الفرق بين (( إن شاء الله )) و (( إنشاء الله )) مهم جداً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،،،،،،،،،وبعد :

إخواني وأخواتي الأعضاء :

كثيرا ما لاحظت ولا حظ غيري من يكتب إن شاء الله بهـذا الشكل ( إنشاء الله )

لذلك أحببت أن أطلعكم على هذا الموضوع الذي يبين الفرق بينهما..
. نسأل الله الاستفادة ومنكم

التطبيق...

معنى الفعل إنشاء أي إيجاد ومنه قوله تعالى ( إنا أنشأنهن إنشاءً..) أي اوجدناها إيجادا...

فمن هذا لو كتبنا ( إنشاء الله ) يعني:أننا نقل والعياذ بالله إننا أوجدنا الله.. تعالى شأنه عز وجل عن

هذا علواً كبيراً... وهذا غير صحيح كما عرفنا...


أما الصحيح هو أن نكتب (إن شاء الله)... فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إراداة الله عز وجل

... فقد جاء في معجم لسان العرب معنى الفعل شاء، أي أراد.
فالمشيئة هي الارادة فعندما نكتب إن

شاء الله... كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا.. ومنه قوله تعالى..
( وما تشاؤن الا إن يشاء الله )
منقول لأهميةالموضوع ،،،

وفقنا الله وإياكم إلى مرضاته ..

بارك الله فيك

موضوع فيــه افـــادة

وتوضيــح لنا

جزاك الله خير على الموضوع

ملاحظة عابرة
لكنها فطنة ذكية
كتب الله لك الاجر واثابك على ذلك
فالكثير وفي كثير من المنتديات
تكتب كما أشير (انشاء)

دمت برعاية من انشأك وأنشأنا

^oOo^ عاشق الرونة ^oOo^

كتابة إن شاء الله أو إنشاء الله أيهما الصواب؟



السؤال:

منتشر في المنتديات أنك لا تكتب كلمة إن شاء الله بهذه الطريقة إنشاء لله لأن معنى كلمة إنشاء هو الخلق أو البناء فما أدري هل هذه المعلومة صحيحة أم إذا كانت صحيحه فيلزم تصدر بها فتوى رسمية لأن معظم الناس تكتبها هكذا إنشالله ....


الجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن لفظ: (إن شاء) في الاستثناء بكلمة: (إن شاء الله) يختلف عن لفظ (إنشاء) في الصورة والمعنى.
أما الصورة، فإن الأول منهما عبارة عن كلمتين: أداة الشرط (إن)، وفعل الشرط (شاء). والثاني منهما كلمة واحدة.
أما المعنى، فإن الأول منهما يؤتى به لتعليق أمر ما على مشيئة الله تعالى، والثاني منهما معناه الخلق كما ذكر السائل، فتبين بهذا أن الصحيح كتابتها (إن شاء الله)، وأنه من الخطأ الفادح كتابتها كلمة واحدة (إنشاء الله) فليتنبه.
ولعل من المناسب أن نذكر بعضاً مما ورد بشأن هذه الكلمة، ومن ذلك:
أولاً: توجيه الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم إلى هذا النوع من الأدب، وذلك في قوله سبحانه: وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ [الكهف:23-24].
قال الجصاص في كتابه أحكام القرآن عن هذا الاستثناء: فأعلمنا الله ذلك لنطلب نجاح الأمور عند الإخبار عنها في المستقبل بذكر الاستثناء الذي هو مشيئة الله.
الثاني: ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود نبي الله: لأطوفنّ الليلة على سبعين امرأة كلهن تأتي بغلام يقاتل في سبيل الله، فقال صاحبه، أو الملك: قل إن شاء الله، فلم يقل ونسي، فلم تأت واحدة من نسائه، إلا واحدة، جاءت بشق غلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركاً له في حاجته.
أي لحاقاً وتحقيقاً لحاجته ومبتغاه.
قال الحافظ في الفتح: قال بعض السلف: نبه صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على آفة التمني، والإعراض عن التفويض، قال: ولذلك نسي الاستثناء ليمضي فيه القدر. انتهى
والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

جزاكما الله خيراً ونفع بكما
أخي/السكينه
أستاذنا/ عبدالله
عذراً أخي السكينة/((سينقل الموضوع للقسم الأنسب))

شكرا للإفادة
جزاك الله خير

الشكر لك اخي السكينه

جزاك الله خيراً

معلومه جيده

الله يكتبها في ميزان حسناتك والمثوبه

جزاك الله خير
واشكر لك التوضيح والاهتمام

تحياتي للسكينه

بارك الـلــه فيكم

شكراً لكم جميعاً على الاطلاع اتمنى لكم الفائده في ظل هذا المنتدى العظيم

وشكراً أخي المشرف خادم الدعوه على الايضاح المميز

جزاكم الله الف خير وبارك فيكم

شكرا لك اخي الفاضل و جزاك الله خيرا