سؤآل وإجابة مع فضيلة الشيخ الدكتور/ عبدالرحمن عمر مدخلي

[c]http://alshabi.jeeran.com/basmalah-kofy.gif



إيمانا بدور منتديات صامطة الثقافية ، وتفعيلا لدورها الإيجابي تجاه أعضائها وزوارها الكرام
يسرها أن تقدم خدمة الرد على استفساراتهم وتساؤلاتهم الرمضانية بالتنسيق مع الشيخ الفاضل
مدير عام هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الدكتور/ عبدالرحمن عمر أحمد مدخلي
وذلك خلال شهر رمضان المبارك ، عبر منى دين ودني .
منتظرين أسئلتكم وتفاعلكم على أن تكون هذه الإستفسارات خاصة بأمور الدين
وبأمور الصيام كذلك .

شاكرين للشيخ الفاضل رحابة صدره وحرصه على إفادة الجميع عبر هذه الزاوية
رغم ضيق وقته ومشاغله المتعددة . لذا سيتم تجميع الأسئلة وعرضها عليه أسبوعيا
ليجيب عليها في نهاية كل أسبوع .

وستيكرم العضوين المميزين
ابن عمر
وابن الجعيدي
بالتواصل مع فضيلته
والتنسيق لهذا الموضوع


هذا والله الموفق




http://www.samtah.net/abuesmail/RAMADAN-KAREM.gif[/c]

شيخنا الفاضل

كان يتحرج سلفنا الصالح من البخور خوفا من أن يكون مفسدا للصوم
وفي عصرنا الحاضر نملك عطورا فواحة وذات نفاذية قوية .
ويحصل دائما خلاف حول فساد الصوم من عدمه مع استعمال هذه العطور
واحتجاج البعض بجواز هذه العطور لمن خاف من إيذاء الآخرين بالرائحة السيئة .
هذا بالطبع بعيدا عن أن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من رائحة المسك .
ولكن يشكل علينا هذا الأمر لمن أراد عدم إيذاء الآخرين والمصلين بأي رائحة سيئة .

فما رأي شيخنا الفاضل ؟

هذا وجزاكم الله عنا كل الخير

http://www.samtah.net/abuesmail/Basmala....a.gif


بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل

سمعت اختلافات كثيرة حول وقت الإمساك أو موعده
فمنهم من قال أنك إذا سمعت الأذان وكأس الماء في يدك وجب عليك التوقف وعدم الشرب
ومنهم من قال أن الإمساك يمتد إلى سماع الإقامة لصلاة الفجر .

ونحن بين هذا وذاك

فنأمل منك إيضاح الإشكال

وجزاكم الله خيرا



http://alshabi.jeeran.com/kaba-tasbyha.gif

http://www.al-wed.com/pic-vb/921.gif
بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل الدكتور / عبدالرحمن عمر أحمد مدخلي ,, حفظك الله

نحن نعلم أن قول الزور وشهادته عمل يتنافي مع سلوك المسلم وقد نهى عنه الإسلام في آياته وأحاديثه, مخبراً أنه يتساوي في ذنبه مع كبيرة الإشراك بالله وعقوق الوالدين, وشهر رمضان شهر الخير والصلاح فيه تصحيح ومصالحة, بل انه بمثابة نقطة بداية وانطلاق نحو آفاق رحيبة من الأخلاق الفاضلة والسلوك المستقيم, فكيف يجعل المسلم من التزامه في هذا الشهر منهاجا ًوطريقا دائما يسير عليه ليس في رمضان فقط , بل في أيام حياته كلها .


هذا وجزاك الله عنا كل خير

ووفقك الله في مسيرة حياتك وكان الله في عونك ...

http://www.al-wed.com/pic-vb/921.gif

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل

[c]http://alshabi.jeeran.com/basmalah-kofy.gif



إيمانا بدور منتديات صامطة الثقافية ، وتفعيلا لدورها الإيجابي تجاه أعضائها وزوارها الكرام
يسرها أن تقدم خدمة الرد على استفساراتهم وتساؤلاتهم الرمضانية بالتنسيق مع الشيخ الفاضل
مدير عام هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الدكتور/ عبدالرحمن عمر أحمد مدخلي
وذلك خلال شهر رمضان المبارك ، عبر منى دين ودني .
منتظرين أسئلتكم وتفاعلكم على أن تكون هذه الإستفسارات خاصة بأمور الدين
وبأمور الصيام كذلك .

