رجال كبار.

نعم أنهم رجال في أربعين فما فوقها ظاهره أصبحت للأسف منتشرة يتزوجون من فتيات اصغر منهم بعشر أو خمسة عشر عام ثم بعد الزواج ينسحب الزوج بكل هدوءا وبلا مقدمات أو أسباب منهم من يطلق ومنهم من يهجر ومنهم من يعود إلى زوجته وأولاده وكأنه ندم على زواجه من أخرى أيعقل أيها السادة أن رجل الأربعين فما فوقها يتخلى عن الزوجة الصغيرة ويعود إلى الكبيرة بدون أسباب ؟؟؟ من يترك الصغيرة التي جأت بالجديد والغريب في حياة هذا الرجل والذي عرف معها ربما مالا يعرفه في حياته الزوجية من قبل وينسحب فجاءه؟؟؟؟
وقد كنا نسمع أن الرجل الكبير هو من يدلل الزوجة الصغيرة فلماذا في هذا الزمن انقلبت الايه وأصبح يفر منها فراره من الموت ؟؟ اعتقد أن لهذه الظاهرة أسباب ولابد لنا من مناقشتها ؟؟ ربما أسباب نفسيه ؟؟ ربما يكون هذا الشخص مريض نفسيا

2- أسباب جنسيه ؟؟
3- أسباب ماديه ولا اعتقد أنها تؤدى بالزوج إلى الانسحاب لأنه لو كان يحب زوجته سيفعل المستحيل من
من اجل التمسك بها ؟؟؟ اترك بين أيديك الفصل فيها كا قضيه تهم كثير من بناتنا ؟؟؟

مافهمته من طرحك..أنكِ تقصدين هجر الزوجة الجديدة

والرجوع إلى الأولى وهو مايسمى بالطلاق الصامت..

لا أظن أن مثل هذه الحالة عامة .. ومعضلة كبرى..

ولا تحتاج إعمال الذهن والتفكير ملياً في حل ..حلها كسر الحواجز

والتنازل من أحد الطرفين ومن طرفها أفضل كونها الثانية المهجورة

والتي من من المفترض أن تكون حالتها العكس.. إذا كنتِ تعرفي إحداهن

قولي لها إجلسِ مع زوجكِ صارحيه ولا تعاتبيه ..كونكِ أنتِ السبب نظرياً..

لأنكِ الثانية..

اقتباس:

---

أن رجل الأربعين فما فوقها يتخلى عن الزوجة الصغيرة ويعود إلى الكبيرة بدون أسباب ؟؟؟

---

يستحيل ذلك..!!

اقتباس:

---

من يترك الصغيرة التي جأت بالجديد والغريب في حياة هذا الرجل والذي عرف معها ربما مالا يعرفه في حياته الزوجية من قبل وينسحب فجاءه؟؟؟؟

---

الجديد والغريب ..يريده في كل شيء ليس فقط في جانب واحد
يريده في التعامل معه عندما يتكلم يريد الحلول الجديدة الواعية
وهذا أكثر شيء يريده..


ممتع الحديث معكِ ..شجرة الدر..

يمكن اختبار ....

او تحدي ....

او انتقام

في الغالب يكون الزواج بالثانيةإنتقام من الزوجة الأولى
وعندما تعود المياة يتذكر عشرته وزوجته الأولى وأولاده
فتكون الضحية الزوجةالثانية
وإذاكان الزواج بالثانية من أجل تغير حياته وتجديد شبابه
ولكنه لم يستطع مجاراة الزوجة الثانية في طلباتها أورغباتها
فيخشى أن يفتضح فيكون الطلاق هو الحل
وفي كلا الحالتين هذا العمل سئ
شجرة الدر يظن كثير من الناس أن الزواج بالثانية هو الحلى بل هوالمر
كل المر وليس معنى ذلك أن كل من لديه زوجتان يعيش في تعاسة بل هناك
أزواج متزوجون بثانية وثالثة ويعيشون في قمة السعادة
موضوع رائع يعطيك العافية شجرة الدر

اخ ابراهيم المدخلى ماذا تجدي المصارحه مع رجل هرب بنفسه من لاشيء ربما عدم تحمله للمسؤليه ليس كل الزوجات الثانيه يوجد بهن تقصير واكثرهن وعيات ومثقفات وماتقبل الواحده على هذا الزواج الا وهى تعلم علم يقين بهذه الشراكه فى كل شيء فلماذا لايصارحها هو بكل مافى نفسه بدل من الهجر والهروب هل تعتقد انه حل ان يفر ويصمت وهل يجوز له فعل هذا الشيء مع العلم ان الاسلام اعطى المراءه حقوقها ؟ اين هو عن تحكيم شرع الله ؟؟ اين هو عن قول الرسول صلى الله عليه وسلم (رفقا بالقوارير ) ربما هى ظاهره لم تنتشر فى مجتعنا بكثره وانتشرت فى مجتمعات غيرنا من مناطق السعوديه بكثره وربما انت لاتعلم لان البيوت اسرار واسرارها ماتطلع الا من الحريم

