أخبار رمضانية ..

دعوا للإعلان عن قائمة محظورات يمنع ممارستها في هذه الأماكن

برلمانيون مصريون يطالبون بمنع الرقص والكليب في الخيم الرمضانية


http://www.alarabiya.net/files/image...7383_39109.jpg


القاهرة - قدس برس

دعا نواب في البرلمان المصري، من الأغلبية والمعارضة، عبر طلبات عاجلة إلى الحكومة والمحافظين، بمنع "تجاوزات" بدأت تنتشر في الخيم الرمضانية وحفلات السحور، وضمنها قيام مطربين ومطربات بالرقص والغناء بصورة مثيرة تتعارض مع الشهر الفضيل، كما دعوا لمنع بث الفضائيات لأغاني الفيديو كليب.

وحث العديد من النواب المستقلين ونواب الإخوان والحزب الوطني الحاكم أيضا، الحكومة المصرية ومحافظي المدن المختلفة على استخدام سلطاتهم لمنع هذه المظاهر في رمضان، دعين للإعلان عن قائمة محظورات رئيسة يمنع ممارستها في هذه الأماكن خلال حفلات الإفطار والسحور.


وحدد النواب في طلباتهم هذه الأنشطة المطلوب حظرها، خصوصا في الخيم الرمضانية في الفنادق والأماكن السياحية مثل: الرقص الشرقي والرقص بجميع أنواعه في الفنادق والمحال السياحية خلال حفلات السحور دون استثناء، وحظر غناء مطربات الفيديو كليب اللاتي يسئن إلى تقاليد الشهر الكريم، حسب رأيهم.

وضرورة أن تستبدل مثل هذه البرامج التي تخالف تعاليم الدين الإسلامي بفرق الإنشاد الديني والمطربين والمطربات الملتزمين دون خروج عن النص.

وأكد نواب البرلمان أهمية تحقيق الإشراف الصحي الكامل على الوجبات التي تقدم في الإفطار والسحور في تلك الأماكن، والتأكد من التزامها بالأسعار التي تعلنها دون استغلال للمواطن، ومراقبة قرارات منع الأماكن السياحية من تقديم الخمور خلال شهر رمضان المبارك.


العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/14/39109.html

البعض أعرب عن خشيته من فقدان حميمية العلاقات اليومية

رسائل الجوال تنوب عن السعوديين بتأدية الواجبات الدينية والاجتماعية



http://www.alarabiya.net/files/image...9130_39101.jpg


دبي - العربية.نت

بدأ المجتمع السعودي يشهد طريقة جديدة في التعاطي مع المناسبات والحياة اليومية، تتلخص في استخدام رسائل الجوال بنوعيها القصيرة والوسائط المتعددة، لتأدية الواجبات الدينية والاجتماعية، بدلا من التواصل المباشر، الأمر الذي اعتبره البعض مؤشرا على خلق فجوة في "حميمية" العلاقات الاجتماعية.

وشهدت "الاتصالات السعودية" إرسال ما يقارب 45 مليون رسالة جوال عام 2007، في حين لم تكن هذه النسبة تتجاوز 30 مليون رسالة العام الماضي، فيما من المتوقع أن تعلن شركة "موبايلي" عن إرسال 30 مليون رسالة جوال في العام الجاري، بحسب تقرير أعده الصحفي هادي الفقيه، ونشرته الطبعة السعودية لصحيفة "الحياة" الجمعة 14-9-2007.

وتعتبر تقنية الرسائل المرسلة عبر الهواتف المتنقلة، من أكثر الوسائل التكنولوجية التي غزت المجتمع السعودي بطريقة لافتة للنظر، عطفا على حجم الإقبال عليها، بعد أن طوعها الناس لتسيير أعمالهم، وتحقيق التواصل الاجتماعي والعاطفي فيما بينهم.


وشهدت الأيام الثلاثة التي تسبق بداية شهر رمضان أرقاما هائلة من تبادل الرسائل، الأمر الذي يظهر التأثير الذي أحدثه الحراك الاقتصادي وازدحام جدول الالتزامات اليومية للإنسان السعودي، معطية مؤشرا يصفه البعض بـ"الخطير"، خوفا من حدوث تفكاكات أسرية واجتماعية داخل المجتمع السعودي.

يقول ناصر البريه الذي أرسل ما يزيد على 100 رسالة ليلة رمضان "رسائل الجوال توفر الجهد والمال والحرج الاجتماعي؛ إذ إنها تتضمن التهنئة بالمناسبة من دون أن تشغل المرسل أو المستقبل لوقت طويل بالأخذ والعطاء وتطول المكالمة".

ويدافع ناصر عن طريقته "من الممكن أن يكون هذا الشخص نائما أو في اجتماع، أو حتى لم أكلمه منذ فترة طويلة، وتأتي أسئلة أين كنت، ولماذا لم تحدثنا منذ زمن؟ والطريقة لا تحتاج إلا لوقت بسيط لكتابة الرسالة، وإضافة قائمة المجموعة التي تريد أن ترسل إليها الرسائل".

