزوادة
وامسقى مدفون في اصل امقتادة
ريحة امسعوة تفوح
******
امهوى شامي ويلعب بامذاري
ريحة امسعيد وامغلغول جاري
وامزحي فوق امزبير
******
هيجة امويكة ونبت امخبقانة
في امظهاري وامشروخ وامعيفقانة
وامرقم وامبشبشان
******
تسمع امهجفي وتشبح لمقنانة
وامضفادع وامجعل وأبو لبانة
شاقني صوت امطيور
******
تشرح امخاطر وتبري الهم عني
ريحة امرعى وبو قوبع يغني
وامعقش وسط امثمام
******
شاقني امسير امرصع وامجهوف
تنشر امعرضة وتسمع لمدفوف
وامبدن وامجوفية
******
ليلة امسهرة تسمع لمغطارف
وامختين يرتعد وامدمع طارف
يالله لطفك يا كريم
******
وامعجوز تمدح امدرم امختين
وامعمان وامخوال وامحاضرين
تكفى يارجال في بياض اموجوه
******
قال حزموني ربطوني وانعتوني
وامسحوا امدمعات من تحت امجفون
وابشروا يا مصايبات
******
يسرح امسكين ما قد فطروه
وامسوايل وامقهاوي حذروه
احذر امختان في ايدينه تبول
******
جانا يحدي على ذرى امروامة
كب ذاك اليوم كغبار القيامة
واملزامة ستعش


ثم تعالوا نتعرف على شرح بعض المصطلحات اللهجية التي وردت في الأبيات:
حسوة :وهي أخذ قليل من اللبن بنوعيه الرائب وغير الرائب بواسطة الفم على قطعة صغيرة من العيش توضع في الفم ثم يقوم الشخص بتحريك قطعةالعيش مع اللبن حتى تلين القطعة ومن ثم يبلعها ثم يعيد العملية مرة ثانية وهكذا حتى يشبع .
امحقنة :هي اللبن الرائب .
قرص مدخن :القرص قطعة من العيش على طول الكف والدخن معروف مثل الذرة إلا أن حبته صغيرة ذهبية اللون تعتمد زراعته على الأمطار وغالبا مايزرع في الخبت .
املقمة:هي القطعة من العيش التي توضع في الفم ويكون حجمها على سعة الفم .
حِزبه :عندما يلبس الحوك يقوم بثنيه من المنتصف فتتكون طبقتين تحت السرة يدخل يده بينها لحفظ مايريد حفظه مثل الجيب .
زواده :الزواد الأكل الذي يجهز للراعي أوالفلاح وغالبا مايكون للفلاح .
امسقى :إناء مصنوع من الفخار أقل من الجرة يعرف باسم الشاطرة أو الشربة يستخدم لحفظ الماء في الخلاء.
امصلدمة :الجرة القديمة في الصنع ونادرا مايبرد فيها الماء .
امسدادة :شجر معروف .
امعشية :رياح قوية مع مطر وغالبا ماتكون بعد العصر .
امخليطة :اللبن الرائب الذي لم يستخرج دهنه وتسمى وضرة .
امقرقح :المقرقح هوإدام الفقراء عبارة عن فلفل حار حوائج وملح وثوم يطحن على المطحنة ثم يبلل بالماء ويستخدم إدام وهو مازال على المطحنة .
امقطيبة :هي اللبن الرائب .
مثماد :الثماد وهوعبارة عن عيش يطحن ويمزج مع طحين الحب حتى يتماسك ويساعد على تخمير العجين ويجعله لينا.
عذق مبكارة :أول حصاد الزرع يكون العذق كبير.
امحنافيس :ثمارالحبحب الصغير .
امقوار :نبات أخضر اللون يكون ثمره في طول الاصبع ويستخدم إدام .
غبيش امليل :الوقت الذي يكون قبل صلاة الفجر وقد يكون بعده بشرط أن الذي تراه أويراك لم يعرفك حتى تقترب منه ويسمع صوتك .
رجة امقشرة :صكعة مودي على مطحنة .
محب ساخن :ويقصد به حب الدخن لأنه لايطحن إلا بعد وضعه في ماء حار.
محياسي موريات:الحيسيةا لمعروفة إناء يصنع من الفخار يستخدم لأكلة المفتوت وموريات نسبة إلى وادي مور باليمن فأي حيسية تصنع في وادي مور يقال لها مورية وتعتبر من أفخر الحياسي ذهبية اللون ملساء .
ليلة امسردي :المطر بالليل .
امكسكوس :الكسكوس عبارة عن عود من الخشب يوضع طرفه في النارحتى تعلق النارفيه ثم يدخل في القشبة حتى ينطفي ثم يحتفظ بدخانه داخل القشبة حتى يتبخر مع أن رائحته مازالت عالقة بداخل القشبة من أجل أن تعطي اللبن الرائب نكهة فهذاالعود بعد أن ينطفي يتغير لونه إلى الأسود ويسمى كسكوس .
ملاوي :الملاوي هي مجموعة من القماش المبتلة بالماء تلف حول غطاء الميفا .
امعرق :حب الذرة الجديد .
مزيدية : الزيدية حب الذرة أبيض اللون وهو أفخر أنواع الحبوب .
دهنة :سمن البقر .
امدبية :هي القشبة .
امحدبور :حشرة صغيرة مثل النحلة ويلسع مثلها .
عروج مسايل :العرج معروف شجر السدر ومسايل مجرى السيل .
ضمدنا مغبر ومكحل :الضمد يطلق على الثورين اللذين يقومان بحرث الأرض
امقعبة :القطعة من الخشب التي توضع على رقبتي الثورين وقت الحرث ويسمى الضماد.
امدربة :القطعة الزائدة التي تكون فوق رقبة الثور.
محقال :الماء الراكد عقب انتهاء السيل.
مشروخ :الشرخ الأراضي الزراعية الطويلة .
أم مسدادة :الأرض الزراعية التي تكون فيها شجرة السداد دائما يسمون أي أرض باسماء معروفة .
امحصص :الأراضي التي ورثت من الميت.
املوط :أرض زراعية مساحتها ظيقة وخاصة العرض .
أقسام مجتيمة :مجتيمة هي المرأة التي فقدت أباها أو أمها أوهما معا وتسمى اليتيمة والمراد بالأقسام الأراضي التي ورثتها .
محاجر :عبارة عن قطع صغيرة من الأراضي خالية من الزرع توجد بين الأراضي المزروعة تنبت بالعشب خصصت للرعي .

