من الأساطير القديمة .. غرائب

الأسطورة هي كل شئ يناقض الواقع أو ليس له في الواقع وجود . والراجح أن هذا التفسير جاء من اجتهاد

المترجمين في أوائل النهضة عندما جعلوا الأسطورة ترجمة لكلمة " Myth "

التي كانت تعني " ما يناقض الواقع " .

وفيما يلي بعض من الأساطير التي شغلت بال الشعوب طويلاً التي ربما لا أساس لها من الصحة في حلة

تفكيرنا الحالي ولكنها كانت ترمز للتفكير الماضي برموز توحي لهم بأشياء تعنيهم

تابعوا معي :


أثينا

هي رمز الحكمة والفنون والعلوم والحروب عند الإغريق . وكانوا يرمزون إليها كما لو كانت عذراء ويعتبرونها
حامية الدولة والنظم الاجتماعية وكل شئ يسهم في تدعيم الدولة وازدهارها مثل الزراعة والصناعة والاختراعات .

وكانت بذلك مخترعة المحراث والمجراف وزارعة أشجار الزيتون وهي من علم الناس كيف يعلقون الثيران في
المحراث وكيف يستأنسون الخيل باللجام وينسبون إليها ابتكار الأرقام والناي والعجلة والملاحة وكل عمل تستطيع
أن تقوم به المرأة إلى جانب بناء السفن وصياغة الذهب وصناعة الأحذية . وكانت تمجد هي و" هيفايستاس "
باعتبارهما راعيين للفنون الرفيعة والمفيدة .


أزيس وأوزوريريس

أسطورة إيزيس و أوزوريس أسطورة فرعونية قديمة كُتبت حوالى عام 4000 ق . م و هى كأغلب الأساطير المصرية
القديمة لها علاقة وثيقة بالمُعتقدات الدينية و بعبادة الشمس و تقديس نهر النيل .

تقول الأسطورة أن أوزوريس هو إبن إله الأرض الذى ينحدر من سلالة إله الشمس رع ، و قد أصبح أوزوريس
ملكاً على مصر و يحكمها من مقره بالوجه البحري وأنه كان عادلاً محباً للخير و علم شعبها كيف يزرعون و كيف
يصنعون الخبز و النبيذ ، و تزوج أوزوريس من أخته إيزيس و تعاونا سوياً لنشر الحضارة فى البلاد


وكان أخوه ست يحسده ويريد عرش مصر فأعد وليمة كبيرة دعا إليها أخاه وكان قد أعد صندوقاً فاخراً فدعا ست
المدعوين إلى الاستلقاء في التابوت فمن يجد التابوت مناسباً له يستطيع أن يأخذه. وكان ست قد أعده على مقاس
أوزوريس وعندما استلقى فيه أوزوريس أغلق ست وأعوانه التابوت عليه ورموه في النيل فمات أوزوريس غرقاً.

فأخذت إيزيس تبحث عن زوجها حتى وجدته في جبيل (بيبلوس) ولكن ست أفلح في سرقة الجثة وقطعها إلى 14 جزءاً
(وفي بعض الروايات 16 جزءاً) ثم قام بتفريقها في أماكن مختلفة في مصر ولكن إيزيس ونفتيس تمكنتا من استعادة الأشلاء
ما عدا عضو التذكير (وفي بعض الروايات يقال أنها استعادت كل الأجزاء) واستخدمت إيزيس السحر في تركيب جسد
أوزوريس لإعادة الروح له الإنجاب منه ثم حملت من أوزوريس وقد كان من الصعب أن يحيا أوزوريس مثل حياته
الأولى فلزم عليه أن يحيا في مملكة الموتى .و يكون ملكا فيها. وولدت أيزيس منه ولداً وهو حورس (بالسحر أيضاً)
وقامت إيزيس بتربية حورس في أحراش الدلتا سراً حتى اشتد ساعده فأخذ يصارع ست انتقاما منه لأبيه حتى هزمه
في النهاية.