وعلى النقيض، يرفض سعد العنبر ذلك قائلا "هذه واحدة من أهم الأسباب التي ستجعلنا مجتمعا ينعزل أفراده عن بعضهم؛ لأن المناسبات الاجتماعية مثل رمضان الغرض الحقيقي منها هو التواصل وسماع الأخبار والتهنئة"، ويستطرد العنبر متهما التقنية قائلا "رسائل الجوال والإنترنت أصبحتا أسلوبا جامدا في التعبير عن المشاعر، كما تسبب إسقاطا لحميمية العلاقات الاجتماعية، وهذا لا يلغي اعترافي بأن التقنية مهمة في أشياء أخرى".

ويفسر الاختصاصي الاجتماعي إبراهيم البكري هذا الانقسام الاجتماعي قائلا "مجتمعات منطقة الخليج تملك موروثات، من أهمها تبادل التهاني في المناسبات الاجتماعية والدينية، ووجود طقوس وعادات وتقاليد خاصة بها، ولكن الوقت تغير وأصبحت عجلة الحياة أكثر سرعة عن الماضي".

ويعتقد البكري أن التقنية امتلكت وجهين، الأول سلبي والآخر إيجابي، قائلا "من جانب استطاعت أن تقرب البعيد وتساعد في التواصل، وفي الوقت ذاته سهلت لآخرين الامتناع عن التواصل بالطرق المعتادة، مثل الزيارات والاكتفاء برسالة جوال مثلا، وما يحدث أمر طبيعي تماشيا مع المتغيرات التي تحدث من حولنا، وسنشهد أنماطا اجتماعية مختلفة احتجاجا على الوضع أو تأييدا له".

العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/14/39101.html

في أول أيام شهر رمضان

رئيس تركيا الجديد يفطر "سهوا" أمام كاميرات التلفزيون ::d::


http://www.alarabiya.net/files/image...8564_39102.jpg


دبي- العربية.نت

نسى الرئيس التركي الجديد عبد الله غول المعروف بتوجهه الإسلامي، أن الخميس هو أول أيام شهر رمضان فشرب كوب ماء خلال جولة محلية لكنه غضب عندما أدرك خطأه.

وأفطر الرئيس التركي في أول أيام الشهر الفضيل أثناء زيارته لمحافظة سيرت الكردية بجنوب شرق البلاد. وعندما أدرك ذلك غضب غضبا شديدا وعنف طاقم الضيافة المرافق له بسبب وضعهم كوبا مليئا بالمياه أمامه، رغم معرفتهم بأنه صائم، فشرب منه دون أن ينتبه إلا عندما سأله الصحفيون الموجودون بالقاعة "ألست صائما يا سيادة الرئيس؟"، وهنا أدرك غول أنه وقع فى سهو. بحسب تقرير نشرته صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية الجمعة 14-9-2007.

وعرضت القنوات التلفزيونية التركية لقطات لغول وهو يتناول الماء، ثم عرضت لقطات له وقد بدا عليه الغضب الشديد وأخذ يتكلم مع طاقم الضيافة بحدة.


وسيكون الخاسر الأكبر لإفطار غول، العفوي هم العسكريون بوحدات الجيش التركي على الحدود مع العراق؛ إذ إنه كان مقررا أن يكسر غول، معهم صيامه في إفطار جماعي.

وقد دعا الرئيس التركي إلى الوحدة الوطنية في البلاد، وذلك خلال اليوم الثالث من زيارته الهامة إلى المدن الكردية في جنوب شرقي تركيا.

واستقبل غول بترحاب كبير من الأكراد في المدن التي زارها حتى الآن، إلا أنه تعرض أمس إلى موقف محرج آخر، عندما تعرض لانتقادات مباشرة من منظمات كردية غير حكومية انتقدت عدم توجيه دعوة لحضور اجتماع للرئيس التركي يبحث مشكلات أكراد تركيا في مدينة فان.

وبالرغم من الإجواء الإيجابية التي رافقت زيارة غول، إلا أن هناك شكوكا في الهدف الحقيقي من الزيارة؛ إذ يخشي سياسيون أكراد أن يكون حزب العدالة والتنمية الحاكم يسعى إلى تعزيز وجوده في جنوب شرقي تركيا استعدادا للانتخابات البلدية المقررة عام 2009.

وكان حزب العدالة قد استطاع بالفعل خلال السنوات القليلة الماضية تعزيز وجوده في معاقل الأكراد؛ إذ إنه في آخر انتخابات، حصد في ديار بكر، أهم مدينة كردية، 41% من الأصوات، مقارنة بـ16% في الانتخابات السابقة قبل خمس سنوات فقط.

العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/14/39102.html

ثورة تجتاح المملكة أشعل فتيلها رمضان المبارك

السعوديون يتبادلون 75 مليون رسالة جوال في موسم "شركات الاتصال"


http://www.alaswaq.net/files/image/l...6858_10785.jpg


دبي -الأسواق.نت

تسببت الرسائل المبعوثة عبر أجهزة الهاتف الجوال بنوعيها القصيرة، والوسائط المتعددة في إحداث تغيرات في طريقة تعاطي المجتمع السعودي مع نمط الحياة اليومية، خصوصا في المناسبات الدينية والاجتماعية، في وقت قفز فيه عددها إلى 75 مليون رسالة.

وتعتبر تقنية الرسائل المرسلة عبر الهواتف المتنقلة، بحسب جريدة "الحياة" اللندنية في عددها المنشور يوم الجمعة 14-9-2007 من أكثر الوسائل التكنولوجية التي غزت المجتمع السعودي بطريقة لافتة للنظر، عطفا على حجم الإقبال عليها، بعد أن طوعها الناس لتسيير أعمالهم، وتحقيق التواصل الاجتماعي والعاطفي فيما بينهم.


أرقام

وتشهد الأرقام على قوة التوجه لخلق سلوك اجتماعي يمكن أن يطلق عليه "ثقافة الرسائل"؛ إذ شهدت "الاتصالات السعودية" في العام الجاري إرسال ما يقارب 45 مليون رسالة، في حين لم تتجاوز في العام الماضي 30 مليونا، وسط ارتفاع عدد مشتركيها إلى 15.6 مليون، وترقب إعلان شركة "موبايلي" عن إرسال 30 مليون رسالة.

وبقراءة الأرقام السابقة التي تبين حجم الرسائل المتبادلة في الأيام الثلاثة التي تسبق بداية شهر رمضان، يظهر التأثير الذي أحدثه الحراك الاقتصادي وازدحام جدول الالتزامات اليومية للإنسان السعودي.


انقسام

يقول ناصر البريه الذي أرسل ما يزيد على 100 رسالة ليلة رمضان "رسائل الجوال توفر الجهد والمال والحرج الاجتماعي؛ إذ إنها تتضمن التهنئة بالمناسبة من دون أن تشغل المرسل أو المستقبل لوقت طويل بالأخذ والعطاء وتطول المكالمة".

ويدافع ناصر عن طريقته "من الممكن أن يكون هذا الشخص نائما أو في اجتماع، أو حتى لم أكلمه منذ فترة طويلة وتأتي أسئلة أين كنت؟ ولماذا لم تحدثنا منذ زمن؟ والطريقة لا تحتاج إلا لوقت بسيط لكتابة الرسالة، وإضافة قائمة المجموعة التي تريد أن ترسل إليها الرسائل".

وعلى النقيض، يرفض سعد العنبر قائلا "هذه واحدة من أهم الأسباب التي ستجعلنا مجتمعا ينعزل أفراده عن بعضهم؛ لأن المناسبات الاجتماعية مثل رمضان الغرض الحقيقي منها هو التواصل وسماع الأخبار والتهنئة".

ويستطرد العنبر متهما التقنية قائلا "رسائل الجوال والإنترنت، أصبحت أسلوبا جامدا في التعبير عن المشاعر".


أهل الاختصاص

ويفسر الاختصاصي الاجتماعي إبراهيم البكري هذا الانقسام الاجتماعي قائلا "مجتمعات منطقة الخليج تملك موروثات، من أهمها تبادل التهاني في المناسبات الاجتماعية والدينية، ووجود طقوس وعادات وتقاليد خاصة بها، ولكن الوقت تغير وأصبحت عجلة الحياة أكثر سرعة عن الماضي".

ويعتقد البكري أن التقنية امتلكت وجهين الأول سلبي والآخر إيجابي، قائلا "من جانب استطاعت أن تقرب البعيد وتساعد في التواصل، وفي الوقت ذاته سهلت لآخرين الامتناع عن التواصل بالطرق المعتادة مثل الزيارات والاكتفاء برسالة جوال مثلا، وما يحدث أمر طبيعي تماشيا مع المتغيرات التي تحدث من حولنا، وسنشهد أنماطا اجتماعية مختلفة احتجاجا على الوضع أو تأييدا له".

"ثورة الرسائل" أسلوب حياة جديد، يخترق حياة مجتمع يتعاطى مع التقنية بصورة أصبحت أكثر انفتاحا عن أي وقت مضى، ويضع الترتيبات لملايين الرسائل الجديدة مع موسم عيد الفطر.