امسعوة :كثرة الأعشاب الخضراء .
امذاري :زرع الذرة بعد ظهوره .
امسعيد :من الأعشاب .
امزحي :مايخلفه السيل من أشجاروغيرها يقتلعها أثناء اندفاعه .
امزبير :هوعبارة عن فاصل من التراب المرتفع بين قطعتين متجاورتين .
امويكة :هي شجرة لاساق لهايستخدمها الإنسان في إدامه .
امرقم :شجر لا ساق له وهومن الأعشاب تعشقه الضأن .
امبشبشان : العنكبوت .
امهجفي :طائر يشبه الحمام لونه أبيض وفيه أحمر يسمى القمري .
مقنانة :طائر أقل حجما من الهجفة .
امجعل :حشرة صغيرة سوداء اللون تعشق الروائح الكريهة .
أبو لبانة :حشرة صغيرة لونها أخضر وأسود نستخدمها في التسلية ونسميها الزموح .
بوقوبع :طائر مثل الهدهد إلا أن لونه أغبر وله ريش على رأسه مرتفع .
امعقش :نبات حلزوني يلتف على الأشجار كنا نأكله أيام زمان عندما نقوم برعي الأغنام.
امسير امرصع :عبارة عن قطعة من الجلد عرضها عشرة سم مطعمة بالفضة توضع على شعر الرأس .
مجهوف :شعر الإنسان عندما يتركه بدون حلاقة فيصل إلى كتفه .
امعرضة :لعبة شعبية من ألعاب الختان ويكون وقتها بعد صلاة العصر.

مختين :الذي يريد الختان .
يحدي :الجري على رجل واحدة .
كب :ترك .
وملزامة ستعش :مسكوه ستت عشر.
وبقيت المعاني في كرشة الشاعر
بهذا يكون عقش قد انتهى من واجب السماية ولكن لا أستغني عن مساعدتكم وهي إذا وجدتم أي مصطلح في القصيدة ولم تفهموا معناه اللهجي فلكم أن تسألوا
أشكركم جميعا..ألا ترون أني قمت بالواجب ..فهل عقش حرض يقوم بالواجب ويمشي على عقش صامطة؟

