الإنسان والأمراض العارضة زمان

لقد اشتهرت بعض الأمراض عند الأجداد أيام زمان وقد كان للأجداد مسميات ومصطلحات يطلقونهاعلى أمراضهم ومن تلك الأمراض ماهومعدي ينتقل من شخص إلى آخرومنها ماهوغيرمعدي وخاصة الأمراض العارضة وسواء أكانت تلك الأمراض معدية أوغير معدية فإن الأجداد لم يقفوا مكتوفي الأيدي في البحث عن علاج لأمراضهم لاتخرج عن محيط بيئتهم و من واقع خبرتهم لاتخرج عن التداوي بالأعشاب أوالكي بالنار أو الغميز.
وقد قيل ماقيل من الكلام الكثير عن تلك الأمراض المعروفة عندالأجداد فتعرفناعلى مسمياتهاوأعراضهاوطريقة علاجهامن خلال مناقشات الأعضاء في أكثر من موضوع من مواضيع قسم التراث وقد خرجنابنتيجةإيجابية ولكم أن تتأكدوا من ذلك من خلال هاتين المشاركتين كنموذج تدل على صدق قولنا:
((اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رديمة
ابااااااااااااااوه نسيتن مشحوكه حيرة: نطقتوها صح حيرة:
ومطعم اللي يبقل في جفن معين حيرة:
وبوخريان = معنقز :d
ابو زهير
جزاك الله كل خير
وحفظك وحفظنا جميعا وحفظ كل مسلم من هذة الامراض
اللهم امين))المشاركةمن:رديمة-رحمهاالله-بتأريخ 23 -04- 2005, 08:04 P
ثم:
((اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحااانة
كنت سأذكر الرمد وسبقتني إليه
بارك الله فيك
ولكن سؤالي:
هل يختلف الرمد عن العفاج نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وشكراً.)) المشاركة من:ريحانة-أطال الله في عمرها-بتأريخ 06 -08- 2013, 10:02 AM

معنى ذلك أن عقش لم يأت بجديد في هذا الموضوع عن الأمراض أيام زمان..
ولكن:
طرأت على بالي فكرة وهي بأن أتعرض بالذكرلبعض الأمراض المعروفة عند أهل زمان وخاصة الأمراض العارضة الغير المعدية ثم أنسبها إلى أماكنها المخصصة في جسم الإنسان عند الإصابة بهاحتى يعرف البعض وخاصة من الطبقة المتأخرة بأن المرض كذا يصيب الجزء كذا من أجزاء جسم الإنسان وهي على النحو التالي:
1-المسيكية:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في.............
2-الكايد:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في...............
3-أبوذبيح:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان بين ................
4-أبورطيل:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في خده.
5-الفتلة:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في رقبته وأحيانافي ظهره.
6-الطحلة:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في بطنه.
7-الفصخ:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في ملتقى القدم بالساق.
8-رياح الشوكة:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في الرجل من الأعلى"الورك-الكودة"
9-رياح الخاصرة:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في البطن وغالباماتكون في الجهة اليسرى للبطن.
10-الكمنة:مرض عارض غيرمعدي تصيب الإنسان في العين.
11-القذى:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في العين.
12-الصلمة:مرض عارض غيرمعدي تصيب الإنسان في الساقين وأحيانا في بعض أجزاء الجسم.
13-النفرة:مرض عارض غيرمعدي تصيب الإنسان في العين.
14-أبوكلب:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في الإبط.
15-القوبة:مرض عارض غيرمعدي تصيب الإنسان في الرأس وفي جميع أجزاء الجسم.
16-المطعم:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في العين.
17-الشقيقة:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في جانب الجبهة.
18-السوف:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في منتصفه الأعلى"من السرة إلى الرقبة".
19-الحثوة:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في منتصفه الأعلى مثل السوف.
20-النفجة:مرض عارض غيرمعدي تصيب الإنسان في راحة كفه وفي بعض أجزاء جسمه إذا تعرض للنار.
21-العمد:مفردهاعمدةمرض عارض غيرمعدي تصيب الإنسان في جميع أجزاء جسمه.
22-الحصف:مفردها حصفةمرض عارض غيرمعدي تصيب الإنسان في في جميع أجزاء جسمه مثل العمدة ولكنهاأصفرمن العمدة.
23-الطواز:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في الأذن وخاصة الأطفال الرضع.
24-البهق:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في الوجه.
25-الزنقية:مرض عارض غيرمعدي تصيب الإنسان في البطن.
26-الملطومة:مرض عارض غيرمعدي تصيب الإنسان في جانب جهة الفم من الخارج.
27-السارق:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في العين.
28-لظفر:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في العين.
29-الزيط:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في الصدر.
30-العفاج:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان في العين.
نتوقف عند مرض العفاج"شعارأبونوف التراثي" ومن عنده زيادة فلايبخل علينا بشرط أن يكون المرض عارضا وليس معديا ويظهر في مكان معين من جسم الإنسان.
والآن:
لكم أن تعودواإلى الأرقام(1-2-3)ثم أكملوا الفراغات على غرار الأرقام السابقة.
ولكم مني جائزة لصاحب الإجابة الصحيحة.
دمتم بخير..