ويقال أن أصل أسطورة أوزوريس أنه شخصية حقيقة كان ملكاً في عصر سحيق للغاية على أرض مصركلها وكانت
عاصمته شرق الدلتا "بوزيريس" (أبو صير – بنها الحالية) وقد فسر موته غرقاً على يد الإله ست أنه مات في ثورة
ضده كان مركزها مدينة "أتبوس" التي أصبحت مقر عبادة الإله ست (مكان طوخ بمحافظة قنا) وبذلك انقسمت مصر
إلى مملكتين إحداهما في الدلتا والأخرى في الصعيد ووحدتا نتيجة لحملة ناجحة للشمالين.


وقد انعكس هذا الصراع وإعادة تأسيس المملكة الأصلية على الأحداث القديمة (من موت أوزوريس الملك بسبب الثورة)
فظهرت الأسطورة التي صورت رئيس الشمالين بابن اوزوريس الذي انتقم لأبيه وبدأت الأسطورة في التكون وظهرت
بعض الشخصيات مثل أيزس ونفتيس.


أخيري


مرض في الهند يصيب الأطفال من جراء تعرضهم لشبح فتاة صغيرة تقول الأسطورة إنها تعيش فوق قمم الجبال لكنها
تهبط إلى الوديان أثناء الليل لتفعل كل أنواع الشرور كما ورد في الفولكلور الهندي . والأخيري لا يصيب من يرتدون
ملابس حمراء ولهذا يحرص كثير من الآباء الهنود على ربط خيط قرمزي حول أعناق أطفالهم لوقايتهم من هذا المرض
وعند اعتلال صحة الأطفال يقال إن الأخيري ألقى عليهم بظله .



أخيل

أقوى وأشجع أبطال اليونان في ملحمة " الإلياذة " لهوميروس . وهو رمز للبطل الخارق الذي يؤثر المجد على الحياة
الطويلة وتدور ملحمته حول أربعة محاور رئيسية هي : البطل الذي يتنكر في زي امرأة ، والموضع الذي يصاب منه
في مقتل ( ويقال إنه إن أصيب في كعبه مات ) ، والسلاح الخارق ، والحصان الناطق . وقد اشتهر رمح أخيل العجيب
بقدرته الخارقة على شفاء الجروح . والواقع للأسطورة والملحمة نصيب من الواقع . وقد عثر على العديد من اللوحات
التي تمثله وتخلد بطولاته .




آديري

أرض الموتى في الأسطورة الماليزية . ولا تختلف الحياة عليها عن الحياة على ظهر الأرض وإن كانت أيسر .
وكانت آديري في الأصل أرضاً جدبة لا يسكنها إلا رجل يدعى " آديري " وابنته " ديريفو " .

وتقول الأسطورة أن آديري استطاع أن يشعل النار عن طريق حك أسنانه في الخشب ثم بنى بيتاً طوله بضعة
أميال أصبح مقراً للموتى بعد ذلك




أرجوس

عملاق أسطوري جبار له مائة عين أرسلته " هيرا " لحراسة " أيو " إلا أن هيرميس استطاع أن يغرر بآرجوس
فجعله يغط في نومه وقتله فاقتلعت " هيرا " عيونه ونثرتها على ذيل طاووسها كحلية لها .


أمت

وحش من العالم السفلي في الأساطير المصرية القديمة يجمع بين فرس النهر والأسد وله فكا تمساح .
وتروي الأسطورة أنه يقبع بجانب ميزان العدالة في قاعة أوزوريس ويلتهم كل قلب أثقلته الآثام .

ولي عودة أخري ان راقت لكم الاساطير

مون لايت

أساطير تدعو للضحك

ولكن الأسطورة التالية هي أجملها
/
/

أمت

وحش من العالم السفلي في الأساطير المصرية القديمة يجمع بين فرس النهر والأسد وله فكا تمساح .
وتروي الأسطورة أنه يقبع بجانب ميزان العدالة في قاعة أوزوريس ويلتهم كل قلب أثقلته الآثام .