ماشاء الله
حقيقة ممشى يبض الوجه ويستاهل عقش امثمامة هذا الممشى من سميه عقش صامطة.
كلفت نفسك ياعقش بهذا الممشى لسميك ..لكنه يستاهل وكيف لايستاهل وهو يمثل التراث"عقش"
ولكن:
لاأعتبر هذا الموضوع يشفع لك أويسقط عنك الشرط الذي بُنيت عليه الحلقة العاشرة من المسابقة التراثية إربح مع عقش والتي كان ضيفها بنت القرية إذا خسرت بنت القرية تكتب لنا موضوعاَ تراثياً في قسم التراث من بنات أفكارها وإذا فازت بنت القرية تكتب لنا أنت ياعقش موضوعا تراثيا في قسم التراث.
وهاهي بنت القرية قد فازت في المسابقة وجاء الآن الدور عليك ياعقش حسب الشروط المتفق عليها وأتمنى أن يكون الموضوع على نفس المنوال لموضوع ممشى امسماية..وتفافى حتى يمشي سميك عليك.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير

ماشاء الله

حقيقة ممشى يبض الوجه ويستاهل عقش امثمامة هذا الممشى من سميه عقش صامطة.
كلفت نفسك ياعقش بهذا الممشى لسميك ..لكنه يستاهل وكيف لايستاهل وهو يمثل التراث"عقش"
ولكن:
لاأعتبر هذا الموضوع يشفع لك أويسقط عنك الشرط الذي بُنيت عليه الحلقة العاشرة من المسابقة التراثية إربح مع عقش والتي كان ضيفها بنت القرية إذا خسرت بنت القرية تكتب لنا موضوعاَ تراثياً في قسم التراث من بنات أفكارها وإذا فازت بنت القرية تكتب لنا أنت ياعقش موضوعا تراثيا في قسم التراث.
وهاهي بنت القرية قد فازت في المسابقة وجاء الآن الدور عليك ياعقش حسب الشروط المتفق عليها وأتمنى أن يكون الموضوع على نفس المنوال لموضوع ممشى امسماية..وتفافى حتى يمشي سميك عليك.

---

ههههههههه
يعني ناوي بمفسالة
وهذا الموضوع الطويل العريض الذي شرحت فيه ألفاظ قصيدة تراثية أتحدى واحد قد شرحها من قبلي مايسده لازم من كتابةموضوع ثاني وعلى نفس المنوال ..وكيف زده يكون على نفس المنوال.
أنا أحكم أبونوف إذا جاء وقال أكتب موضوعا غير هذاالموضوع فأنا مستعد وإن قال أكتفي بهذاالموضوع يعلم الله ماأكتب حرف.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش

ههههههههه
يعني ناوي بمفسالة
وهذا الموضوع الطويل العريض الذي شرحت فيه ألفاظ قصيدة تراثية أتحدى واحد قد شرحها من قبلي مايسده لازم من كتابةموضوع ثاني وعلى نفس المنوال ..وكيف زده يكون على نفس المنوال.
أنا أحكم أبونوف إذا جاء وقال أكتب موضوعا غير هذاالموضوع فأنا مستعد وإن قال أكتفي بهذاالموضوع يعلم الله ماأكتب حرف.

---

لالا ياعقش أنا لن أتراجع عن كلامي حتى وإن أتى أبونوف وقال تكتفي بموضوعك هذا لن أرضى لأن أبونوف دائم متعاطف معك بدليل تقديم المكفول على الكفيل.
أيضاً:
لاتنس قولك في ردك السابع على موضوعك إربح مع عقش الحلقة العاشرة حول إجابة سؤال المتابعين"زمن الإجابة مفتوح حتى أنزل موضوع تراثي جديد حسب الشروط التي بنيت عليها الحلقة"
ومادام زمن الإجابة إلى الآن مازال مفتوحاً فإن الموضوع الذي سوف تكتبه حسب الشروط التي بنيت عليها الحلقة يكون بعد إجابة سؤال المتابعين وإلى الآن لم تتحق الإجابة هذا من ناحية ومن ناحية أخرى أن الموضوع الذي قمت بكتابته يخصك حيث يتعلق بالممشى حق سميك وكأنك قد سلطت الضوء على شيء من بعض خصوصياتك وهذا لن يعفيك من كتابة موضوع آخر.
وبالنسبة على نفس المنوال يعني أن تأتي بقصيدة تراثية ثم تقوم بشرح ألفاظ مصطلحاتها اللهجية.
لك مهلة حتى ليلة الخميس إذا عافانا الله.