مستر عقش ..

هل نسيت ان شجون

تغمز هههههههه

وتعالج بعلاجات زمان ..

عموما الفراغات هذي معروفه

لكني سأنتظر شوية ...

ابغى الناس تتحكى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل

مستر عقش ..
هل نسيت ان شجون
تغمز هههههههه
وتعالج بعلاجات زمان ..
عموما الفراغات هذي معروفه
لكني سأنتظر شوية ...
ابغى الناس تتحكى

---

هههههه
عسى نسيتوك ياشجون؟..نسيك الموت..ههههه ..قلك الموت هوينسى حد..الله يرحم أجداد على الفطرة أي شيء يخطر على بالهم ينبقمبه.
ياشجون
أنتي الكل في الكل أعرف إنك تراثية:
-تعرفين توسمين...
-وتعرفين تنجمين..
-وتعرفين توتفين..
-وتعرفين تنغرين..هههه..مدري تعرف امتنغار؟
-ثم تعرفين تغمزين ..بس تغمزين بإيدك اليمين..::d::
-وتعرفين تمصقين..هههه..ماهوأتى بمصقة هنا؟
شجون:
إفتحي امسعر وجابوي ..قالن : سأنتظر شوية ..أبغى الناس تتحكى..
ماتدري إنه يعجبني عندما يحرق موضوعي من أول رد
شكرا شجون على المرور

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش

هههههه

عسى نسيتوك ياشجون؟..نسيك الموت..ههههه ..قلك الموت هوينسى حد..الله يرحم أجداد على الفطرة أي شيء يخطر على بالهم ينبقمبه.
ياشجون
أنتي الكل في الكل أعرف إنك تراثية:
-تعرفين توسمين...
-وتعرفين تنجمين..
-وتعرفين توتفين..
-وتعرفين تنغرين..هههه..مدري تعرف امتنغار؟
-ثم تعرفين تغمزين ..بس تغمزين بإيدك اليمين..::d::
-وتعرفين تمصقين..هههه..ماهوأتى بمصقة هنا؟
شجون:
إفتحي امسعر وجابوي ..قالن : سأنتظر شوية ..أبغى الناس تتحكى..
ماتدري إنه يعجبني عندما يحرق موضوعي من أول رد
شكرا شجون على المرور

---

سمعوا بالله !!

من ما يعرف امتنغار ؟؟؟


و امصقه اعرف غاشي1:

1-المسيكية:مرض عارض غيرمعدي يصيب


الإنسان ( في الرقبة - او بين الفخذ و العانة )






2-الكايد:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان ..


( زي الزوايد اللحمية تخرج

في جوانب اظافر اليدين )





3-أبوذبيح:مرض عارض غيرمعدي يصيب


الإنسان ( بين اصابع الارجل او تحت


وحده من اصابع الارجل ) زي الجرح يحكك







تبغى العلاج اوصفه لك ؟؟؟

هناك امراض لم تذكرها مستر عقش

مثل ..
امثليث
ابو دقل
ابو رويص
امنواشر و امصوالم
امشاوي
امحلقه
امسباع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل

1-المسيكية:مرض عارض غيرمعدي يصيب


الإنسان ( في الرقبة - او بين الفخذ و العانة )






2-الكايد:مرض عارض غيرمعدي يصيب الإنسان ..