مون لايت

بانتظار عودتك

دمتِ بود

الاساطير أقرب الى الخرافة

ولكن هذا لايمنع من إنتظار المزيد

ايتها المبدعه

دمتي والتواصل/مو لايت

أسعدني انها نالت من اعجابكم

أعدكم بالمزيد

لكم الود والتقدير

مون لايت

اسطورة النرجس

اعتاد شاب جميل الوجه والمظهر اسمه نرجس أن يذهب كل يوم لينظر
ويتمتع بحسن صورته على صفحة مياه البحيرة. وكان يستغرق في تأمل
صورته بافتتان إلي درجة أن سقط ذات يوم في البحيرة و.. غرق

وفي المكان الذي سقط فيه ذلك الشاب نبتت زهرة نعرفها نحن "النرجس"
ومن هنا ظهرت تسمية "النرجسيّة"
دلالة على حب الذات والإعجاب بها



زهرة التوليب



وتقول إحدى الأساطير الإيرانية: إن شابا اسمه (فرهاد) وقع في حب
فتاة اسمها (شيرين), وقد وصله يومًا خبر موتها, فحزن عليها حزنًا
شديدًا, ودفعه يأسه إلى أن يقفز بجواده من أعلى أحد الجبال, فلقي حتفه
وحيث نزفت دماؤه, كانت تنبت من كل نقطة زهرة تيوليب

وذلك رمزًا لحبه المخلص, وقد ارتبطت زهرة التيوليب بهذا الرمز,
وأصبحت زهرة الحب عند الإيرانيين القدامى



شجرة التوت

كانت الثمار الحمراء لشجرة التوت بيضاء كالثلج. وقصة تغير لونها قصة
غريبة ومحزنة، ذلك أن موت عاشقين شابين كان وراء ذلك. فقد أحب الشاب
بيراموس الحسناء ثيسبي وتاق الاثنان إلى الزواج. ولكن الأهل أبوا عليهما
ذلك ومنعوهما من اللقاء،

فاكتفى العاشقان بتبادل الهمسات ليلاً عبر شق في الجدار الفاصل بين
منزليهما. حتى جاء يوم برح بهما فيه الشوق واتفقا على اللقاء ليلا
قرب مقام مقدس لأفروديت خارج المدينة تحت شجرة توت وارفة تنوء
بثمارها البيضاء.

وصلت الفتاة أولا ولبثت تنتظر مجيء حبيبها. وفي هذه الأثناء خرج
وحش من الدغل القريب والدم يضرج فكَّيه بعد أن أكل فريسته، فهربت
ثيسبي تاركة عباءتها التي انقض عليه الوحش ومزقها تاركا عليها آثار
الدماء.

حضر بيراموس ورأى عباءة ثيسبي فاعتقد بأن الوحش قد افترس حبيبته،
فما كان منه إلا أن جلس تحت شجرة التوت وأغمد سيفه في جنبه، وسال
دمه على حبيبات التوت ولوَّنها بالأحمر القاني.

بعد أن اطمأنت ثيسبي لانصراف الوحش عادت إلى المكان لتجد حبيبها
يلفظ اسمها قبل أن يموت وعرفت ما حدث، فالتقطت سيفه وأغمدته في
قلبها وسقطت إلى جانبه. وبقيت ثمار التوت الحمراء ذكرى أبدية لهذين
العاشقين.



عشتار


تعرف عند الآشوريين بآلهة الزهرة ، وهي إحدى بنات " سن " إله القمر
وتظهر في الصباح كذكر يشرف على الحروب والمذابح ، أما في المساء
فهي أنثى ترعب الحب وتسعى وراء اللذّة والإغواء ، رمزها نجم تخرج
منه ثمانية من الأشعة أو ستة عشر داخل دائرة .

وقد دعا الإله " أونو" ليمنحوها لقب عشتار النجوم لأنها الأكثر إشعاعا
بينها ولهذا فهي تقود النجوم ، لقّبوها ب" كوكب الزهرة " و " نجم الفجر"
ووصفوها بالشجاعة والقوة ، ولأنها أنثى في المساء فهي عندهم ربة العشق
وكانت زوجة وعشيقة لكبار الآلهة " أونو" و" انليل" و" آشور" ،أي أنها :
رفيقة كبار الآلهة وهي التي تحدد مصائر البشر

ولي عودة اخري

أوديب

ومعناه " القدم المتورمة " . وتذهب الأسطورة اليونانية إلى أن أوديب هو ملك طيبة
الذي توصل إلى حل لغز " سفينكس " وقتل أباه وتزوج من أمه ولذلك قدر عليه أن
تكون حياته مأساة بسبب لعنة الرب . وأوديب هو ابن " لايوس " ملك طيبة
و " جيوكاستا " في رواية هوميروس .