اختي شجرة الدر طيب لو صارحها وقال لها انه لا يستطيع ان يواصل معها وذلك بسبب ظروفه التي لم يكن يتوقعها قبل زواجه من الثانيه ولكن هي ترفض وفي بعض الزوجات هي عارفه ظروف زوجها ولكنها تسوي نفسها لا تعلم بتلك الظروف وتكابر على نفسها وانا اظن انه من حقها ان تعيش حياتها وما دام مو قادر ان يوفر لها رجل الاربعيني كل ما هو واجب لها فانا ارى انها تصارحه وتتفاهم معاه وهي تشوف نفسها طالما انها صغيرة في سنها ويمكن تلاقي من يسعدها ويهنيها وشكرا على موضوعك الجيد

اقتباس:

---

اخ ابراهيم المدخلى ماذا تجدي المصارحه مع رجل هرب بنفسه من لاشيء ربما عدم تحمله للمسؤليه ليس كل الزوجات الثانيه يوجد بهن تقصير واكثرهن وعيات ومثقفات وماتقبل الواحده على هذا الزواج الا وهى تعلم علم يقين بهذه الشراكه فى كل شيء فلماذا لايصارحها هو بكل مافى نفسه بدل من الهجر والهروب هل تعتقد انه حل ان يفر ويصمت وهل يجوز له فعل هذا الشيء مع العلم ان الاسلام اعطى المراءه حقوقها ؟ اين هو عن تحكيم شرع الله ؟؟ اين هو عن قول الرسول صلى الله عليه وسلم (رفقا بالقوارير ) ربما هى ظاهره لم تنتشر فى مجتعنا بكثره وانتشرت فى مجتمعات غيرنا من مناطق السعوديه بكثره وربما انت لاتعلم لان البيوت اسرار واسرارها ماتطلع الا من الحريم

---

ربــما.,.!!

الإحتمالات كثيره..

فقط لا تغضبي من ردي..


حياة سعيده أتمناها لكِ..

اخ الراضى ماذا تجدى المصارحه الغير منطقيه ؟ اذا كانت الظروف ماديه فان الله هو الذى يملك خزائن الارض والسماء والزوجه التى تتخلى عن زوجها لانه فقير هذه زوجه معدنها خسيس اما بنات الأصول فما تزيدهم الظروف الابريق ولمعان كما هو المعدن الاصلي ولكن اذا كانت هناك ظروف اخرى غير الماديه لماذا هو لايصارحها ولماذا يتقدم لزواج اصلا وهو لايملك الشجاعه والحكمه والسياسه التى ترضى كل الاطراف الفقر ليس عيب ولكن العيب كل العيب هو مغالطة النفس

أختي الكريمة شجرة الدر ..

قرأت لكِ معظم مشاركاتكِ هنا وفي منتدى النصوص النثرية ..

و وجدتها جميعها تصب في ذات المشكلة ..

سأكون صريحة معكِ وأرجو ألا تؤلمكِ صراحتي ..

كثير من الرجال ياعزيزتي .. عندما يشعر بالملل من الروتين المطبق على حياته ..

ويرى أن أيام العمر بدأت تتسرب من بين يديه بسرعة .. يشعر بالتمرد ..

ويرغب في استعادة شبابه وتلك المتع التي سلبتها منه تفاصيل الحياة اليومية ومتاعبها ..

ويتصور أن زواجه من فتاة صغيرة سيجدد شبابه .. ويعيد اليه صباه وكل المتع التي تجاوزته مع مرور الزمن ..

لكنه بعد الزواج بفترة قصيرة .. يدرك أنه ارتكب خطأ جسيماً ..

فتلك السعادة الأسطورية التي كان يحلم بها في البيت الثاني تبخرت ..

ولم يبق له إلا مسؤوليات جديدة .. ومتاعب جديدة .. وتفاصيل يومية مملة جديدة ..

اجتمعت وتراكمت مع ماكان لديه أصلاً ..

وكما قيل في المثل الشعبي ( عندها تذهب السكرة وتأتي الفكرة ) ..

عندها ..

وعندما يوضع البيتان في كفتين ..

ويرى ألا قِبل له بتحمل مسؤولية بيتين .. سترجح كفة البيت الأول والزوجة الأولى ..

لأنها عاشت معه تاريخاً طويلا شاركته في الحلوة والمرة ..

ولأنها أم أولاده .. وملاذه الأخير ..


عزيزتي ..

إذا وصلت الأمور الى هذا الحد ..

وبدا للزوجة الثانية أن زوجها نادم على تزوجها .. وأنه ينوي تطليقها ..

فإن أية محاولات من قِبلها لتأجيل مثل هذا القرار مجرد مماطلة لن تجديها نفعاً ..

بل ستكون على حساب أعصابها وصحتها وكرامتها ..

صدقيني إذا عزم الرجل على الطلاق .. تصبح كل التنازلات التي تقدمها له المرأة بلا معنى ..

وقد تندم عليها لاحقاً ..