( زي الزوايد اللحمية تخرج

في جوانب اظافر اليدين )





3-أبوذبيح:مرض عارض غيرمعدي يصيب


الإنسان ( بين اصابع الارجل او تحت


وحده من اصابع الارجل ) زي الجرح يحكك







تبغى العلاج اوصفه لك ؟؟؟

---

ماشاء الله عليك ياشجون

إجابة موفقة تنمي عن خبرة تراثية..
ولكن:
سوف أتحفظ على الإجابة على مرض المسكية وخاصة الكلام بعد "أو"والذي لون باللون الأحمر إلا أن يأتي أبوعدولي ليؤكد الإجابة.

ملحوظة:
"أتحفظ" تَحفَّظَ في قوله أُو رأُيه : قيّده ولم يُطلقه ..
تحفَّظ على الشَّيء : حبسه ، سجنه..

لاتحسبين ألبس حفاظة::d::


شكرا شجون

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل

هناك امراض لم تذكرها مستر عقش

مثل ..
امثليث
ابو دقل
ابو رويص
امنواشر و امصوالم
امشاوي
امحلقه
امسباع

---

شجون الليل..
عندما قلت لك في موضوع سابق:(وبالنسبة للكلمات المطلوب الإجابة عليها فيبدو أنك ماقرأتي الموضوع عودي للموضوع وسوف تجدين المطلوب.)
قلتن:(افا .. يا عقش ..موضوع تراثي وما اقرأه !!)
وهاأنتي تؤكدين كلامي في هذاالموضوع لاحظي ماوضع بين القوسين من كلامي:

( ومن عنده زيادة فلايبخل علينا بشرط أن يكون المرض عارضا وليس معديا ويظهر في مكان معين من جسم الإنسان)

ثم لاحظي ردك هذا..
أتفق معك بأن هذه الأمراض التي تطرقتي لها بأنها أمراض عارضة وليست معدية ولكن هل لنا أن نعرف مكان ظهورها في جسم الإنسان كمااشترطناذلك ؟
وبالنسبة لمرض "امحلقة"فأظن أن هذا المرض ليس من أمراض بني آدام المعروفة المعدية وغير المعدية وإنما يصنف من أمراض الحيوانات.

شكرا شجون على الإضافة.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش

شجون الليل..
عندما قلت لك في موضوع سابق:(وبالنسبة للكلمات المطلوب الإجابة عليها فيبدو أنك ماقرأتي الموضوع عودي للموضوع وسوف تجدين المطلوب.)
قلتن:(افا .. يا عقش ..موضوع تراثي وما اقرأه !!)
وهاأنتي تؤكدين كلامي في هذاالموضوع لاحظي ماوضع بين القوسين من كلامي:
( ومن عنده زيادة فلايبخل علينا بشرط أن يكون المرض عارضا وليس معديا ويظهر في مكان معين من جسم الإنسان)
ثم لاحظي ردك هذا..
أتفق معك بأن هذه الأمراض التي تطرقتي لها بأنها أمراض عارضة وليست معدية ولكن هل لنا أن نعرف مكان ظهورها في جسم الإنسان كمااشترطناذلك ؟
وبالنسبة لمرض "امحلقة"فأظن أن هذا المرض ليس من أمراض بني آدام المعروفة المعدية وغير المعدية وإنما يصنف من أمراض الحيوانات.
شكرا شجون على الإضافة.

---

وللمرة الثانية اقولك يا عقش

موضوع تراثي .. مستحيل ما اقراه زين

و اتفحص كل كلمة فيه ::d::


اسمح لي اقولك انك انت الي

ممعاك علم ::sa08::

امحلقه مرض يصيب الانسان

وليس الحيوانات

يطب بحلق الواحد ومعد يقدر يهرج

و يسمى ايضا ( مخنقه )


وعلاجه الكي ..

واتحدى الي يقول غير هالكلام فرحه:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل

وللمرة الثانية اقولك يا عقش

موضوع تراثي .. مستحيل ما اقراه زين

و اتفحص كل كلمة فيه ::d::


اسمح لي اقولك انك انت الي

ممعاك علم ::sa08::

امحلقه مرض يصيب الانسان

وليس الحيوانات

يطب بحلق الواحد ومعد يقدر يهرج

و يسمى ايضا ( مخنقه )


وعلاجه الكي ..