كايرون

كايرون "Cherion أو Chiron " هو من السنتور و لكنه ابن كرونوس "
Kronos" أحد العمالقة الذين حكموا الأرض قبل آلهة الأوليب . على عكس
بني جنسه كان كايرون كريماًَ , وديعاً , حكيماً و اكثر كائنات عصره معرفة .
نتيجة لذلك فقد طلب منه ان يدرب أعظم ابطال الغريق و كان من بينهم :
أخيليوس (أخيل) ,أكليبوس , هرقل و غيرهم كثير جداً

كون كايرون ابن أحد العمالقة فقد كان مخلداً الا أن هرقل اصابه خطأ بسهم
مسموم حين كان يتقاتل مع سنتور آخر ,في احدى الروايات قيل ان كايرون لم
يستطع تحمل ألمه الرهيب مع ابديته و لذلك وفقاً للتقاليد فقد اعطى أبديته الى
العملاق بروميثيوس "Prometheus" و ترك نفسه ليموت ,

في رواية أخرى قيل أنه اشتكى أو ادعى الى زيوس الذي قام بتحويله الى
كوكبة الرامي و القوس أو ما نعرفه اليوم باسم(( برج القوس )).

وتقول احد الاساطير ان اكسيون "Ixion" ابن الهة الحرب آريس "Ares
امر السنتور أن يهاجمو كراتوس



كراتوس


بطل لعبة god of war . كراتوس اسطورة الاغريق حيث كان محاربا وبمساعدة
بيلروفون قضو على ميدوسا واخواتها الاثنتان. السنتور هاجمو كراتوس وقاتلوه
قتالا عنيفا ولا اعلم ان مات او لا . يقال ان كائنات السنتور موجودة حيث وجدت
عظامها في جنوب شرق الولايات المتحدة

هرقل

البطل القوي النصف إله, أبوه جوبتر (=زيوس عند الإغريق) إله الآلهة,
وأمه الكميني كانت من البشر.


جونو (=هيرا) زوجة زيوس كانت تكره عبث زوجها مع الأخريات, لذا فليس
غريباً أن تعلن الحرب على هرقل منذ ولادته. أرسلت أفعى للقضاء عليه في
المهد لكن الطفل النبيه خنقها بيديه.

تعاظم بغضها, وقررت القضاء عليه نهائياً, فبينما هو نائم هانئا فى وسط
اسرته السعيدة , بين زوجته و ابنائه , تسللت اليه و لمست جبهته و كان
ذلك كافيا ليصيبه بلوثة جعلته يتوهم ان كل من يحيطون به هم اعداء لابد
من القضاء عليهم و بذلك اندفع هرقل دون وعى يطوح بيديه يمينا و شمالا
و اخذت تلك اللوثة تزداد حتى هب ذات يوم من نومه فى ثورة شديدة و فتك
بأبنائه جميعا و هنا شعرت الربة "اثينا" بالعطف عليه فضرب راسه بحجرها
المقدس لتذهب عنه لوثته.

و هنا افاق هرقل و استبد به الحزن الشديد لما فعله و نفى نفسه بعيدا عن
العالم و هام شريدا حتى انتهى به المطاف الى معبد دلفى فجثا على ركبتيه
و اخذ يتضرع للآلهة ان تهديه لطريقة يكفر بها عما فعله من اثم كبير.

و عندما لمست هيرا رغبة زيوس للعفو عن هرقل , لجأت الى وسائلها
الملتوية حتى اقنعته ان يحكم على الفتى بأن يخضع للسلطان (يوريسيثوس)
ملك ارجوس و ان يمتثل لكل ما يكلفه من اعمال

و هنا عرف بقية آلهة الاولمب ما سيلاقيه هرقل من صعاب و مشاق فاسرع
كل منهم لتقديم يد العون اليه:
منحته الربة"اثينا" خوذة لراسة
و منحه "هرمز" سيفا حادا
و منحه " ابوللو" سهما و قوسا
و اعطاه "بوسيدون" جوادا
و وهبه" هيفايستوس" حذاء من نحاس
و حتى زيوس و هو رب الارباب نفسه قدم له درعا قوية رائعة

وكان عدد الأعمال الموكلة إلى هرقل إثنا عشر, نجح في كلها نجاحاً باهراً,
وهي:


