السلام عليكم ورحمه الله ابتسامة:
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمه الله ابتسامة:
أيشفيك يالهـــــــــادي بسم الله عليك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
طيب وأنا أقول نعم أيش رأيك ؟؟ هههههههههههههههههههههههه
هلا بالهادي 00 حياك بين أخــــوانك وأنشـــــــاء الله تفيد وتستفيد أخــــــوي
تحياتي0000 الحلم الأخيـــــــــــــر
الهادي
هذا الاسم كأني اعرفه
اليس اسم من اسماء الله ؟
من هذا الذي يتسمى بإسم خاص برب العباد ؟
عموما حياك
السلام عليكم
يااخ عبده ان كان لا يجوز التسميه بهذ الاسم نرجو الرد مع الدليل
أسألك بالله العظيم
هل حقاً تريد الرد مع الدليل ؟!!..
أي رد تريد ؟..
وكيف ؟..
وبأي لهجة ؟..
وما الصيغة ؟..
وماهي نوعية الرد المفضل لديك ؟..
وكم من دليل تريد ؟..
و ...............
عــبد الهــادي
لن أصمت عجزاً
بل حلمـاً
تحيــــاتي
اخي العزيز الغلط محد يكابر عليه واخواني معهم كل الحق
عموماً تقدر تغير إسم عضويتك وتشارك بشكل عادي وحياك الله مع اخوانك
ما يحتاج لها دليل
انا ماقلت شئ في الدين
ومثل ماقال مزوام تقدر تغير الاسم وترتاح
وعلى فكرة اسمي عبدالله وليس عبده
مع جل تقديري
احنا في زمن السرعة عبده مثل عبدالله وعبدالوهاب وعبدالرازق وعبد القادر وعبدالراوف وعبد المعين *&عبد الهادي
يا اخ عبده كل هذة الاسماء تنادى باسم عبده ولك خالص تحياتي
عصر السرعة يقول ان
اني احب ان تنادي بإسمي
الذي سميت به لا بغيره
بعدين انت ماتدري انه الان يجب نسب كلمة عبد الى الله او اسم من اسماءة ؟
لا تركه معلقا بضمير قد يكون عائدا الى الشيطان
هذا والله المستعان على ماتصفون
يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااعبادي ليه القسوه منكم نستفيد والعمال بنيات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادي
اذا انت اسمك عبد الهااااااادي ؟!!!
و ليش ما سجلت من الاول باسمك عبد الهادي
؟؟؟
الحين ..
مثل ما قال لك اخوك في الله مزوام طرش رساله للادارة وهم يقومون بالازم
وساعتها نقول لك حياك الله بيننا .. في منتداك ...بين اهلك وناسك
لو كان بيدي حذفه الآن لحذفــــته
وإن كان لدية نية للتسجيل والدخول مجددا
بأســـم آخــر أو نك حـركـــي جميل
فالمنتدى يفتح له الأبواب على مصراعيه
تحيــــاتي
الله يهديك أخي عبد الهادي
للاسف الشديد انا نسمع الكثير من هذه الاسماء مثل عزيز / الهادي / الرؤف/ وغيرها كثير من اسماء الله الحسنى التي لا يجوز ان يتسمى بها غيره .
وقد يكون التقلد بهذه الاسماء من باب الجهل فقط
فواجبنا نحو كل من يكون اسمه احد اسماء الله ان نعلمه انه على خطاء ونحاول بكل الطرق ان يعلم بما كان يجهله
وتحياتي للجميع
البجوي
أسماء ممنوعة شرعاً لا يجوز التسمية بها ومن أمثلـة ذلك :
(1) تحرم التسمية بكل اسم خاص بالله سبحانه وتعالى ، كالخالق
والقدوس ، أو بما لا يليق إلا به سبحانه وتعالى كملك الملوك وهذا محل اتفاق بين الفقهاء .
وأورد ابن القيم فيما هو خاص بالله تعالى : الله والرحمن والحكم والأحد ، والصمد ، والخالق ، والرزاق ،
والجبار ، والمتكبر ، والأول ، والآخر ، والباطن ، وعلام الغيوب . تحفة المودود ص 98 .
ومما يدل على حرمة التسمية بالأسماء الخاصة به سبحانه وتعالى كملك الملوك مثلاً : ما أخرجه البخاري
ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه – ولفظه في البخاري – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أخنى
الأسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمى ملك الملوك " . حديث رقم ( 2606 ) ولفظه في صحيح مسلم : "
أغيظ رجل على الله يوم القيامة ، أخبثه واغيظه عليه : رجل كان يسمى ملك الأملاك ، لا ملك إلا الله " .
حديث رقم ( 2143 )
أما التسمية بالأسماء المشتركة التي تطلق عليه تعالى وعلى غيره فيجوز التسمي بها كعليّ ولطيف وبديع .
قال الحصكفي : ويراد في حقّنا غير ما يراد في حق الله تعالى .
======================
فتاوى العقائد
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الر حمن الرحيم أما بعد:هل يجوز التسميه بٌايمان أو اسلام أو عزيزأو رئوف أو غيرها من اسماء الله الحسنى لكن بدون لام التعريف أفتونا جزاكم الله خيرا
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: اسم إيمان يحمل نوعاً من التزكية فعدم التسمية به أولى لأن الرسول عليه الصلاة و السلام غير اسم برة لكونه يدل على التزكية... من المجموع الثمين ج1/ص123 أما التسميةبالأسماء المذكورة الأخرى فلا أعلم بها بأس إن شاء الله تعالى...
