علماء ودعاة الكويت بالعقال شكلهم احلى

اعتاد العلماء والدعاة وطلبة العلم الشرعي في هذا البلد على ترك لبس العقال ولايرجعون ذلك الى اسباب شرعيه سئل الشيخ سعيد بن مسفر عن عدم لبسه للعقال فأجاب متندرا (ان رأسي مربع ولايصلح عليه العقال) ولبس العقال في رايي انه متمم لاناقة الانسان السعودي على قلة مايجده الانسان في هذا البلد ليتأنق به وللنظر لاخواننا في الكويت العلماء منهم والدعاه كيف يبدون بلبس العقال اكثر اناقه وبالتالي يكون لهم مايعرف بالكاريزم او الحضور وليس ببعيد عنهم اخواننا في اليمن لايلبسون العقال ولكنهم يلفون الغتره على رؤسهم بطريقه تجعلهم اكثر اناقه وتضيف الى سموهم سموا وليس هناك اجمل واروع من الطريقه التي كان يلبس بها اخواننا الذين ذهبوا للجهاد في افغانستان غترهم
وسواء لبس اولئك العقال ام تركوه فلا يضرهم ذك فهم أئمه يهتدى بهم ودعاه للخير والصلاح
اردت فقط ان يتنبه الشباب الذين تركوالبس العقال ان ذلك قد يجعلهم يبدون اكبر سنا ويقلل من اناقتهم وبالتالي حضورهم

منذ سنوات وأنا أحاول فهم هذا الشيء

ولم أجد له جوابا مقنعا

هل العقال فيه حرمة أو شبهة أو كراهة أ أي شيء من هذا القبيل

ليتنا نجد من يفيدنا

شكرا أستاذ مصطفى

نقاط مهمة في الجهل ..!
قد لا نجد لها تفسيراً انما اظنها
عادة وتقليد فالذي لا يلبس العقال عن بعض مشائخنا
اكثر تديناً والتزاماً ..
وهذا المفهوم الخاطئ يبدأ من المندفعين للدين ..

نتمنى جميعاً ان نجد إجابة او تعليل لهذه الظاهره ..

شكراً يا مصطفى على طرحك الرائع ...........


مع حبي
القبس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل

منذ سنوات وأنا أحاول فهم هذا الشيء

ولم أجد له جوابا مقنعا

هل العقال فيه حرمة أو شبهة أو كراهة أ أي شيء من هذا القبيل

ليتنا نجد من يفيدنا

شكرا أستاذ مصطفى

---

أزكى واطيب تحيه ابو اسماعيل ولن تجد اجابه شافيه على سؤالك هو تقليد لا اكثر يظنون انهم اكثر زهدا بدون لبس العقال الذي اثار هذا الموضوع عندي هو زيارة احد اقاربي لي والذي لم اقابله منذ فتره شاب في مقتبل العمر كان يتأنق بالعقال والغتره ولكنه هذه المره حضر بدون العقال وقد قصر ثوبه واعفى لحيته حمدت له ان يتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في تقصير الثوب واعفاء اللحيه ولم اناقشه في عدم لبسه للعقال لاني اعلم ماذا سيقول رعاك الله ابو اسماعيل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوي

نقاط مهمة في الجهل ..!
قد لا نجد لها تفسيراً انما اظنها
عادة وتقليد فالذي لا يلبس العقال عن بعض مشائخنا
اكثر تديناً والتزاماً ..
وهذا المفهوم الخاطئ يبدأ من المندفعين للدين ..

نتمنى جميعاً ان نجد إجابة او تعليل لهذه الظاهره ..

شكراً يا مصطفى على طرحك الرائع ...........


مع حبي
القبس

---

أزكى وأطيب تحيه عبد الله الحلوي اقدر وجودك في مواضيعي انت من الزمن اجميل في هذا المنتدى كما ذكرت اخي الكريم مفهوم خاطئ يبدأ من المندفعين الذي لايقفون للحظات ليسألو ا
أنفسهم لماذا لا اتأنق بالعقال هل هناك مايمنع شرعا وهل علي ان اقلد شيخي في اموره الشخصيه
رعاك الله ودمت لهذا المنتدى لتنشر فيه الحق والخير والجمال

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل

منذ سنوات وأنا أحاول فهم هذا الشيء

ولم أجد له جوابا مقنعا

هل العقال فيه حرمة أو شبهة أو كراهة أ أي شيء من هذا القبيل

ليتنا نجد من يفيدنا

شكرا أستاذ مصطفى

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوي

نقاط مهمة في الجهل ..!
قد لا نجد لها تفسيراً انما اظنها
عادة وتقليد فالذي لا يلبس العقال عن بعض مشائخنا
اكثر تديناً والتزاماً ..
وهذا المفهوم الخاطئ يبدأ من المندفعين للدين ..

نتمنى جميعاً ان نجد إجابة او تعليل لهذه الظاهره ..

شكراً يا مصطفى على طرحك الرائع ...........


مع حبي
القبس

---

محاضرة أقيمت في مسجد الملك فهد بالطائف
تطرق فيها المحاضر - لا يحضرني اسمه ولكنه أحد الأعضاء في دار الافتاء بالطائف - للإسبال
ومع الحديث وصلنا إلى قضية تقصير الثوب إلى ما تحت الركبة وقال أنه من ثياب الشهرة وقد يكشف العورة
أيضا تناول فكرة عدم لبس العقال وقال أنه لا أصل لذلك في الدين وهي مجرد حرية لمن أراد لبسه من عدمه
ومن لا يحبذ لبسه فو ليس بالضرورة أن يكون ملتزما
وأيضا تطرق تطرق لبعض الألفاظ كـ ملتزم ، مطوع وأكد أن لا أصل لها في الدين أيضا وذكر أن النصارى يطلقون على المواضب في الذهاب للكنيسة ( متدين )

كانت محاضرة شيقة جدا


شكرا مصطفى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلش الطائف

محاضرة أقيمت في مسجد الملك فهد بالطائف
تطرق فيها المحاضر - لا يحضرني اسمه ولكنه أحد الأعضاء في دار الافتاء بالطائف - للإسبال
ومع الحديث وصلنا إلى قضية تقصير الثوب إلى ما تحت الركبة وقال أنه من ثياب الشهرة وقد يكشف العورة
أيضا تناول فكرة عدم لبس العقال وقال أنه لا أصل لذلك في الدين وهي مجرد حرية لمن أراد لبسه من عدمه
ومن لا يحبذ لبسه فو ليس بالضرورة أن يكون ملتزما
وأيضا تطرق تطرق لبعض الألفاظ كـ ملتزم ، مطوع وأكد أن لا أصل لها في الدين أيضا وذكر أن النصارى يطلقون على المواضب في الذهاب للكنيسة ( متدين )

كانت محاضرة شيقة جدا


شكرا مصطفى

---

أزكى وأطيب تحيه دلش الطائف
لا اعتقد اخي الكريم ان احد من العلماء ينافي ماذكره هذا المحاضر العضوفي دار الافتاء
اتمنى اخي الكريم على الشباب ان ينتبهو ان عدم لبسهم للعقال يجعلهم يبدون اكبر من سنهم الحقيقي واقل اناقه مقارنة بأترابهم رعاك الله دلش وجعلك مباركا اينما كنت