الختان والهود

كان ومايزال شائعافي القطاع الجبلي من جيزان بع العادات والتقاليد الخاصة من اهمها الختان في سن متأخرة للشباب حيث يختبر صبرهم وجلدهم على تحمل الألم في يوم مهيب ويكون هناك احتفال يسمى (الهود)حيث يحضر الشاب او الشباب المراد ختانهم الى ساحة واسعة وتحضروفود القبائل من كل مكان لمشاهدة هذا الحدث ولمدح المختون اذا صبر على الالم او ذمه ان هو تألم وتحرك من مكانه ولا يقتصر المدح او الذم عليه بل على القبيلة التي ينتمي اليها
ويبدأ الختان في الساعة الثامنة ص وتسمى (الشرقة)وتحضر وفود القبائل وهم ينشدون بعض الأهازيج وتسمى (البرهي)
مثال على ذالك
(خرج قومي كسيل في الحنية)
(يعرف الجود في نظرة زهابه)

ويستقبلهم اصحاب المناسبة بالترحيبة مثال

(مرحبا ياكسوتي ودفاي جنبي)

ثم تذبح الذبائح وتشعل المحانذ.ثم اذا انتصف النهار انشدو اهازيج مختلفة تسمى (الدمة)
مثال على ذالك
(لابتي واشرو مبنادق ومشدادي)
(بيدي مصبيان شلوها قناعة)
(وان عدينا بو فحومي ياحنادي)
(يترب المقتول من قل منشاعة)

ثم تمد السفر للأكل وبعد الغداء ينشدون (التكثيرة)

(كثرالله خيركم قومن جوادي)
(امدغمة وال مجرو وال مغفافي)
(فضلهم مثل البحر وامواجو ثقيلة)

ومن الدمات المشهورة

(يا ال مذي مثل ما صفق البحورا)
(ولا سيلن مقتوي يثقل مخاله)

ال مذي قبيلة تسكن قرية جبال هروب واسمها(الصهاليل)

ايضا

(حزبنا مرتن يليق اللحم بالدم)
(واسموم الموت في معبروناره)

المرت.بندقية كانت شائعة قديما


اتمنى ان يكون الوضوع اعجبكم

وشكرا لكم

يا أخي موضوعك شيق للغاية












حيث ان من هدب طرف عينه عند ختن امختان








ينكسر هودة وبفشلته حت تموت عينه






اما الي يبحجر اثنا مختان يصلح هوده وله مكانة عالية في القبيلة

لا وازيدك من الشعر بيت ياابو انتصار
انه في بعض الحالات يتم اعادة الختان في حالة رغب المختون في رد اعتباره