لسان العرب من نعم الله علينا أن جعل القرآن الكريم بلغتنا العربية . لهذا كان العرب فرسان الكلمة والدعوة إلى الله . وكان تعلم اللغة العربية وإجادتها شرطا من شروط الاجتهاد وفهم الأحكام الشرعية واستنباطها من القرآن والسنة المطهرة. تشرفت لغتنا الجميلة بوحي السماء فكانت الأقدر على التعبير والدلالة. والأسبق إلى المعنى المقصود بين اللغات الأخرى.فالحمد لله الذي آتى رسوله الكريم جوامع الكلم واختصر له الكلام اختصارا.غير أن اللغة العربية باتت في خطر. فسدت ملكة اللسان عند العرب وفسدت الألسن.فتهميش اللغة العربية في تصاعد مستمر على المستويات الرسمية والشعبية. كثير من الرؤساء والملوك العرب لا يطيب لهم الحديث والرد على استفسارات الصحفيين إلا باللغات الأجنبية بالرغم من عدم إجادتهم لها. كما أن بعض موظفي أقسام الإعلانات والرخص التجارية يحلو لهم ترجمة الأسماء الأجنبية بلفظها العربي.حتى أن الدورات الرياضية والمهرجانات والمؤتمرات لم تعد تحمل الطابع العربي.فمعظم اللاعبين يرتدون ملابس تحمل أسماء بلدانهم باللغة الإنجليزية.ومما زاد الطين بلة أن معظم المدارس الخاصة تعتبر اللغة العربية لغة ثانوية.ويبدو ضعف الطلاب باللغة العربية واضحا لاعتماد الأسلوب الأمريكي في الإجابة بنعم أم لا.من المؤلم أن نرى إبناء العرب يتنكرون للغتهم بينما تعترف بها الأمم المتحدة كإحدى اللغات الرسمية. ومن الموجع أن يقر الكيان الصهيوني اللغة العربية كلغة رسمية في فلسطين المحتلة بينما نتنكر لها نحن!! اللغة العربية لغة القرآن الكريم وعاء الفكر اثبت على الدوام قدرتها كأداة للتخاطب والبحث العلمي. فهل عدنا إلى لغتنا ليقوى العقل على الإدراك والفهم.
وا أسفاه ضاعت اللغة العربية ...
محاولات متنوعة , وغارات كثيرة تهدها ...
وتسعى لجعلها مجموعة لهجات محلية ومختلفة ...
بينما باقي اللغات نهلل لها , محاولين غناءها .
اللغة العربية كانت مصانة في حصن رصين , منتشرة موحدة بين كل الديار العربية , تقام لها أسواق لها باع , وصالونات ذائعة الصيت ...
هل كان العرب قديما أكثر غيرة على العربية منا ؟ أم نحن تفرنجنا محاولين نسيان مجد لغتنا ؟
كلنا ردد يوما البيت الشعري :
أنا البحر في أحشائه الدر كامن
فهل سألوا الغواص عن صدفاتي
اليوم كلنا نلهث وراء لغات أجنبية ونأسف لك يالغتنا لأننا اضطررنا للدخول في ألفاظ أجنبية , ولهجات محلية ...
بئس ما نفعل بك , وبئس ما علمونا .
نعي جيدا أننا كلنا معنيين ليقر سيبويه قرير العين ...
لن أبالغ إذا قلت أني في غاية الأسف والبكاء والحزن عليك .
ولن أقول رحمة الله عليك , لأنك رغم الصعاب ورغم الصنيعة الخبيثة وما ألحقناه بك . أنتي امنا وستبقي مصانة رغم الصعاب ...
اعتذر ... اعتذر... اعتذر
قصيدة أنا البحر في أحشائه الدر كامن ...حافظ إبراهيم
رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي
***************وناديت قومي فاحتسبت حياتي
رموني بعقم في الشباب وليتني
****************عقمت فلم أجزع لقول عداتي
ولدت ولما لم أجد لعرائسي
**************** رجلا وأكفاء وأدت بناتي
وسعت كتاب الله لفظا وغاية
************** وما ضقت عن آي به وعظات
فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة
************** وتنسيق أسماء لمخترعات
أنا البحر في أحشائه الدر كامن
************ فهل سألوا الغواص عن صدفاتي
فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني
****************ومنكم وإن عز الدواء أساتي
فلا تكلوني للزمان فإنني
****************أخاف عليكم أن تحين وفاتي
أرى لرجال الغرب عزا ومنعة
***************** وكم عز أقوام بعز لغات
أتوا أهلها بالمعجزات تفننا
******************** فيا ليتكم تأتون بالكلمات
أيطربكم من جانب الغرب ناعب
******************** ينادي يؤدي في ربيع حياتي
ولو تزجون الطير يوما علمتم
******************** بما تحته من عثرة وشتات
سقى الله في بطن الجزيرة أعظما
********************يعز عليها أن تلين قناتي
حفظن ودادي في البلى وحفظته
********************* لهن بقلب دائم الحسرات
وفاخرت أهل الغرب والشرق مطرق
******************** حياء بتلك الأعظم النخرات
أرى كل يوم في الجرائد مزلقا
******************** من القبر يدنيني بغير أناة
وأسمع للكتاب في مصر ضجة
******************** فأعلم أن الصائحين نعاتي
أيهجرني قومي عفا الله عنهم
********************* إلى لغة لم تتصل برواة
سرت لوثة الإفرنج فيها كما سرى
******************** لعاب الأفاعي في مسيل فرات
فجاءت كثوب ضمن سبعين رقعة
******************** مشكلة الألوان مختلفات
إلى معشر الكتاب والجمع حافل
******************** بسطت ؤجائي بعد بسط شكاتي
فإما حياة تبعث الميت في البلى
********************* وتنبن في تلك الرموس رفاتي
وإما ممات لا قيامة بعده
******************** ممات لعمري لم يقس بمماتِ