العربية نت

http://www.alaswaq.net/articles/2007/09/14/10785.html#

وسط تفاؤل بازدهار صناعة النقل الجوي

تخفيضات رمضان تنتقل من أرض السعودية إلى سمائها



دبي -الأسواق.نت

على المستوى التنافسي الاقتصادي، يبدو أن شهر رمضان الكريم، سيشهد انتقال حمى العروض السعرية المخفضة، من قطاع السيارات وما تشهده سنويا من عروض سعرية مخفضة سواء للشراء أم التأجير، إلى قطاع النقل الجوي، وذلك بحسب قراءة لجريدة "الشرق الأوسط" اللندنية في عددها المنشور يوم الجمعة 14-9-2007.

يأتي ذلك بعد إعلان طيران "ناس"، عن تخفيض أسعار تذاكرها بين المدن السعودية، عند 26 دولارا للوجهة، خلال الفترة من الـ13 من سبتمبر الجاري، إلى الأول من أكتوبر المقبل.

ويأتي إعلان طيران "ناس" ليفتح الباب أمام تلك العروض التنافسية، التي اعتادها السعوديون، وليقص شريط التخفيضات في مجال النقل الجوي الداخلي، الذي ظل محددا بقيّم سعرية، تزيد عن هذا الرقم بنسب تتراوح بين 50 إلى 120%، حسب المسافات الكيلومترية بين المدن السعودية.


26 دولار للتذكرة

وكان طيران ناس، حدد أسعار التذاكر بـ26 دولارا للوجهة الواحدة، وذلك للحجوزات التي تتم على جميع رحلات طيران الشركة، التي يمتلكها القطاع الخاص بعد فك الاحتكار، ابتداء من الأربعاء، وحتى العشرين من سبتمبر، على أن تكون فترة السفر بين الـ13 من سبتمبر والأول من أكتوبر.

وحول اختيار شهر رمضان لبدء مسلسل العد التنازلي لأسعار الرحلات الجوية الداخلية، أكد رئيس موظفي القسم التجاري في طيران ناس، كلاوس فيشر التزام طيران الشركة بتسهيل عملية السفر بالطائرة، كوسيلة نقل متاحة وبأسعار تنافسية، والتركيز على ضمان قوانين السلامة ونوعية الخدمات.

وقال "نحن في طيران ناس ندرك أهمية جمع الشمل العائلي وزيارة الأماكن المقدسة خلال الشهر الفضيل، لذلك طرحنا عروضا ترويجية قيمة بأسعار تبدأ من 26 دولارا للذهاب فقط، مما يشجع عملية السفر لجميع شرائح المجتمع في مختلف أرجاء السعودية".


العمرة تنعش الفنادق

وينتظر أن تشجع العروض السعرية المخفضة معتمري الداخل السعودي، في الإقبال على رحلات العمرة في الشهر الكريم، خاصة أن مفهوم العمرة في رمضان مرتبط بالعائلات التي يصل متوسطها في السعودية الى 6 أشخاص.

حيث تشير بعض التقديرات الفندقية في مكة المكرمة، إلى أن نسبة الإشغال من معتمري الداخل تصل إلى 30%من إجمالي المعتمرين الذين تصل أعدادهم لنحو 3 ملايين معتمر؛ أي أن نحو مليون معتمر من الداخل يمكنهم الاستفادة من العروض السعرية الجديدة، ويشجعهم على اتخاذ قرار السفر لأداء العمرة في مثل هذا التوقيت.


مستقبل صناعة النقل الجوي

من جهة أخرى يرى مراقبون لصناعة النقل الجوي في البلاد، أن تعزيز المناخ الاستثماري في قطاع النقل الداخلي، سيفتح استثمارات كبرى تصل إلى 2.66 مليار دولار، وأن البدء التدريجي الذي أعلنت عنه هيئة الطيران المدني في السعودية، بالبدء في تحرير قطاع النقل الداخلي، والاعتماد على الشركات الأهلية، سيعطي قوة أكبر لقطاع النقل الجوي، على جهتين؛ الأولى في دخول منافسين جدد، ومنح رخص أخرى غير شركتي "ناس" و"سما"، اللتين بدأتا أعمالها فعليا، والجهة الأخرى سيعطي الخطوط الجوية العربية السعودية، ملاءة أكبر في المنافسة على الخطوط الدولية، ويعزز حصتها في قطاع النقل الخارجي.


العربية نت

http://www.alaswaq.net/articles/2007/09/14/10786.html

ألفا متطوع يوزعون 350 ألف وجبة مجانية عند إشارات المرور

برنامج وطني للإفطار "الجوال" للحدّ من حوادث الطرق بالسعودية

http://www.alarabiya.net/files/image...2181_39074.jpg


أكثر من ربع مليون وجبة

افتتاح مصنع لتعليب الوجبات



الرياض - أسماء المحمد

للعام السادس على التوالي، يطلق 2000 متطوع في المنطقة الشرقية بالسعودية الخميس 13-9-2007، الذي يوافق الأول من شهر رمضان المبارك، برنامجا وطنيا باسم "الافطار الجوال" في عدة مناطق سعودية، معروفة بكثافتها المرورية العالية، خلال الفترة التي تسبق أذان المغرب.