1- القضاء على اسد "نيميا" الذى يختبىء فى غابة ارجوس , و الذى يقطع
الطريق على الجميع و يثير الرعب و الفزع فى قلوب الجميع

2- القضاء على "وحش ليرنا"

3- الإتيان بالغزال الاركادى المقدس حيا

4- الإتيان للملك بخنزير"أريمانثوس" حيا

5- تنظيف زرائب " اوجياس" امير"اوليس"

6-قتل طيور "ستيمفاليان" المتوحشة

7-القضاء على ثور كريت

8-احضار خيول"ديوميد" الى اسوار "طيبة"

9- الحصول على زنار "هيبوليت" ملكة نساء الامازون

10-الرحيل الى قادش للقضاء على وحش "جيريو" و الاستيلاء على ثيرانه

11-هنا قرر الملك ان يرسل هرقل الى ارض بعيدة موحشة ليحضر له منها
تفاحات الهسبيريديا الذهبية

12-امر الملك هرقل ان يحضر له "الكلب كروبيروس" حارس ابواب العالم
السفلى

في نوبة جنون جديدة, قتل هرقل صديقه أبيتوس فأدين بالبقاء ثلاث سنوات
عبداً عند الملكة "امفالي". كان خلالها يقوم بأعمال النساء, والملكة كانت
قد ارتدت جلد النمر الخاص به. وعندما انتهى خدمته تزوج "ديانيرا"
وعاش ثلاث سنوات مع زوجته بسلام.وفي إحدى الموات كان مسافراً مع
زوجته فوصلا إلى نهر كان القنطور نيسوس ينقل المسافرين لقاء أجرة
معلومة. هرقل عبر النهر وجعل نيسوس ينقل زوجته, عندما وصل الشاطئ
استدار فوجده يعبث معها, أطلق سهماً أصاب قلب نيسوس. أخبر القنطور
المحتضر ديانيرا أن تأخذ بعض دمه الذي يعمل كسحر وسيحفظ لها حب
زوجها. في يوم من الأيام أسر هرقل عذراء جميلة اسمها "أيولي",
وفي اليوم الذي أراد تقديم الأضاحي للآلهة على شرف انتصاره, أرسلت
له "ديانيرا" ثوباً أبيض سكبت عليه قليلاً من دم "ميسوس".

وحالما صار الثوب دافئاً على جسد هرقل سرى السم إلى كل أعضائه
وسبب له ألماً فظيعاً. عرف هرقل أنها نهايته فصعد إلى جبل أوريتا
ونصب محرقة جنائزية, وأهدى سهامه ورمحه لفيلوكتيت واضطجع
على كومة الحطب وأراح رأسه على عصاه وغطى نفسه بجلد الأسد.

أمر فيلوكتيت أن يقرب المشعل ويوقد النار. واندلع اللهيب الذي مللأ
الفضاء وأتى على الكتلة كلها. أما ديانيرا فشنقت نفسها عندما فهمت
فعلتها الشنيعة.

الآلهة أنفسهم حزنوا لدى رؤيتهم بطل الأرض يلقى نهايته. إلا أن زيوس
قال لهم بمظهر الوقار: "ما فيه من أمه هو الذي يموت, أما ما أخذه مني
فهو خالد. سوف آخذه بعد موته إلى الشواطئ السماوية وأطلب منكم
جميعاً أن تعاملوه بلطف".

من الجدير أن نذكر أيضاً أن "هيبي" ربة الصبا وساقية الآلهة ابنة هيرا
تزوجت هرقل وسُرّحت من وظيفتها كربة.

ولي عودة أخري

أساطير الأزهار


تذكر الأساطير القديمة أن الزهور لم تكن إلا صبايا قتلهن الحب فتحولن إلى
زهور ارتبطت أسطورتها بالمرأة منها :


زهرة النجمة: (إستر)

ترتبط بشهر أيلول وتدل على الوسامة والأناقة، وهي الزهرة المفضلة لدى الفرنسيين
حيث توضع على قبورهم لتشير إلى اختلاف الرغبات والأماني، ويعتقدالقدامى أن
لأبخرتها المحترقة رائحة تطرد الشياطين. ‏

تروي أسطورة هذه الزهرة أن (أستيريا) ملكة السماء بكت عندما نظرت إلى الأرض
ولم تجد فيها نجوماً فنبتت زهرة النجمة في مكان سقوط الدمع. ‏


الأقحوان :

زهرة الصين الرسمية، كانت تزرع منذ آلاف السنين قبل أن يقام أول معرض لها في
انكلترا سنة 1795م وتعتبر من الأزهار النبيلة التي لايسمح لأبناء الطبقة الفقيرة
باقتنائها في حدائقهم. ‏

ومن التقاليد الشائعة وضع عدة وريقات من الزهرة في كأس من الخمر لتمدنا بالصحة
والحياة المديدة والعكس في إيطاليا حيث ترتبط بالموت.