============
هدى الإسلام فى تسمية المولود
أحكام المولود موضوع الفتوى
هل يجوز التسمي بالأسماء التالية: كريم ، الهادي ؟
نص السؤال
يوسف عبد الله القرضاوي اسم المفتي
الحمد لله، والصلاة والسلام علي رسول الله، وبعد:
لم يفرض الإسلام علي الأسرة المسلمة أن تسمي أولادها ذكورًا كانوا أو إناثًا بأسماء معينة، عربية أو أعجمية، وترك ذلك لاختيار الأسرة وحسن تقديرها، في ضوء توجيهات معينة.
أما ما للإسلام من توجيهات في ذلك فيتمثل فيما يلي:
1 - أن يكون الاسم حسنًا، بحيث لا يستقبحه الناس، ولا يستنكره الطفل بعد أن يكبر ويعقل، كأن يكون اسمًا يوحي بالتطير والتشاؤم، أو يذم معناه، أو علمًا لشخص اشتهر بالسوء والفجور، ونحو ذلك، وقد كان النبي -صلي الله عليه وسلم- يغير الأسماء القبيحة إلي أسماء حسنة، فالذي كان اسمه " قليلاً " سماه " كثيرًا " والتي كان اسمها "عاصية " سماها "جميلة" وهكذا.
2 - ألا يكون معبدًا لغير الله، مثل: عبد الكعبة، أو عبد النبي، أو عبد الحسين، ونحو ذلك، وقد نقل ابن حزم الإجماع علي تحريم التسمية بكل معبد لغير الله باستثناء "عبد المطلب"
ويقرب من ذلك ما اشتهر عند الأعاجم من مثل: غلام أحمد وغلام علي، وغلام جيلاني ... ونحوه.
3 - ألا يوحي بالكبر والعظمة، وعلو الإنسان بغير الحق، ولهذا جاء في الحديث: "أخنع اسم عند الله يوم القيامة: رجل تسمي ملك الأملاك، لا ملك إلا الله". (رواه الشيخان وأبو داود والترمذي عن أبي هريرة، كما في صحيح الجامع الصغير برقم 237).
ومثل ذلك التسمي بأسماء الله الحسني المختصة به سبحانه، مثل الرحمن، والمهيمن، والجبار، والمتكبر، والخالق والبارئ، ونحو ذلك.
وكذلك الأسماء غير المختصة به سبحانه، إذا كانت معرفة مثل: العزيز، الحكيم، العلي، الحليم، ونحوها.
أما الوصف بها منكرة فلا مانع، فمن أسماء الصحابة المشهورة المتواترة، علي وحكيم، ويقاس عليها مثل: عزيز وحليم، ورءوف، وكريم ورشيد، وهادي، ونافع، وما كان من هذا القبيل.
4 - يستحب التسمية بأسماء الأنبياء والصالحين والصالحات تخليدًا لذكرهم، وترغيبًا في الاقتداء بهم.
ومثل ذلك ما عبد لله تعالي، كما في الحديث: "أحب الأسماء إلي الله عبد الله وعبد الرحمن" (رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة عن ابن عمر، كما في صحيح الجامع الصغير برقم 161) . ويقاس عليها سائر الأسماء الحسني، مثل عبد العزيز، وعبد العليم، وعبد الخالق، وعبد الملك، وعبد الواحد، وغيرها.
5 - لم يمنع فقيه فيما أعلم التسمية بالأسماء الأعجمية ما دام معناها حسنًا في لغتها. وقد أبقي المسلمون علي كثير من الأسماء الأعجمية للرجال والنساء، بعد إسلامهم، برغم وجودهم في بيئة عربية.
وأقرب مثل لذلك: " مارية " القبطية أم إبراهيم بن النبي علية الصلاة والسلام، التي اشتهرت باسمها القبطي المصري.
والناظر في أسماء الصحابة ومن تبعهم بإحسان، يجدها إما في الأصل أسماء لنباتات مثل: طلحة، وسلمة، وحنظلة.
أو أسماء لحيوانات وطيور، مثل أسد، وفهد، وهيثم، وصقر.
أو أسماء لجمادات وأشياء طبيعية مثل: بحر، وجبل، وصخر.
أو أوصافًا مشتقة، مثل: عامر، وسالم، وعمر، وسعيد، وفاطمة، وعائشة وصفية وميمونة.
أو أسماء لأناس سابقين ممن يقتدي بهم من الأنبياء والصالحين والصالحات، مثل إبراهيم، وإسماعيل، ويوسف، وموسي ومريم.
وفي ضوء هذه التوجيهات يجوز للمسلم أن يسمي ابنه أو ابنته، سواء كان الاسم عربيًا أم أعجميًا.
وبالله التوفيق.
منقووول من موقع اسلام أون لاين
((( يزيد سفاهة فأزيد حلماً *** كعود زاده الاحراق طيبا )))
كيف تقول عصر السرعة ،،،
ومن اي باب تدخل السرعة في جلالة الخالق .
عجيب امرك يا أخ
مو عيب ان الواحد يغلط العيب في التمادي في الغلط
تنويه للإدارة
اتمنى يكون هناك نظام صارم ولا يرحم في التعدي على هذه الأملاك الإلاهية . وبعدين ليش ما يتخذ بالقوانين التي تم وضعها في قائمة التسجيل .
خلاصة الكلام
اي شيء يكون فيه منا وشات من غير فايدة ليش ما يتم حذفها من دون اخذ وعطاء
في اعتقادي ان الأمور الي زي كذا وااااااااااااااااااااااضحة ماتحتاج لتغاضي .
تحياتي
السلام عليكم أحبتي جميعاً
أسم هادي متعارف عليه ومن الأفضل تغيرة مع احترامنا الشديد للعضو الجديد
ونتمنى ان يتقبل هذا الطلب بنفس طيبة مع شكرنا الجزيل لشخصه الطيب
تحيــــاتي