الحلول الجذرية ياأبونوف لجتثاث القات شارك برأيك

بسم الله الرحمن الرحيم


قبل أن أبدأ :-


1- أعبر في هذه الآراء عن رأي شخصي لعلي أدفع عن منطقتي شر هذا البلاء

2- كونوا متفائلين " فإن الله يحب الفأل الطيب " فالقضية تحتاج إلى تفائل كبير

كتفائل تحرير القدس

3- " ولكن التفكر في الخروج " الأمر قد استفحل وليس دخول الحما م مثل خروجه

أي يحتاج الأمر الى وقت كبير


أولى هذه الحلول

1- المقاطعة الاجتماعية :-

فمثلا لايتزوج _ ولا يخالط إلا للنصح كما فعل الله مع كعب بن مالك عندما تخلف عن غزوة تبوك بدون


عذر _ وقد يصل الأمر أكثر من ذلك <<<<<<<<<<<<<

2- التشهير به في القنوات الفضائية


3- تشديد العقوبة :-

أ- لمروجيها أشد العقوبات فمن أمن العقوبة أساء الأدب فكيف بمن أمنها عقود

ب- لآكلها كالتالي :-

1-عدم ذخوله المدرسة 2- عدم الإلتحاق بأي سلك وظيفي 3- التضييق على حرياته الشخصية 4- تكليفه

بالتجنيد الاجباري أذا تعدى 18عام " كأنموذجا "

5- حملة إعلامية بأهداف مدرووووووووووسة ل......................)

* لتنحية الجيل القادم من الوقووووووع فيه
هذه قطرة من غيث

فعندكم الكثير وذلك كله من أجل الوطن الكبير الذي احتضننا

إنه الولاء لمسقط الرأس

جازان

آخر الكلام / الذي طرحته يعتبر اقتراح قابل للنقد البناء لا التجريح الهدام .
ألقاكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتز

بسم الله الرحمن الرحيم


قبل أن أبدأ :-


1- أعبر في هذه الآراء عن رأي شخصي لعلي أدفع عن منطقتي شر هذا البلاء

2- كونوا متفائلين " فإن الله يحب الفأل الطيب " فالقضية تحتاج إلى تفائل كبير

كتفائل تحرير القدس

3- " ولكن التفكر في الخروج " الأمر قد استفحل وليس دخول الحما م مثل خروجه

أي يحتاج الأمر الى وقت كبير


أولى هذه الحلول

1- المقاطعة الاجتماعية :-

فمثلا لايتزوج _ ولا يخالط إلا للنصح كما فعل الله مع كعب بن مالك عندما تخلف عن غزوة تبوك بدون


عذر _ وقد يصل الأمر أكثر من ذلك <<<<<<<<<<<<<
والله لو يقطعوه أهله ما ترك القات


2- التشهير به في القنوات الفضائية

لايجوز ذلك لأن ديننا الحنيف حثنا على الستر


3- تشديد العقوبة :-

أ- لمروجيها أشد العقوبات فمن أمن العقوبة أساء الأدب فكيف بمن أمنها عقود

ب- لآكلها كالتالي :-

1-عدم ذخوله المدرسة 2- عدم الإلتحاق بأي سلك وظيفي 3- التضييق على حرياته الشخصية 4- تكليفه

بالتجنيد الاجباري أذا تعدى 18عام " كأنموذجا "

هذا الكلام صعب التطبيق

5- حملة إعلامية بأهداف مدرووووووووووسة ل......................)