عقش يقول الشاعر تجملو يالاجاويد:vb_biggrin:

موضوعك هذا مش قليل .. وترى نستفيد حتى من اختلافكم الممتع الذي فيه اجمل ضروب المرونه في الحوار برغم تسلط
المشرف اللي اول حرف في اسمه ابو زهير:vb_biggrin:

فانت لاتزحتم :vb_biggrin: ومافيها شي لو نزلت موضوع تراثي عشان تنفك من سطوة ونفوذ ابو زهير ولو حتى تجيب موضوع خفيف
يعني تغرف من فوق:vb_biggrin:

انا مع ابو زهير انت لازم << يعني لو تكرمت >> تجيب موضوع ولو خمسة سطور .. ترى طلاب العلم خلاص ثنو الركب
يطلبوه منكم ياباشوات فأدي زكاته :vb_biggrin:

مستر عقش متى مشيت على سميك ومالك ماقلت لنا نهبلك معونه ومامن مقاضي هبتاها وكم هبته مديه ::d::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جدااوي

عقش يقول الشاعر تجملو يالاجاويد:vb_biggrin:

موضوعك هذا مش قليل .. وترى نستفيد حتى من اختلافكم الممتع الذي فيه اجمل ضروب المرونه في الحوار برغم تسلط
المشرف اللي اول حرف في اسمه ابو زهير:vb_biggrin:

فانت لاتزحتم :vb_biggrin: ومافيها شي لو نزلت موضوع تراثي عشان تنفك من سطوة ونفوذ ابو زهير ولو حتى تجيب موضوع خفيف
يعني تغرف من فوق:vb_biggrin:

انا مع ابو زهير انت لازم << يعني لو تكرمت >> تجيب موضوع ولو خمسة سطور .. ترى طلاب العلم خلاص ثنو الركب
يطلبوه منكم ياباشوات فأدي زكاته :vb_biggrin:

---

ووووووجداوي
تيه امنصفة اللي أتن منك .

يعني لونزلت موضوع تقول هاسلم من سطوته

انتظر من يفكني من هذاالموقف.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت القرية

مستر عقش متى مشيت على سميك ومالك ماقلت لنا نهبلك معونه ومامن مقاضي هبتاها وكم هبته مديه ::d::

---

هذه امقاضي وهذه امدية وأتحدى سمي قد مشى مثل ممشاية.

حسوة :وهي أخذ قليل من اللبن بنوعيه الرائب وغير الرائب بواسطة الفم على قطعة صغيرة من العيش توضع في الفم ثم يقوم الشخص بتحريك قطعةالعيش مع اللبن حتى تلين القطعة ومن ثم يبلعها ثم يعيد العملية مرة ثانية وهكذا حتى يشبع .
امحقنة :هي اللبن الرائب .
قرص مدخن :القرص قطعة من العيش على طول الكف والدخن معروف مثل الذرة إلا أن حبته صغيرة ذهبية اللون تعتمد زراعته على الأمطار وغالبا مايزرع في الخبت .
املقمة:هي القطعة من العيش التي توضع في الفم ويكون حجمها على سعة الفم .
حِزبه :عندما يلبس الحوك يقوم بثنيه من المنتصف فتتكون طبقتين تحت السرة يدخل يده بينها لحفظ مايريد حفظه مثل الجيب .
زواده :الزواد الأكل الذي يجهز للراعي أوالفلاح وغالبا مايكون للفلاح .
امسقى :إناء مصنوع من الفخار أقل من الجرة يعرف باسم الشاطرة أو الشربة يستخدم لحفظ الماء في الخلاء.
امصلدمة :الجرة القديمة في الصنع ونادرا مايبرد فيها الماء .
امسدادة :شجر معروف .
امعشية :رياح قوية مع مطر وغالبا ماتكون بعد العصر .
امخليطة :اللبن الرائب الذي لم يستخرج دهنه وتسمى وضرة .
امقرقح :المقرقح هوإدام الفقراء عبارة عن فلفل حار حوائج وملح وثوم يطحن على المطحنة ثم يبلل بالماء ويستخدم إدام وهو مازال على المطحنة .
امقطيبة :هي اللبن الرائب .
مثماد :الثماد وهوعبارة عن عيش يطحن ويمزج مع طحين الحب حتى يتماسك ويساعد على تخمير العجين ويجعله لينا.
عذق مبكارة :أول حصاد الزرع يكون العذق كبير.
امحنافيس :ثمارالحبحب الصغير .
امقوار :نبات أخضر اللون يكون ثمره في طول الاصبع ويستخدم إدام .
غبيش امليل :الوقت الذي يكون قبل صلاة الفجر وقد يكون بعده بشرط أن الذي تراه أويراك لم يعرفك حتى تقترب منه ويسمع صوتك .
رجة امقشرة :صكعة مودي على مطحنة .
محب ساخن :ويقصد به حب الدخن لأنه لايطحن إلا بعد وضعه في ماء حار.
محياسي موريات:الحيسيةا لمعروفة إناء يصنع من الفخار يستخدم لأكلة المفتوت وموريات نسبة إلى وادي مور باليمن فأي حيسية تصنع في وادي مور يقال لها مورية وتعتبر من أفخر الحياسي ذهبية اللون ملساء .
ليلة امسردي :المطر بالليل .
امكسكوس :الكسكوس عبارة عن عود من الخشب يوضع طرفه في النارحتى تعلق النارفيه ثم يدخل في القشبة حتى ينطفي ثم يحتفظ بدخانه داخل القشبة حتى يتبخر مع أن رائحته مازالت عالقة بداخل القشبة من أجل أن تعطي اللبن الرائب نكهة فهذاالعود بعد أن ينطفي يتغير لونه إلى الأسود ويسمى كسكوس .
ملاوي :الملاوي هي مجموعة من القماش المبتلة بالماء تلف حول غطاء الميفا .
امعرق :حب الذرة الجديد .
مزيدية : الزيدية حب الذرة أبيض اللون وهو أفخر أنواع الحبوب .
دهنة :سمن البقر .
امدبية :هي القشبة .
امحدبور :حشرة صغيرة مثل النحلة ويلسع مثلها .
عروج مسايل :العرج معروف شجر السدر ومسايل مجرى السيل .
ضمدنا مغبر ومكحل :الضمد يطلق على الثورين اللذين يقومان بحرث الأرض
امقعبة :القطعة من الخشب التي توضع على رقبتي الثورين وقت الحرث ويسمى الضماد.
امدربة :القطعة الزائدة التي تكون فوق رقبة الثور.
محقال :الماء الراكد عقب انتهاء السيل.
مشروخ :الشرخ الأراضي الزراعية الطويلة .
أم مسدادة :الأرض الزراعية التي تكون فيها شجرة السداد دائما يسمون أي أرض باسماء معروفة .
امحصص :الأراضي التي ورثت من الميت.
املوط :أرض زراعية مساحتها ظيقة وخاصة العرض .
أقسام مجتيمة :مجتيمة هي المرأة التي فقدت أباها أو أمها أوهما معا وتسمى اليتيمة والمراد بالأقسام الأراضي التي ورثتها .
محاجر :عبارة عن قطع صغيرة من الأراضي خالية من الزرع توجد بين الأراضي المزروعة تنبت بالعشب خصصت للرعي .

