رد : افيدوني ايها الجوازنه
ليس العيب ان يكون اسمي بدون ال ...ولكن
لي سؤال ماهي هذه ال أل ؟
اذا كانت للتعريف فالمعرف لا يعرف واذا كانت شائعة لديهم وركبت على اسمائهم من زمن طويل
فهي لاتعني لي شيئاً
وهذا رأي المتواضع واعيد المعرف لايعرف ...بالمنابة هي موجودة في اسمي ولم يسألني احد يوما عن هذه ال أل
ولا ادري لم سألوك ؟؟؟
مع حبي
القبس
رد : افيدوني ايها الجوازنه
اخي الحبيب الحلوي انتظر من رواد االمتدى الذين اعتبرهم الصفوة اجابات مقنعه وليست انفعالات او تجارب شخصيه
وبالمناسبه لي زميل لاتوجد في اسمه لام التعريف وهو من قبيلة الحلوي
رد : افيدوني ايها الجوازنه
سوالك غريب ؟
لا اعتقد ان (ال) التعريف
قد تجعل من الشخص شخص ثاني
انا لست جيزاني
وانت والجوازنه امثالك ليسوا بحاجه تلك الــ(ال)
فانا حللت عدم وجود الـــ( ال )
بطريقتي واتمنى انها تعجبك
(ال) التعريف تستخدم لتعريف عن الشخص
واعتقد انكم انتم غنيووووووووووووون عن التعريف
لم اقل ذلك الكلام من باب المبالغه
فانتم مستغنين عن تلك الــ(ال)
يكفي ان قلب كل منكم يحمل الصدق والخلاص والوفاء
وكلام اخي عبد الله الحلوى في محله
رد : افيدوني ايها الجوازنه
كلامكم كله غير مقنع
معلييييييييييييييييييييش على الدخلة الغلط
المهم أن أل التعريف ليست موجودة من الأصل في ثقافة أهل المنطقة
لأن هذي هي ثقافتهم( نغيرها يعني؟)
وفي زمن التابعية لم يتكلفوا أبائنا وأجدادنا ليغيرو من أسماء قبائلهم أو ألقابهم
لأنهم لم ينادوا بعضهم البعض بأل ولم يعرفوا أنفسهم أيضا بأل(هم كذا ) من زمانهم بسيطين حتى في التعريف عن أنفسهم
واظن أنك تستطيع تضيف أل وآل لو تبي
بس قردن في الشيخ اول
تقبلوا رائيي بصدر رحب هذا المتوقع منكم
رد : افيدوني ايها الجوازنه
اخي سفير الجرح مع وافر الشكر والتقدير انا لا اتحدث هل نحتاج ام لا هل تضيف لنا ال التعريف شى ام لا انا اسأل
عن لماذا لم تضاف لام التعريف مثل بقية الناس عل السبب يعرفه اي قارىء لديه درايه بعلم الاجتماع او شخص اكثر خبرة مني ومنك بأحوال الناس مع الأسف وكما توقعت اخذتم السؤال من باب الهزيمه النفسيه
رد : افيدوني ايها الجوازنه
رد : افيدوني ايها الجوازنه
الخنيزي
والعبيكان
والسويّل
والمشيقيح
والبليهد
والرويثان
والمسيطير
وهلممممممممممممممممممممممم جرييييييين و25000 جر الخ وحتى مالانهاية الاسماء على هذه الشاكلة المتشبثة بالتصغير من الطبيعي جدا انها في حاجة إلى ( ال ) مساندة .
مانبي ال الين نصير مصغرين وزغنطوطات خالص
رد : افيدوني ايها الجوازنه
ما هكذا تورد الابل ياشباب الاخ طراد لاحظ انك تكتب الايهم الشبيلي والمفروض تكتب ايهم شبيلي لان ال ليست في ثقافتنا
الاخ ابن الجعيدي لن ارد عليك لانني لا استطيع ان اعود ثلاثون عاما للوراء
الاخ سمسم من ذكرت من قبائل لن ارد عنهم ولكن اذكرك ان فيهم شيوخ مثل العبيكان
اتمنى من الجميع في هذا المنتدى ان يتعاطى مايطرح من مواضيع برجوله بعيد عن التهريج
رد : افيدوني ايها الجوازنه
بدون مقدمات
السبب الوحيد لعدم وجود (ال) في الالقاب الجيزانيه
هو أن اهل جيزان ليس لديهم في لجتهم (ال) التعريف
فهم يستخدمون بدلا عنها (ام) وهو لفظ حميري مثل لفظ( ذي)
مثال/ *ذي القرنين اي صاحب القرنين
*ذي الحجه اي صاحب الحجه(البرهان)
فالجوازنه يستخدمون لفظ (ام) لتعريف الأشياء
مثل/*امحمار اي الحمار
*امبيت اي البيت
*اموادي اي الوادي
وكذالك القابهم.............
مثل امصميلي&امعواجي &اممجممي&اممباركي&امحكمي
اممدخلي&امحمدي&اممحنشي&امقيسي&..........الخ
الجدير باذكر ان (ام) غير معرفه لدى الجهات الحكوميه
مثل (ال) الغير معرفه لدى (أمجوازنه)
فكان الحل الوحيد هو حذف(ام)و(ال) من الالقاب
وتقبلوا خالص تحياتي (خــــــــــــــــــواطر)
huv099@hotmail.com
وشـــــــــــــــــــــــكــــــــــــــــــــــــ ـــــــــرآ اوكي: اوكي: luth: taf:
رد : افيدوني ايها الجوازنه
الاخ خواطر اشكرك جزيل الشكر حللت الموضوع تاريخيا بكل رقي كلامك صحيح وايضا كلام الاخ الحبيب طراد صحيح وهذه الافكار كانت غائبه عني
رد : افيدوني ايها الجوازنه
أهلاً أبا ميعاد ... تمنياتي لك بالتوفيق
الذي أعرفه أن ( الياء) في آخر الإسم تكون ياء النسب .... و كذلك (أل) ولذا فمن أضاف لإسمه الياء أو أل هي إضافة للنسب ولا تضاد بينهما
أرجو أن لاأكون قد تجرأت على أرباب اللغة
رد : افيدوني ايها الجوازنه
الجواب يا إخواني لدى العلامه الدكتور البهكلي
مؤرخ كتاب قبائل جازان وان شاء الله تجدون الحللللللللللللللللللول
على فكره كان معه حوار وثائقى مع قناة الاخباريه عن قبائل (أمنطقه)
رد : افيدوني ايها الجوازنه
شكرا اخي الحبيب على مشاركتك وترحيبك بي اثلج صدري كلمة اهلا هي ما ابحث عنه في هذا المنتدى
اصدقاء واخوان لا مصالح تفرقنا ولا احقاد
رد : افيدوني ايها الجوازنه
الاخ الجاضع اهلا بك وباهل الجاضع وشكرا على التوضيح
رد : افيدوني ايها الجوازنه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجاضع
الجواب يا إخواني لدى العلامه الدكتور البهكلي
مؤرخ كتاب قبائل جازان وان شاء الله تجدون الحللللللللللللللللللول
على فكره كان معه حوار وثائقى مع قناة الاخباريه عن قبائل (أمنطقه)
ياليت يا اخي العضو الجاضع ان تورد رابط الكتاب او ان تعلمنا اين نجد الكتاب