ويبلغ عدد الوجبات الخفيفة المعدة للتوزيع في نقاط مختلفة نحو 350 ألف وجبة، بدعم كامل من المحسنين، في ما يعتبر صورة متطورة لمخيمات الإفطار التي ينظمها متبرعون داخل المدن والمناطق السكنية.


ويقول الشيخ سعد بن محمد المهنا، الذي يشرف على مؤسسة "منارات العطاء الخيرية" المنفّذة للبرنامج، إنه يستهدف التقليل من الحوادث المرورية المفضية إلى الموت، بعد أن لوحظ ارتفاع معدلاتها في رمضان، نظراً لسرعة قائدي السيارات أملاً في إدراك وقت الإفطار في منازلهم.

وأوضح لـ"العربية.نت" أن دراسة وضعتها جهات رسمية أكدت أن بعض الحوادث التي تقع قبل الأذان بخمس دقائق تكون قاتلة، وهو ما جعل البرنامج يركّز على نقاط عُرفت بكثافة الحوادث المرورية المروعة. وتابع: "تم نشر متطوعين في هذه النقاط لتخفيف حدة الحوادث، وأُبلغنا من الجهات التي ترصد هذه الظاهرة انخفاض نسبتها في الأعوام الماضية، مع تنامي المشروع ودخوله عامه السادس".

وقال المهنا: "قمنا بتعريف نقاط التوزيع لساكني تلك المناطق، وأصبح من يفوته الإفطار في منزله ويعرف أن الأذان أدركه يتجه إلى تلك النقاط لتناول إفطاره".


أكثر من ربع مليون وجبة

وقال إن عدد الوجبات المعدة بلغ 350 ألف وجبة عبارة عن إفطار خفيف، يتم تقديمها عند إشارات المرور وفي طوارئ المستشفيات وأقسام إسكان الشركات وخارج المحافظات، إلى جانب المناطق التي يصعب على العاملين فيها تركها والتوجه للإفطار مثل رجال الدوريات والحراسات الأمنية وغيرهم. وتخطط المؤسسة للوصول إلى توزيع مليون وجبة خلال الأيام القادمة، ما يعني تغطية المنطقة الشرقية بالكامل وإشراك كافة شرائح المجتمع بالعمل التطوعي.

وأشار إلى أن 1500 متطوع ساهموا في توزيع الوجبات خلال رمضان الماضي، بينما سيصل العدد إلى ألفي متطوع خلال رمضان الحالي، بعد أن فُتح باب قبول متطوعين جدد.

وأفاد المهنا أن مؤسسة منارات العطاء تقوم على تبرعات المحسنين، وليس لها مخصصات حكومية. وذكر أن برنامج الإفطار الجوال يأتي كأحد المشاريع الخيرية التي تضطلع بها المؤسسة، ويعمل على الأخذ بالسنة النبوية بتعجيل الإفطار، فضلاً عن المساهمة في تقليل الحوادث المرورية وفتح باب الصدقة للمحسنين في الشهر الكريم، وشغل أوقات الشباب بالأعمال النافعة وإشاعة التكافل في المجتمع.


افتتاح مصنع لتعليب الوجبات

وأُطلق المشروع عام 2002 بتوزيع 1000 وجبة بواسطة 30 عاملاً متطوعاً، واستمر حتى عام 2006، محققاً قفزة نوعية، بتوزيع ربع مليون وجبة، شارك في توزيعها نحو 1000 متطوع في 33 نقطة توزيع منتشرة في محافظات الدمام والخبر والظهران والإحساء والجبيل وغيرها.

وتصنف مؤسسة منارات العطاء ضمن المؤسسات الدعوية التي تستهدف الشباب والتواصل معهم وتوظيف طاقاتهم، والاستفادة من قدراتهم على خدمة المجتمع. ويشرف عليها عاملون في سلك القضاء بالهيئة الاستشارية، بدعم من رجال أعمال وطلاب علم في المنطقة الشرقية.



العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/13/39074.html

اقتباس:

---

وسيكون الخاسر الأكبر لإفطار غول، العفوي هم العسكريون بوحدات الجيش التركي

---

يستاهلون ::d:: ويمكن وضع الماء عمداً حتى يوضع في احراج علني ::sa04::

اما شركة الاتصالات اللهم لاحسد ريال ينطح ريال ::sa10::

ديوانك اخبارك خفيفة وجميلة ::sa05::

أبونوف ..

شكرا لمرورك ..

تحياتي لك ..

أخريات أعربن عن رفضهن لهذا السلوك

سعوديات يتخذن من صلاة "التراويح" فرصة للحديث عن الطبخ




دبي-العربية.نت

أعربت نساء سعوديات عن رفضهن للفوضى التي تتسبب بها بعض النساء في المصليات النسائية خلال شهر رمضان؛ إذ يتخذن من ساعة "التراويح" فرصة للتهامس حول الطبخ والاستعداد للسحور والتعارف بدلا من الخشوع.