امسعوة :كثرة الأعشاب الخضراء .
امذاري :زرع الذرة بعد ظهوره .
امسعيد :من الأعشاب .
امزحي :مايخلفه السيل من أشجاروغيرها يقتلعها أثناء اندفاعه .
امزبير :هوعبارة عن فاصل من التراب المرتفع بين قطعتين متجاورتين .
امويكة :هي شجرة لاساق لهايستخدمها الإنسان في إدامه .
امرقم :شجر لا ساق له وهومن الأعشاب تعشقه الضأن .
امبشبشان : العنكبوت .
امهجفي :طائر يشبه الحمام لونه أبيض وفيه أحمر يسمى القمري .
مقنانة :طائر أقل حجما من الهجفة .
امجعل :حشرة صغيرة سوداء اللون تعشق الروائح الكريهة .
أبو لبانة :حشرة صغيرة لونها أخضر وأسود نستخدمها في التسلية ونسميها الزموح .
بوقوبع :طائر مثل الهدهد إلا أن لونه أغبر وله ريش على رأسه مرتفع .
امعقش :نبات حلزوني يلتف على الأشجار كنا نأكله أيام زمان عندما نقوم برعي الأغنام.
امسير امرصع :عبارة عن قطعة من الجلد عرضها عشرة سم مطعمة بالفضة توضع على شعر الرأس .
مجهوف :شعر الإنسان عندما يتركه بدون حلاقة فيصل إلى كتفه .
امعرضة :لعبة شعبية من ألعاب الختان ويكون وقتها بعد صلاة العصر.


مختين :الذي يريد الختان .
يحدي :الجري على رجل واحدة .
كب :ترك .
وملزامة ستعش :مسكوه ستت عشر.
وبقيت المعاني في كرشة الشاعر
بهذا يكون عقش قد انتهى من واجب السماية ولكن لا أستغني عن مساعدتكم وهي إذا وجدتم أي مصطلح في القصيدة ولم تفهموا معناه اللهجي فلكم أن تسألوا
أشكركم جميعا..ألا ترون أني قمت بالواجب ..فهل عقش حرض يقوم بالواجب ويمشي على عقش صامطة؟