سـأشكوك إلى الله ياشيخ مشاري (نزف قلم : محمد سنجر)

صخب يلف المكان حولي
الموسيقى الصاخبة التي تخرج من التلفاز
تختلط على وقعها دقات الآلات الحديدية
تتردد معها أنفاس المجدين المتلاحقة هنا و هناك
حرارة أجسادنا ترخي سدولا من الدفء حولنا
رائحة العرق المتساقط تملأ الأنوف
أنظر إلي الوجوه المنحوتة حولي
و التي تسقط عليها الاضاءات الخافتة
أشباح تتحرك هنا و هناك
الرؤية تكاد تنعدم
فضباب الأنفاس الحارة الخارجة من صدور شابة
ألقت بستائرها الشفافة على أعيننا
نأتي هنا يوما بعد يوم
نحاول استعادة ما فاتنا من حيوية الشباب
ألا ليت الشباب يعود يوما

كل منا منهمك في برنامجه للياقة البدنية

لفت انتباهي هذا الضيف الثقيل الذي أطل علينا متطفلا من خلال نافذة التلفاز المفتوحة على شوارع العالم
و لكن وجه المهرج هذا رأيته من قبل
نعم ملابسه ذات الألوان المتضاربة لا يمكن نساينها
نعم هذا الذي أطل علينا بالأمس
نعم فلقد كان يوم عرسه بالأمس
أصر أمس على صم آذاننا بصوته الأجش


العجيب أنه عاد يكررها ثانية
: النهاردة فرحي يا جدعان
( لم أحتمل تطفله أكثر من هذا
وجدتني أرد عليه بصوت مرتفع )
: كل يوم ؟ كل يوم يا رجل ؟
( لم يلتفت لتوسلاتي و أكمل بمنتهى البرود و اللا مبالاة )
: النهاردة فرحي ياجدعان
: ألم يكن بالأمس ؟ تحملناك بالأمس يا رجل
يوما بطوله مر علينا دهرا
قلنا يوما و يمر بلا عودة
يوم فرحه و غير معقول أن ننكد عليه في مثل هذا اليوم
حاولنا الإمساك بأعصابنا كي لا تفلت في وجهك بالأمس
أما اليوم فلا
: لا و ألف لا
: عايز كله يبقى تمام
ها تجوز ها تجوز
( لم أستطع احتمال هذا الصرصور الذي يتجول فوق وجهي أكثر من ذلك)
: اتجوز و الا حتى اتنيل على عينك بستين نيلة
و ما دخلي أنا أيها الحثالة ؟
هل تتزوج أنت لتكمل نصف دينك
و تغتصب آذاننا بصوتك المقشعر للبدن هذا لتذهب ديننا ؟
( العجيب أنه في أغنيته التالية تلفظ بلفظ ( مزة )
و الله لا أدري ماذا أفعل إذا ما سمعت ابنتي هذا اللفظ
و ماذا سأقول لها لو سألتني عن معناه)
( الأعجب أن هذا الخنزير أكمل على ما تبقى من حيائنا بأغنية تقول
( ما بتعرفش )
( عندها وجدتني أصرخ صرخة المتحرر أخيرا من قيود العبودية )
: لا ااااااااااااااااااااااااااااااا
( ألهذه الدرجة يستخف بآذاننا و آذان نسائنا وأبنائنا و بناتنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألهذه الدرجة استحل التلفاز حيائنا و أعراضنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا و الله لا يكون
و طالما في صدري قلب ينبض فلن أقف مكتوف الأيدي )

( انطلقت مسرعا إلى التلفاز بعدما ألقيت ما بيدي
أمسكت ب( الريموت كنترول )
و بدقات عصبية متتالية من أصابعي حاولت الابتعاد قدر المستطاع
عن هذا الاشمئزاز )
اعترض الجميع من حولي على جرأتي و قلة أدبي
هموا بالنهوض
لكنني لن أتراجع
و الله لن أتراجع
أعلم أنني داخل قفص الأسود
و شخص واحد فقط من مفتولي العضلات هؤلاء
و بما يحمل في صدره من جهالة الشباب
و الله إنه لقادر على الفتك بي ، فما بالك بهذا الجمع ؟
و لكن ماظنك برجل يغير ما رأى من منكر
كما أمرنا رسول الله( صلوات ربي و سلامه عليه )