ممتاز

* لتنحية الجيل القادم من الوقووووووع فيه
هذه قطرة من غيث

جزيت خيرا أخي الكريم فعندكم الكثير وذلك كله من أجل الوطن الكبير الذي احتضننا

إنه الولاء لمسقط الرأس

جازان

آخر الكلام / الذي طرحته يعتبر اقتراح قابل للنقد البناء لا التجريح الهدام .
ألقاكم

---

الحل معرفة كيفية دخوله إلى المنطقة وحل المشكلة وذلك بتشديد الرقابة على الحدود ومعاقبة المتهاون في مراقبت المهربين

فلو شددت الرقابة لما وجد القات وفي هذه الحاله يسلموا للأمر الواقع ومن ثم يترك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناصح الأمين

الحل معرفة كيفية دخوله إلى المنطقة وحل المشكلة وذلك بتشديد الرقابة على الحدود ومعاقبة المتهاون في مراقبت المهربين

فلو شددت الرقابة لما وجد القات وفي هذه الحاله يسلموا للأمر الواقع ومن ثم يترك

---

أهلا وسهلا


بالناصح الأمين


سطرت فأبدعت
ولكن إذا كان حاميها حراميها

هل سيطبق تشديد الرقابة

عمووووما

اشكر اطلالتك

اقتباس:

---

فمثلا لايتزوج _ ولا يخالط إلا للنصح كما فعل الله مع كعب بن مالك عندما تخلف عن غزوة تبوك بدون


عذر _ وقد يصل الأمر أكثر من ذلك <<<<<<<<<<<<<

---

عنوسه تعدت المعقول وعدم تقريبهم ورفضهم سلبي آخره تمرد على الغير

ومعاقبة النفس بزيادة العيار لما هو اكثر شاب مراهق تعاقبة بهذه الطريقة

اراه يبتعد وان اقبل فهو مجرد شرط قابل للنقضان بعد كسب الجولة

لذا بالحسنى والتوعية والارشاد بضرره وعواقبه ابراز

سلبياته حل امثل ووسطي اخي شبابنا متمرد لدرجة الجنون

لذا الكلمة الطيبة سلاح قوي يتقبلها الجميع وآثرها طيب

اقتباس:

---

2- التشهير به في القنوات الفضائية

---

الصحف كفت ووفت ولا جديد عذراً ليس حل بقدر ماهو اساءة

لمن خلفه من ابناء او آباء والاعمى اعمى

3

اقتباس:

---

- تشديد العقوبة :-

أ- لمروجيها أشد العقوبات فمن أمن العقوبة أساء الأدب فكيف بمن أمنها عقود

ب- لآكلها كالتالي :-

1-عدم ذخوله المدرسة 2- عدم الإلتحاق بأي سلك وظيفي 3- التضييق على حرياته الشخصية 4- تكليفه

بالتجنيد الاجباري أذا تعدى 18عام " كأنموذجا "

5- حملة إعلامية بأهداف مدرووووووووووسة ل......................)

---

احسنت اما الفقره الاولى فهي سلبية على الفرد والمجتمع معاً لماذا التعدي

على خصوصية الغير وهل الطالب يأكل القات داخل اروقة المدرسه ام يراقب

حتى في بيته ام حرمانه من الالتحاق بسلك وظيفي قطع اعناق ولا قطع ارزاق

تجنيد ‘جباري ياليت وهل وجدت الوظائف لو كان كذلك لهب الجميع للقات كأبسط

الحلول للوصول الى وظيفة 0

اقتباس:

---

* لتنحية الجيل القادم من الوقووووووع فيه
هذه قطرة من غيث

فعندكم الكثير وذلك كله من أجل الوطن الكبير الذي احتضننا

إنه الولاء لمسقط الرأس

جازان

---

يعجبني حماسك وغيرتك لاهل منطقتك لكن التروي مطلوب والقضية ليست بسهلة

**************

في الختام تشرفت بطلب الرأي والإدلاء بما عندي بتواضع وخجل

وحزين لاني ربما اكون اناقض ما انا عليه ولكن اسعى للحل من اجلي

اولاً ومن أجل الآخرين لك التحايا والاحترام

اخي المعتز الناس تدور تجنيد تطوعي على أمل الترسيم على الوظيفه وانت تقول اجباري أي إجباري هم بس يأشرون يقولون تجنيد وشوف الزحمه.

انا اشوف الحل اننا ننقل حايل نروح حايل ونخلي اهل حايل يجون محلنا.امزح















اخي المعتز,, الشباب ليس لديه خيار افضل فمتى ما حصل الشاب على وظيفه حلوه يخاف عليها فلن يتردد في التنازل عن ماهو افضل من القات في سبيل الحفاظ عليها.

اخي المعتز,,الحلول التي تفضلت بطرحها تعتمد على العصا دون الالتفات للجزره وهو أمرغير محبب في التعامل مع الاعداء فما بالك ونحن نتعامل مع الابناء.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو كان فى جيزان اماكن ترفهيه كثيره وانديه وكفى شب اشياء زى كذا الجيل القادم لن يعرف حتى لون القات
لكل غيور ومحب لاجازان ليش ماتساهم فى تطورها ؟؟؟؟؟؟ لتحمى الجيل القادم ؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف

عنوسه تعدت المعقول وعدم تقريبهم ورفضهم سلبي آخره تمرد على الغير

ومعاقبة النفس بزيادة العيار لما هو اكثر شاب مراهق تعاقبة بهذه الطريقة

اراه يبتعد وان اقبل فهو مجرد شرط قابل للنقضان بعد كسب الجولة

لذا بالحسنى والتوعية والارشاد بضرره وعواقبه ابراز

سلبياته حل امثل ووسطي اخي شبابنا متمرد لدرجة الجنون

لذا الكلمة الطيبة سلاح قوي يتقبلها الجميع وآثرها طيب



الصحف كفت ووفت ولا جديد عذراً ليس حل بقدر ماهو اساءة

لمن خلفه من ابناء او آباء والاعمى اعمى

3

احسنت اما الفقره الاولى فهي سلبية على الفرد والمجتمع معاً لماذا التعدي

على خصوصية الغير وهل الطالب يأكل القات داخل اروقة المدرسه ام يراقب

حتى في بيته ام حرمانه من الالتحاق بسلك وظيفي قطع اعناق ولا قطع ارزاق

تجنيد ‘جباري ياليت وهل وجدت الوظائف لو كان كذلك لهب الجميع للقات كأبسط

الحلول للوصول الى وظيفة 0


يعجبني حماسك وغيرتك لاهل منطقتك لكن التروي مطلوب والقضية ليست بسهلة

**************

في الختام تشرفت بطلب الرأي والإدلاء بما عندي بتواضع وخجل

وحزين لاني ربما اكون اناقض ما انا عليه ولكن اسعى للحل من اجلي

اولاً ومن أجل الآخرين لك التحايا والاحترام

---

اشكرك أخي أبونووووووووووووووف على هذه الاطلالةالمرموقة

و لا تكون إلا لشخص مثلك

فأبو نوووووف

يرى أن يكونالحل بالإرشاد والتوعية

أليس هذا مايقام عليه الآن

ولكن هل قل مرتاديه

أم هم في زيادة

الواقع يتحدث

أنهم في زيادة

ولكن يبقى دور التوعية قائم

آخر الكلام / دور التوعية والارشاد قام به نوح عليه الصلاة والسلام 950 سنة

وكانت النتيجة بضع من الرجال

أخي عراف أهلا بك في متصفحي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراف

اخي المعتز الناس تدور تجنيد تطوعي على أمل الترسيم على الوظيفه وانت تقول اجباري أي إجباري هم بس يأشرون يقولون تجنيد وشوف الزحمه.

ياأخي قديكون التجنيد ببنود فمثلا

1- سنة كاملة وإن عاد فسنتين

2- بدون راتب أو مكافئة مقطوعة ك 800 ريال



انا اشوف الحل اننا ننقل حايل نروح حايل ونخلي اهل حايل يجون محلنا.امزح


يا أخي فكرة المنفى فكرة جميلة وأخوننا الذين خرجوا من جازان ( عشاق القات ) هل مارسوه كما مارسوه

في جازان



اخي المعتز,, الشباب ليس لديه خيار افضل فمتى ما حصل الشاب على وظيفه حلوه يخاف عليها فلن يتردد في التنازل عن ماهو افضل من القات في سبيل الحفاظ عليها.

اخي المعتز,,الحلول التي تفضلت بطرحها تعتمد على العصا دون الالتفات للجزره وهو أمرغير محبب في التعامل مع الاعداء فما بالك ونحن نتعامل مع الابناء.

---

هيا أخي عراف نحن في انتظار الجزرة

آخر الكلام / قد تكون العقوبة هي الجزرة التي نلتفت إليها وهي العلاج

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليتيمه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو كان فى جيزان اماكن ترفهيه كثيره وانديه وكفى شب اشياء زى كذا الجيل القادم لن يعرف حتى لون القات
لكل غيور ومحب لاجازان ليش ماتساهم فى تطورها ؟؟؟؟؟؟ لتحمى الجيل القادم ؟

---

ياسلااااااااااااااااااااااااااااااام الفكر الرائع

فكرة الاندية فكرة رائعة

مبدعة أيتها اليتيمة


ولكن أتت الاندية الصيفية والمخيمات وأدلجة بفتوى

تحرمها


فأنا أعرف هذه الاندية ومالها من نفع وخير للشباب

أحييك على هذه الفكرة

الأخوة الأفاضل :

لا أخفيكم سرا أنني عندما رأيت عنوان الموضوع يحمل حلولا جذرية لجتثاث القات من المنطقة تفاءلت خيرا بهذه الحلول والتي كنا نبحث عنها منذ ما يقارب من أكثر من أربعين سنة ولم نجد الحل المناسب لجتثاث هذه الشجرة من المنطقة وهاهو اليوم يقدمها لنا أخينا المعتز على طبق من ذهب مماجعلني أفكر وأبحث عن حل قد يساعد في هذه القضية من خلال مداخلتي هذه والتي أتوقع لها عدم الرضى من الجميع وهذالايهمني ولن أجبر أي شخص على الرضى لأن مداخلتي سوف تعبر عن وجهة نظري حول القضية .

يا إخوان :
القات موجود في المنطقة من قبل أن تخلقوا عرفته الأجيال الماضية وكان يُباع علناً وبثمن بخس لايزيد ثمن الحزمة عن قرشين أو أربعة قروش شأنه مثل شأن اي حزمة بقل أو ملوخية تمر من عند بائعها فقد تشتري وقد لا تشتري .

وأعتقد أن القات لوبقي على وضعه السابق في طريقة بيعه لماكان الإقبال عليه الآن وبثمن باهض عندما صدر قرار منعه وكأن الرغبة زادة بعد منعه كل ممنوع مرغوب .

لقد استخدمت عدة محاولات على منعه ولكن دون جدوى وطبقت اشد العقوبات على متعاطيه بالسجن عشر سنوات او خمس عشرة سنة ولم يتركوه ..فالقات موجود في المنطقة ومازال موجودا إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .

فمن وجهة نظري حسب ما قرأت عن القات وعن بعض المخاطر الأخرى المصاحبة للقات أثناء تهريبه مما يشكل خطرا على أمننا فقد رأيت بالسماح للقات وتنتهي المشكلة وليس هناك ما يدعو لنزف الأموال فالانسان قد يحصل عليه بأرحص الثمن وربما قد يتركه ويبقى في حوزة صاحبه يوم أو يومين فيظطر إلى رميه وربما يبحث لشغلة غير بيع القات .

ربما قد يتهمني البعض عندما دعوت إلى إباحة القات والسماح به علناً بان هناك خلل ما في عقليتي ..لا والله أنني أكتب كلامي هذا وفي قوايه العقلية وما أكتبه ماهو إلا مجرد رأي وليس لزاما على أي شخص موافقتي وله حرية القول ولكن رأيت من وجهة نظري للسماح بالقات يحل مشاكل كثيرة ومهمة ومنها :

1- شجرة القات شجرة أنبتها الله في أرض اليمن وكلكم تعرفون عن أرض اليمن دولة مجاورة لنا تربطنا بها أواصر قرابة منذ زمن أجدادنا تأريخها عريق آمنت بالدعوة الإسلامية ورحبت بها دون مقاومة بها من العلماء والمفكرين مما يجعلنا نقف احتراما وتقديرا لهذه الدولة فلا نتهمها بأنها تبيح الأشياء المحرمة حسب رأي من قال بأن القات من الأشياء المخدرة .

2-إن السماح للقات فيه فوائد للمواطن والوطن :

-للمواطن :
*-يصبح القات عند المواطن شيئا عاديا فلايكلف مالا ولاجهدا للبحث عنه وربما تعافه النفس .
*-يقضي على التفكك الاسري وضياع بعض الأسر بسبب السجن لمدة طويلة وقد يعتريها الفقر .

- للوطن :
*-يقل من كثرة المجهولين والذين قد خصصوا أنفسهم لتهريب القات .
*-العوائد الجمركيه .
*-سيتفرغ رجال الامن لملاحقة اصاحب المخدرات الاكثر من القات فتكاً بالعقل البشري ومهربي الأسلحة التي أصبحت كابوسا على وطننا تزعزع أمنه واستقراره ومن يدري أن المخدرات والأسلحة قد تكون مصاحبة للقات أثناء تهريبه فالخطر مازال موجودا عندما يكتفي رجل الأمن بمطارة المهرب وأخذ حمولته دون القبض عليه ومن يدري أن المهرب قد رمى حزيمات من القات لرجل الأمن وفي حوزته بعض الأشياء الأخرى قد تكون أشد فتكا وضررا من القات ولاذ بالفرار .

الأخوة الأفاضل :

أنا أعرف بأن مداخلتي لستم راضين عنها وكما قلت لكم أن كلامي هو مجرد رأي ولكن يجب أن تعرفوا أن القات سوف يظل ملازما للمنطقة رضيتم أم أبيتم ومن أراد أن يهرب من المنطقة من أجل القات فاليذهب إلى فيفا وعيبان .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جردي

......نظري للسماح بالقات يحل مشاكل كثيرة ومهمة ومنها :

1- شجرة القات شجرة أنبتها الله في أرض اليمن وكلكم تعرفون عن أرض اليمن دولة مجاورة لنا تربطنا بها أواصر قرابة منذ زمن أجدادنا تأريخها عريق آمنت بالدعوة الإسلامية ورحبت بها دون مقاومة بها من العلماء والمفكرين مما يجعلنا نقف احتراما وتقديرا لهذه الدولة فلا نتهمها بأنها تبيح الأشياء المحرمة حسب رأي من قال بأن القات من الأشياء المخدرة .

2-إن السماح للقات فيه فوائد للمواطن والوطن :

-للمواطن :
*-يصبح القات عند المواطن شيئا عاديا فلايكلف مالا ولاجهدا للبحث عنه وربما تعافه النفس .
*-يقضي على التفكك الاسري وضياع بعض الأسر بسبب السجن لمدة طويلة وقد يعتريها الفقر .

- للوطن :
*-يقل من كثرة المجهولين والذين قد خصصوا أنفسهم لتهريب القات .
*-العوائد الجمركيه .
*-سيتفرغ رجال الامن لملاحقة اصاحب المخدرات الاكثر من القات فتكاً بالعقل البشري ومهربي الأسلحة التي أصبحت كابوسا على وطننا تزعزع أمنه واستقراره ومن يدري أن المخدرات والأسلحة قد تكون مصاحبة للقات أثناء تهريبه فالخطر مازال موجودا عندما يكتفي رجل الأمن بمطارة المهرب وأخذ حمولته دون القبض عليه ومن يدري أن المهرب قد رمى حزيمات من القات لرجل الأمن وفي حوزته بعض الأشياء الأخرى قد تكون أشد فتكا وضررا من القات ولاذ بالفرار .

الأخوة الأفاضل :

أنا أعرف بأن مداخلتي لستم راضين عنها وكما قلت لكم أن كلامي هو مجرد رأي ولكن يجب أن تعرفوا أن القات سوف يظل ملازما للمنطقة رضيتم أم أبيتم ومن أراد أن يهرب من المنطقة من أجل القات فاليذهب إلى فيفا وعيبان .

---

يا سلام عليك يا جردي والله كلامك درر وأنا معك ::sa05::


حتى الحوادث المرورية تقل من المهربين وحتى فيه ناس يسافرون سفر لـ 50 كلم من أجل تخزينه و وشوف المصايب اللي


يسويها في الطريق


من تجاوزات خاطئة و تسبب في حوادث تبكي القلب من شناعتها


يا أخي يكفي مرة عندما وجهت لي دعوة من مستشفى الملك فهد (بحرة) وانا في الطريق في أول ساعات الصباح


في نقطة تفتيش عند مركز أمن الطرق ما قبل أبو عريش عندما توقف السير كالعادة للتفتيش فإذا بصوت طلق ناري


والله فجعت من الذي حصل هل هو ارهابي ام مخدرات ام مصيبة في الاخير طلع واحد صاحب كابرس معاه قات عاند


الشرطي فاطلق النار في الهوا ورحنا فيها نحن اللي وراه قلنا صارت مصيبه



أتمنى اختفاء القات لما فيه من سلبيات وحتى بايجابياته


لكن التمني لا يكفي المشكلة في من يعامل به ينقصه المعرفه التامة بخطورة القات الأجله منها والعاجلة أقصد الصحية أما


المادية فالشخص اللي يخزن هو ادرى منا يكفي ان احدهم يقول لي اقل شيء أخسر حوالي 3000 شهرية من اجل القات



الله يديهم كلهم ويفكهم من هذا القات

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جردي

الأخوة الأفاضل :

لا أخفيكم سرا أنني عندما رأيت عنوان الموضوع يحمل حلولا جذرية لجتثاث القات من المنطقة تفاءلت خيرا بهذه الحلول والتي كنا نبحث عنها منذ ما يقارب من أكثر من أربعين سنة ولم نجد الحل المناسب لجتثاث هذه الشجرة من المنطقة وهاهو اليوم يقدمها لنا أخينا المعتز على طبق من ذهب مماجعلني أفكر وأبحث عن حل قد يساعد في هذه القضية من خلال مداخلتي هذه والتي أتوقع لها عدم الرضى من الجميع وهذالايهمني ولن أجبر أي شخص على الرضى لأن مداخلتي سوف تعبر عن وجهة نظري حول القضية .

يا إخوان :
القات موجود في المنطقة من قبل أن تخلقوا عرفته الأجيال الماضية وكان يُباع علناً وبثمن بخس لايزيد ثمن الحزمة عن قرشين أو أربعة قروش شأنه مثل شأن اي حزمة بقل أو ملوخية تمر من عند بائعها فقد تشتري وقد لا تشتري .

وأعتقد أن القات لوبقي على وضعه السابق في طريقة بيعه لماكان الإقبال عليه الآن وبثمن باهض عندما صدر قرار منعه وكأن الرغبة زادة بعد منعه كل ممنوع مرغوب .

لقد استخدمت عدة محاولات على منعه ولكن دون جدوى وطبقت اشد العقوبات على متعاطيه بالسجن عشر سنوات او خمس عشرة سنة ولم يتركوه ..فالقات موجود في المنطقة ومازال موجودا إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .

فمن وجهة نظري حسب ما قرأت عن القات وعن بعض المخاطر الأخرى المصاحبة للقات أثناء تهريبه مما يشكل خطرا على أمننا فقد رأيت بالسماح للقات وتنتهي المشكلة وليس هناك ما يدعو لنزف الأموال فالانسان قد يحصل عليه بأرحص الثمن وربما قد يتركه ويبقى في حوزة صاحبه يوم أو يومين فيظطر إلى رميه وربما يبحث لشغلة غير بيع القات .

ربما قد يتهمني البعض عندما دعوت إلى إباحة القات والسماح به علناً بان هناك خلل ما في عقليتي ..لا والله أنني أكتب كلامي هذا وفي قوايه العقلية وما أكتبه ماهو إلا مجرد رأي وليس لزاما على أي شخص موافقتي وله حرية القول ولكن رأيت من وجهة نظري للسماح بالقات يحل مشاكل كثيرة ومهمة ومنها :

1- شجرة القات شجرة أنبتها الله في أرض اليمن وكلكم تعرفون عن أرض اليمن دولة مجاورة لنا تربطنا بها أواصر قرابة منذ زمن أجدادنا تأريخها عريق آمنت بالدعوة الإسلامية ورحبت بها دون مقاومة بها من العلماء والمفكرين مما يجعلنا نقف احتراما وتقديرا لهذه الدولة فلا نتهمها بأنها تبيح الأشياء المحرمة حسب رأي من قال بأن القات من الأشياء المخدرة .

2-إن السماح للقات فيه فوائد للمواطن والوطن :

-للمواطن :
*-يصبح القات عند المواطن شيئا عاديا فلايكلف مالا ولاجهدا للبحث عنه وربما تعافه النفس .
*-يقضي على التفكك الاسري وضياع بعض الأسر بسبب السجن لمدة طويلة وقد يعتريها الفقر .

- للوطن :
*-يقل من كثرة المجهولين والذين قد خصصوا أنفسهم لتهريب القات .
*-العوائد الجمركيه .
*-سيتفرغ رجال الامن لملاحقة اصاحب المخدرات الاكثر من القات فتكاً بالعقل البشري ومهربي الأسلحة التي أصبحت كابوسا على وطننا تزعزع أمنه واستقراره ومن يدري أن المخدرات والأسلحة قد تكون مصاحبة للقات أثناء تهريبه فالخطر مازال موجودا عندما يكتفي رجل الأمن بمطارة المهرب وأخذ حمولته دون القبض عليه ومن يدري أن المهرب قد رمى حزيمات من القات لرجل الأمن وفي حوزته بعض الأشياء الأخرى قد تكون أشد فتكا وضررا من القات ولاذ بالفرار .

الأخوة الأفاضل :

أنا أعرف بأن مداخلتي لستم راضين عنها وكما قلت لكم أن كلامي هو مجرد رأي ولكن يجب أن تعرفوا أن القات سوف يظل ملازما للمنطقة رضيتم أم أبيتم ومن أراد أن يهرب من المنطقة من أجل القات فاليذهب إلى فيفا وعيبان .

---

أيها المبدع الكبير جردي

اشكر وجوووووووووودك واطلالتك العملاقة

ومحورها يدور حول

خالف تعررررررررررف

أن يسمح للقات بدخوله ورواجه

وجميل ماذكرت حول الايجابيات

في السماح لدخوله

ولكن هل تغافلت السلبيات

أن يأتي جيل قادم وهويرى بأم عينه

القات لا مساس ولا امتعاض

وتأتي أنت كمربي تريد أن تبعد ابنك عنه

ولكن تتفاجأ بالإجابة

ولما ذا تمنعني وقد تم الفسخ عنه

ويتحول الدمار الى خراب

وكنك يا بو زيد ماغزيت

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة TAS2past

يا سلام عليك يا جردي والله كلامك درر وأنا معك ::sa05::


حتى الحوادث المرورية تقل من المهربين وحتى فيه ناس يسافرون سفر لـ 50 كلم من أجل تخزينه و وشوف المصايب اللي


يسويها في الطريق


من تجاوزات خاطئة و تسبب في حوادث تبكي القلب من شناعتها


يا أخي يكفي مرة عندما وجهت لي دعوة من مستشفى الملك فهد (بحرة) وانا في الطريق في أول ساعات الصباح


في نقطة تفتيش عند مركز أمن الطرق ما قبل أبو عريش عندما توقف السير كالعادة للتفتيش فإذا بصوت طلق ناري


والله فجعت من الذي حصل هل هو ارهابي ام مخدرات ام مصيبة في الاخير طلع واحد صاحب كابرس معاه قات عاند


الشرطي فاطلق النار في الهوا ورحنا فيها نحن اللي وراه قلنا صارت مصيبه



أتمنى اختفاء القات لما فيه من سلبيات وحتى بايجابياته


لكن التمني لا يكفي المشكلة في من يعامل به ينقصه المعرفه التامة بخطورة القات الأجله منها والعاجلة أقصد الصحية أما


المادية فالشخص اللي يخزن هو ادرى منا يكفي ان احدهم يقول لي اقل شيء أخسر حوالي 3000 شهرية من اجل القات



الله يديهم كلهم ويفكهم من هذا القات

---

أهلا كوايت

إن الخراب لا يتبعه إلا خراب


ا نظروا أيها الأحبة في البلاد التي يسمح فيها الخمر هل قل مرتادوووووووووووووووووووووه

هل سلمت الأجيال القادمه >>>>>>>>>>> لا وألف لا


أيها الأحبة مالكم كيف تحكموووووووووووون


آخر الكلام / نحط الزبدة على النار ونقلها لتسحشي " لتسيحين "

فعلا انا اتفق مع الاخ جردى
في معالجه المشكله

نتمنا هذا الحل ان يحدث حقيقيا وعلى ارض الواقع
لاننا سئمنا من تعدد مشاكل القات
فلعل في السماح به وان ياتي عبر الجمارك
كما كان سابقا
يقضى على كثير من المشاكل
الاجتماعيه والنفسيه والاخلاقيه
وانا على يقين ان نسبه المجهولين والمجرمين سوف
تتقلص

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتز

أيها المبدع الكبير جردي

اشكر وجوووووووووودك واطلالتك العملاقة

ومحورها يدور حول

خالف تعررررررررررف

أن يسمح للقات بدخوله ورواجه

وجميل ماذكرت حول الايجابيات

في السماح لدخوله

ولكن هل تغافلت السلبيات

أن يأتي جيل قادم وهويرى بأم عينه

القات لا مساس ولا امتعاض

وتأتي أنت كمربي تريد أن تبعد ابنك عنه

ولكن تتفاجأ بالإجابة

ولما ذا تمنعني وقد تم الفسخ عنه

ويتحول الدمار الى خراب

وكنك يا بو زيد ماغزيت

---

مدح بما يشبه الذم يفسره كلامك أخي المعتز "خالف تعرف"

يا عزيزي أنت قدمت خمسة حلول ولم أتعرض لها ولم تجد من يتفق معك

وأنا قدمت حلا واحدا وتعرضت لي بالسخرية ولكن وجدت من يوافقني

عموما سامحك الله ولاتنس أن النقاش لايفسد للود قضية وسيبقى القات في المنطقة مادام قد مضى على منعه أكثر من أربعين سنة وهو مازال موجودا إلى يومنا هذا .

لذا أرى أن توفر على نفسك الجهد وماقصرت عبرت عن وجهة نظرك وياليت تذكر لي سبب التسمية "القات"

لماذا سمي بهذاالاسم ؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جردي

مدح بما يشبه الذم يفسره كلامك أخي المعتز "خالف تعرف"

يا عزيزي أنت قدمت خمسة حلول ولم أتعرض لها ولم تجد من يتفق معك

وأنا قدمت حلا واحدا وتعرضت لي بالسخرية ولكن وجدت من يوافقني

عموما سامحك الله ولاتنس أن النقاش لايفسد للود قضية وسيبقى القات في المنطقة مادام قد مضى على منعه أكثر من أربعين سنة وهو مازال موجودا إلى يومنا هذا .

لذا أرى أن توفر على نفسك الجهد وماقصرت عبرت عن وجهة نظرك وياليت تذكر لي سبب التسمية "القات"

لماذا سمي بهذاالاسم ؟

---

لا يا أخي تمهل

ما هكذا تورد الإبل ياجردي العزيز


قطعت يميني لو أردت السخرية بك


ولكن أنا انتقدت رأيك وليس عقلك

أكن لك الود الى أن ألقاك


أخووووووووووك