شاكرين للشيخ الفاضل رحابة صدره وحرصه على إفادة الجميع عبر هذه الزاوية
رغم ضيق وقته ومشاغله المتعددة . لذا سيتم تجميع الأسئلة وعرضها عليه أسبوعيا
ليجيب عليها في نهاية كل أسبوع .

وستيكرم العضوين المميزين
ابن عمر
وابن الجعيدي
بالتواصل مع فضيلته
والتنسيق لهذا الموضوع


هذا والله الموفق




http://www.samtah.net/abuesmail/RAMADAN-KAREM.gif[/c]

---

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً : أتقدم لأخوة في هذا المنتدى بالشكر على اتاحة الفرصه للقاءبهم عبرهذه الشبكة 0
وأبارك لهم لهم حرصهم على الأفادة من هذا الشهر الكريم والتفقه في الدين0
وكل عام وأنتم بخير
هذا ماتقدم به الشيخ الدكتور: عبدالرحمن المدخلي لهذه الشبكةبشكر والعرفان.
أخوكم أبن :عمر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جحفان

شيخنا الفاضل

كان يتحرج سلفنا الصالح من البخور خوفا من أن يكون مفسدا للصوم
وفي عصرنا الحاضر نملك عطورا فواحة وذات نفاذية قوية .
ويحصل دائما خلاف حول فساد الصوم من عدمه مع استعمال هذه العطور
واحتجاج البعض بجواز هذه العطور لمن خاف من إيذاء الآخرين بالرائحة السيئة .
هذا بالطبع بعيدا عن أن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من رائحة المسك .
ولكن يشكل علينا هذا الأمر لمن أراد عدم إيذاء الآخرين والمصلين بأي رائحة سيئة .

فما رأي شيخنا الفاضل ؟

هذا وجزاكم الله عنا كل الخير

---

كان جواب الشيخ /
حفان/
يسأل عن أستعمال العطور الفواحة حال الصيام ؟
والجواب: أن أستخدام العطور ذات الروائح الفواحة لأتضر الصيام .لأنها ليست طعاماً ولا شراباً ولا ذات أجرام لتدخل الجوف.
أما البخور فلا حرج من استخدامه للثياب حال الصيام (على ألا يستنشقه).
ومسألة خلوف فم الصائم لا يقصد بها أن على الصائم أن لا يغير رائحة فمه ،كلا، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم -
يستخدم السواك وهو صائم في أول النهار وفي آخره،
وأرشد -صلى الله عليه وسلم الى المضمضة والاستنشاق، ولكن الصائم لايبالغ فيها خوفاً من وصل الماء الى الجوف.

والله أعلم

أبن عمر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل

http://www.samtah.net/abuesmail/Basmala....a.gif


بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل

سمعت اختلافات كثيرة حول وقت الإمساك أو موعده
فمنهم من قال أنك إذا سمعت الأذان وكأس الماء في يدك وجب عليك التوقف وعدم الشرب
ومنهم من قال أن الإمساك يمتد إلى سماع الإقامة لصلاة الفجر .

