مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
هل تَصدُقُ المقولة الّتي نسمعها : مَنْ بَاعَنا ؛ بِعنَاه ؟!
هل أصبحنا في زمنٍ نتعامل فيه مع النّاس بالأسوأ ؟
وأصبحنا نُعامل الخلق ، ولا نُعامل الخالق من ورائهم ؟
لماذا لا نتعامل بإحسان ، ونقدّم الخير ونخلص النيّة طلباً لرضا الله لا رضا النّاس ؟
وإن كان الدّفع بالّتي هي أحسن يُحوّل العدو إلى وليٍّ حميم ، فلماذا لا ندفع بالتّي هي أحسن ؟
هل أصبح التّخلي عن الصّداقة سهلاً ويسيراً على قلوبٍ أحبّت يوماً ما .. بصدق ؟!
لماذا لا نُنقّب عن صفاءِ قلبٍ أحبّنا يوماً ما ؛ كدّرت صفاءَهُ ظُروفٌ أقوى منه ؟
لكننا لو نَبَشنا في أعماقه وتعاملنا معه بودّ ، لتكشّفَ لنا الذّهب البرّاق ؟
لماذا لا نعتبرُ أنّ جفاءه وبعدهُ .. سحابةُ صيفٍ تنقشعُ سريعاً ؟
وأنّ ظروفاً معيّنةً أجبرته على الــ ( البيع ) والجفاء و البعد ؟
ألا يوجد هناك التماسٌ للأعذار وتقديرٌ للظّروف والأشغال ؟
فــ ربّما هو لم يبعنا حقاً .. لكن عنده ما يشغله عنّا !
ربّما لا زال قلبه ينبض بــ حُبّ تأصّل في داخله ؛
لكنّ مشاغله أكبر مما نتصوّر !
وهل حقّاً تستطيع قلوبنا أن تنسى نبضاتها لمن أحبّتهم في الله بصدق ؟!
وهل نستطيع أن ننساهم أو ننشغل عنهم بعد عهدٍ وفاءٍ قطعناه معهم ؟!
وحتّى لو تظاهرنا أمام النّاس بأننّا نسيناهم كما نسونا ؛ فهل نُكذّب لهفةُ قلوبنا عند ذكراهم ؟!
هل حقّاً نستطيع أن نفكّ رابطةً عقدتها قلوبنا مع قلوبهم في الله و لله ؟
وعلى الطّرف الآخر ..
همسةٌ لذلك القلب الّذي يحاول أن يبيع من اشتراه بغالي الأثمان :
فلتعلم بأنّ محبّة القلوب لك هي رزقٌ من الله وحده
ربّما ساءك أمرٌ ما من هذه القلوب .. فاستنكرت فعلهم
لكن إيّاك أن تبيعها أو تفرّط بكنوزٍ ساقها الله إليك
لا تعتمد دائماً على أنّهم ( المفروض ) أن يعذروك ويلتمسوا لك الأعذار
ولكن اِقتدِ بحبيبك محمّد صلّى الله عليه وسلّم
حين كان يوضّح مواقفه ويبرّر أفعاله
لأنّه يعلم أنّ الشّيطان يجري من ابن آدم مجرى الدّم
وضّح مواقفك وأظهرْ أعذارك حتّى لا تفهم خطأ
وحتّى لا تخسر من أحبّوك بصدق لأجل ضبابِ أزماتٍ تمرّ بك
أو كدرِ ظُروفٍ آلمتك ، أو مشاغلِ أشغلتك
وربّما كنت أنت أكبر الرّابحين في هذه الرّابطة الأخويّة
فــ ربّما يرفعك الله منازلَ ومراتبَ عالية ، لم تكن لتصل إليها بجهدك وعملك
لكن ربّما تصل إليها بدعاء من أخٍ حبيبٍ يتعهّدك بالدّعاء في ظهر الغيب
فلا تترك باباً لشيطانٍ يُبعدك عن أرقى علاقة تتقرّب بها إلى الله
فإنّ ( أوثق عُرى الإيمان الحبّ في الله ) ()
فلا تفرّط في رزقٍ ساقه الله لك بلا حولٍ منك ولا قُوّة
واسأل الله أن يرزقك الصّحبة الصّالحة ويُعينك على شكر هذه النّعمة
بالتّعامل مع الله من ورائهم ، والتماس الأعذار لهم ، ومقابلة الإساءة بإحسان
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
اهتم الإسلام بالإحسان وعظيم منزلته؛ نوه سبحانه بفضله, و أخبر في كتابه العزيز أنه يحب المحسنين, وأنه معهم, وكفى بذلك فضلًا وشرفًا, فقال سبحانه:{...وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}
فقال تعالى: { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ...}. وهذه الآية فسرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بما رواه مسلم عن صهيب رضي الله عنه بأن الحسنى: الجنة, والزيادة: النظر إلى وجه الله عز وجل.
جزاك الله خير حبيبتي
والله يرزقك السعادة في الدارين
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
موضوع في قمة الرقي والسمو يا دلال بورك فيك قيثارة الجنوبwr
اللهم ارزقنا الصحبة الصالحة التي تسير بنا للجنة
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
دلال .. سطورك في قمة الروعة
بالنسبة لي .. سادفع واسامح واعذر ومن ااراد الرحيل
فله دعوة في ظهر الغيب ..
لان ابيت مظلومه خير من ان ابيت ظالمة
شكرا لك دلوله ..
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
الحياة الاجتماعية ائتلاف وتواصل وتفاعل ،وبقدر صحة هذا الائتلاف قائما على الوئام وإرادة الخير المتبادل بين أفراده ، يكون المجتمع سويا متماسك البنيان . وعلى العكس من ذلك يكون اضطرابه و تفسخه بقدر ضياع أواصر الوئام ودوافع الخير.
الدفع بالتي هي أحسن مبدأ عظيم من أخلاق الإسلام الربانية الرفيعة ، يسمو بالمسلم إلى أعلى مراتب النبل في سجاياه و في معاملة الناس . سلوك خلقي جامع ، يشمل خصال الرحمة والسماحة والحلم والعفو والإيثار وغيرها . وجماع ذلك في فضيلة حب الخير و أريحية المبادرة إليه مع كل الناس ، المحسن منهم والمسيء ، والصالح والطالح والعدو والصديق.
والدفع بالتي هي أحسن احتكام إلى الرحمة بدل القسوة ، والى الرفق والسماحة بدل العنف والشدة والخشونة، والى الصفح والعفو بدل الانتقام ، والى الحلم والتواضع واللين بدل الغضب والغلظة والفظاظة ،والى الإيثار بدل الأنانية والأثرة .
كم أنت سامية وراقية اختي دلال
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
نسامح ونصفح , ربما يدور بنا الزمن ويأتي اليوم الذي نطلب منهم السماح
جميل ما نقشته لنا من حروف دلال
...:h34:..
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم ليل
اهتم الإسلام بالإحسان وعظيم منزلته؛ نوه سبحانه بفضله, و أخبر في كتابه العزيز أنه يحب المحسنين, وأنه معهم, وكفى بذلك فضلًا وشرفًا, فقال سبحانه:{...وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}
فقال تعالى: { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ...}. وهذه الآية فسرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بما رواه مسلم عن صهيب رضي الله عنه بأن الحسنى: الجنة, والزيادة: النظر إلى وجه الله عز وجل.
جزاك الله خير حبيبتي
والله يرزقك السعادة في الدارين
يارب يجعلنا من المحسنين وان لا يجعلنا ممن نرد على الاساءة بمثلها
شكرا نسومة الله يسعدك دوما تحملين لنا ردودا عطرة
wr
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف
موضوع في قمة الرقي والسمو يا دلال بورك فيك قيثارة الجنوبwr
اللهم ارزقنا الصحبة الصالحة التي تسير بنا للجنة
تسلم اخي ابو نوف من ذوقك
اللهم امين ويجعلنا من المحسنين
نورت الموضوع
wr
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل
دلال .. سطورك في قمة الروعة
بالنسبة لي .. سادفع واسامح واعذر ومن ااراد الرحيل
فله دعوة في ظهر الغيب ..
لان ابيت مظلومه خير من ان ابيت ظالمة
شكرا لك دلوله ..
اهلا بك شجون
ما شاء الله عليك هذا هو المطلوب التسامح
رائع كلامك يا غاليتي نورتي
wrwrwr
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
جميله هي كلماتك التي نثرتيها هنا يادلول
ونتمنى ان شاء الله نكون قد الفعل يارب
شكرا دلال :/
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشفق
الحياة الاجتماعية ائتلاف وتواصل وتفاعل ،وبقدر صحة هذا الائتلاف قائما على الوئام وإرادة الخير المتبادل بين أفراده ، يكون المجتمع سويا متماسك البنيان . وعلى العكس من ذلك يكون اضطرابه و تفسخه بقدر ضياع أواصر الوئام ودوافع الخير.
الدفع بالتي هي أحسن مبدأ عظيم من أخلاق الإسلام الربانية الرفيعة ، يسمو بالمسلم إلى أعلى مراتب النبل في سجاياه و في معاملة الناس . سلوك خلقي جامع ، يشمل خصال الرحمة والسماحة والحلم والعفو والإيثار وغيرها . وجماع ذلك في فضيلة حب الخير و أريحية المبادرة إليه مع كل الناس ، المحسن منهم والمسيء ، والصالح والطالح والعدو والصديق.
والدفع بالتي هي أحسن احتكام إلى الرحمة بدل القسوة ، والى الرفق والسماحة بدل العنف والشدة والخشونة، والى الصفح والعفو بدل الانتقام ، والى الحلم والتواضع واللين بدل الغضب والغلظة والفظاظة ،والى الإيثار بدل الأنانية والأثرة .
كم أنت سامية وراقية اختي دلال
اهلا بك استاذ ابو محمد كلام جميل وتعليق اكثر من رائع
شكرا لحضورك المميز
دمت بخير
wrwr
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبحر بأفكآري ~
نسامح ونصفح , ربما يدور بنا الزمن ويأتي اليوم الذي نطلب منهم السماح
جميل ما نقشته لنا من حروف دلال
...:h34:..
الاجمل ما خطته اناملك
اهلا بك بحورة نورتي
wr
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد معافا
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
اهلا بك استاذ خالد
نورت wr
رد: مَنْ بَاعَنا .. بِعْنَاه ؛ أم ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الوفا
جميله هي كلماتك التي نثرتيها هنا يادلول
ونتمنى ان شاء الله نكون قد الفعل يارب
شكرا دلال :/
الاجمل مرورك وفاء
نورتي الموضوع
wrwr