زهرة الآذريون (عباد الشمس):

ترتبط بشهر تشرين الأول وترمز إلى الحزن والغيرة وهي الزهرة الأكثر قدسية عند
الهنود ولهذا تصنع منها الأكاليل ولهامكان الصدارة عند تزيين الأماكن المقدسة

لديهم، بينما تتربع على أطباق الرومانيين قديماً لتضفي على ولائمهم الفاخرة نكهة
مميزة. ‏

البنفسج:

زهرة نابليون المفضلة عندما كان منفياً في جزيرة ألبا، وانتقلت معه بعد هروبه إلى
فرنسا، كما تعتبر الزهرة الوطنية في أثينا القديمة. ترتبط هذه الزهرة بشهر شباط
وترمز إلى الإخلاص. ‏

تروي أسطورة إنجليزية أن ملك الثلج شعر بالوحدة في قصره الجليدي الصامت فأمر
جنوده بإحضار فتاة جميلة تدخل السعادة والدفء لقلبه، فكان له ذلك وتحول بتأثر حب
فيوليت من رجل قاس الى آخر طيب القلب ولطيف. ‏

وقد رجته فيوليت مرة للذهاب لزيارة أهلها فسمح لها بذلك في الربيع شرط أن تكون
على شكل زهرة ثم تعود إليه في الشتاء، وهكذا تحولت الصبية إلى زهرة جميلة حملت
اسم البنفسج. ‏

النرجس:

زهرة آذار، الأصفر منه يرمز إلى الاحترام والتقدير والأبيض يشير الى الأنانية. ‏
تعود تسمية الزهرة إلى اسطورة يونانية قديمة تقول: ‏

إحدى حوريات الغابة واسمها «الصدى» وقعت بحب «نرسيس» الذي منحته الآلهة
جمالاً فائقاً وكان عليه ألا يرى صورته معكوسة أبداً، لكنه كان مغروراً ولم يأبه
لعواطف «الصدى» التي تلاشت من شدة جهاله ولم يبق منها إلا الصوت. ‏

قررت آلهة أخرى الثأر للصدى، فقادت نرسيس إلى بحيرة مضيئة كانت مقتله، بعدها
شعرت الآلهة بقسوة حكمها على نرسيس فحولته الى زهرة النرجس. ‏

العنقاء أو طائر الفينيق

هي شخصية لطائر خيالي ورد ذكرها في قصص مغامرت السندباد وقصص
ألف ليلة وليلة، و في قصص الميثولوجيا العربية القديمة

يمتاز هذا الطائر بالجمال والقوة، وفي معظم القصص أنه عندما يموت يحترق ويصبح
رمادا ويخرج من الرماد طائر عنقاء جديد.

العنقاء أو الفينكس هو طائر طويل العنق لذا سماه العرب "عنقاء" أما كلمة
الفينكس فهي يونانية الأصل و تعني نوعا معينا من النخيل وبعض الروايات ترجع
أصل تسمية الطائر الأسطوري إلى مدينة يونانية أخذ المصريون عنها تلك الأسطورة..

هناك بعيداُ في بلاد الشرق السعيد البعيد تـفـتـح بـوابــة الســمــاء الضخـمــة
وتسكب الشمـس نورهـا من خلالها، وتوجد خلف البوابة شجـرة دائمة الخضرة..
مكان كله جمال لا تسكنه أمـراض ولا شيخوخة، ولا موت، ولا أعمال رديئة،
و لا خوف، و لاحـزن. وفـى هـذا البستان يسكن طائر واحد فقط، العنقاء
ذو المنقار الطويل المستقيم، والرأس التي تزينها ريشتان ممتدتان إلى الخلف،
وعندمـا تستيقظ العنقاء تبدأ في ترديد أغنية بصوت رائع.