وتختلط في المصليات النسائية بالسعودية خلال شهر رمضان أصوات الأطفال وبكاء الرضع مع قهقهات الضحك التي تصدر من بعض النساء، اللواتي يجدن في فترات الراحة القصيرة بين الركعات خلال التراويح فرصة للتجمع وتبادل الأحاديث بعيدا عن رقـيب الأسرة والأهل، بحسب تقرير الصحفية رحمة ذياب، ونشرته الطبعة السعودية لصحيفة "الحياة" السبت 15-9-2007.


وتقول ليلى العمار إنها لا تتحدث أثناء ارتياد المسجد إلا في أمور الدين والعبادة والأحكام الشرعية وكيفية استغلال الشهر في العبادات، وتحاول الابتعاد عن كل ما يدخل ضمن سياق الطبخ وتحضير سفرة رمضان أو غير ذلك من الأمور التي تسيطر على مخيلة النساء، وتربط بين الأجر والابتعاد عن النميمة تقديسا لحرمة المسجد.

ولكنها تضيف "أتعجب من النساء اللاتي يصطحبن الماء والتمر وبعض الفطائر والسمبوسة لتناولها وتوزيعها على المصليات من النساء والفتيات، مما يثير حالا من الفوضى التي تعتلي بصرخات الأطفال".

وتقول ليلى "إنه لا يغيب عن بالها مواقف أخرى تحدث في قلب المساجد، خصوصا ممن يباغتهن الضحك أثناء الصلاة"، وتمضي في القول "في العام الماضي وفي منتصف الصلاة سمعنا صوت شهيق غريب، فاعتقدنا أن واحدة أصابها سعال ووقعت في حرج من إظهار الصوت، أو أن الخشوع المستفيض تملكها وذهبت في نوبة بكاء، لكنا سمعناها بعد الصلاة وهي تهامس صديقتها حول الموقف الذي أضحكها".

وتقف كثير من النساء السعوديات خلال أيام شهر العبادة حائرات لجدولة برامجهن التي تتضمن كيفية الذهاب إلى المساجد لأداء صلاة التراويح؛ إذ تلجأ فئة إلى الذهاب على شكل مجموعات، فيما تفضل أخريات الذهاب بصحبة أزواجهن.

وتكتظ المساجد بالنساء في الأسبوع الأول من الشهر؛ إذ إن الحماسة تلهب أفئدة الكثير منهن، ثم يرتخين في العشر الوسطى. غير أن النشاط يتجدد لديهن بحسب الأيام الفردية من العشر الأواخر "لنيل أجر ليلة القدر"، فتبدو ملامح الدافعية والتأثر أثناء الصلاة بين صفوف المصليات، ونشيج الباكيات يطغى على المشهد.

من جانبها، تقول فاطمة "إن الضحك والسمر والتعارف في مصليات النساء واقع حقيقي يترك أثره لدينا"، وتضيف "أتذكر جيدا فتاة حضرت لصلاة التهجد وأثناء الركعتين قرأت رسالة جاءتها بالجوال وبقيت تضحك وسببت الحرج للجميع عندما سمع الإمام صوتها".

وللأطفال الرضع وغيرهم باع طويل في مصليات النساء عندما يتزاحمون بين المصليات، ويمارسون اللعب والعبث، وقصصهم في ذلك مشهودة لدى النساء والرجال على سواء.


العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/15/39135.html

مهمة تبدو صعبة على كثير من الصائمين

كاتب فرنسي يساعد المسلمين في الحفاظ على رشاقتهم برمضان


http://www.alarabiya.net/files/image...9105_39142.jpg


باريس-رويترز

يقدم كتاب فرنسي جديد نصائح للمسلمين بشأن كيفية المحافظة على الرشاقة خلال شهر رمضان، وهي مهمة تبدو صعبة على كثير من الصائمين طوال الشهر الكريم.

ويقول العلماء والأطباء "إن وجبة الإفطار باتت في الفترات الأخيرة تتسم بالإسراف، في ظل التأكيد الثقافي العربي على الولائم العائلية الكبيرة".

وقال د. ألايان ديلابوس الذي كتب العديد من الكتب عن النظم الغذائية "إن بعض المسلمين حولوا إفطار رمضان إلى نهم في تناول الحلويات من الغروب وحتى الفجر".


وأضاف ديلابوس في كتابه "تغذية وقتية - خاص برمضان"؛ الذي نشره الشهر الماضي "أن هذا أدى إلى زيادة أوزان البعض عما كانت قبل رمضان، وآخرين.. لترى آثار مرض البول السكري أو زيادة في الكوليسترول".