واتحدى الي يقول غير هالكلام فرحه:

---

ههههههههههه

المسألة قد فيها تحدي ..أول مرة أسمع بهكذا أسلوب في قسم التراث من عام 2005م حتى الآن من شجون الليل

ياشجون

الله يهديك المسألة ماهي مسألة تحدي نحن وماجدنا هنا إلا من أجل التراث نتبادل معلومات تراثية نتفق على صحتها ومن نسطرها للأجيال أما إذا كان كل واحد منا يتحدى الآخر ..فماهي النتيجة؟..النتيجة صاع التراث وأصبح القسم غيرمرغوب فيه من قبل الأعضاء والزوار ومنهم من قديفتقد الثقة في صحة أي معلومة تراثية طالما أن فيه هناك اختلاف ..وبعدين أنا قلت:(فأظن أن هذا المرض ليس من أمراض بني آدام المعروفة المعدية وغير المعدية وإنما يصنف من أمراض الحيوانات.)
فقلت أظن ولم أجزم بالقول ممكن أنا على خطأ فأرجع عن كلامي جاء في الأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يزال الرجل عالما ما طلب العلم، فإن ظن أنه قد علم فقد جهل"

ومن الحكم القصار:
(لا يكون العبد عالما حتى لا يكون حاسدا لمن فوقه ولا محتقرا لمن دونه)

أما أن يأتي أسلوبك بهذه الصيغة أسلوب تحدي فأنا أتحداك وأتحدى أبو زهيروأتحدى أبونوف"طبعا بعد تصحيح وضعي" أن تأتي بالاسم العلمي لمرض الحلقة.

تحيتي..

يا عقش .. التحدي هنا جاء من باب

تأكيد المعلومه .. لا اكثر ولا اقل

وبعدين نأكد المعلومة احسن من تقعد

شهور معلقة .. ما يدرون هي صح

والا غلط ..

وهذا الي يضيع الناس ويضيع

المعلومة ..

اما تبادل الخبرات والمعلومات

فانا وغيري بحاجة له ..

لا تروح بالموضوع بعيد

انا لست عالمة او دكتورة

اقول و اتحدى في الي اعرفه ..

اما الي ما اعرفه لن

اتباهى بالكذب

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل

يا عقش .. التحدي هنا جاء من باب

تأكيد المعلومه .. لا اكثر ولا اقل

وبعدين نأكد المعلومة احسن من تقعد

شهور معلقة .. ما يدرون هي صح

والا غلط ..

وهذا الي يضيع الناس ويضيع

المعلومة ..

اما تبادل الخبرات والمعلومات

فانا وغيري بحاجة له ..

لا تروح بالموضوع بعيد

---

تقول شجون:
"يا عقش .. التحدي هنا جاء من باب تأكيد المعلومه"
أقول لها: هذا ماكنانبغي ونريده وهوواجب عليناكتراثيين نكتب عن التراث بكل صدق وأمانة.
ثم تقول:"وبعدين نأكد المعلومة احسن من تقعدشهور معلقة .. ما يدرون هي صح والا غلط "
فأقول لها:إطمئني الموضوع مازال في صفحته الأولى بالنسبة لصفحات قسم التراث وأنامتابعة حتى نصل إلى نتيجة مقنعةترضي الطرفين ومن ثم نتفق على صحتهاونثبتهاكمعلومة تراثية للأجيال القادمة..وبماأنني صاحب الموضوع فإنني أنا المسؤول عن أي معلومة تراثية ترد في الموضوع نناقشهاحتى نتأكد من مدى صحتهابدون اختلاف"
وتقول شجون"وهذا الي يضيع الناس ويضيع المعلومة "

وأقول لها:الحمد لله مازال تراثنا بخير والناس لم يضيعوافكم من أناس قد اهتدوا إلى قسم التراث هنا ونهلوا من معين ثقافته التراثية والدليل على ذلك نقل بعض المواضيع التراثية التي قدتمت كتابتها في قسم التراث في منتديات صامطة الثقافية إلى منتديات أخرى فلوكان الناس خائفين من ضياع المعلومة لمانقلوامن هناأي معلومةتراثية عن طريق النسخ واللصق وهم لايمتلكون ثقافة تراثية غيرأنهم معتمدون على ثقافةالكتاب التراثيين الذين كانوايكتبون في قسم التراث في منتديات صامطة الثقافية البعض منهم قدفارق الحياة-رحمة الله عليهم-والبعض غادرالمكان دون رجعة والبعض مازالوامتمسكين بالمكان إلى يومنا هذا.

