المواقيت المكانية والزمانية في زمن الأجداد
لقد كان الأجداد يعيشون حياتهم في بيئة بدوية بعيدة عن معالم الحضارة التي نعرفها اليوم ومع ذلك فقد كانوا يمارسون نشاطهم بكل جد وحيوية رغم الظروف المحيطة ببيئتهم التي فطروا عليها منذ نشأتهم
ربما الحديث قد يطول عندما أتكلم عن حياة الأجداد وحتى لاأخرج عن صلب الموضوع فإنني سوف أسلط الضوء في موضوعي هذاعلى بعض المصطلحات اللهجية الخاصة بالأماكن والأزمنة والتي قد سمعت عن الأجداد واعترف بها قاموسهم اللهجي ومنها:
-شرّق أوصعّد:مصطلح لهجي يطلق على جهة الشرق ويقال لأي شيء يتجه نحو الشرق .
-سفّل أو غرّب:مصطلح لهجي يطلق على جهة الغرب ويقال لأي شيء يتجه نحو الغرب .
-يمن :مصطلح لهجي يطلق على جهة الجنوب ويقال لأي شيء يتجه نحو الجنوب.
-شايم:مصطلح لهجي يطلق على جهة الشمال ويقال لأي شيء يتجه نحو الشمال .:
-بره:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية التي تكون بعد طلوع الشمس مباشرة.
-صابا:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية التي تكون عند منتصف النهار .
-نشر:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية التي تكون بعد صلاة العصر.
-سرى:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية التي تكون من بعد صلاة العشاء حتى منتصف الليل .
-غبّش:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية التي تكون بعد منتصف الليل إلى صلاة الفجر.
-امغلس:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية التي تكون بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس .
-شريقة:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية التي تكون بعد طلوع الشمس.
-امقيلة:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية التي تكون في منتصف النهار.
-امدرقة:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية عندما تكون الشمس مائلة إلى الغروب.
-امغربة:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية عند غروب الشمس.
-امدجمة:مصطلح لهجي يطلق على الفترة الزمنية التي تكون بعد المغرب.
أكتفي بهذا القدر..
رحم الله من مات من الأجداد وأطال الله في عمر من كان منهم على قيد الحياة..هكذا كانت حياة الأجداد ..وماأجملها!
والآن:
هنا عبارة سمعت عن الأجداد وهي:"تحطها وتخمد"
من يوضح لنا مدلولها؟
دمتم بخير
رد: المواقيت المكانية والزمانية في زمن الأجداد
جميل جدا يا مستر عقش
الكلمات سهله .. مسفل. ، من صاعد
مشرق ، من موطي غاشي1:
لكن لو اقعد دهور ما عرفت احددها هههه
بالنسبة للعبارة ( تحطها و تخمد )
اولا قولي .. هل هي عبارة خاصة بقريتك
او المنطقة المحيطة بها ؟؟
رد: المواقيت المكانية والزمانية في زمن الأجداد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل
جميل جدا يا مستر عقش
الكلمات سهله .. مسفل. ، من صاعد
مشرق ، من موطي غاشي1:
لكن لو اقعد دهور ما عرفت احددها هههه
بالنسبة للعبارة ( تحطها و تخمد )
اولا قولي .. هل هي عبارة خاصة بقريتك
او المنطقة المحيطة بها ؟؟
بالنسبة للعبارة سمعتوها من الوالدة-أطال الله في عمرها-
ومادام شجون المعروف عنها بثقافتها التراثية تستفسرعن مصدر العبارة أكيد العبارة خاصة بقريتي
ننتظر ربما قد نجد من يعرف معنى العبارة
شكرا شجون
رد: المواقيت المكانية والزمانية في زمن الأجداد
يسعدلي هذاا الوجه كيفك شجونه :vb_biggrin:
يعطيك العافية عقش
رد: المواقيت المكانية والزمانية في زمن الأجداد
فن فن مستر عقش
ما فيها شي اذا سألت عن مصدر
العبارة .. لان معظم العبارات تكون خاصه بمنطقه
معينة ويصعب على باقي الناس معرفتها
عموما .. العبارة .. حطها وتخمد
مقصود بها ( الرمض )
وهو شدة حرارة الارض وقت الظهيرة
يعني حطها فيه وهي تخمد
هذا الي عندي
رد: المواقيت المكانية والزمانية في زمن الأجداد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فل عزاني
يسعدلي هذاا الوجه كيفك شجونه :vb_biggrin:
يعطيك العافية عقش
الله يعافيك يافل عزاني
شجون
متأكدة أن هذا فل عزاني::d::
رد: المواقيت المكانية والزمانية في زمن الأجداد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل
فن فن مستر عقش
ما فيها شي اذا سألت عن مصدر
العبارة .. لان معظم العبارات تكون خاصه بمنطقه
معينة ويصعب على باقي الناس معرفتها
عموما .. العبارة .. حطها وتخمد
مقصود بها ( الرمض )
وهو شدة حرارة الارض وقت الظهيرة
يعني حطها فيه وهي تخمد
هذا الي عندي
اللي عندك ماعند الوالدة
شجون:thumb:
رد: المواقيت المكانية والزمانية في زمن الأجداد
ماشاء الله تبارك الله
عيني عليك باردة مشرفتنا المبدعة
تراثية أصيلة:thumb:
شكراً لمعلوماتك القيمة التي تتحفنا بها شيخ عقش
(ومنكم نستفيد)