عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله
http://im35.gulfup.com/2J895.jpg
كيف حالكم جميعا .. قحومه وعجايز
كبعة و عزبات ههه
اهل زمان مساكين شقاه .. الرجل في امعمال والحرمة في بيتها
تحلب وتطحن وتطلس وتخبز ... الخ
من الاعمال التي كان يقوم بها آباءنا واجدادنا هي :
العجار
النجاع
ما معنى هاتان الكلمتان .. وما الفرق بينهما
يالله وروني شطارتكم !!
أولا الحمد لله ماني قحم
وثانيا أنا متربي في الشام خميس مشيط ههههههههههه
لكن كأني عندي معلومة عن الكلمتين
لكن ما ابغى احرق الموضوع وننتظر ونسوي له اكشن
حلوة مثل هذه المواضيع فائدة تراثية بطريقة حلوة ومشوقة
شكرا لك شجون الليل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشفق
اسعدتني استاذي ..الله يسعدك
حتى انا حياتي كلها في الشام
لكن شوف تاثير البيئة الجيزانية واضح عليه ههه
تمام ننتظر الباقي !!
شكرا لروعة حضورك ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حيا الله شجون
أبشرك أنا قحم ومتربي في قرية بين امقحومة وامعجايز
أما بالنسبة لسؤالك عن معنى المصطلحين "العجار"و"النجاع"فلاأخفيك سرا أن المصطلحين لهما علاقة بمصطلحات لهجتنا المحلية ولكن الإجابة عليهما قد تتوقف على حسب نطق الكلمة وخاصة المصطلح الاول "العجار"فعندما نشدد حرف العين فإن المعنى يطلق على القصب الأخضر والمراد بيعه في السوق في مكان يسمى المعجار
أما إذا نطقنا الكلمة"العجار"بدون تشديد حرف العين فإن المعنى للكلمة يراد به
العجرة:وهي عبارة عن إناء مصنوع من وضين الطفي تشبه الكيس تماماً وتستخدم العجرة في حفظ حبوب الذرة والدخن وفي حفظ عذوق الذرة وخاصة العذقة التي تم اختيارها أثناء صريب الزرع كنوع من أنواع العذقة الجيدة تشتمل على حبوب جيدة تستخدم في زراعة الأرض والمعروفة باسم"الذرى" وتسمى العجرة المملوءة بحب الذرة أو العذقة باسم"القفد" أيضاً تساهم العجرة في صناعة خي الناقة أو الجمل
أما المصطلح الثاني"النجاع" فسوف أتركه للإخوة المشاركين
شكرا شجون
بو زهير كان كبيت العجار :(
شجون نتن زخمة ::d::
انا دارية انك ها تصابي تجاوب هههه
احسنت عمي ابو زهير .. وكنت اقصد المعنى الاول للعجار
وهو بيع القصب في السوق
باقي النجاع ؟؟؟ مين يعرفه ؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحااانة
أفا عليك ياريحانة صاحبة هوش وماتعرفين النجاع
شجون
تقول ريحانة انتن زخمة يعني مغشرة::d::
ريحانة
لاتنسين كلمة"النجاع "قد اتفقت اللهجة والفصحى على التسمية
نجع (لسان العرب)
النُّجْعةُ عند العرب: المَذْهَبُ في طلَبِ الكلإِ في موضعه.
والبادِيةُ تُحْضَرُ مَحاضِرُها عند هَيْجِ العُشْبِ ونَقْصِ الخُرَفِ وفَناءِ ماء السماء في الغُدْرانِ، فلا يزالون حاضرة يشربون الماء العِدَّ حتى يقع ربِيعٌ بالأَرض، خَرَفِيّاً كان أَو شَتِيّاً، فإِذا وقع الربيع تَوَزَّعَتْهُمُ النُّجَعُ وتتبعوا مَساقِطَ الغيث يَرْعَوْنَ الكَلأَ والعُشْبَ، إِذا أَعْشَبَتِ البِلادُ، ويشربون الكَرَعَ، وهو ماءُ السماءِ، فلا يزالون في النُّجَعِ إِلى أَن يَهيجَ العُشْبُ من عام قابل وتَنِشَّ الغُدْرانُ، فَيَرْجِعون إِلى مَحاضِرهم على أَعدادِ المياه.
والنُّجْعةُ طَلَبُ الكَلإ والعُرْفِ، ويستعار فيما سواهما فيقال: فلان نُجْعَتِي أَي أَمَلي على المثال.
وفي حديث علي، كرم الله وجهه: ليْسَتْ بدارِ نُجْعةٍ.
والمُنْتَجَعُ المَنْزِلُ في طَلب الكلإِ، والمَحْضَرُ: المَرْجِعُ إِلى المياه.
وهؤلاء قوم ناجِعةٌ ومُنْتَجِعُون، ونَجَعُوا الأَرض يَنْجَعُونها وانْتَجَعُوها.
وفي حديث بديل: هذه هَوازِنُ تَنَجَّعَت أَرضنا؛ التَّنَجُّعُ والانْتِجاعُ والنُّجْعة: طَلبُ الكلإِ ومَساقِطِ الغَيْثِ.
وفي المثل: مَن أَجدَبَ انْتَجَعَ
مرحبا شجون متابعه مواضيعك ما شاء الله عندك معلومات تراثية
شكرا لكم wr
عم ابو زهير ادري اني مغشره ههه
شكرا ريحانه .. انتي بعد زخمه ..
بس غريبه ما عرفتي النجأع هههه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلال
.. هلا بك دلولة .. الله يخلي لي الوالد .. كل شي يحكي لي عنه ..
نورتي يا عسل .
ما شاء الله ربي يحفظه
وحلو احنا نستفيد
تسلي فديت طلتك . وابشروا بالخير هههاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلال