اخوتي الأعضاء
يعلم الجميع عند موت انسان يأتوا الناس لتقديم العزاء وهناك أمور ملاحظه
وهو حصول العزائم المبالغ بها وكذلك يكثر في مجتمعاتنا بعض الأمور التي
تشير الى ان هناك احتفالات وافراح وليس عزاء .
ما هو تعليقكم حول ذلك ؟
عرض للطباعة
اخوتي الأعضاء
يعلم الجميع عند موت انسان يأتوا الناس لتقديم العزاء وهناك أمور ملاحظه
وهو حصول العزائم المبالغ بها وكذلك يكثر في مجتمعاتنا بعض الأمور التي
تشير الى ان هناك احتفالات وافراح وليس عزاء .
ما هو تعليقكم حول ذلك ؟
الجواب :
هذه العادات لا أصل لها في الشرع المطهر، ولا أساس لها بل هي من البدع ومن أمر الجاهلية، فإقامة وليمة إذا مات الميت يدعو إليها الجيران والأقارب وغيرهم؛ لأجل العزاء بدعة لا تجوز، وهكذا إقامة هذه الأمور كل أسبوع أو على رأس السنة كلها من البدع الجاهلية، وإنما المشروع لأهل الميت الصبر والاحتساب والقول كما قال الصابرون: إنا لله وإنا إليه راجعون، وقد وعدهم الله خيراً كثيراً فقال سبحانه: {أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}[1]، ولا حرج عليهم أن يصنعوا لأنفسهم الطعام العادي لأكلهم وحاجاتهم، وهكذا إذا نزل بهم ضيف لا حرج عليهم أن يصنعوا له طعاماً يناسبه لعموم الأدلة في ذلك، ويشرع لأقاربهم وجيرانهم أن يصنعوا لهم طعاماً يرسلونه إليهم؛ لأنه قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لما أتى نعي جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه حين قتل في مؤتة في الشام أنه قال لأهله: ((اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد أتاهم ما يشغلهم))[2] فدل ذلك على مشروعية إرسال الطعام إلى أهل الميت من أقاربهم أو غيرهم أيام المصيبة.
الذي اراه انه لا يجوز اعداد الولائم للمعزين ويجوز ان يصنع الطعام لاهل الميت لان عندهم ما يشغلهم عن اعداد طعامهم
والله اعلم
أشكر مروركم واهتمامك اخوتي الأعزاء
اتفقنا الان من ناحية اعداد الولائم بقي لنا الأمور الأخرى مثل التجمع بالتخزينه
واستقبال المعزين بهذا الوضع والسوالف والتي لا داعي لها والضحكات التي
قد تتعدى حدود المجلس مما قد يجرح شعور أهل الميت .
يأخي من يجي له نفس للتخزين والخراط الفاضي في مثل هذا الوقت إلا شخص متبلد الاحساس اقرب مايكون للحيوان من الانسان
أتفق معاكم في الرئي إخوتي
وبالنسبة للعزائم فإن كان ولابد منها فلتكون في حدود المعقول
أما مايحصل في الوقت الحالي فهذا طبعا لايجوز
تحياتي
هي لا تكون عزيمه ضخمه وإنما تكون خاصة بأهل الميت فقط وتسمى وضيمه لكن اليوم لاتسمى وضيمه بل تسمى وليمه00000000000000000000