وبعد ألف عام، أرادت العنقاء أن تولـد ثانيـة، فتركت مـوطـنها وسـعـت صـوب
هـذا العالم واتجهت إلى سوريا واختارت نخلة شاهقة العلو لها قمة تصل إلى
السمـاء، وبنت لـهـا عـشاً. بعـد ذلك تمـوت فى النار، ومن رمادها يخرج مخلوق
جديد.. دودة لهـا لـون كـاللبـن تتحـول إلـى شـرنقـة، وتخـرج مـن هـذه الشـرنقـة
عـنقاء جـديدة تطـير عـائدة إلـى موطـنها الأصلي، وتحمل كل بقايا جسدها القديم
إلى مذبح الشمس في هليوبوليس بمـصــر، ويحيـي شـعـب مصـر هـذا الطـائر
الـعـجـيب، قبل أن يعـود لبلده في الشـرق.

هذه هى أسطورة العنقاء كما ذكرها المؤرخ هيرودوت، و اختلفت الروايات
التي تسرد هذه الأسطورة، والعنقاء أو الفينكس هو طائر طويل العنق لذا
سماه العرب "عنقاء" أما كلمة الفينكس فهي يونانية الأصل و تعني نوعا
معينا من النخيل، وبعض الروايات ترجع تسمية الطائر الأسطوري إلى
مدينة فينيقية، حيث أن المصريين القدماء اخذوا الأسطورة عنهم فسموا
الطائر باسم المدينة.

ونشيد الإله رع التالي (حسب معتقداتهم) يدعم هذه الفكرة، حين يقول:
"المجد له في الهيكل عندما ينهض من بيت النار. الآلهة كلُّها تحبُّ أريجه
عندما يقترب من بلاد العرب. هو ربُّ الندى عندما يأتي من ماتان.
ها هو يدنو بجماله اللامع من فينيقية محفوفًا بالآلهة". والقدماء، مع
محافظتهم على الفينكس كطائر يحيا فردًا ويجدِّد ذاته بذاته، قد ابتدعوا
أساطير مختلفة لموته وللمدَّة التي يحياها بين التجدُّيد والتجدُّد.

بعض الروايات أشارت إلى البلد السعيد في الشرق على انه في الجزيرة
العربية وبالتحديد اليمن، وأن عمر الطائر خمسمائة عام، حيث يعيش سعيدا
إلى أن حان وقت التغيير والتجديد، حينها وبدون تردد يتجه مباشرة إلى معبد
إله الشمس (رع) في مدينة هليوبوليس، وفي هيكل رَعْ، ينتصب الفينكس
أو العنقاء رافعًا جناحيه إلى أعلي. ثم يصفِّق بهما تصفيقًا حادًّا.
وما هي إلاَّ لمحة حتى يلتهب الجناحان فيبدوان وكأنهما مروحة من نار.
ومن وسط الرماد الذي يتخلف يخرج طائر جديد فائق الشبه بالقديم يعود من
فوره لمكانه الأصلي في بلد الشرق البعيد.

وقد ضاعت مصادر الرواية الأصلية في زمن لا يأبه سوى بالحقائق والثوابت،
ولكن الثابت في القصة هو وجود هذا الطائر العجيب الذي يجدد نفسه ذاتياً.

الأساطير متعةٌ للقارئ والسّامع
بعضها يكونُ صحيحاً أومُقارب للصّحة , والآخر يحمل من اسمه (أسطورة ) الشّيئ الكثير
والأساطير تناقلها البشر عن أشياء خرافيّة , فأسبغوا عليها عدّة ألوان وكذبوا عليها ألف كذبة
حتى وصلتنا بشكلها الحالي ,!

وفي الأدب او التاريخ العربيّ لدينا أساطير خالدة
كالزّير سالم , وأبي زيدٍ الهلاليّ , كمثال على البشر
والحيوانات لدينا التّنين الذي ينفث ناراً , والعنقاء , وغيرها
بعض هذه الأشياء وُجد او عاش كإنسان , ولكن العرب او غيرهم ضخّموا الأمر ,!


شكراً جزيلاً اختي يارا , لهذا الطقس المُغاير
وأعتذر عن الإطالة :)