وتقول شجون:"اما تبادل الخبرات والمعلومات فانا وغيري بحاجة له"
فأقول لها:وهذا هوالهدف من وجودنا هناسواء في قسم التراث أوغيره بشرط أن نجيد لغة الحواروأن نحترم الرأي الآخر.
ثم تقول شجون:"لا تروح بالموضوع بعيد"
أقول لها:وكمافهمت من سياق هذه العبارة لاتروح...عندما طلبت الاسم العلمي لمرض الحلقة..قالت شجون:لا تروح بالموضوع بعيد..بالعكس لم أخرج عن الموضوع وإنماكان سؤالي في صميم الموضوع وأظن بأن غيري ممن يجهل معاني مصطلحات لهجتناالمحلية سوف يتطرق للسؤال عن الاسم العلمي لمرض الحلقة المعروف بهذاالمسمى عندالأجدادومن حق السائل أن يسأل مثل هذاالسؤال طالماأن السؤال يدور حول معنى مصطلح لهجي ربماقدتكون ثقافة السائل التراثيةضحلة أوأن السائل من خارج المنطقة قدتصعب عليه فهم معاني مصطلحات لهجتنا المحلية ومن حقنابل ومن الواجب عليناككتاب تراثيين الإجابة على سؤال يتعلق بتراثناوأظن بأن أي كاتب يكتب عن التراث قد جند نفسه لهذه المهمة وإلا خير له بألا يكتب عن التراث
والسؤال هناعن الاسم العلمي لمرض الحلقة لايذهب بالموضوع بعيدا حيث وأن النقاش يدورحول مرض الحلقة هذاالمسمى بالمصطلح اللهجي عند الأجداد فلابد أن نعرف المسمى العلمي لهذا المرض كما عرفنااسم مرض السعال الديكي بأن اسمه اللهجي عند الأجداد "القحدد"ومرض الملاريااسمه اللهجي عند الأجداد"الورد"ووووإلى آخره ..ثم أليس حقناأن نعرف الاسم العلمي لمرض الحلقة ونسأل عنه؟

شجون الليل

مازال السؤال عن الاسم العلمي لمرض الحلقة ساري المفعول

شاكرا ومقدرا مداخلاتك على الموضوع بالتحدي..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل

انا لست عالمة او دكتورة

اقول و اتحدى في الي اعرفه ..

اما الي ما اعرفه لن

اتباهى بالكذب

---

ومن قال بأنك عالمة أودكتورة؟

أنت الواجهة عن إجابة أي سؤال يرد في قسم التراث مادام قدارتضيتي لنفسك تحمل المسؤولية بالإشراف على قسم التراث فكان لزاماعليك الإجابة أن تجيبي على أي سؤال تراثي إمافي الحال من خلال ثقافتك التراثية أوبالبحث عن الإجابة عن طريق مصادرك الذين تعتمدين عليهم في معلوماتك التراثية.
ثم:
ومن يتباهى بالكذب وهويعرف أن حبل الكذب؟

مرة ثانية ماعاد تتحدي الرجال ولولا تحديك في البداية لماتحديتوك مع أن هذا الأسلوب يتنافى مع عادات وتقاليد أجدادناوأن صاحبه يصغر في عيونهم "اتحدى حرمة""ماتقادرإلا على حرمة""يارجال قبلك إلا حرمة"..
ولكن ماهونسوي إذا طلعن لمحرمة قرون؟..لازم نكسرها.

ومالها امحرمة .؟؟

والا تعرفنها الا وقت حاجتكم

كم من حرمة تسوى عشرين من

اشباه الرجال

وقروني مهي تكسره

الا لقد انطحن امحب الي في راسك

ههههههههه

اسره نجم امجروف ..