ونحن بين هذا وذاك

فنأمل منك إيضاح الإشكال

وجزاكم الله خيرا



http://alshabi.jeeran.com/kaba-tasbyha.gif

---

أجاب الشيخ حفظه الله/
أبو إسماعيل

يسأل عن وقت الامساك في الصيام ؟
والجواب: أن الله عزوجل قد حدد وقته في القرآن الكريم
في قوله تعالى(وكلوواشربوا حتى يتبن لكم الخيط البيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى الليل).
فذكر الله هنا أن الأكل والشرب حلال حتى يتضح الخيط الأبيض وهو ضوء الصبح من الخيط الأسود وهو ظلمة الليل من الفجر.
والفجرهو نور مستطير في الأفق الشرقي.
وقد كان للنبي صلى الله عيه وسلم -مؤذنان للفجر .فالأول هو بلال يؤذن الأذان الأول وهو تذكير لمن أراد أن يتسحر أو يتهيأ للصلاة .
والثاني أبن أم مكتوم - وكان كفيفاً-لا يؤذن حتى يقال له:أصبحت أصبحت ، يعني أن الفجر قد تبين نوره في الأفق ،
وهذا الأذان الثاني يمسك عنده الصائم عن الأكل والشرب .
والآن يؤذن الناس على التقويم وبعده أنتظار يقدر بـ(25)دقيقة ثم تقام الصلاة ، فمثل هذا الأذان الآن لو شرب الواحد بعده بدقائق
فلا حرج إن شاءالله - مادام وأن الفجر لم يتبين طلوعه بعد -لكن ينبغي الأحتياط للعبادة.
ومما ينبه عليه أيضاً: أن الأذان في الحرم المكي على طلوع الفجر أنهم يؤذنون الأذان الأول بليل ، ولذا تجدهم ينتظرون بعد الأذان الثاني قليلاً
بمقدار صلاة سنة الفجر ثم تقام الصلاة - وعليه فإن الأذان الثاني في مكة المكرمة للأمساك.
(تنبيه):
تقوم بعض المؤسسات والشركات بطباعة إمساكية رمضان ويضعون فيها وقت أذن الفجر كما هو في التقويم .
ويضعون فيها توقيتاً قبل الأذان تحت أسم وقت الأمساك ، وهذا خطأ ، إذ الأمساك عند تبين طلوع الفجر الصادق فقط،،،،
والله أعلم

أبن عمر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال الفجر

http://www.al-wed.com/pic-vb/921.gif
بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل الدكتور / عبدالرحمن عمر أحمد مدخلي ,, حفظك الله

نحن نعلم أن قول الزور وشهادته عمل يتنافي مع سلوك المسلم وقد نهى عنه الإسلام في آياته وأحاديثه, مخبراً أنه يتساوي في ذنبه مع كبيرة الإشراك بالله وعقوق الوالدين, وشهر رمضان شهر الخير والصلاح فيه تصحيح ومصالحة, بل انه بمثابة نقطة بداية وانطلاق نحو آفاق رحيبة من الأخلاق الفاضلة والسلوك المستقيم, فكيف يجعل المسلم من التزامه في هذا الشهر منهاجا ًوطريقا دائما يسير عليه ليس في رمضان فقط , بل في أيام حياته كلها .


هذا وجزاك الله عنا كل خير

ووفقك الله في مسيرة حياتك وكان الله في عونك ...

http://www.al-wed.com/pic-vb/921.gif

---

أجاب الشيخ/

هلال الفجر
يسأل عن كيفية الإستدامة على الأستقامة بعد رمضان ؟
الجواب : بلاشك أن شهر رمضان فرصة كبرى و مدرسة عظمى يتعلم فيها المسلم الأخلاص و الإيمان و الصدق و التقوى و المواظبة على الخير
و البعد عن الرذائل و المعاصي و الذنوب فحري بالمسلم أن يجاهد نفسة على الاستمرار ، و خير الأعمال إلى الله أدومها حتى وأن كانت قليلة ، أما قول
قول الزور و شهادة الزور فهي من كبائر الذنوب كما صرح بذلك نبينا صلى الله علية و سلم ومن وقع في شيئ منها فعليه بالمسارعة بالتوبة الصادقة ورد
المظالم إلى أهلها ، ولعزم على عدم العودة إلى ذلك ، وليستعن بالدعاء ،،،،
والله أعلم

(تنبيه )
ذكر الله في القرآن أن من اجتهد في اجتناب الكبائر فإن الله يكافئه بتكفير الصغائر ،
وذلك في قولة تعالى ( إن تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم
سيئاتكم و ندخلكم مدخلا كريما )، وفي المقابل فإن الوقوع في الكبائر مانع من تكفير الصغائر ،
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
( الصلوات الخمس و الجمعة إلى الجمعة و رمضان إلى رمضان مكفرات مابينهن إذا اجتنبت الكبائر )،،،،،
والله أعلم

أبن عمر

[c]http://alshabi.jeeran.com/basmalah-kofy.gif


جزاك الله كل الخير

يا شيخنا الكريم

ونسأل الله عز وجل أن يجعل عملك لوجهه تعالى
إنه سميع مجيب .





http://www.samtah.net/abuesmail/ramadan-mwbarak.jpg[/c]

شيخنا الفاضل بارك الله فيك

وجزاك الله عنا خير الجزاء

بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.mamarocks.com/bluebirdswag.gif
شيخنا الفاضل/

ارجو اجابتي لو تكرمت 0
من الصحابي الذي اسلم في معركه و استشهد ولم يسجد لله سجدهجزاك الله كل خير0


http://arb3.com/arb3rrr.gif