وفي عرضه لوصفات أطعمة تتراوح بين التين المشوي والسمك البوري الأحمر مع حساء الشمار أو العدس، نصح الكاتب المسلمين بتناول طبق حلويات واحد عند الإفطار، وطبق آخر خفيف من المقبلات قبل النوم، ووجبة من المقبلات في السحور.

وفي فرنسا؛ حيث تعيش أكبر جالية مسلمة في أوروبا يتفق بعض المسلمين على أن زيادة الوزن أصبحت مصدر قلق متناميا بين السيدات اللائي يحاولن بجد الحفاظ على أوزانهن مع الاستمتاع بوجبات الإفطار مع الأسرة والأصدقاء.

وللاستجابة لكل الأذواق تشمل وجبات الإفطار في الغالب مشروبات سكرية تقليدية، وطبقا واحدا على الأقل من النشويات، وطبقا من اللحوم وآخر من الخضروات.

وقالت سونيا بوير، وهي تعمل ممرضة في باريس، "يتعين الاحتراس تجاه الأكل ليلا؛ لأن هذا يزيد الوزن"، مضيفة أنها حاولت إنقاص وزنها قبل بداية رمضان.

وأظهرت دراسات أجراها باحثون في مجال الصحة أن العديد من المسلمين تزيد أوزانهم خلال رمضان، وأن متوسط استهلاك الأغذية يزيد خلال هذا الشهر ببعض الدول العربية.

وقالت بوير، وهي من أصل مغربي وتبلغ من العمر أربعين عاما، "أهتم بما آكل، ولكن يتعين ألا يصاب الناس بهواجس بسبب أجسادهم"، وتابعت "إنه شهر مقدس وليس للأكل".

وقالت ماليكة صباح، وهي مسلمة تبلغ من العمر 48 عاما خلال تسوقها في أحد الشوارع المزدحمة في شمال باريس، "إن الأوزان لم تكن قضية بهذا الحجم خلال شهر رمضان الكريم قبل عدة سنوات".

وأضافت "لم تكن أمهاتنا قلقات بشأن ذلك، ولكن مفهوم الجمال تغير، فعندما أنظر إلى أقاربي وهم يشاهدون المسلسلات التلفزيونية، وكلهن يرغبن أن يكن مثل الممثلات، وكلهن يردن أن يكن نحيفات".


العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/15/39142.html

http://i201.photobucket.com/albums/a...g?t=1190136747

http://i201.photobucket.com/albums/a...g?t=1190136425

http://i78.photobucket.com/albums/j8...g?t=1190566804

جزائري يهدد زوجته بالطلاق إن لم "تُرضع" رفيقه لإمضاء رمضان معاً


صاحب الفتوى الشيخ المصري عزت عطية

http://www.alarabiya.net/files/image...2925_39476.jpg


دبي- العريبة.نت

شكت سيدة جزائرية من أن زوجها، الذي وصفته أنه "متدين ملتزم"، طلب منها "إرضاع" صديقه "المتدين أيضاً"، حتى يتمكن الأخير من قضاء شهر رمضان في بيتهما والإفطار معهما.

وأشارت السيدة إلى أن زوجها هدّدها بتطليقها، إن لم تمتثل وتنفّذ أمره، وفق ما كشف الشيخ شمس الدين بوروبي، وهو أحد أشهر رجال الإفتاء في الجزائر، لصحيفة "السياسة" الكويتية الأحد 23-9-2007.


وطالب بوروبي بوقف خطر "الفتاوي المستوردة"، في إشارة إلى فتوى "إرضاع الكبير" التي أطلقها الشيخ المصري عزت عطية، وكانت السبب وراء قيام جامعة الأزهر بعزله من منصبه كرئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين، وإبقائه على المعاش.

وعلى الرغم من اعتبار الجامعة أن الفتوى التي أطلقها عطية تمثل إهانة للإسلام، إلا أن الشيخ بوروبي روى حادثة أخرى مشابهة تعرض لها. إذ أشار إلى أنه تلقى اتصالاً هاتفياً من أحد التجار، يطلعه فيه على وجود موظفة لديه تعمل في الطابق العلوي من المحل التجاري. وأشار التاجر إلى أنه "معجب بهذه الفتوى"، وتساءل: "هل يمكن أن أعمل بها؟".

وطلب بوروبي من رجال الدين والسياسة بوقف خطر هذه "الفتاوي المستوردة"، مؤكداً أن "جزائريين ذبحوا بناءً على فتوى"، معرباً عن تعجبه من "هذه الفتوى التي تستبيح الأعراض".


العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/23/39476.html

الشبان السعوديون يتركون متابعة الدوري الى ممارسة الكرة في الأحياء

http://www.alarabiya.net/files/image...5142_39535.gif


دبي - العربية نت

انشغل الشبان السعوديون عن مشاهدة دوري كرة القدم في بلادهم وانصرفوا للركض وراء الكرة وممارسة اللعبة من خلال دورات رياضية ينظمها الهواة في أحياء المدن الكبرى وتقام فعالياتها طوال شهر رمضان. ويبدو أن رجال الأعمال السعوديين تنبهوا الى الشعبية الواسعة التي تحظى بها الدورات الرمضانية وقرروا الاستثمار في كرة القدم الشعبية. وذكرت صحيفة "الحياة" اللندنية في تقرير أعده الصحافي منصور الجبرتي أن مستثمرون سعوديون وجدوا نافذة ربحية «مجدية» من خلال إنشائهم ملاعب «تجارية» يتم تأجيرها لهواة مزاولة كرة القدم بإيجارات مجزية، مستغلين انحسار الأراضي (الفضاء) بفعل الزحف العقاري، وهي الأراضي التي كان يستغلها «الهواة» لممارسة ما يطلق عليه «دوري الحواري».


وترتفع وتيرة المنافسات في رمضان بفعل «الدورات الكروية» التي يموّلها رجال أعمال أو شركات أو هواة لتنظيم مثل هذه المنافسات، وتحظى بحضور جماهيري عريض وتشجيع بارز، كما أنها تشهد دعماً من نجوم الرياضة والمجتمع، بحضور المباراة النهائية وتسليم الجوائز.
ودخل «دوري الحواري» دائرة العمل المنظّم الموسم الماضي، حين أقيم «دوري أحياء الرياض» تحت مظلة الرئاسة العامة لرعاية الشباب، وشارك فيه أكثر من 65 فريقاً، الأمر الذي يبرز بوضوح رواج فرق الأحياء بشكل بارز.
وكانت أمانة منطقة الرياض اتخذت منحى جديداً لمعالجة الافتقار إلى ملاعب في المدن، حين دشّنت أخيراً أول الملاعب المجانية لممارسة الرياضات، تحت مسمى «ساحة البلدية»، وذلك في عدد من أحياء الرياض، وبرر أمين منطقة الرياض الامير عبدالعزيز بن عياف توجّه الأمانة في حينه بـ «الرغبة في إيجاد مواقع ترفيهية ورياضية للأطفال والشباب داخل الأحياء السكنية، لممارسة رياضة المشي وإيجاد متنفس مزروع للأسر من ساكني الحي»، في حين أعلن في الوقت ذاته أن الامانة تعتزم إنشاء 100 ساحة مماثلة في مختلف أحياء العاصمة السعودية.
يذكر أن مدن الدمام والرياض وجدة تشهد أشهر «الدورات الرمضانية»، بفضل حملها أسماء شخصيات اجتماعية ورياضية شهيرة.
وعلى رغم أن دوري الحواري لا يزال يجد رواجاً في الأحياء الشعبية في العاصمة الرياض، إلا أنه منعدم تماماً في الأحياء «الراقية» التي تنتشر فيها النوادي الخاصة.

العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/25/39535.html

مصر ترسل «توت عنخ آمون» لعرضه فى لندن

http://ok4up.net/uploads/541bafe635.jpg


تستعد مصر لإرسال مومياء أشهر ملوكها القدماء، "توت عنخ آمون" إلى العاصمة البريطانية لندن، للعرض هناك ضمن معرض لكنوز الفرعون الشاب يقام هناك بعد انتهاء جولته الحالية فى الولايات المتحدة.

ونقلت وكالة أنباء الشرق الأوسط شبه الرسمية عن مصدر آثارى قوله إن الاستعدادات لمعرض "توت عنخ آمون والعصر الذهبى للفراعنة" بدأت فى لندن استعدادا لافتتاحه فى الخامس عشر من تشرين الثانى ـ نوفمبرالمقبل.

وقال المصدر انه تم بيع 132 ألف تذكرة وحجز 134 ألفا آخرين لمشاهدة كنوز الملك الشاب التى يتراوح عمرها ما بين 3000 و3500 سنة.

ومن المقرر أن تستمر فترة المعرض حتى 30 أغسطس ـ آب 2008.

وسبق عرض كنوز "توت عنخ آمون" فى المملكة المتحدة فى العام 1972 واجتذبت فى حينها حوالى مليون و700 ألف زائر.

وكانت جولة مومياء الملك الفرعونى الأشهر فى أمريكا والتى استمرت عامين وزار خلالها أربع ولايات أمريكية أثارت جدلا حول أصل الفرعون الشاب وجذوره، خاصة بعد ادعاء البعض انه من سلالة نوبية.

وتخطط مؤسسات دولية مهتمة بالتاريخ المصرى القديم لعقد مؤتمر فى تموزـ يوليو المقبل لمناقشة الموضوع الذى يثير منذ فترة نقاشا حادا فى الأوساط الأكاديمية.
وترفض مصر إجراء تحليل للحامض النووى على مومياء "توت عنخ آمون" كما يطالب بعض الاختصاصيون.

ـ وكالات ـ