|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :
الله لا يجيب مصائب يا أخي الحبيب ^_^ ودع عنك سيف بن عمر التميمي وسوف أتشيع وأتفق معك بأن عبدالله بن سبأ شخصية خيالية وليست حقيقية لأن هذا التاريخ الذي عكفت على دراسته يستحق المتابعة وأهل السُنة والجماعة أهل تحريف وتخريف .
ثم ما أغلقت الموضوع إلا حباً في الله وأدعوه صادقاً أن أكون سبباً وتتجنب تلك المراجع التي أخشى عليك منها وإن كنت مؤمنا بهم وبمعتقدهم فلك أن تدعوا ربك بقلب صادق أن يحشرك معهم .. ولا أظنك تفعل ..؟!
رغم أني ذكرت لك سبب الإغلاق ولكنك تصر على عدم التريث وفي المقابل سوف أُصر على محاربة شيطانك حتى في رمضان لم يتركنا ويتركك في حالك .
حسناً سوف أستشهد من واقع الكتب التي تنهل منها :
حاول علماء الرافضة المعاصرين بشتى الوسائل إخفاء شخصية الشيعي عبدالله بن سبأ والزعم بأنها شخصية مختلقة لعلمهم بأن العقائد التي نادى بها ابن سبأ هي بعينها الأسس التي قام عليها الدين الإثنا عشري فلما تيقنوا من فشل هذا المسلك عمدوا الى حيلة آخرى وهي التشكيك في الدور الذي لعبة وقام به ذلك الشيعي
المراجع من كتب الرافضة :
موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (ع)
في الكتاب والسنة والتاريخ
محمد الريشهري - ج 3 ص29
وقد ظهرت الكثير من النصوص عبداللَّه بن سبأ كشخصيّة مغالية.
فقد ذكرت بعض المصادر بأنّ الإمام عليّ عليه السلام أحرقه لغلوّه فيه وتأليهه إيّاه :
(هذا ماكتب بالنص في كتب الرافضة التي عكفت على دراستها)
أولاً :
توجد في كتاب رجال الكشّي خمس روايات عن عبداللَّه بن سبأ ومعتقداته ، ثلاث منها ذات سند صحيح وإليك المرجع بالصفحات : رجال الكشّي : 170:323:1 و ح 171 و ص 172:324 و ح 173 و174
ثانياً : جاءت في كتاب من لا يحضره الفقيه وتهذيب الأحكام رواية يسأل فيها عبداللَّه بن سبأ عن حكمة رفع اليدين أثناء الدعاء
المرجع من لا يحضره الفقيه : 955:325:1، تهذيب الأحكام: 1315:322:2.
وهذه الرواية جلبتها لك من تهذيب الأحكام ليست مذكورة بنصها في كتاب ريشهري :
171 - أحمد بن أبي عبد الله عن القاسم بن يحيى عن جده الحسن بن راشد عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه عليهم السلام ان أمير المؤمنين عليه السلام قال: إذا فرغ أحدكم من الصلاة فليرفع يديه الى السماء ولينصب في الدعاء فقال ابن سبأ: يا أمير المؤمنين أليس الله في كل مكان ؟ فقال: بلى قال فلم يرفع يديه الى السماء ؟
قال : أما تقرأ في القرآن (وفي السماء رزقكم وما توعدون) فمن أين يطلب الرزق إلا من موضعه، وموضع الرزق وما وعد الله السماء. )
ورد في كتاب الاعتقادات للشيخ الصدوق أنّ زرارة سأل الإمام الصادق عليه السلام إنّ رجلاً من ولد عبداللَّه بن سبأ يقول بالتفويض (هذه الرواية تدل أن أفكار ابن سبأ وأتباعة لم ينقرضوا بموت مرجع الطائفة ابن سبا)
وغيرها الكثير من المراجع الشيعية التي تثبت ما تنفيه دراستك ولأن وقتي لا يسعفني أكتفي بهذه وأوصيك بالبداية والنهاية والمذاهب والفرف في الإسلام وبحر الأنوار وعليكم بمن تنهلون من علمهم مثل المرتضى العسكري والسيد محمّد جواد مغنية وغيرهما الذين نفوا حقيقة ابن سبأ مع وجود هذه الشخصية في أهم المراجع بل وقد ذكر ذلك علمائهم الذين علموهم ودرسوهم .
وللاستزادة في معرفة هذه الشخصية ، انظر المصادر وكلها مصادر شيعية :
الغارات للثقفي
رجال الطوسي
الرجال للحلي
قاموس الرجال للتستري
دائرة المعارف المسماة بمقتبس الأثر للأعلمي الحائري
الكنى والألقاب لعباس القمي
حل الإشكال لأحمد بن طاووس المتوفى سنة (673)، الرجال لابن داود
التحرير للطاووسي، مجمع الرجال للقهبائي
نقد الرجال للتفرشي
جامع الرواة للمقدسي الأردبيلي مناقب آل أبي طالب لابن شهر أشوب
مرآة الأنوار لمحمد بن طاهر العاملي
وهذا هو حال الرافظة كأهل الكتاب التحريف والتخريف والإصرار على الضلال
دعواتي لك من قلبي صادقاً محتسباً أن يهديك الله .. وبعد العيد إن كنا من الأحياء يا أبا ............... wr
نلتقي بإذن الله وكل عام وأنت بخير ومن يقرأ تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال .
رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ
|
|