قد تكون الزوجة الثانية ضحية ..

لكنها حتماً تتحمل مسؤولية قرارها بالإرتباط برجل كهذا الرجل وما أكثرهم في زماننا ..

فالزواج عندهم ليست له قدسية والطلاق عندهم أسهل من شرب الماء ..

نصيحتي للزوجة الثانية ألا تضيع وقتها في البحث عن الأمان حيث لا أمان ..

وأن تقبل ذلك الفشل قبل أن يضيع عمرها ..

وإذا احتسبت وصبرت فقد يعوضها الله بمن هو خير منه ..

وعليها ألا تكبل نفسها بروابط حب ليس له وجود في قلب رجل لا يحب إلا نفسه ..

تمنياتي لك بالسعادة والتوفيق ..

دوانك وطنى اشكرك على كلامك المنطقي والواقعي جدا وانا لست ممن يضيع وقتي فى البحث عن لا شيء بالنسبه للخواطر فهى قديمه وجديده اما بالنسبه لمواضيع فليست قضيتي بل قضيه مطروحه على ساحة المناقشه
ولا ينجى حذر من قدر وقد يكون تحليلك سليم وقد يكون فيه نظر فهو ليس قران منزل ولاحديث صحيح بل يؤخذ ويرد

شجرة الدر واذا كان ظروف هذا الزوج تراكمت عليه ووصل به الحال انه في اي لحظه مهدد بدخول السجن من كثر الديون التي عليه وحالته النفسيه سيئه جدا هو تزوج الثانيه وكان يخطط لامور كثيره ومنها العدل والمساواه ولكن لم يستطع حتى ان يقوم بواجباته لا للزوجه الاولى ولا الثانيه خاصه ان الزوجه الثانيه بعيده عنه فليس من حقه يا شجرة الدر ويا ديوانك ان يصارح الاولى والثانيه وان يضعهم في الامر الواقع وليس ندم بل من حقهن ان يعشنا حياتهن ولا ينتظرنا زوج منتهي وسلامتك

شجرة الدر واذا كان ظروف هذا الزوج تراكمت عليه ووصل به الحال انه في اي لحظه مهدد بدخول السجن من كثر الديون التي عليه وحالته النفسيه سيئه جدا هو تزوج الثانيه وكان يخطط لامور كثيره ومنها العدل والمساواه ولكن لم يستطع حتى ان يقوم بواجباته لا للزوجه الاولى ولا الثانيه خاصه ان الزوجه الثانيه بعيده عنه فليس من حقه يا شجرة الدر ويا ديوانك ان يصارح الاولى والثانيه وان يضعهم في الامر الواقع وليس ندم بل من حقهن ان يعشنا حياتهن ولا ينتظرنا زوج منتهي وسلامتك

الديون ماتموت احد وفى هذا الزمن لم يمت احد من الجوع ؟ ايها الراضى القضيه ليست قضيتك وحدك ؟وانما طرحت هذه القضيه لغيرك من الذين سلكو هذا الطريق اذا كنت انت مديون ؟فغيرك ماهو عذره فى فعلته ؟مانذب بنت فى 16 او 17ان تعامل بالهجر من رجل فى 50 او فى الاربعين ؟ صدقني القضيه لاتتطرق اليك بتاتا اقسم لك انها قصه حدثت لفتاة فى المرحله المتوسطه زوجها والدها من رجل حول الخمسين من عمره فرحل وتركها وبالنسبه لك عليك بدعاء فهو مخ العباده ولاتيأس هذه حال الدنيا من سره زمان ابكته ازمان نسال الله ان يفرج همك وان يعينك على ماانت فيه .

شجرة الدر

عجبت من كثر طرحك لهذا الموضوع

فأنا لا أسميه هروب إلى زوجته الأولى

لاكن فيه عدة نقاط لابد لنا أن نراعيها في الحكم عليه

فلو عرفنا الأسباب المؤديه إلى تزوجه بالثانيه فربما نقدر نحكم عليه

وبما أن الرجال يحبون التعدد لعدة أسبلب

منها من يريد معاقبة زوجته الأولى لسبب قصور ما حصل بينهما

ومنها فيه رجال يحبون أولاد كثيرون

ومنها بدافع المتعه بالحلال أحسن من الزنا

ومنها حب التغير الكلي وإطراء شئ جديد في حياته

وأسباب عده لم يسعفني المقام في ذكرها

لذا في كل الحالات إذا كان الزوج يخاف الله متبع لإوامره مجتنب لنواهيه

فسوف يكون الزوج المثالي ماحيي لهن كلهن

أما إذا كان فيه ضعف في الوازع الديني فسوف نرى أمور عجيبه ولاعجب

لذا المشكله فينا نحن لأننا لم نتبع وصية الرسول صلى الله عليه وسلم

في كيفية التزويج ....ترضون دينه وخلقه فزوجوه....

هل راعينا ما قاله وتبعناه

فلو فعلنا لما رأينا مثل هذه أمور إلا ماشاء الله

قلب صارخ