صمت لف المكان
فجأة

توقفت الأصابع فوق الأزرار
تسمرت
ما هذا
ضياء من نور تسلل مطلا علينا من خلال نافذة التلفاز
تطلعنا لطلته الميمونة
هدوء أرخى سدوله علينا
كل منا تسمر في مكانه
سكن الليل
عبق العود و العنبر انتشر متوغلا بأجسادنا
اشرأبت الأعناق
تطلعت العيون لهذا الضياء
تراقصت قلوبنا نشوة عندما رأينا هذا الوجه الصبوح
تبسمه ملأ المكان عطرا و فرحا و ضياء
لم يكفه ما فعله بنا وجهه البهي
فإذا به ينشدنا بصوت
يغار الكروان و العندليب منه
و الأعجب
و الذي تراقصت عليه أفئدتنا فرحا و طربا
شدوه ب
( طلع البدر علينا من ثنيات الوداع )
يا اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــه
تسمر كل منا في مكانه لم نحرك ساكنا
كأن على رؤوسنا الطير
تأخذنا النشوة فوق جناحيها تطير بنا
تحلق عاليا
رويدا رويدا بدأت نفحات الإيمان تسلل تتوغل داخلنا
وجدنا أنفسنا فجأة على أبواب المدينة المنورة
عدنا إلى زمن النور الذي ملأ الكون ضياءه

بقينا على حالتنا هذه حتى
تمنينا جميعا ألا ينتهي
لكنه و للأسف الشديد انتهى

لحظات عشناها
نعم تلك لحظات تحسب من حياتنا
و الله إنني لن أخجل إذا ما سئلت عنها فيما أنفقتها
أنفقتها في سماع كلمات بطيب هذه الكلمات

بعدها عدنا لما كنا عليه من كوابيس
كان حلما تمنينا ألا نستيقظ منه

لأشكوك إلى الله يا شيخ مشاري العفاسي
فطالما أنك تمتلك انتشالنا مما نحن فيـــــــــــــــــــــــــــــــه

فلماذا لا تفعل ؟
لمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاذا ؟

انتشل شبابنا من براثن هؤلاء الخنازير
جزاك الله خيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر
انتشلناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااا

ما أروعك يا محمد سنجر

وما أروع كلماتك وتعبيراتك


الشيخ مشاري العفاسي
http://www.alafasy.com/newsite/cuten...aalghareeb.jpg

موقع الشيخ حفظه الله
http://www.alafasy.com

الله يجزيك خير يا محمد

ماهذا التدهور في عقولنا ......عقول بل عجول لأنه أصابنا جنون البقر.

لأن نفس المطرب اللي هيتجوز طلع أغنية ثانية اسمها بحبك ياحمار.

تدهور خلقي واجتماعي وديني واقتصادي وسياسي تمر به الأمة العربية من المحيط إلى الخليج.

ولا أمل لنا لا بالشيخ العفاسي ولاغيره ياسيدي .

أصبح هؤلاء يغنون بدون موسيقى وما الفرق بين هذا وذاك.

لأنه في اليوم الذي حرم فيه الغناء لم يكن هناك آلات طرب مثل اليوم.

وهناك بعض العلماء الأجلاء يرون أن الإنشاد الديني نوع من التصوف الذي يدخل صاحبه في متاهات ومتاهات.

وليس لنا والله إلا كتاب الله الكريم فهو المخرج والمنجى من هذه التفاهات .

وجهة نظر
و الاختلاف في وجهات النظر
لا يفسد الود قضية
جزاك الله خيرا
و لكن
ما رأيك أخي الفاضل
فيما كان ينشده رسول الله
صلوات ربي و سلامه عليه
يوم حفر الخندق
و كان صحابته رضوان الله عليهم جميعا
يرددون خلفه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال يبحث عن إجابة

رائع واروع وروعة

اختك هبة الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سنجر

وجهة نظر
و الاختلاف في وجهات النظر
لا يفسد الود قضية
جزاك الله خيرا
و لكن
ما رأيك أخي الفاضل
فيما كان ينشده رسول الله
صلوات ربي و سلامه عليه
يوم حفر الخندق
و كان صحابته رضوان الله عليهم جميعا
يرددون خلفه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال يبحث عن إجابة

---

أستاذي الفاضل ماكان ينشده الرسول عند حفر الخندق كالذي كان يقوله في معركة حنين لتحفيز الهمم
ولأن السجع يصل للأدمغة ويفهم قبل غيره كان هو المناسب في هذه الحال.

الشيخ النجمي يقول :أن المنشد يأثم أكثر من المغني لأن الأخير يعرف أن مايفعل حرام
أما المنشد فيصر على الخطأ .
نعم هذه وجة نظر لاتنفي أنك شخص ممتميز.

الفن ضاع بين سفلة التعري

وبين تحريم يحتاج الى مراجعة ادلته


كلام الشيخ النجمي يا عزيزي يفتقر الى العقل والنقل

جزاكم الله خيرا
يا أحباب رسول الله
صلوات ربي و سلامه عليه
الموضوع يحتاج إلى نقاش إسلامي
من قبل علماء الأمة الإسلامية

و جزاكم الله خيرا